【主日信息】職場宣教系列講道(1)
經文：創世記十二章1-2節；馬太福音廿八章19-20節；路加福音三章10-14節
台北市的人口有兩百六十四萬，其中破千人的教會目前不到十間。假如我們努力、努力再努力地植堂，就算建立起一百間破千人的教會，總共也才能容納十萬人而已，十萬比起兩百六十四萬，這差距太懸殊了！
今天我們要進入到新的主日講台的系列講道。多年來，我們教會都把每年的十月定為職場月，特別宣講有關職場的信息。今年我們要分享一個重要的主題，叫作職場宣教，這是現在世界各地的教會及宣教機構都十分看重的一個課題。那麼，什麼是職場宣教呢？
宣教是一種祝福，全程歡喜快樂
要了解職場宣教，要先知道什麼叫作宣教。我們要從人類歷史上第一個宣教師來認識什麼是宣教。大家知道救恩歷史上第一個宣教師是誰嗎？這個人比耶穌更早作宣教師，那就是亞伯拉罕。創世記十二章1-2節，耶和華呼召他說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。」上帝第一個呼召出來的宣教師，上帝給他的職務說明是什麼？我們現在把宣教工作講得很複雜，但是上帝說的其實很簡單：「我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。」大家想到宣教的時候，往往都會想到離開本地本族父家、學習異國語言、文化適應等等這類滿辛苦的事情，可是仔細想一想上帝給亞伯拉罕的呼召：「我要祝福你，並且你要成為萬國萬民的祝福，我要讓你成為一個祝福，讓人遇到你的時候就遇到上帝的同在」，這其實是一件很喜樂的事情！如果宣教是這麼喜樂，你喜歡嗎？我希望大家今天可以改變對宣教的印象，明白宣教是一個祝福！
上帝對亞伯拉罕的呼召，就是祂起初創造世界時對人類的呼召，也就是對亞當的呼召。長老會的「韋敏斯德小要理問答」（簡稱「小問答」）說，當初上帝造人的目的有兩個：第一個，享受上帝給我們的一切祝福；第二，把上帝給我們的祝福，也帶給這塊土地上所有的人。上帝給亞伯拉罕的呼召跟上帝給亞當的呼召一模一樣。但是人類墮落後，離開了萬福的泉源，不再能夠領受祝福，即使擁有什麼，也不願意或捨不得分享給別人；既不享受上帝的祝福，也不會去祝福別人，這就是墮落，這就是活在罪中。聖經說罪就是失去了上帝榮耀的形像。羅馬書三章23節：「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀」，上帝造人本來是非常榮耀的，上帝給他祝福，要他活出祝福，可是人犯罪墮落以後就跟萬福的泉源隔絕，失去了這榮耀的形像，變得非常自私、自義、自我中心，既不能夠享受祝福，也不願意去分享、帶出祝福。後來，上帝揀選了一個人，叫作亞伯拉罕，希望從他、他的家以及他子孫所形成的國開始往外影響，讓全人類都恢復上帝的榮耀，活出上帝起初創造人類時的目的。可是亞伯拉罕的子孫也失敗了。
最後，上帝差遣祂的兒子耶穌基督來到這個世界，祂盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝，祂也愛人，換句話說，祂活出了上帝榮耀的形像，活出了人受造的目的。祂是真正的宣教師，上帝的榮耀在祂兒子耶穌基督身上恢復了。耶穌基督復活升天之後，頒布了大使命：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音廿八：19-20）大使命就是宣教，內涵是我們自己跟隨耶穌、作祂的門徒，並且去帶領萬國萬民來跟隨耶穌、作祂的門徒。宣教就是領受上帝的同在、上帝的祝福，也帶出上帝的同在和上帝的祝福，這和上帝對亞伯拉罕的呼召、對亞當的呼召，兩者一模一樣，是非常喜樂的一個呼召！
職場宣教的定義：在職場上歡喜快樂地領受上帝的祝福，並且使別人蒙福
那什麼叫作職場宣教？職場宣教就是，在職場上領受上帝的同在、上帝的祝福，並且在職場上分享上帝的同在、上帝的祝福。這應該是每一位上帝的百姓都應當做的事情。為什麼？當一個人領受天國的福音，他的價值觀、行事為人和言行都會改變，而最明顯的改變應該會發生在家裡、職場，因為這是他花最多時間的地方。施洗約翰傳天國的福音，猶太百姓領受了之後就馬上帶出悔改，謙卑地想知道自己行事為人應該如何才對，路加福音三章10-14節記載了他們這段對話：
眾人問他說：「這樣，我們當做什麼呢？」約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做什麼呢？」約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」又有兵丁問他說：「我們當做什麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」
施洗約翰說，稅吏與兵丁在家裡以及職場上都要悔改。稅吏在職場上經常藉著收稅的過程訛詐百姓，現在他們要開始改變，遵守天國國王的價值觀；兵丁以前藉職務之便以強暴待人，但現在他們要以良善對待百姓。當一個人真正領受天國福音，生活一定會改變，包括職場和家庭生活。
大家想到工作、職場的時候，都會想到什麼呢？很多基督徒都誤以為工作是世俗的，在禮拜堂敬拜、服事上帝才是聖潔的。在希伯來文，「工作」和「敬拜」這兩個詞的字根是同一個，也就是說，工作就是敬拜。上帝造我們的時候要我們工作，工作本身是聖潔的，不是所謂的屬世的。聖經的真理是，不管是在家裡做家事，或是在職場工作，只要是為上帝做的都是聖潔的、都是在敬拜上帝，這其實就是宣教！可是十六世紀宗教改革之前，教會有一個強烈的、錯誤的「聖俗二分」信念，認為只有修道院裡的服事才是聖潔的，結婚、工作都是屬世的。宗教改革家馬丁路德恢復的聖經真理，首先是讓教會清楚知道救恩是單單從耶穌基督而來，我們要單單倚靠祂來得到救恩，這就是我們都很清楚的因信稱義的真理；改教家恢復的另一個重要聖經真理關乎「到底什麼是教會？」教會不是聚集在禮拜堂、修道院中的所有信徒，教會是散佈在各種工作場合、各個家庭中的所有信徒；工作是聖潔的，並非在禮拜堂裡聚會才聖潔。
馬丁路德強烈地宣講這個真理，讓我們清楚知道，工作、家庭都是上帝給我們的呼召。「職業」的英文“vocation”，在一般英文中，這個字的意思是「職業」，這個字來自拉丁文，其拉丁文字根“voc-”的意思是「呼喚、召喚、呼召」。職業就是呼召！上帝呼召我們進入到我們的工作、家庭裡面，為上帝所做的事情都是聖潔的，都是敬拜，也都是宣教，我們都要在那裡領受上帝的祝福，並且帶出上帝的祝福。今天我們一定要有很清楚的觀念：職業就是我們的呼召，就是上帝託付我們的重要使命。很多人不知道自己的呼召是什麼，其實工作就是上帝給我們的呼召，上帝給我們的使命，我們要在職場上盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝並且愛人，在職場上活出上帝榮耀的形像，自己領受祝福並且把祝福帶給別人。
今天，假如我們認為宣教就只是堂會宣教、植堂，那麼我們不可能完成耶穌給我們的大使命。我深深相信，惟有上帝的兒女清楚認識改教家所指出的，職場和家庭就是上帝給我們的呼召，我們才可能完成大使命。單單舉一個實例大家就可以明白：某些行業的人根本不可能進入禮拜堂，比如計程車司機或者餐廳、旅館等服務業的從業人員等等，他們週末很忙，主日不可能到禮拜堂來。還有政治人物也是，這幾年我跟政治人物有多一點的接觸，有些市長、議員等等，週末往往需要到處「跑攤」、參加各種活動，根本不可能來到禮拜堂；即使他們來到禮拜堂，特別如果是總統的話，同工也會感到頗有壓力，擔心崇拜程序受到干擾。假如我們認為宣教就只是植堂，那麼大概很難得到這些族群。
台北市的人口有兩百六十四萬，其中破千人的教會目前不到十間。假如我們努力、努力再努力地植堂，就算建立起一百間破千人的教會，總共也才能容納十萬人而已，十萬比起兩百六十四萬，這差距太懸殊了！今天我們不可能讓全台北市的人都進入禮拜堂聽福音，我們必須去到職場把福音告訴人們！職場是今天全世界最大的宣教禾場，到了2030年總共會有六十億人在職場上工作。教會要想得著這廣大的人口，不能只靠植堂。植堂固然重要，但若要完成大使命，我們必須把裝備好的工人差派出去，像航空母艦差派飛機出去一樣，飛到各個家庭和職場去，建立起家庭教會、職場教會。每一個基督徒都要成為職場宣教師，在職場上宣教，不然我們不可能得到列國、不可能完成大使命。
那麼，今天我們已經有多少職場宣教師了呢？過去三十年，在職場宣教上最有名的是史福索牧師 （Ed Silvoso）。他曾經來到真理堂傳遞職場宣教的負擔與教導，那時候他告訴我一個數據，這數據跟我自己的觀察差不多；他說職場上的基督徒有四種：第一種是掛羊頭賣狗肉的基督徒，他們的行事為人不但沒有見證，甚至還會妨礙別人信耶穌，各行各業當中都有這種令人討厭的基督徒；第二種是毫無影響力的基督徒，他們和身邊人相處的原則是「我信我的耶穌，你信你的宗教，我們之間井水不犯河水」；第三種是有見證的基督徒，活出上帝的價值觀、上帝的話語；第四種是轉化職場的基督徒，他們不只活出見證，還能影響辦公室的文化，甚至轉化整個職場。我們要培養的職場宣教師是第三種和第四種基督徒。但是這兩種人在所有基督徒當中的比例，不到百分之十，換句話說，百分之九十以上的基督徒在職場上都沒有功能！這是一個很可怕的數字！這樣，我們怎麼有辦法得到列國，完成大使命呢？
職場宣教不是新教導，耶穌早就說過了。耶穌說基督徒是世界上的鹽、世界上的光（見馬太福音五：13-14），鹽可以為食物提味，光可以照亮環境，耶穌這話的意思就是說，基督徒要以上帝的光、上帝的恩典、上帝的真理影響身邊人。約翰福音一章14節說，耶穌「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理」，我們這些跟隨祂的人也要在眾人中間把恩典與真理活出來。
完成職場宣教的關鍵：權柄與能力
當我們得到職場宣教的異象以後，緊接著我們要思想：我們如何才能夠成就這個異象呢？關鍵是：我們要領受天上地下的權柄和能力。除非我們擁有權柄和能力，我們無法宣教，職場宣教也是如此。
一、領受耶穌基督的權柄和能力
為什麼完成職場宣教的關鍵是要取得權柄與能力？因為大使命的核心就是自己作門徒，並且帶領別人作門徒，這牽涉到我自己的生命要改變，別人的生命要改變。當我們要跟隨耶穌作主的門徒，意味著我們自己的生命要改變；而要去影響別人跟隨耶穌作主的門徒，就是指要去影響別人的生命改變。請問，生命容易改變嗎？當然不容易！今天我們常常在禮拜堂作基督徒，在家裡、職場就自動換檔，變成另一個樣子，這是因為我們的內在生命沒有真實改變。我們的生命若要有真實改變，必須有聖靈在我們身上工作，惟有當我們遇到上帝的權柄、上帝的能力，我們的生命才會改變；同樣地，我們也必須擁有聖靈賜給我們的權柄、能力，才可能影響別人的生命改變。耶穌給我們的大使命說：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」「萬民」的英文是“all nations”，跟希臘文差不多。四五十年前我們教會談到門訓時，通常指的是一對一帶領人，近二三十年來我們修正為門訓列國，也就是要改變整個族群、整個國家。改變自己很困難，改變別人更困難，改變群體更是難上加難。我們需要聖靈所賜的權柄和能力。
舊約多處預言彌賽亞要來，使列國都來歸向耶和華上帝，例如，詩篇二篇7-9節記載上帝對彌賽亞的描述：「祢是我的兒子，我今日生祢。祢求我，我就將列國賜祢為基業，將地極賜祢為田產。祢必用鐵杖打破他們；祢必將他們如同窯匠的瓦器摔碎」，上帝的獨生子耶穌就是彌賽亞，祂以鐵杖打破仇敵的權勢，得回萬國萬民。鐵杖代表權柄、能力。難怪耶穌頒布大使命的時候，開頭第一句話就提到權柄：「天上地下所有的權柄都賜給我了」。
這幾年我常常問一些同工，完成大使命的第一個步驟是什麼，幾乎所有人的回答都是「去！」大家都認為最重要的就是要先走出去。如果不出去，當然什麼都不會發生，但這並不是第一個步驟。第一個步驟是「來」──我們必須先來到主面前得著權柄跟能力。若沒有得著權柄和能力就貿然出去，一定是肉包子打狗，有去無回，沒有果效。你想帶領別人作主的門徒嗎？你要先來跟隨耶穌，作主耶穌的門徒，如果你自己都不知道怎麼跟隨主、作主門徒，如果你自己都沒有上帝的話、沒有上帝的愛，你自己的生命都沒有改變，怎麼可能帶領別人作主的門徒，影響別人的生命改變？不可能！我們自己必須先得到主的權柄和能力，才能夠影響一個人、一群人、一個族群、一個國家、萬國萬民。若我們要像耶穌基督那樣得到列國，必須先得到天上地下的權柄和能力，這樣別人才可能信服。
二、我們如何得到天上地下的權柄：奉耶穌的名禱告以及僕人式事奉
天上的權柄和能力怎麼得著？藉著奉耶穌基督的名禱告，領受聖靈的恩膏。使徒行傳一章8節：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」惟有聖靈的膏抹和澆灌可以讓我們領受到天上的權柄和能力，包括無條件的愛、上帝的啟示和話語、聖靈的恩賜等等，這樣我們才可能在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，作主耶穌的見證。我們若沒有透過奉耶穌的名禱告，得到天上的權柄和能力，我們就無法影響別人。
我們要在職場上對人傳講福音、帶領人作主的門徒，除了需要先領受天上的權柄和能力，還需要作僕人服事大家，得到地上的權柄和能力，人家才會聽得進我們所說的。耶穌說：「你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人」（馬太福音二十：26-27），我們要在職場上作僕人服事別人，洗他們的腳。人只會對那愛他、願意作僕人服事他的人，敞開心門。奉耶穌基督的名禱告，才可能得到天上的權柄、能力，作僕人跪下去禱告、跪下去洗別人的腳，才能夠得到地上的權柄，才可能得到人心、影響別人的生命，進而轉化職場。
我認識一個姊妹，她在一個雜誌社工作，有一陣子公司的氣氛非常不好，老闆動不動就發脾氣，跟同事的關係很緊張，跟她的關係也不太好。那時候我們教會正在推動「人人起來靈修禱告」，她聽進去了，她重新建立起好的靈修習慣、好的禱告生活。她每天早上都提早半個鐘頭進辦公室，在辦公室好好靈修，此外她還走去辦公室的每一個座位，一個座位、一個座位地為同事提名禱告，求聖靈膏抹每一位同事，當然也包括老闆的座位。她在辦公室的每一天，都是這樣開始的。很希奇，過了幾個禮拜，整個公司的氣氛有非常明顯的改變，改變最明顯的是老闆。有一天老闆遇到她，說她最近好像很不一樣，她立刻回答說：「大概是老闆自己變得不一樣吧！」事實上，全公司的人都變得不一樣了。單單奉耶穌的名禱告、築禱告祭壇，就改變了整個公司的氣氛跟文化。設立禱告祭壇，就是在作職場宣教。單單禱告就可以帶下聖靈的膏抹，自己蒙福也能夠帶祝福給別人，改變整個職場。
有關職場宣教，我最喜歡、最感動的見證是一位眼科護士的見證。很多年前，她在一個醫學中心作眼科護士，被分配到檢查視力的工作。每一天都重複好幾百次的視力檢查，是非常枯燥的。她信了耶穌之後，心想：「主不是要我們每天作見證、去服事別人嗎？但我的工作這麼枯燥無聊，根本沒有這樣的機會。我是否應該到教會作全時間同工呢？」有一天，她為這事禱告的時候聽見主說：「妳不是應該要愛這些病人嗎？」上帝告訴她去準備福音單張放在桌上，每一個來作視力檢查的人，都發給他一張，叫他眼睛離單張三十公分，把內容讀一遍給她聽。她就這樣做。每一個人至少都會讀一遍，若讀得好像不太清楚，她就請他們再讀一遍，有時會讀到三遍。依照她的統計，平均十個人裡面會有一個人說：「這內容很棒，我可不可以帶走？」其中也有人願意信主，並且留下聯絡方式給她。她那本來很枯燥的工作，變得非常有趣！哪裡有愛、有祝福，那裡的工作就會有趣；哪裡沒有愛、沒有祝福，薪水再高，工作都會非常無聊。我們當中若有人覺得自己的工作無趣，要開始禱告，求上帝給你啟示，給你一顆僕人的心，上帝在愛中會給你創意，讓你的工作變得很有趣。
工作是有趣的！巴不得上帝從我們當中挪去「工作是咒詛」的這種印象。雖然罪讓工作受到了咒詛，可是耶穌在十字架上那無條件的愛，可以讓我們從工作的咒詛裡面走出來，變得非常喜樂。人類墮落後，地長出荊棘，必須拚命工作才能得吃的，可是耶穌已經為我們的罪釘在十字架上，打破了職場上的咒詛，祂已經把荊棘變成了頭上的冠冕，把自由賞賜給了我們。
我們教會這幾年持續穩定地進入職場的七個山頭，每一次崇拜最後都為一個職場山頭作祝福禱告，包括教育山頭。這些禱告幫助了我們的校園宣教工作。以前我們都是邀請學生來到我們的信義學舍或者禮拜堂聚會，這種作法最多也只能接觸到幾百個人。但是這幾年，我們的青年牧區，特別是國高中生牧區，不再只採用這種作法，也不再只靠爸爸媽媽把孩子送來。我們的同工直接進入校園，每個禮拜都和辛苦的老師們聚在一起建立禱告祭壇，為老師們充電，讓他們有愛、有能力去關心學生。就這樣，我們在好幾所國高中的校園，建立起一個個的禱告祭壇。昨天我問一位國高中生的輔導同工，最近有多少人信主，他說至少有五十人。過去這兩個禮拜，我們教會一所高中的好幾個學生，主動在校內組了一個社團。不是教會輔導或老師要他們這樣做，他們主動建立起禱告祭壇，服事同學。他們自己帶聚會，談自我形象這個主題，聚會中許多還沒信主的同學開始哭泣。聖靈的工作非常強烈地在校園裡展開。
結語
你渴望成為職場宣教師嗎？你知道怎麼樣作職場宣教師嗎？第一，你要認定自己就是職場宣教師，定意要在職場上領受祝福，並且要帶出祝福；第二，你要奉耶穌基督的名禱告，領受權柄和能力，並且從事僕人式事奉。這樣，你就能夠在職場上領受上帝的同在，並且把上帝同在帶出去，自己作門徒，也能夠影響別人作主的門徒。這就是職場宣教！凡領受過天國福音的，都要在職場上領受上帝的同在，在職場、家裡帶出上帝的同在。離年底還有三個月，求主帶領我們在家裡、職場成為祝福，經歷極大的喜樂！（2020.10.4．主日信息．吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 你從「人人都是職場宣教師」的信念中得到哪些啟發和領受？
2. 從本篇信息中，你學習到可以如何在職場上成為別人的祝福？
