人人起來事奉系列(27)
經文：約翰壹書五章14-15節；馬可福音十四章36節
台灣教會出現這樣的合一，我非常感動。我相信這會在台灣教會歷史留下記錄。面對台灣未來十年，我們已經有具體計畫出來，包括跟長老會的牧師們聚集七山的領袖，培養下一代的人才。
我們的禱告生活可以區分為兩大部分，一是針對我們跟上帝的關係，藉著感謝讚美、認罪、奉獻，和上帝對齊，活在上帝裡面。二，以和上帝對齊作基礎，向上帝祈求。禱告蒙應允是我們經歷上帝同在很實際的一種方式，可以讓我們真實感受到上帝是活神。我們教會很注重敬拜的教導，但我們也要不斷學習如何向上帝作合祂心意的祈求。
禱告蒙應允有助我們經歷上帝的同在，讓我們感受到上帝是活神。那麼我們要如何禱告才能蒙上帝應允呢？上帝會答應哪一種禱告呢？
照祂的旨意求，祂就聽我們
使徒約翰說：「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的，無不得著。」（約翰壹書五：14-15）意思是，當我們敬拜的部分做得很清楚，跟上帝的關係正確、跟上帝對齊，明白上帝的旨意，然後照著上帝的心意禱告，那麼我們就會有把握，上帝一定會答應我們的禱告，即使事情還沒成就也心中篤定。有時候我們禱告得虛虛地，一點把握也沒有；有時候卻禱告得很有把握，知道事情一定會成就─那是因為我們確知自己活在主裡面。
「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們」，祂的旨意是什麼呢？祂的旨意就是耶穌。當我們奉耶穌的名禱告，也就是說，以基督的心為心向上帝禱告，上帝一定會答應我們的祈求。耶穌的心是什麼樣的心？是全然愛上帝、全然愛人的心。以基督的心祈求，我們會知道該怎麼祈求，也會有把握上帝會聽我們的禱告，「這是我們向祂所存坦然無懼的心」。我們的心之所以能夠坦然無懼，是因為活在祂的愛裡，因為「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。」（約翰壹書四：18）
禱告祈求的兩個層面：消極面、積極面，缺一不可
我們在新約書信很多地方都可以看到，保羅如何為教會禱告，以及如何請求教會為他禱告。我們在學習祈求禱告的架構時，可以以這些為範本。例如羅馬書十五章30-33節：
弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求上帝，叫我脫離在猶太不順從的人，也叫我為耶路撒冷所辦的捐項可蒙聖徒悅納，並叫我順著上帝的旨意，歡歡喜喜地到你們那裡，與你們同得安息。願賜平安的上帝常和你們眾人同在。阿們！
保羅禱告的內容主要有兩方面，一是消極面，一是積極面。（一）消極面。當我們按照上帝的心意禱告祈求，撒但、世界、肉體一定會出來攔阻上帝的旨意在我們身上成就，有時是直接攔阻，有時是藉著無理惡人的手；也就是說，每一次祈求禱告，都是一個屬靈爭戰的過程。所以我們要懂得警醒，抵擋撒但、世界、肉體的攻擊。保羅這裡說的「叫我脫離在猶太不順從的人」，屬於抵擋仇敵的禱告。教會常常會碰到一些無理惡人，這些人成為撒但的工具，攔阻我們遵行上帝的旨意。我們在向上帝祈求的同時，一定要懂得如何抵擋仇敵，奉耶穌的名把仇敵踐踏在腳下，不讓仇敵干預上帝的旨意成就在我們的身上。這一點我要特別提醒大家，因為我們往往太天真，以為禱告這件事情只牽涉到我們和上帝，忘記還有仇敵會佈下很多詭計，攔阻上帝的旨意成就。（二）積極面。保羅最主要的工作是傳福音，幫助貧窮人，他請弟兄姊妹為他當時的事奉禱告：「叫我為耶路撒冷所辦的捐項可蒙聖徒悅納」，也為未來的事奉禱告：「並叫我順著上帝的旨意，歡歡喜喜地到你們那裡」，保羅打算去羅馬跟他們分享福音。
求事情蒙應允，更要求上帝的旨意成就
不管是消極地抵擋仇敵，或積極地把上帝在我們身上的旨意實行出來，焦點都是奉耶穌的名祈求，讓上帝的心意透過我們這個人實行出來。很多時候，我們都是為著自己的需要在求，例如我們花很多時間在為日用的飲食禱告。我們當然要為日用的飲食禱告，上帝喜歡我們吃得好、穿得好，可是上帝的旨意不只是這樣而已，祂最終的心意是要我們這個人活出祂榮耀的形像。我們在為這個需要禱告、為那個需要禱告的時候，不要忘記這些事情背後上帝更深的旨意。我們除了為表面的需要禱告之外，更要為上帝更深的旨意禱告。
我們祈求的時候不只求事情成就，更要求上帝更深的旨意。上帝的旨意比我們自己祈求的事情成就更重要。當然有時候即使我們按著上帝的心意求，上帝也不一定會成就。比如有一次，大衛跟拔示巴生的兒子生了重病，他為孩子禁食禱告求復原。當然上帝不喜歡人生病，上帝喜歡人健健康康的，可是上帝沒有讓孩子健康起來，反倒收走了孩子的性命。大衛得知孩子死了之後，就起來吃飯。臣僕不懂大衛王為什麼這樣：孩子還沒有死的時候，他禁食，孩子死了，他反而起來吃飯？大衛常常把耶和華上帝擺在他面前，按照上帝的旨意祈求，所以很有把握上帝聽了他的禱告。他為孩子求醫治，雖然他的祈求未蒙接受，他坦然起來接受上帝更高的旨意。
耶穌也是這樣，祂在客西馬尼園禱告，求主將苦杯拿去的同時，祂更求主的旨意成就：「阿爸！父啊！在祢凡事都能；求祢將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從祢的意思。」（馬可福音十四：36）我們可以把心裡所求的跟上帝講，但一定要加上：「上帝，祢的旨意一定要成就，不要照我的意思，乃是要照祢的意思。」
埃及有十災，請問你會不會禱告求上帝把十災拿掉？你若求上帝把十災拿掉，是在抵擋上帝的旨意哪！上帝要藉著十災管教埃及法老。從人的角度來看，災禍都是不好的，當然我們可以求全地都不要有災禍，但在這樣求的同時要知道，更重要的是上帝的旨意。十災發生當時，上帝的旨意是「容我的百姓去，好事奉我」，災害不好，但是上帝容許災害發生，好讓法老驕傲的心回轉到上帝面前，容上帝的百姓去曠野設立會幕。（上帝的旨意是要以色列百姓去曠野事奉祂，所以上帝保全他們的性命，災禍沒有臨到他們所居住的歌珊地。）
求自己健康，更求教會健康
我們祈求得著主的心，知道主的心意，禱告起來會很雄壯，很有把握。例如為身心靈健康禱告的時候，不只要求健康，更是要求活在上帝給我們的旨意裡。疾病絕對不是上帝的旨意，可是在疾病當中要去思想，怎麼會患病？病好了以後要做什麼？這更重要。
前幾天台灣牧者合一團隊在溪頭聚會，飯桌上談最多的是身體健康，因為各地來的同工最近經驗許多上帝的醫治工作。楊梅靈糧堂的湯簡如牧師，有家族性的心臟病高血壓，上帝提醒他要減重。今年，他從將近一百公斤減到七十幾公斤，對此，他所說的話讓我非常感動，他說：「楊牧師，不只是為了健康，上帝讓我在這段時間反省，如何在地上活出耶穌的生命。」
他現在很關心如何幫助弟兄姊妹活出上帝榮耀的形像，在教會裡推動屬天的健康，按照耶穌的方式吃喝作息。他發現耶穌經常禁食禱告，於是推動弟兄姊妹在生活模式裡放入禁食禱告；他發現耶穌運動量滿大的（例如約翰福音九章35節記載祂「走遍各城各鄉」），這應該是祂能夠承受上十字架過程中被鞭打、折磨的原因之一，於是他推動弟兄姊妹多運動。他們教會罹患癌症的兩個人，一個腦癌末期，一個肝癌末期，他教導他們按照耶穌的法則來生活，也跟醫生配合好，注意營養各方面的平衡，適當運動。現在他們全都康復，得到醫治了。
這位牧師為自己的健康禱告，他關心的不只是自己的健康，也關心上帝的旨意，要以上帝的法則建造祂的家。他帶領他們教會在日常生活中活出耶穌的樣式，發展出一套屬天的健康生活，真是非常好。
這次在溪頭的聚會，寇紹恩牧師沒辦法去，因為他住進了加護病房。寇牧師說他從小到大身體都不好，過敏的情況非常嚴重，好幾次差一點就喪命；他又是美食主義者，什麼都想吃，心臟、血管都搞壞了，進出加護病房很多次了。這次，上帝藉著一個異夢給他很大的提醒，讓他悔改。他在加護病房做了一個異夢，夢中上帝對他說：「你根本不注意你的健康，你根本沒有好好照顧自己的身體。你錯過了好多次重要的聚會，都是因為身體的問題，對不對？」
寇牧師在病床上分享，這個異夢給他最大的幫助是提醒他：上帝已經多次多方跟他講，他都不在意，這次要好好地聽。他醒悟過來，他說他這次出院後要好好地遵守上帝給的自然律，跟從上帝的旨意。他也說他終於明白為什麼上帝會讓人做異夢了─因為祂用普通方式講話，人都不聽。住進加護病房的人為自己求健康，更是緊緊抓住上帝的心意，那麼即使是重病，上帝也可以在當中賜下祂的話語、祂的同在，成就祂在這人身上的旨意。比健康更重要的是，要好好在乎上帝的旨意，寇牧師抓住上帝的旨意，我相信上帝同時也會把健康的身體賞賜給他。
為別人求健康，更為對方求活在愛中
過去這一個多禮拜來，我跟楊師母花很多心力為一件又大又難的事情禱告。有一位過去在真理堂聚會的姊妹，我們接到消息說她病得很嚴重，腹部充滿腫瘤，可是拒絕去醫院。有人勸她去醫院，她把人家痛罵一頓，她裡面充滿憤怒、苦毒，累積了很多的負面思想、負面情緒。很多人關心她，卻不敢去看她，怕被她斥責。楊師母很勇敢地跟一些姊妹去看她。楊師母內心對她充滿了愛，在愛裡面的人不會懼怕。
楊師母藉著愛、藉著智慧的言語，好不容易勸動她去就醫住院。楊師母很有智慧，自己不多說什麼，讓醫師親自向她說明病情。醫生態度非常好，一五一十地把情況向她說明、解釋，包括她隨時可能死在手術台上，請她考慮是否要動手術。最後她決定要動手術。手術要面臨很多危險，她請求楊師母作她的法定代理人，在很多文件上簽名。在整個過程中，我和楊師母為她禱告，但我們最深的禱告還不只是為她的身體，而是向上帝祈求，不管發生什麼事情，她的生命都是平平安安的，而不是帶著苦毒。
聖靈做了極大的工作。手術前，她清點自己跟別人的關係，饒恕許多她覺得得罪她的人，包括饒恕我長久對她的忽略。那時我人在溪頭聚會，我在她進手術房之前打電話跟她道歉，我說：「我忽略的不只是妳，我忽略了很多的姊妹。」我把心中的想法很真實地跟她講，向她表達愛，我也感謝她在我們家孩子身上的工作。以前我們家孩子還小的時候，我和楊師母參加退修會時都會帶著孩子一起去。有一次，我們在東海大學舉行退修會，也帶著老大晴晴同行，聚會期間我們請這位姊妹陪伴她。晴晴說她那時非常孤單，幸虧有這位阿姨從頭到尾陪伴她。晴晴後來會開車也是受到這位姊妹的啟蒙，晴晴說她現在開車時常會想到，這位阿姨當時如何有耐心地教她一檔換二檔、二檔換三檔。這些我過去都不知道，這幾天晴晴才和我說。我把這些講給這位姊妹聽，她很開心。
然後，我也交代她一些工作。我說，假如她在手術過程中離世，到了天上見到耶穌，一定要拜託耶穌好好看顧台灣、好好看顧楊寧亞。我立志在台灣建立起一萬個禱告復興小組，因為我努力要讓祂的殿成為萬國萬民禱告的殿，這事那麼不容易，請耶穌一定要幫忙啊！假如開刀順利，上帝把她留在地上，她一定要來參加我的復興禱告小組訓練，我說：「楊哥最近又學了一些本事要教妳。」我在電話這一頭說，楊師母在電話另一頭陪伴她，她說這通電話讓這位姊妹充滿了愛、喜樂與眼淚。這些話不是我自己想出來的，而是那天早上我為這姊妹禱告時，聖靈親自把話給我的。出於上帝的話，能夠把人建造起來。
求教會合一，一定會成就
台灣牧者合一團隊這次在溪頭的聚集，具有劃時代的意義，因為聚集目的是要擬定台灣教會未來十年的計畫。去之前，我一直都沒把握這個主題要怎麼談，而且我又感冒，我常常一感冒就失聲，所以迫切請求弟兄姊妹為我禱告。結果我這次感冒沒有失聲，聚會也好得超乎我所求所想。
第一天聚會，我帶領大家從敬拜感謝開始，為過去上帝在台灣所做的、為上帝未來要在台灣做的感謝讚美祂。晚上，我請來自各地、老中青三代的牧者分享未來十年的異象，十年計畫的輪廓很快就出現了！我本來以為需要花很多時間討論，沒想到第一堂聚會就輕輕鬆鬆地談出結果了。我將聖靈在每一個人身上的感動歸納為七點：合一、家庭、職場、關心下一代、關心老一代、宣教、禱告。最重要的是第一點和第七點，也就是合一以及禱告。
這次聚會的焦點可以說就是合一和禱告，全程充滿同心合一的靈。來自各個城市的五十多個牧者聚在一起，連同妻子跟孩子，共有將近九十人，是很大的一次同工聚集。大家很難想像，國語教會跟台語教會能夠有這麼合一的聚集。大家也沒有辦法想像，長老會的牧師公開悔改說：他們當初進神學院是為了台灣獨立，把政治擺在耶穌之上，後來他們在聖經中發現，把耶穌釘十字架的都是從事政治獨立運動的，例如奮銳黨。上帝帶領深綠背景的牧師講出這樣的話，提醒大家應該把耶穌擺在政治之上。這位牧師還說，之前為了維護聖經中的家庭價值，國台語教會彼此連結，這連結之後卻因為總統大選而沒有辦法持續，顯然台灣教會還沒有真正悔改，還活在政治的捆綁、政黨意識型態的捆綁裡，台灣教會需要悔改。這樣的態度，這樣的發言，是聖靈了不起的工作。
我們也談到過去長老會的歷史，上帝怎麼樣帶領創傷當中的人走出來。聖靈的工作真是了不起！合一不是人做得出來的，百分之百是上帝做的，是耶穌如今在天上持續不斷向父上帝祈求教會合一的結果。台灣教會出現這樣的合一，我非常感動。我相信這會在台灣教會歷史留下記錄。面對台灣未來十年，我們已經有具體計畫出來，擬定了聚會後要做的事情，包括跟長老會的牧師們聚集七山的領袖，培養下一代的人才。我們需要繼續為此守望禱告。
結語
當我們為大小事情禱告的時候，可以把一切需要都跟上帝講，好好尋求上帝，在聖靈裡面、在愛裡面禱告，並且把上帝的帶領記錄下來。有時候上帝會說好，有時候祂會說不可以，有時候祂會說等一下。祈求的過程最能夠讓我們經驗上帝、認識上帝、認識我們自己、認識仇敵的工作。我鼓勵大家準備一本禱告簿，不只是記錄所求的事情是否成就，更是記錄我們對上帝的認識、對自己的認識、對仇敵的認識。懂得奉耶穌的名禱告，這是基督徒禱告和其他信仰的人禱告的最大差別。我們禱告是為了讓上帝的旨意成就在我們身上，願祂的國降臨，願祂的旨意行在我們身上如同行在天上。（2020.8.22．週六晨禱信息．吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 你是否有過「禱告後，心中篤定上帝必然成就，而之後事情確實成就」的經驗？和大家說說是什麼事情。
2. 你最近最常向主求的是什麼？對於這些事情背後上帝更深的心意，你有哪些想法？也聽聽看其他人的看法。
