【主日信息回應】使徒行傳系列講道：聖靈、禱告、見證(4)
經文：使徒行傳五章1-10節；雅各書四章6節
若我們裡面沒有光，即使有人指正我們，我們願意接受、願意改正，也沒有辦法從罪轉回，因為我們只是肉身的耳朵聽見人的指正，心卻沒有聽見聖靈的指正。
這個禮拜我們的信息是「聖靈與潔淨」，講到上帝在初代教會裡面所做的潔淨工作。使徒行傳五章1-10節記載，亞拿尼亞跟撒非喇這對夫妻把賣田產所得的錢，留下一些之後，奉獻給教會。但是當使徒問他們所奉獻出來的是不是賣田產所得的全部，他們回答說是。這對夫妻兩人說謊，遭聖靈擊打，當下死亡。這是上帝所做的潔淨教會的工作。
我們讀到這段記載的時候可能會覺得困惑：上帝這樣做，好像和跟我們所領受的福音不太一樣？上帝怎麼會做出人眼中這麼殘忍的事情？這是一個很重要的神學問題！大部分的解經家的看法是什麼呢？最被接受的解釋是：這和當時的處境有關，在非常時期，上帝必須採取非常作法。
舊約時代也有一個類似的事件：約書亞記七章記載，約書亞帶領以色列百姓進入迦南地，剛剛打完第一仗，亞干在當滅之物上犯罪，被處死。那時的處境是：以色列百姓剛剛進入迦南地，新的生活正要展開，在這個重要的時刻，上帝必須保護整個以色列民族的潔淨，不能讓一個人的罪拖累全體。初代教會剛剛誕生的時候，也是必須樹立規矩的時刻，其中「凡物公用」的規範展現出「無條件的愛」，是福音最為具體可見的表現。如果一開始沒有這樣的規範，之後要怎麼把愛的團契建立起來？救恩歷史剛開始這段時期很重要，只要有一個人犯罪就會連累整個團隊，上帝為了要拯救整個團隊，必須出手。上帝的審判很嚴厲，祂的用意是為了拯救，為了愛。
偷竊上帝的榮耀會招致死亡
亞拿尼亞、撒非喇死於「欺哄聖靈」
我在思想這段經文的時候，聖靈提醒我，這當中還有一個很重要的信息。這個信息和一個問題有關：亞拿尼亞跟撒非喇到底犯了什麼罪？這個主日下午，有一位執事問我：「其實他們已經做得不錯了，他們把田產、家當賣掉，把所賣得的錢，大部分都奉獻出來了。只因為他們為自己留下了一些，這樣就必須被治死嗎？我自己都沒有辦法奉獻那麼多錢出來呢！」其實，這裡的重點不是他們奉獻得不夠多、沒有百分之百，重點是他們「欺哄聖靈」（五：3）。什麼是欺哄上帝？
耶穌很少罵人，可是祂責備法利賽人、文士等所謂的宗教家，責備得很厲害，祂責備他們責備得最厲害的罪是，假冒為善，以及自以為義。統計福音書的記載，耶穌最嚴重責備的罪有三個：一是假冒為善，偽君子，外面做了一些好事情為了博取別人的稱讚，二是自以為義、驕傲，死不肯承認錯，甚至打從心裡認定自己是對的，三是不忠心，應該做的事情沒有做好，有一天上帝會審判，定他與假冒為善的人同罪。亞拿尼亞跟撒非喇犯的罪，表面上看起來只是沒有百分之百奉獻，其更深層的以上這三個罪，他們假冒為善為，他們自以為義，他們欺哄聖靈。
罪的本質都是一樣的，都是自我中心，都是虧缺上帝的榮耀。但是，使徒約翰說有些罪會致死，有些罪「不至於死」（見約翰壹書五：17），換句話說，並非所有的罪都一樣嚴重，有些罪比較大，有些罪比較小。罪的大小，完全視這罪會傷害上帝的榮耀到什麼程度而定。把上帝做的，說成是自己做的，這是偷竊上帝的榮耀，是大罪；若是把上帝的榮耀歸給魔鬼，更是大罪，這是褻瀆聖靈，永不得赦免。（見馬可福音三：29）
亞拿尼亞跟撒非喇不只說謊，更是偷竊上帝的榮耀。上帝教導我們要賙濟貧窮人，這教導顯出上帝的愛、上帝的榮耀；亞拿尼亞跟撒非喇根本沒有那麼好，卻想讓人家覺得他們有那麼好，他們假冒為善，消費上帝的教導，偷竊上帝的榮耀。
罪的大小，關乎上帝榮耀受損的程度
亞拿尼亞跟撒非喇所犯的罪，比你我一開始認為的，嚴重多了。上帝看待罪，有時候跟我們看得不太一樣。我們讀聖經的時候，不能夠用人的想法去解釋。
比如說，對於大衛所犯的罪，在人來看，淫亂罪、殺人罪比較嚴重。但是上帝處罰最嚴厲的卻不是這些。上帝嚴厲處罰的，第一是牛車運約櫃這件事情：烏撒去扶約櫃時馬上被擊殺（見撒母耳記下六：1-7）。為什麼？因為約櫃不應該用牛車運，烏撒把外邦人的作法搬到上帝的百姓當中，這在上帝眼中是很嚴重的罪。上帝處罰大衛更嚴厲的罪是數點以色列百姓的人數。我們可能會覺得數點人數沒什麼，但這樣做其實是在偷竊上帝的榮耀，非常得罪上帝，以致連約押這個不怎麽樣的人，都勸大衛千萬不要這樣做。當大衛不聽勸，依然去數點人數之後，上帝刑罰得很嚴重。
所有的罪都是以自我為中心、虧缺上帝的榮耀，可是直接偷竊上帝的榮耀，是罪中之罪。北國以色列王都是不好的王，列王紀記載這些王的生平時，往往都會評論他們「犯了耶羅波安所犯的罪」，這個評論反覆出現在對這些王的描述裡。耶羅波安所犯的罪，跟亞拿尼亞跟撒非喇一樣：偷竊上帝的榮耀。
耶羅波安害怕百姓跑到南國耶路撒冷去敬拜上帝，所以造了兩隻金牛犢，對百姓說這就是耶和華上帝，分別在北部但、南部的伯特利各放了一隻，要百姓到這兩個敬拜中心敬拜上帝，不要去耶路撒冷。可是，上帝明明已經在摩西五經規定，要在上帝立為祂名的居所敬拜祂，不可按自己的意思找地方敬拜。耶羅波安所犯的最大的問題是，敬拜的罪，用人的方式來敬拜，這讓上帝非常不高興！耶羅波安不僅設立兩個金牛犢，還立凡人為祭司；上帝只揀選利未人作祭司，他竟然敢膽立凡人為祭司，簡直是把自己當上帝；他甚至還更改上帝所定的敬拜節期。耶羅波安自己作上帝，偷竊上帝的榮耀。北國的每一個王都犯了耶羅波安所犯的這罪：自己作上帝，偷竊上帝的榮耀
台灣犯了大罪，應當徹底悔改、求主憐憫
從去年開始，我對於台灣面對防疫的態度一直都感到非常憂心，因為我們偷竊上帝的榮耀。過去這一年，我們的疫情不是那麼嚴重，很多人都歸功於我們自己做得很好，甚至自稱台灣是防疫的模範生，言談間多有輕看其他國家的意味。對此我一直都很憂心，也擔心要是連教會都是這樣的態度，那就不妙了，遲早會禍患臨到。我好幾次提醒大家要謙卑，不要以為能夠維持零確診，是因為我們很厲害，那根本是上帝的榮耀。我們哪有那麼好？我們除了戴口罩這個部分做得不錯以外，其實破口很多，有很多失誤。好幾個醫學中心的醫生都說，過去一年台灣沒有爆發社區感染，根本是神蹟。但我們卻自以為是，以為我們很厲害，這是偷竊上帝的榮耀，是上帝非常不喜歡的。
今天，要讓疫情和緩下來，教會必須代表國家、代表全體百姓向上帝認罪，認偷竊祂榮耀的罪，徹底悔改！今天，我們為疫情禱告的時候，一定要禱告到上帝的心坎裡。我們不能只是求瘟疫止息，如果只是這樣求，那麼這跟外邦人的禱告沒兩樣。上帝的百姓要用啟示性的話語禱告，要認罪悔改。當我們看清楚我們所犯的罪，知道這是疫情高漲的根源問題，我們認罪悔改，上帝會讓疫情止息。疫情也許會上上下下，但求主憐憫我們，不要拖上一年。
雅各書四章6節：「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」大衛數點人數，偷竊上帝的榮耀，上帝要懲罰他的時候，讓他從三種懲罰中選一個，看他是要飢荒、被刀劍追趕還是瘟疫三天。大衛是真正認識上帝的人，他沒有自己選，而是對上帝說：「我願落在耶和華的手裡，因為祂有豐盛的憐憫；我不願落在人的手裡。」（歷代志上廿一：13）大衛這話顯明他對上帝的慈愛與憐憫有很深的認識。上帝原本要滅耶路撒冷，後來沒有，因為大衛打從心裡對祂的敬畏與敬愛，讓祂大發憐憫。我們要抓住上帝憐憫的心腸，謙卑悔改在祂面前，祂施恩的手一定會臨到我們。
如何避免偷竊上帝的榮耀
亞拿尼亞跟撒非喇這對夫妻欺哄聖靈，偷竊上帝的榮耀。法利賽等人也都注重外表，想讓別人覺得自己很敬虔。這是上帝責備很厲害的罪。我們如何才能夠脫離這樣的罪、脫離假冒為善的罪、脫離偷竊上帝榮耀的罪？有同工說我們只要活在「一要三招」的門徒生活裡面就好。沒有錯，我們好好地親近主，好好地學習彼此相愛，好好地服事，這可以保護我們脫離自我中心，不竊取上帝的榮耀。不過，最核心的還是「一要」：得到上帝無條件的愛。
一、呼求聖靈光照，得著愛主的心
除非我們裡面真認識上帝的愛、上帝的榮耀，不然我們很容易就會偷竊上帝的榮耀；真認識上帝，打從心裡敬畏祂、敬愛祂，才有可能不犯這樣的罪。耶穌一生都是這樣，時時刻刻注意上帝的榮耀，即便面臨自己即將要被釘上十字架，祂心心念念的依然是上帝的榮耀，禱告的時候說：「父啊，時候到了，願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢」（約翰福音十七：1）。
我們要一心想著讓上帝得榮耀，也就是活上帝的愛中，才不會輕易去偷竊祂的榮耀。我們要經常注意自己的心。這和儒家所教導的「一日三省吾身」非常不一樣。我們人很有限，靠著自己一天反省再多次也都沒有用。我們需要仰望聖靈來光照我們的心，若沒有聖靈的光照，很多時候我們無論如何都看不見自己的問題，連自己正在偷竊上帝的榮耀都不自知，總覺得自己的心很對。若我們裡面沒有光，即使有人指正我們，我們願意接受、願意改正，也沒有辦法從罪轉回，因為我們只是肉身的耳朵聽見人的指正，心卻沒有聽見聖靈的指正。對自己的罪沒有真正的看見，就沒有辦法真正悔改，惟有聖靈來到我們裡面，才能帶領我們進入一切真理，讓我們為罪、為義、為審判，自己責備自己，以致我們得以從罪中轉回，遠離罪。
二、用上帝的話語來改變我們的心
用上帝的話來禱告，這樣的禱告才會有深度，才會改變我們的心。上帝啟示性的話語太重要了，當上帝對我們說啟示性話語，我們禱告起來會很有信心，也相信上帝會垂聽。一定要有啟示性的話語。禱告的時候不是唸唸聖經而已，而是真的知道這段話是上帝所賞賜的，用上帝的話語禱告非常有力量。歷代志上廿一章是最近上帝給我的啟示。我們要跟大衛一樣打從心裡徹底悔改，把上帝當得的榮耀歸給祂。
聖靈來，要引導我們進入一切真理；聖靈來，要讓我們得著耶穌的心，然後用耶穌的心來禱告。搶救靈魂是上帝的心意，祂願意萬人得救，不願有一人沉淪，這是祂永恆的心意。我們要迫切為自己和自己的家庭主流化禱告。
我們也要為個人刻苦己心禱告，特別讓上帝光照我們，上帝創造你、拯救你，怎麽樣為祂而活，讓我們的呼召再一次更新。我們要求主幫助我們不要變成徒有外表的宗教徒，要作用心靈和誠實禱告的真基督徒。有一年傅牧師回台灣的時候，我問他我們要注意什麼，他說：「第一，不要太忙碌；第二，不要變成職業性的傳道人。」我提醒自己，也跟同工們一起勉勵。求主光照我們；我們是不是已經忘記了上帝當初呼召我們出來服事時，所給我們的使命跟異象？如果是，求主一定要把新的熱情賞賜給你；或者，如果上帝呼召你去做別的工作，也很好，只要是走在上帝的呼召裡都是最好的。
教會必須把上帝愛的形像活出來，才能夠有權柄有能力去轉化國家社會，才能夠在這塊土地上與耶穌基督同作王。我們需要聖靈來光照我們的動機。聖靈最希望做的是，把耶穌的心放在我們裡面；耶穌是全然愛上帝的那一位，祂盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝，並且也愛人如己，當我們擁有主耶穌的心，我們才不會犯了亞拿尼亞跟撒非喇所犯的罪。（2021.6.1．週會信息．吳琇瑩整理）
問題與討論
1. 安靜在主面前，帶著謙卑敞開的心，呼求聖靈光照你曾經如何偷竊上帝的榮耀，向主承認，並求祂指示你當行的路。
2. 今天就去和別人分享一件，人家一聽就會歸榮耀給上帝的事情。
