【主日信息回應】箴言系列講道：智慧的人生(10)
經文：詩篇一篇1-3節；馬太福音廿八章19-20節；腓立比書四章11-13節
我們要懂得處理自己裡面的負面情緒和思想，也要懂得處理外面對不喜歡的人事物的看法，這樣我們聽主的聲音會聽得更多更廣，使我們的生命又廣又深。
這個禮拜我們主日信息的題目叫作「智慧的訓練與紀律」，也可說是「智慧的管教」，包括父母對兒女的管教，以及上帝對祂百姓的管教。但「管教」兩個字往往令人感到排斥，更好的題目可以叫「智慧的門訓」。
最重要的門訓：聽上帝的話
門訓就是門徒訓練，門訓的內容是什麼？在我們整個亞細亞團隊裡面，門訓的內容就是「一要三招」，一要是「耶穌基督並祂釘十字架」，三招是「親近主、生死盟、服事神服事人」；三招併作兩招的話，就是作羔羊戰士，跪下去禱告，跪下去服事人（二、三招合併）；若用一招來說，就是寫十字架筆記，耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我」（路加福音九：23）。三招的重點是聽主的聲音，兩招的重點也是聽主的聲音，一招還是聽主的聲音！聽主的聲音是箴言中最重要的信息，這件事情做好的話，智慧的婚姻、智慧的言語，以及智慧的行事為人等等都可以做得到；這一招做不到的話，什麼都沒有辦法。智慧的門訓，目標就是學習信而順服、聽從主的話。上帝可以直接對我們說話，可以透過弟兄姊妹對我們說話，可以透過環境對我們說話，會聽上帝話語的人有福了！「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」（詩篇一：1-3）聽上帝的話是整本聖經的中心思想，我們要接受這個智慧的門訓，學習聽入上帝的話。
門訓還包含佈道、裝備等，為什麼單單提聽上帝的話？因為大使命講的就是這一件：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音廿八：19-20）大使命的核心就是聽主的吩咐，並且去帶領別人聽主的吩咐。單單做好聽主的聲音這件事情，我們就已經在完成大使命的過程當中。大使命的本質就是在訓練人聽得懂、聽得入，並且遵行上帝的話語。我們教會一切的裝備訓練，都是在幫助弟兄姊妹遇見耶穌，養成聽主聲音的屬靈習慣，這件事情做好了，其他都容易了。聽主的聲音是上帝對祂百姓的期待。
求主教導處理心、聽入逆耳忠言
那我們怎麼樣學習聽主的聲音呢？有兩種方式：一種是希臘式的，一種是希伯來式的。希臘式的就是知識性的，直接講、讀聖經，把上帝的話弄明白，然後去遵行；希伯來式的是生活性的，碰到一個問題，去尋求主如何因應。耶穌使用希臘式帶領門徒，但祂更多時候是用希伯來式，跟門徒討論、辯論一些問題，也問他們問題，目的是藉著討論，讓上帝的話進入他們的心。不管是希臘式或希伯來式，最重要的是：主耶穌親自教導。今天耶穌已經復活，祂會透過聖靈繼續教導我們，聖靈來，要引導我們進入到一切的真理。
現在我要請問大家一個問題：什麼情況下你最不容易聽進主的話？歸納一下主要有兩類：一種是自己的狀況，自己有硬心、淺心、雜心等等，充滿其他的東西，上帝的話就進不來。另外一種是別人的狀況，有些人真的讓人討厭，偏偏上帝使用他們對我們說話，若我們不願意接受，上帝的話就進不來。上帝會使用什麼樣的人對我們說話？往往是我們的「仇敵」，耶穌提醒這些仇敵甚至是我們的家人，比如先生、太太、孩子。
今天我們要聽入主的聲音，最主要是處理這兩件事情：我們裡面的負面情緒和思想，以及外面對其他人的看法。假如我們已經對別人印象不好的話，要特別小心。比如我曾碰到一位跑眾教會講先知預言的姊妹，她所說的我都知道，但她的表達讓我裡面很不舒服，我很不想接受她的話。偏偏上帝常常會藉著我們不喜歡的人對我們說話（有些先知跟一般人很不一樣，如果我們因人廢言，會忽略掉上帝要講的話）。後來我回去再禱告，她所提到的台灣教會要舉辦嚴肅會是對的，台灣教會需要悔改，求主教導我們悔改，能悔改到核心。忠言逆耳，當別人說出使我們不順心的話，要特別注意。
九○年代有一個先知對我說：「你太太說的話，一定要好好聽！」真理堂的成長一定要感謝楊師母，她常常講一些先知性的話語，對真理堂的成長很有幫助。有時候她在講話，我不講話，她覺得我沒有聽，其實不是的，我不講話表示我仔細在聽，邊聽邊想邊禱告，會帶出很多益處。忠言逆耳，良藥苦口，我們的配偶、家人講的話一定要謹慎聽。
聽人講話感到不舒服的話，可能有兩個原因：一是因為那是從仇敵來的，不合適的話；二是那真的是從上帝來的，可是我們的肉體不喜歡。我們要懂得分辨，不要只聽自己喜歡聽的話，作領袖的特別要會分辨。作領袖的很容易被蒙蔽，因為被太多人傷害，他們一定會喜歡聽舒服的話，但有些真相、重要的事往往是不好聽的。所以我們要為權柄禱告，為國家的領袖、為老闆、為家長、為教會領袖禱告，不會被蒙蔽。
聽不同的聲音，生命又廣又深
跟同質性的人在一起很舒服，可是生命成長有限；跟異質性的人在一起會不太舒服，可是生命會成長，鐵磨鐵，磨出刃。我們不要只跟同質性的人在一起，異質性很重要，DISC四種特質的人在一起配搭的團隊最精彩，雖然彼此會磨得很厲害，但是會往前走。
有一個很有名的CEO，有一次公司要作一個重大決策，他把大家聚在一起問他們意見，大家都拍手說好，沒有一個人反對。這個執行長說，團隊只有一種聲音是不行的，他要聽不一樣的聲音，需要再慢一個禮拜作決定。一個團隊若要知道自己的問題在哪裡，需要從不同的人身上聽到不同的聲音。我回顧我這一生的事奉，很多對我的讚美我都忘記了，對我的生命和事奉幫助比較小，往往對我最有幫助的，都是逆耳的忠言。當聽到讓我不舒服的話，我去尋求上帝，知道那確是從上帝而來的，是祂要我去做的，我去做了以後，事奉就會有很大的突破。
我這次帶領的RPG小組長訓練班，大家都是從不同牧區來的，我本來有點擔心差異太大，後來我發現我愛上這些「雜牌軍」。每一個牧區都有自己的特質，不同牧區的人混在一起，非常精彩。我們平時呼籲大家，成年人要照顧青年人，青年人要多跟成年人在一起，其實很不容易，因為沒有平台，異質性的人通常不會刻意在一起。但在這個訓練班裡，我們刻意把不同族群的人聚在一起，我看到他們在成長進步。成年人照顧青年人超過我的想像，下課後請他們吃飯、帶領他們等等。
我一直鼓勵我們教會的執事們要去帶領年輕人，採取行動不容易，但真的有人採取行動──執事部主席轉去青年牧區；他本來擔心自己年紀大不會被接納，可是沒有想到進去以後，很容易就被接納。而且這些成年人在青年牧區講話分量有時候比區牧更重，因為這些年輕人一天到晚跟區牧在一起，就像孩子一天到晚跟爸爸媽媽一起，卻不太聽他們的話，外面的人來講的話反而更容易聽進去。我們要學習跟不同的人在一起，學習聽主的聲音。
另外我們要懂得處理自己裡面的負面情緒和思想，也要懂得處理外面對不喜歡的人事物的看法，這樣我們聽主的聲音會聽得更多更廣，使我們的生命又廣又深。透過我們沒有想過的一些人事物，上帝會帶領我們成長。祂使萬事互相效力，只叫一種人得益處，就是愛祂、信靠祂的人（見羅馬書八：28）。當我們慢慢成長到一個地步，面對苦難的時候就會甘之如飴，我的意思並不是要為苦難本身感謝上帝，重點不是去留意苦難，而是留意苦難背後上帝要對我們說的話。以賽亞書三十章20-21節：「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」面對艱難環境的時候，不要只看艱難，要好好地禱告，因為那時候是聽到上帝說話的最好時刻，而且那些話往往是我們平常應該聽卻不想要聽的。
門訓最終目標：主在哪裡，我們就在那裡
我們的門徒訓練、聽主的聲音要操練到什麼樣的地步呢？腓立比書四章11-13節：「我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」請注意，我們常常引用13節：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」但這一節不能單獨拉出來，要搭配上下文一起看。上下文的重點是說，不管遇到順境或逆境，我們都要聽到主的聲音，從主那裡領受話語和力量，去遵行祂的旨意。「凡事都能做」不是指我們想做什麼就做什麼，而是凡祂要我們做的，我們都能做。「無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大」（腓立比書一：20），這是腓立比書的主題。門徒訓練要到一個地步：順境的時候不被迷惑，會很警醒；逆境的時候不被打倒，仍然聽主聲音。這樣無論遇到瘟疫、飢荒或戰爭，我們都能靠主站立得穩。
耶穌說，當有人逼迫我們，抓我們去交官的時候，不需要事先計畫講什麼，因為到時候聖靈會對我們說話，告訴我們要講什麼。假如我們平常都不練習聽主的聲音，到了被交官的時候只會驚慌失措，聽到的都是自己的聲音。但假如我們平常有操練聽主聲音，即使在很不好的環境之下，照樣可以很清晰地聽到聖靈所說的話。門訓就是在訓練我們：在任何情況之下緊緊地跟隨主，主在哪裡，我們就在那裡，如同耶穌說：「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡」（約翰福音十二：26），這是門訓的終極目標！（2020.9.8．同工週會信息．姚愛文整理）
●問題與討論
1. 你最近一次因為上帝透過人對你說話，而生命事奉成長的經驗是什麼？
2. 讀完這篇信息，上帝對你說了什麼話？
