經文：歌羅西書三章1-11節
我們得到上帝百姓的身分，就要去使用。
保羅在歌羅西書三章1-3節說：「所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在上帝的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在上帝裡面。」什麼是上面的事？什麼是地上的事？
我們接著看三章4-6節：「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。因這些事，上帝的憤怒必臨到那悖逆之子。」根據這段經文，天上的事跟地上的事，分別是屬基督的事跟基督以外的事。聖經教導我們不要愛世界，那麼「世界」是什麼意思呢？世界除了指世人和上帝所造的萬物，還有一個意思：跟上帝敵對的價值系統，這是我們要抵擋的。我們已經受洗，跟基督一同復活，一同坐在天上，從此我們就要思念天上的事，不要思念地上的事。
在學習思念天上的事、不思念地上的事的過程中，關鍵是注意我們的心，我們的心是上帝的國降臨的地方，要讓我們的心被上帝掌管──棄絕地上的事，接受天上的事；或者說是脫去舊人，穿上新人。保羅所定義的舊人，就是指「惱恨、憤怒、惡毒、毀謗，並口中污穢的言語」（8節），以及說謊，這些仇恨類的思想，而新人指的是上帝的愛、上帝的恩典、饒恕、接納、和平、真理等類的事。思念天上的事就是常常把上帝的愛、恩典放在我們心裡，不思念地上的事就是拒絕苦毒、仇恨、謊言等。
活出天國國民的身分
那麼我們要如何做到「思念天上的事，不思念地上的事」呢？這段經文裡有一件聽起來似乎很矛盾的事情：在第3節提到「因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在上帝裡面。」但在第5節又說「要治死你們在地上的肢體」，既然我們已經死了，為什麼還要治死？要回答這個問題，我們先思想受洗的意義。
受洗是離開一個地位、名分，進入到另一個地位、名分。得到天國百姓這個新的地位、名分以後，我們要不斷地使用、操練。若一個人得到一個身分，卻沒有使用，這個身分對他來說是沒有用的，就像有人拿到一百萬卻不花，等於沒有。同理，今天我們拿到天國國民的身分，卻不活出這個名分的實質，只是個掛名的基督徒。我們得到上帝百姓的身分，就要去使用。如果一個人在美國拿到永久居留權（也就是所謂的綠卡），他就要好好持守、使用，否則可能會被吊銷資格。
使用天國國民的身分，消極面是不再用過去的身分生活。今天很多上帝的百姓，已經與基督同作王，是天國的公主、王子，卻活得邋邋遢遢，像個乞丐。作天國國民的積極面就是奉耶穌的名禱告。奉耶穌的名禱告就是與基督同作王，就是脫去舊人，穿上新人。我們要在大小事情上求聖靈來幫助我們。當講到與基督同作王，我們常常講到要同時使用上帝的左右手，就是同時進行福音使命和文化使命，保羅要我們思想天上的事，這不只侷限在教會生活，也包括在職場上，意思就是要用天國的價值觀好好在地上行事為人，不是按照現在這個世界的錯誤價值觀來生活。我們要學習照著基督的方式，在各行各業作耶穌的門徒。
傳遞天國的價值觀
除了自己作門徒，面對各行各業、每一個人，包括基督徒和非基督徒，我們也應該用門訓的態度來看待他們，帶他們作門徒。在家庭議題上，年輕人被地上的事洗腦很深，對聖經的教導往往會反彈，但我們不要被那些反彈嚇到，要帶著門訓的精神牧養他們，帶領他們從聖經的角度來看，包括家庭的神學、屬靈爭戰等等。這是一場家庭的戰爭，會一直打到耶穌再來。我們也要回去好好面對自己的婚姻家庭，讓上帝的道來引導我們，能夠看得清楚全貌，能夠活出好的見證，這樣打仗才會有力量。
最重要的是讓基督在我們裡面作王，讓從上帝來的信念深深扎根在我們裡面，使我們外面的行動能夠正確。基本功的操練很重要，長期接受好的訓練，戰鬥的時候才能好好發揮；基本功不好，一碰到問題就束手無策了。求主幫助我們，穿上新人，穿上耶穌基督，脫去舊人，脫去所有世界的價值觀，使我們能夠打勝仗，並且去門訓各行各業，傳遞符合聖經的價值觀，在愛裡把人心挽回。
結語
我們要把自己的生命放在上帝裡面，跟基督同作王，思想天上的事，讓愛充滿我們；拒絕地上的事，拒絕仇恨、謊言。當愛和真理在我們裡面，我們的信念正確，才能對人有屬天的影響力，門訓各行各業，贏得屬靈爭戰。（2013.11.22‧晨禱信息‧姚愛文整理）
問題與討論
1. 問問上帝：「當我思念天上的事，不思念地上的事時，祢的感受如何？」
2. 今天就操練使用天國國民的身分，去完成一件事情。對你來說，那是什麼事情？
