2021年12月2日 星期四

2. 末世七教會

【主日信息回應】啟示錄系列講道:末世耶穌基督的啟示(2)

經文:啟示錄二~三章

歷世歷代有的教會很強壯,有的教會很軟弱,祂都愛,都希望她們聽祂的話,希望她們健康起來,希望她們悔改,並給她們悔改的機會。


這是一個很偉大的時代!上帝把我們擺在這末世作祂榮耀的見證、作得勝者,是非常寶貴、也是很榮耀的一件事情。我們在這段時間查考啟示錄,真是好得無比!前面我們查考過,啟示錄的中心信息,是末世耶穌基督的啟示,也就是在耶穌基督第一次來到第二次再來的這段時間,祂有一些預言要說。這些預言是對誰說的?是對教會,對上帝的百姓!這個禮拜的主題是「末世七教會」,是耶穌對亞細亞的七個教會所發的預言,其實不只是對那時候的七個教會,所有末世的教會、基督的身體,都是耶穌發預言的對象。

教會如何聽到耶穌基督的聲音呢?啟示錄二章1節:「……那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的……。」「七星」代表七個教會的使者,「七個燈臺」代表七個教會,耶穌拿著七星的意思是說,祂先把啟示對七個使者說,七個使者得到預言以後,再對教會說。那七個使者是誰?原文是天使、傳信息的(messenger),或者可以說是傳道人。傳「道」人要領受上帝的「道」、上帝的啟示,領受末世耶穌基督的預言,然後對教會說話,他們是蒙召要傳達主話語的。而末世耶穌基督的預言的中心思想是,要祂的教會在末後世代打贏每一場屬靈爭戰,作得勝者。因此凡得著這個啟示的,在末後世代就可以得勝,打贏屬靈爭戰。

啟示錄的架構其實很簡單:第一章是總論,講述整卷書的中心思想,是在傳講末世耶穌基督的啟示;第二、三章,講到這些啟示、預言的內容,對象是末世七個教會─透過使者先得到預言,再傳信息給教會。第四章告訴我們需要用天上的眼光來看地上的戰爭,約翰被提到天上去,看到教會在地上打仗,同時天上也有戰爭,是屬靈的戰爭。所以七個教會是指活在世界上,很真實地在打仗的這一群人,不過有些時候我們仗打得糊里糊塗,需要好好地敬拜,得著上帝的眼光,不然沒有辦法打仗。第五~二十章告訴我們一連串天上地下的戰爭,而且一場比一場猛烈。最後廿一、廿二章講到新天新地,表示最終我們的得勝是進入到新天新地裡面。

今天我們要來查考第二、三章的主題,那七個教會的景況。

以七教會的景況為提醒

耶穌怎麼樣對七個教會講話?祂希望這七個教會作得勝者,祂對每一個教會都說一些預言、一些評論、一些讚美,並且有警告、糾正的預言;有提到好的一面,也有提到不好的一面。

七個教會裡面,一點責備話都沒有的,有兩個:一個是士每拿教會,她是一個被逼迫,而且至死忠心的教會;另外一個是非拉鐵非教會,她是一個宣教的教會。她們代表兩種得勝者的模範:面對逼迫、威脅利誘不被欺騙、不妥協、堅強、靠主站立得穩,這是士每拿教會;非拉鐵非教會不僅站立得穩,更積極地去宣教,使用上帝所賜的權柄。作一個得勝者,消極的是抵擋仇敵、勝過仇敵一切的詭計;積極的是,把耶穌基督的預言活出來,把耶穌基督活出來,作一個得勝者。

有一個很不好的、沒有什麼讚美的教會─老底嘉。老底嘉教會不好在「不冷不熱」,什麼叫不冷不熱?溫溫的,不是很好入口嗎?我們要稍微了解一下「不冷不熱」的背景。老底嘉教會所在的地方有一條河流流過,這條河的上游有兩個水源,一個是冷泉可以作飲用水,又有一個是熱泉可以沐浴,這兩種水流到老底嘉的時候,就變成溫水,既不能喝,又不能洗澡,根本沒有用。說老底嘉教會「不冷不熱」就是這個意思,冷的,熱的,都是好用的,可是不冷不熱,沒有用(還不是指對一件事的投入要熱一點或冷一點,不是這樣)。耶穌的意思是說:「你們是沒有用的教會,因為你們是虛謊的教會,你們根本不知道自己的問題,不知道自己病了,沒有病識感。」這樣最危險了,明明是貧窮的、赤身的、瞎眼的,卻還以為自己很富足、眼睛很明亮。這種教會是一種溫水的教會,毫無用處!

其他四個教會,可以排列成一個光譜,有大部分很好、一點不好的,像以弗所教會,失去起初的愛,其他都很棒;也有大部分不好、一點好的撒狄教會;還有在中間的別迦摩、推雅推喇教會。七個教會有非常好的、有非常不好的、有在中間的,我們是屬於哪一種?

這段聖經在告訴我們一件事:上帝怎麼樣看祂的教會。上帝的教會在地上有很多種,但是耶穌都愛她們,要祝福她們。教會是耶穌的新娘,主耶穌非常愛祂的新娘,但歷世歷代有的教會很強壯,有的教會很軟弱,祂都愛,都希望她們聽祂的話,希望她們健康起來,希望她們悔改,並給她們悔改的機會。耶穌是這樣面對教會,那我們呢?我們會不會給別人機會?耶穌總是給我們機會,總是要把好消息帶給我們,要挽回我們,即使像老底嘉教會那麼糟糕,還有其他幾個教會也不怎麼樣,但是主都要她們悔改。對於得勝的教會,主鼓勵她們:「做得很好!」主要我們每一種教會都作得勝者,勝過逼迫、勝過威脅利誘、不被迷惑,也能夠站起來宣教,把主的得勝活出來,作見證,影響城市、影響國家,這是耶穌的心意。

認識七個教會,對我們是很大的提醒,我們都需要被主提醒,想想自己會不會是那樣,想想自己有沒有活得像耶穌要我們活的。耶穌對這七個教會的提醒,也是對歷世歷代教會的提醒,我們要留意。

從七教會的預言學作得勝者

對七個教會的預言,是寄給教會的七封信,書信有一定的格式。在這七封信裡,第一個都講到耶穌基督是誰,對每個教會講得不太一樣。第二個是告訴教會應該怎麼做,也就是對教會的預言。這些預言都跟每封信開頭所提的耶穌基督有絕對密切的關係,無論預言針對好的或不好的部分,都跟耶穌基督本身有關係。換句話說,當我們認識耶穌基督,就會知道教會應該怎麼樣成長、改進。第三個都講到一個命令、一個應許。對七個教會的命令都一樣:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄二:7)應許則有很多,歸納起來,就是今生得好處,來世得永生,有今生跟來世的福氣。這兩種福氣,就是作一個得勝者會得到的。

作得勝者的福氣

我們來看作一個得勝者會得到什麼具體的福氣:

‧以弗所教會得勝的話,主說:「我必將上帝樂園中生命樹的果子賜給他吃。」(二:7)這是講將來。

‧士每拿教會得勝的話,主說她「必不受第二次死的害」(二:11),不會進入永死,這也是講將來。

‧別迦摩教會得勝的話,主說:「我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。」(二:17)這裡有今生的,也有來世的應許。

‧推雅推喇教會得勝的話,主說:「要賜給他權柄制伏列國;他必用鐵杖轄管他們。」(二:26-27)這是指現在,也就是說,教會得勝的話,今天我們會在地上作權柄、作王。

‧撒狄教會得勝的話,主說她「必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名」(三:5)。這裡指的是從現在一直到未來,特別是指那一天見主面的日子。

‧非拉鐵非教會得勝的話,主則說:「看哪,我在妳面前給妳一個敞開的門,是無人能關的。那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的,我要使他們來,在妳腳前下拜,也使他們知道我是已經愛妳了。……得勝的,我要叫他在我上帝殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我上帝的名和我上帝城的名(這城就是從天上、從我上帝那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(三:8-9、12)這裡有今生,也有來世。

‧老底嘉教會得勝的話,耶穌說要與她同坐席:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。」(三:20)這裡有今生,也有來世,特別講到未來在新天新地,與主的同在將像喜筵那樣美好。

我們如何成為得勝者,得到主給我們今生與來世的賞賜?祕訣是「聽」:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」當我們不只是聽見,還聽進去,結果就是有今生跟來世的祝福。

作得勝者與認識耶穌有關

我們要仔細地來看每封信所提到的耶穌是怎麼樣的耶穌,以及祂跟每一個預言的關係:

‧以弗所教會。「那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說:『我知道妳的行為、勞碌、忍耐,也知道妳不能容忍惡人。妳也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。妳也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。然而有一件事我要責備妳,就是妳把起初的愛心離棄了。』」(二:1-4)「那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的」意思是說,他們是奉差遣作使徒的。使徒性的事奉就是把復活的主耶穌見證出來,把耶穌基督並祂釘十字架,這個最重要、最基礎的真理講出來,而以弗所教會丟掉了起初的愛,丟掉了使徒性事奉的根本。

‧士每拿教會。「那首先的、末後的、死過又活的,說:『我知道妳的患難,妳的貧窮(妳卻是富足的),也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。妳將要受的苦妳不用怕。魔鬼要把妳們中間幾個人下在監裡,叫妳們被試煉,妳們必受患難十日。妳務要至死忠心,我就賜給妳那生命的冠冕。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」(二:8-11)主對他們說,不要害怕,雖然他們會受患難,但務要至死忠心,因為主是永恆的主。

‧別迦摩教會。「那有兩刃利劍的,說:『我知道妳的居所,就是有撒但座位之處;當我忠心的見證人安提帕在妳們中間、撒但所住的地方被殺之時,妳還堅守我的名,沒有棄絕我的道。然而,有幾件事我要責備妳:因為在妳那裡有人服從了巴蘭的教訓;這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。』」(二:12-14)「兩刃利劍」是指上帝的話語,意思是要他們得到上帝的話語,才能夠分辨異端,不然就會被欺騙。

‧推雅推喇教會。「那眼目如火焰、腳像光明銅的上帝之子說:『我知道妳的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道妳末後所行的善事,比起初所行的更多。然而,有一件事我要責備妳,就是妳容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。』」(二:18-20)主又說:「你們要聖潔,要脫離淫亂,不然的話,我要照你們的行為報應你們各人。」(見23)意思是說,上帝是聖潔的主,我們要活出聖潔,行走在聖潔裡面。

‧撒狄教會。「那有上帝的七靈和七星的,說……。」(三:1)這裡提到七靈和七星,也就是說,撒狄教會也是奉差作使徒的。不只是律法主義會讓使徒性事奉發展不出來,放縱主義也會。撒狄教會推行放縱主義,什麼都無所謂,亂七八糟,只有幾名是穿白衣的,可以與主同行(見三:1-5)。惟有真正了解因信稱義福音的人,才能夠作使徒性的事奉,才能夠把教會的根基打好。

‧非拉鐵非教會。「那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的,說……」(三:7)耶穌是聖潔、真實、拿著大衛鑰匙,有權柄的那一位,非拉鐵非教會得到祂的權柄,她是一個宣教的教會。宣教必須要有權柄,必須要有敞開的門,好讓福音傳出去。

‧老底嘉教會對我們末世教會是一個很大的提醒。「那為阿們的,為誠信真實見證的,在上帝創造萬物之上為元首的,說……。」(三:14)表示老底嘉教會既不誠信,又不真實,也不阿們(誠心所願),還自以為義、自以為是;什麼都沒有,還以為自己很富足,沒有病識感、沒有罪識感,這種人很難被醫治。

對這七個教會的預言告訴我們,我們的主是我們得勝的根據,若有做得很好的,祂鼓勵我們;有做得不好的,我們要靠著耶穌悔改、糾正過來,並得到應許。而這些應許,跟每封信前面描述的耶穌有關係。

作得勝者的關鍵,就在耶穌

查考完這七個教會,我們還要知道得勝的關鍵在哪裡。這個禮拜主日信息告訴我們教會要作得勝者,面對威脅、面對逼迫,以及面對金錢、權力、性的利誘,能夠站立得穩,是因為上帝的話!是因為我們肯「聽」、肯相信順服主的話!而上帝的話,就是耶穌。也就是說,得勝的關鍵是認識耶穌、信靠耶穌、跟隨耶穌、活出耶穌,耶穌是我們的得勝。

「弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。」(啟示錄十二:11)羔羊的血,以及我們所見證的道,指的是上帝的兒子耶穌基督跟祂的工作,因著耶穌,我們能夠得勝;離開耶穌,沒有一個人可以得勝。耶穌就是上帝的道,「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理」(約翰福音一:16),耶穌在我們中間,祂要我們緊緊跟隨祂!打贏屬靈爭戰不是一直跟仇敵打仗,乃是來愛耶穌,我們裡面的耶穌有多豐富,認識的耶穌有多少,我們的得勝就有多少。「凡有耳的,就應當聽」,「聽」就是信而順服,相信耶穌,並且順服耶穌。上帝已經把得勝的兵器給我們─羔羊的血,以及我們所見證的道;我們要用信心的禱告來接受,聽入「上帝的話就是耶穌」這個真理。

拒絕仇敵,接受耶穌

我們真正的得勝是,靠著耶穌拒絕敵基督,拒絕假先知、假祭司、假君王,接受真正的基督,也就是與耶穌基督同作王。要與耶穌基督同作王,就看我們認識祂、相信祂、順服祂有多少,我們的得勝就有多少。聖靈來,就是要幫助我們更多地認識耶穌、愛耶穌,才能夠得勝。我們可以從耶穌的三個職分,先知、祭司、君王,來看如何作得勝者。

首先要聽耶穌的話、拒絕仇敵的話,就是作先知。我們還要聽耶穌的話,接受祂的權柄,與祂同作王,實行君王的權柄,因為天上地下所有的權柄都給了耶穌,當我們接受耶穌的權柄,我們就可以勝過仇敵。然後我們要接受耶穌基督無條件的愛,學習作祭司,接納、饒恕、分享的愛,我們就能夠作得勝者。

簡單來說,我們要拒絕不好的、敵基督的成分,接受好的、耶穌基督美好的本性。我們要拒絕仇敵的謊言,選擇真理,為主作見證;我們要拒絕悖逆的那一位,選擇順服在耶穌的權柄之下,作祂的好僕人;我們要拒絕仇恨跟苦毒,選擇耶穌基督無條件的愛,活出祂愛的形像。事實上,當我們好好用七個釋放禱告步驟來禱告,就是拒絕一切仇敵的工作,接受耶穌基督,並且會大大得勝。

更積極活出耶穌

我們不只是消極地抵擋仇敵的工作,我們還要積極地作一個與耶穌基督同作王的先知、君王和祭司。以面對性解放這場戰爭為例,我們來看看怎麼樣與耶穌基督同作王。

第一,作先知。首先,我們要拒絕所有的謊言,接受耶穌基督的真理,然後活出來,常常作見證(先知就是要不斷地作見證)。見證就是講我們的生命故事,並且我們要有確實的論述,講出同婚會帶給我們國家怎麼樣的災難,身心靈健康怎麼樣受到威脅,傳統婚姻制度怎麼樣受到破壞,國家的經濟怎麼樣受到耗損,造成怎麼樣的紛爭,國本又會怎麼樣受到動搖,這些要講得很清楚。

過去這個禮拜,在凱道上有兩位「後同」勇敢上台作見證,講出他們怎麼樣走出同性性傾向的捆綁,而且靠著耶穌基督過得勝生活,他們的故事相當感動人心,沒有人能反駁,因為那是他們真實的經歷。我們反對同婚法案,可是我們更需要作見證,我們的婚姻狀況如何?我們夫妻之間是不是彼此相愛?我們親子之間是不是彼此相愛?當我們有好婚姻、好家庭的見證,就能夠為這場戰爭帶來極大的助力。

第二,作君王。我們不只要作見證、講論述,我們還要領受上帝的權柄,好在地上打仗。這場戰爭不只是家庭的戰爭,也是一場職場的戰爭,假如每一位弟兄姊妹都在自己的職場拿起上帝所給的權柄、名分,會非常有力量。有權柄,就能夠打仗。學生有學生的權柄,老師有老師的權柄,律師有律師的權柄,醫生有醫生的權柄,每一個人在自己的行業裡面,有論述,有見證,就能夠打贏這場戰爭。這是全民的戰爭,我們作爸爸、作媽媽、作兒女的,好好地把自己的角色扮演好,好好地活,會讓這世界的人跌破眼鏡,並且被吸引。

第三,作祭司。我們還要禱告,學習像祭司一樣禱告,奉耶穌的名禱告,設立禱告祭壇,帶出上帝的同在。這是一場末後世代極大的戰爭,我們在對抗的是敵基督者的靈,耶洗別的靈,若不會禱告怎麼辦?我們一定要禱告!

我們的禱告,首先要懂得認罪、悔改,懂得感謝讚美,接受上帝的主權,設立上帝的同在。也就是要先歸靈,奉耶穌的名敬拜主,主來到我們當中,我們接下來的禱告才會準確。再來,我們要用上帝的話來禱告,用先知預言來禱告,用祝福的方式來禱告,用相對的靈來禱告──拒絕謊言、求主把真理放在我們當中,拒絕仇恨和黑暗勢力、求主把愛放在我們當中。我們要像這樣學習禱告。

不僅是禱告,我們還要學習連結。眾教會要連結在一起成為一個身體,才能夠打贏這場戰爭。不只是教會要連結、同心合一,我們還要連結很多這塊土地上的百姓,上帝所造的百姓,在我們自己的位子上,用權柄告訴他們真理和事實,並且愛他們,然後他們也起來跟我們一起打仗,我們才能夠贏得這場戰爭,與基督同作王!

結語

上帝的教會要行公義、好憐憫、存謙卑的心與主同行。謙卑就是尊榮主、服事人,並且承認我們是作僕人,我們需要耶穌,不是靠自己的血氣在爭戰,這樣才是真正的信心,才是一個真正的得勝者。你願意作得勝者嗎?(2016.11.15‧小組長總聚信息‧姚愛文整理)


●問題與討論

1. 本篇信息提到末世七教會的景況,對你有哪些提醒?

2. 要在你的職場、家庭與耶穌基督同作王,在作先知、作祭司、作君王上,哪一項你最需要耶穌幫助你突破?為什麼?請在小組中為彼此代禱。