「人人起來事奉」系列(46)
經文：帖撒羅尼迦後書一章6-10節
知道彌賽亞將會再來，能使我們在這充滿爭戰、險惡的世界持守信心和愛心到底，並且知道在主裡的勞苦不是徒然的。
因著盼望，燃起信心與愛心
帖撒羅尼迦前後書講到基督徒的三個生命特質：信心、愛心和盼望。這三者並非彼此獨立，也沒有絕對的先後次序。有時候信心會影響愛心，信心會帶來盼望；有時候是先被上帝的愛更新，被弟兄姊妹的愛激勵，才使我們有信心、有盼望，能夠走得下去；也有的時候是先有盼望，才帶出信心和愛心。希伯來書十一章1節：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」，想到未來、想到異象和目標，會使我們產生信心。例如想到回家以後可以吃到媽媽熱騰騰的牛肉麵，就可以忍受在學校受的苦，對人也比較有耐心。盼望會帶給我們信心，生出忍耐，忍耐就是愛的表現（愛是恆久忍耐，見哥林多前書十三：4）。
帖撒羅尼迦前後書的主軸比較是以盼望為核心來帶動信心和愛心。帖撒羅尼迦人剛信主的時候很有信心和愛心，但當他們面對逼迫，有人去世，他們的信心和愛心就開始動搖。保羅派提摩太去關心他們，並且告訴他們說，不是人死了就沒有盼望，耶穌基督會再來，祂會主持公義。保羅用盼望來鼓勵他們的信心和愛心。
帖撒羅尼迦教會面對逼迫，面對內憂、外患，非常辛苦，保羅用盼望的信息來鼓勵他們：「上帝既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人，也必使你們這受患難的人與我們同得平安」。那些逼迫他們、殺害他們的，主必報應，並且主要使受患難的他們得平安。消極來說，上帝是公義的，必會施行審判；積極來說，上帝應許要賜福祂的百姓，包括肉身復活的應許。當主再來，祂會獎賞那些真正信靠祂的人，並且公開表揚他們：「你真是又良善又忠心的好僕人！」「主將要再來」的盼望會鼓勵人持續信靠主，也鼓勵人持續去愛人。
因著盼望與異象，堅持到底
信心和愛心的信息，我們教會講得比較多，盼望的信息我們相對講得比較少。但在將臨期，我們會更多傳講盼望的信息。將臨期就是在聖誕節前，等候主誕生的時期。在漫漫長夜中，我們懷著彌賽亞要降臨的盼望。彌賽亞第一次來，帶給我們信心和愛心；知道彌賽亞將會再來，能使我們在這充滿爭戰、險惡的世界持守信心和愛心到底，並且知道在主裡的勞苦不是徒然的（見哥林多前書十五：58）。
主再來的盼望會使我們有動力持續信靠祂、去愛人；從主來的使命、異象也會激勵我們，並且讓我們更聚焦在最重要的事情上，以致最終完成託付。有時候我們忙忙碌碌，角色又多又複雜，會難以判斷要不要接下這件事情、要不要拒絕那件事情，尤其都是看起來很不錯的事情時。我們需要照著主給我們的異象、託付和目標來作選擇，不斷回到祂給我們的使命異象裡。我的生活和事奉很忙碌，常常需要作判斷，有些時候判斷得好；有些時候接下不應該接的工作，然後後悔，求主憐憫，最後有好結果的時候，我仍然會跟主說：「我下次不敢了！」當我們忙得像轉陀螺，失去方向的時候，要來好好禁食禱告，重新回到上帝面前，清點自己，恢復喜樂，不該做的事先擱置，該做的事就當全力以赴！（2020.10.23‧晨禱信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 想到「耶穌將要再來，施行審判並賜平安」，你心裡哪個部分感到被鼓勵或得安慰？
2. 花一點時間想想，你的生活有沒有對準上帝所給的異象？哪些事可能要先放下？哪些事可能要趕快去做？
