經文：啟示錄廿二章；馬太福音廿四章42-51節；約翰一書三章2-6節
像祂，就是我們要作的預備。
啟示錄告訴我們，主必再來，一定會再來，而且很快就會再來！可是歷世歷代的教會都沒有等到。初代教會真正等候主的，以為可以活著見主面，結果沒有看到；一世紀過去、二世紀過去、二十世紀過去，進入到廿一世紀，會不會我們這個世代也跟之前一樣，沒有等到主再來就過去了？很多人不知道主耶穌再回來有一個先決條件──福音要傳遍天下。耶穌說：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（馬太福音廿四：14）什麼是福音傳遍天下？是每個國家都有福音傳進去，還是聖經被翻譯成所有民族的語言？耶穌還說：「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道」（馬可福音十三：32）。主必快來，究竟多快？
新約提到，主再來的關鍵是，得救的人數滿足（見羅馬書十一：25）。上帝永恆的心意是要得到一群聖潔的百姓，真正的教會，猶太人和外邦人在祂裡面合而為一。揭第五印的時候，祭壇下有殉道者喊著要主為他們申冤，主回答要等待「滿足了數目」（六：11）。從初代教會、歷世歷代的教會，到廿一世紀的教會，當穿白衣、跟隨主的總人數滿足，主就會再來。
過得勝生活必知：主再來信息搭配三核心價值
華神林道亮院長說，主再來的信息，會影響我們在世界上的生活、行事為人，影響我們的倫理學。主再來的速度快或慢又會有不同的影響。同樣要趕高鐵，還有兩個鐘頭和只剩十五分鐘，我們會使用的交通工具一定不一樣！主快快要回來的信息，絕對會影響我們面對生死的態度。
不過要在世上過得勝的生活，不能只靠末世論、主再來的信息，一定要擁有三個很重要、很基本的信念，也是我們教會的三大核心價值：
第一，耶穌基督並祂釘十字架。我們什麼都可以不知道，但一定要知道這一點，知道上帝無條件的愛，領受因信稱義的福音。就算知道主要再來，如果我們仍活在律法、恐懼裡，這樣等候主是不對的。我以前年幼的時候很怕唱一首詩歌〈我豈可以空手見主〉，因為我沒有帶領人信耶穌，充滿罪惡感。假如我們信仰沒有因信稱義的福音作基礎，面對耶穌再來，是會充滿恐懼的。
第二，愛的團契。要完成上帝給我們的使命，要捨己跟隨主，若沒有團隊是不可能的。上帝有很多恩典是透過團隊給我們的。並且上帝要我們在地上就學習過天上彼此相愛、合而為一的生活。因此等候主再來，最重要的是彼此切實相愛（見彼得前書四：7-8）。
第三，末世論。末世的結局是主要再來，我們有一天要去見主，這會影響我們面對生死的態度。我們要常常問自己，假如今天就要離開世界，有什麼遺憾？有的話趕快去解決！家人還沒信主的，迫切禱告，求主打發人去幫助他們！想到面對死亡的結局，會促使我們去做重要的事情，不會拖拖拉拉。面對末世還有一個重點，那就是一定要面對屬靈爭戰。在這段時間，仇敵的攻擊很厲害，我們一定要知道怎麼抵擋牠，否則會屢敗屢戰、屢戰屢敗。仇敵比我們更清楚末後的時間不多了，牠要加緊做偷竊、殺害、毀壞的工作，上帝的百姓不要再睡覺，要趕緊醒來（見羅馬書十三：11-12）！
耶穌基督並祂釘十字架、愛的團契、末世起來抵擋仇敵，這三件事情加在一起，可以幫助我們過得勝的基督徒生活。這三件事情也是我們為人施洗的時候，會問的三個問題。
面對主再來：警醒與預備
主必快來，那麼我們該如何面對？我們來看耶穌怎麼說：「所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。倘若那惡僕心裡說：『我的主人必來得遲』，就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他，定他和假冒為善的人同罪；在那裡必要哀哭切齒了。」（馬太福音廿四：42-51）
面對末世，耶穌講了兩件事情：第一是警醒，第二是預備。
一、警醒
「所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。」（42-43）
警醒，就是watch，注意看。戒嚴時期，在金馬前線看哨的若打瞌睡，「水鬼」摸上岸，會把整班兵都殺掉。警醒是要對付仇敵，最重要的是奉耶穌的名禱告，在禱告裡對抗牠。我們要天天在禱告裡面對自己的罪，用七個釋放禱告為自己禱告，有罪認罪，無罪強身。警醒不僅是不要做壞事，也包含不要做一些看起來好，卻會攔阻我們進天國的事。今天仇敵最大的詭計還不是引誘我們去做壞事，牠更會引誘我們去做很多好事，就是不去做上帝要我們做的事。一定要警醒，知道仇敵的詭計，牠讓我們分心，牠讓我們不知道牠的存在，偷偷地搞鬼。或者牠把我們騙到另一個極端，以為牠很厲害，凡事都是鬼做的，一天到晚趕鬼，正事都不做，這樣也麻煩了。
二、預備
警醒是面對仇敵，預備則是為了朝見耶穌。怎麼預備？要穿白衣。白衣預表聖徒所行的義，以及披戴耶穌基督自己（見羅馬書十三：14），也是進入天國筵席要穿上的禮服（見馬太福音廿二：1-22）。
約翰一書三章2-6節：「親愛的弟兄啊，我們現在是上帝的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體。凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在祂並沒有罪。凡住在祂裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見祂，也未曾認識祂。」
「主若顯現，我們必要像祂」，像祂，就是我們要作的預備。如何像祂？要披戴祂的義，活出祂的義。客觀的義是指耶穌為我們預備的，主觀的義是指我們用信心支取耶穌所預備的義，聖靈在我們裡面，幫助我們把耶穌的義活出來，活得像耶穌一樣，仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。我們披戴並且活出耶穌的義，是真正的悔改，悔改不是一直覺得自己很差很爛，而是拒絕罪，進入到耶穌的良善。
預備的方向：作好先知、祭司、君王
怎麼披戴耶穌基督，活出祂的義呢？基督的三職分可以幫助我們作好預備。先知，要有正確的思想；祭司，要有正確的關係；君王，要有正確的角色，並且正確使用權柄、恩賜。
先知
先知是指正確的價值觀、正確的信念。怎麼知道自己有沒有正確的信念？看健康不健康就知道了。「得著祂的，就得了生命，又得了醫全體的良藥」（箴言四：22），當人活在錯誤的信念裡，一定不會健康，靈魂體都會生病，可是得到耶穌就會越來越健康。我們的醫治釋放事奉，不只要讓人的疾病離開，更要幫助人開始過健康的生活。大家去醫院健康檢查完，也要制定計畫，讓明年的報告少一些紅字。未來這一年我也要努力瘦身，醫生說我起碼要少六公斤，這個年紀要瘦身好困難，因為我的胃口似乎越來越好，我越來越能體會要瘦身卻沒辦法的人的痛苦，我跟大家一起努力。健康是以上帝的話為基礎，心理的健康會幫助身體的健康。我們要領受福音，有正確的信念，作上帝的兒女，不要作孤兒，身體、心靈都要健康！
祭司
祭司是指與上帝與人正確的關係。我們不僅要有正確的信念，有身心靈的健康，跟上帝、跟人、跟自己的關係也要健康，有平安。健康的關係是活在愛裡的關係，拒絕苦毒、仇恨等讓我們生病的根源。耶穌講得很嚴厲：「你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」（馬可福音十一：26）我們若不饒恕人，甚至進不了天國。你有在恨人嗎？或許我們會說：「我只是對他不太高興。」這就是恨。對人不爽，累積久了，會變成苦、變成毒。我們對人生氣，不要超過廿四小時，若懷怒，不要騙自己沒這回事，好好去處理，去和好。我服事主四十年來，有些時候是逼著弟兄姊妹去和好。雖然姊妹很重視關係，但也要看重處理苦跟毒。不要相信「時間可以沖淡一切」，這是來自假先知的謊言，毒根不處理，有一天會爆炸，可能炸傷別人，也可能無法同工下去。有傷就要醫，有人得罪你，要去找他，指出他的錯來。要指出別人的錯不容易，當然，太喜歡指出人的錯也不對，都是活在自我裡，愛不夠。想一想自己跟誰的關係過不去，好好排毒，好好活在健康的關係裡。
君王
君王是指正確的角色，包括正確使用權柄、恩賜。注重因信稱義的教會十分強調人的「所是」，比較容易忽略人的「所做」，但兩者其實分不開。從一個人的所做，會看出他的所是；一個人的所是，會反應在他的所做。行為會反映動機。耶穌在馬太福音廿五章對山羊、綿羊講的，看起來都是行為，其實更是反映出內心，「善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」（路加福音六：45）大家也可以觀察一下自己的夢境，有些時候夢境會反映我們心裡在想什麼。
作好君王，就是好好使用恩賜，作好管家：「各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」（彼得前書四：10）馬太福音廿四章，耶穌提醒門徒，面對末世要警醒和預備，廿五章接著講了三個比喻：第一，要預備膏油。童女等待新郎，會軟弱睡著，有預備的才能進去坐席。（聖誕愛無限那天，我本來要上台跟柯市長講話，但我睡著了，我前一天只睡三小時，那天傍晚想躺一下，稍微休息休息，竟然沒有聽到鬧鐘的聲音。但感謝主我沒有上台，因為我預備的資訊是錯誤的，一切都是恩典！）什麼是預備膏油呢？接著第二個比喻，三個僕人，按才幹領了五千兩、二千兩、一千兩銀子，上帝一定給了我們恩賜才幹，要找出來，盡心竭力使用。第三個比喻是，山羊和綿羊，山羊有很多恩賜卻不為主用，綿羊則是把恩賜用在有需要的人身上，餓了給他吃，渴了給他喝。什麼是預備？就是活在愛之語裡，盡心、盡性、盡意、盡力愛主，並且愛人。耶穌的義就是耶穌的愛，行出耶穌的義就是行出耶穌的愛。
農曆年，我們當好好把握機會對家人表達愛，對配偶、對孩子、對不常見的家人說愛之語！每個人的恩賜不一樣，用說的、用寫的、用服務、送禮物，都很棒，盡量地做，刻意地做，這就是做在主身上。「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」（彼得前書四：7-10）彼此相愛，是要把上帝所給的恩賜拿出來，實際地愛上帝、愛人。
結語
有正確的思想、正確的關係、正確的角色，就是披戴主耶穌，穿上白衣，預備好自己進入上帝的國。我們的RPG要一起奉耶穌基督的名禱告，禱告到健康，禱告到關係好，禱告到盡功能，這樣才是真正作門徒。作門徒就是，主在哪裡，我們就在那裡。做錯了，認罪悔改，再繼續往前走，這就是穿白衣，預備自己。將來新郎耶穌也會是身穿白衣，因為祂聖潔無有瑕疵，我們也要穿上白衣，像祂一樣。求主幫助我們，2022年，踏實地奉耶穌的名禱告，抵擋仇敵，穿戴耶穌；也踏實地奉耶穌的名生活，活出真先知、真祭司、真君王的生活，這樣我們就是穿戴整齊的新婦。（2021.12.28‧同工週會信息‧姚愛文整理）
問題與討論
1. 到目前為止，對於主必快來這件事，你作了哪些預備？
2. 說說看在先知、祭司、君王三方面，你打算採取哪些實際行動，預備自己像耶穌。
