【主日信息】民數記系列講道：信心之旅(6)
經文：民數記二十～廿一章；詩篇一○六章32-33節；約翰福音三章14-15節；馬太福音六章33節
我們對上帝的好認識有多少，我們勝過罪的能力就有多大。
編按：本篇信息在查考民數記二十、廿一章的兩個事件：米利巴水事件、火蛇銅蛇事件。上半篇信息提到這兩個事件告訴我們一個壞消息──人人都是徹底敗壞；以及一個好消息──上帝始終施行拯救。下半篇信息要繼續談到今天的我們領受救恩，是透過仰望耶穌基督並祂釘十字架，凡事先求祂的國和義，越認識祂的好，越有勝過罪的能力。
上帝給罪人的惟一出路：求祂的國和義
當我們面對生活上食衣住行等很多方面的困難時，有一件事情可以幫助我們走出焦慮、走出不安全感，以及走出很多的咒罵、埋怨，就是耶穌在馬太福音六章所說的：「你們要先求祂的國和祂的義」（33節）。求祂的國是什麼意思？就是從黑暗權勢裡走到另一個被上帝管理的光明國度裡，被另一個王所帶領。國度的英文是“kingdom”，由國王“king” 和掌權 “domain”組成，我們以前是活在黑暗勢力的掌管之下，但當我們仰望耶穌基督並祂釘十字架，就是進入祂的國，被祂所掌管。當我們進入祂的國，會得到一種能力，能夠勝過罪、勝過撒但、世界、肉體，求祂的國就是求這種力量在我們生命中掌權。上帝的義就是上帝榮耀的本性，就是祂的愛、憐憫、慈悲、良善，像耶穌一樣。耶穌是全然讓上帝作上帝的那一位，在十字架上祂彰顯了完全的順服及對上帝的愛，當我們仰望耶穌基督並祂釘十字架，就是用信心接受祂的能力、用信心接受祂對上帝、對人完全的愛，得到愛的能力，自然會脫離罪和罪的捆綁。我們要求上帝的國和義，上帝會負責照顧我們的一切，包括吃喝穿用各方面，所以不用憂慮！
人之所以會憂慮，是因為我們不是上帝又要做上帝的事情。這世上很多事我們都沒有辦法解決，只有上帝能夠解決，但我們不讓上帝作上帝，偏偏要自己作上帝，或要別人作上帝，就會搞得一團糟。這叫作罪。當我們仰望耶穌基督並祂釘十字架，就是在求祂的國和祂的義，就是在讓上帝作上帝，或者我們說「奉耶穌基督的名禱告」也是一樣的意思。若我們禱告卻不了解「奉耶穌基督的名」的意義，我們的禱告會變成一種宗教行為，沒有能力。我們需要在信心裡被聖靈光照，真知道上帝是我們的上帝，祂是多麼地美好，多麼地有權能，我們要全然順服祂。
面對生活上很多的問題，面對自己和別人的罪，而我們無能為力的時候，仰望上帝在十字架上的全能及全愛，才能夠走得出來，能夠勝過罪、勝過人際關係的困擾、勝過別人對我們的傷害、走出很多的咒詛。凡願意接受上帝的全能和全愛的，就可以勝過自己的罪、勝過別人的罪對我們的傷害、勝過死亡的轄制。很多時候我們會禱告，可是並不相信，這樣就不是仰望耶穌基督並祂釘十字架，我們需要聖靈來幫助我們。
昨天有位同工分享她怎麼樣走出人對她的傷害，怎麼樣去饒恕人。她說這一生有四個人對她造成很大的傷害，她不斷地學習饒恕，她自己也是從事醫治釋放事奉的人，可是對這四個人好像就是過不去。今年初她開始操練每天用主禱文禱告：「願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上」，這些都是以上帝為中心的禱告，當禱告到「免我們的債，如同我們免了人的債」的時候，她想到上帝給她一千萬銀子，她多麼富足，為什麼要跟別人過不去，緊緊抓住別人欠她的十兩銀子？因此她為上帝很愛她、赦免她的過犯感謝主，並且認自己小氣的罪。當她持續這樣禱告，有一天她發現，她可以從心裡面為那四個人祝福，她已經完全從苦毒中走出來了！關鍵就是求上帝的國和上帝的義！你的禱告是活在自己的世界，還是活在上帝的國度裡？
我最近在約談復興禱告小組長，他們說在復興禱告小組裡最大的改變是，先從感謝讚美開始！每次七輪、十二輪地禱告，他們看到上帝的美好，到一個地步，甚至一些惡習和罪也慢慢地脫掉了。我記得多年前有一個弟兄，一天到晚在跟惡習打仗，屢敗屢戰、屢戰屢敗，有一個輔導告訴他要改變方式，不要一直跟惡習打仗，而是要來敬拜、感謝讚美上帝。當他感謝讚美的時候，他想到上帝的好，上帝的愛就進到他內心，三個月後，他的惡習一個一個戒掉了。當我們敬拜上帝，上帝與我們同在，祂的愛也會進到我們的心，使我們從負面思想、負面情緒走出來，使我們可以脫離罪。認罪、脫離罪的重點不是想著自己有多差多爛，而是想到上帝有多好，祂要把祂的好賞賜給我們。當我們想到祂的好，就會有脫離罪的力量。復興禱告小組能夠帶來一波新的復興浪潮，是因為我們在禱告中讓上帝作主，以上帝為中心。
從「上帝對待摩西」認識祂的好
民數記告訴我們的壞消息是人人都有罪，一代傳一代，有垂直和水平的影響，人人彼此傷害，但是有個好消息是，當我們看到、相信、接受上帝的好，我們就能勝過罪。我們對上帝的好認識有多少，我們勝過罪的能力就有多大。
有一個問題可以測試我們對上帝的好認識到哪裡：當你讀到摩西進不了迦南地，你的感覺如何？摩西辛苦了四十年，服事以色列百姓一輩子，沒有功勞也有苦勞，最後上帝竟然不讓他進入迦南美地，你會不會為他抱不平？假如我們覺得不公平，常常是因為我們想到人家對我們不公平，把這些不公平的感覺投射在摩西身上。這件事情我想了很多年，透過耶穌基督並祂釘十字架，讓我對上帝有更多認識。我發現上帝不讓摩西進迦南地，是因為祂非常愛摩西，從三件事可以看出來：
第一，我們要先弄清楚，迦南地是上帝給人的禮物，跟人的努力無關。我們很容易有這樣的誤解：第一代以色列百姓表現不好，不行進迦南地，第二代比較好一點，可以進去；不是這樣的！產業根本是上帝給的禮物，不是人表現好壞、辛不辛苦的問題。上帝要把產業賜給以色列百姓，不管他們好壞，祂的選召不會後悔。既然是禮物，主人要給誰就給誰，我們千萬不要用人的行為來判斷他能不能得到。事實上，迦南美地不是以色列人配得的，也不是摩西配得的，是上帝定規要給誰就給誰。摩西不能進去跟他是權柄有關。即將進入迦南地前，上帝重新設立權柄次序；一個領袖代表所有百姓，摩西代表的是經過曠野的那一代百姓。
第二，迦南地並不是天堂，而是上帝在地上給以色列百姓的一個有形有體的禮物，是上帝給以色列百姓很多禮物當中的一個，但不是最大的，沒有這個禮物，他們其實也沒有什麼損失。而那最大、最好的禮物是什麼？就是上帝自己！仰望銅蛇也含有一個意思是，上帝要把一個最寶貴的禮物賞賜給我們，祂要我們吃生命樹的果子，也就是讓上帝作上帝。上帝在告訴我們說：「孩子，不要那麼辛苦自己作上帝，讓我來作你的上帝，你不需要再爭、搶、奪，我來負責你一切的事情，多麼好！」請問摩西有沒有得到這個禮物？當然有！他非常享受上帝，他到一百二十歲眼睛沒有昏花，牙齒沒有動搖，然後被上帝接到榮耀裡，永遠和上帝在一起。坦白講，以我這老人家來看，摩西不進去迦南地是很不錯的，約書亞記記載得很清楚，進了迦南地以後，還要繼續打仗，很辛苦的！上帝愛摩西，把他接到天上去了。
第三，到底摩西有沒有進入迦南地？當然有！馬太福音十七章在變像山上，摩西從天上下來跟耶穌和以利亞開同工會，一起討論天國大計，討論祂在耶路撒冷將要成就的事。上帝親自邀請摩西在迦南地開會（不是在辛苦的曠野），給了他尊榮。今天上帝給我們最大的尊榮，還不是土地或產業這些有形之物，而是上帝的同在，一切的物質跟上帝的同在相比，真是無足輕重。上帝給我們最大的禮物就是「上帝的帳幕在人間」（啟示錄廿一：3），祂要與祂的百姓同在，擦去他們的眼淚，與他們同在到底，在祂裡面要什麼有什麼，而且都是好的。我們在地上就要過有祂同在的生活，並且知道未來在天上會更好。摩西已經進入到天上上帝的榮耀裡，上帝沒有虧欠摩西，上帝非常愛他，把最好的給他。摩西進不了迦南地不是被處罰、不是被咒詛，上帝尊重祂的老僕人，上帝愛摩西，也愛你我。
結語
民數記二十、廿一章帶給我們的信息是，卅八年的曠野漂流，讓我們對自己很絕望、對人很絕望，但好消息是，當我們仰望耶穌基督並祂釘十字架，面對我們自己和別人的罪，我們可以有盼望。仰望耶穌基督並祂釘十字架的時候，我們的自私、自義和自我中心都一起被釘在十字架上，並且上帝要把祂的義歸在我們身上。當祂來充滿我們，我們會得到無窮盡的滿足，在地上就可以被滿足，並且盼望將來在天上完全的滿足。仰望耶穌基督並祂釘十字架是整個基督教會信仰的根基，也是我們生活事奉的根基，我們要天天仰望為我們釘十字架的耶穌，仰望死裡復活的耶穌，使我們得到祂的愛、得到祂的全能，以至於在地上爭戰得勝，過支取祂榮耀的生活！（2021.2.7．主日信息．姚愛文整理）
●問題與討論
1. 在小組裡輪流感謝讚美主，共七輪，內容不能重複。
2. 對於你現在感到憂慮的事，你會如何作「先求上帝的國和義」的禱告？
