【主日信息回應】箴言系列講道：智慧的人生(6)
經文：箴言十九章17節，三章27-28節；路加福音六章36-38節
當我們去關心貧窮人，當我們去祝福人，上帝的同在當場就臨到了，我們可以當場就經歷祂同在的喜樂。
什麼是「智慧的善行」？善行有很多，但上帝最看重的是賙濟、幫助貧窮人，這是最有智慧的善行，或者說這個善行本身就充滿了智慧。為什麼上帝那麼看重幫助、賙濟貧窮人？我們來看路加福音六章36-38節：
你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕；你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
善行出於上帝
主告訴我們一個最重要的原則是：祂喜歡我們跟祂一模一樣。祂說：「你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣；你們要完全，像你們的父完全一樣；你們要憐恤人，像你們的父憐恤人一樣。」在上帝創造的心意裡面，祂的旨意是要我們富足，享受祂一切的好處，並且要我們跟祂一樣，懂得去分享祂給我們的一切富足跟好處。這是祂造我們的目的。上帝不容許罪惡、貧窮、敗壞在我們當中，這些都不是祂的心意，但是仇敵來了，要偷竊、殺害、毀壞上帝的旨意，於是上帝揀選亞伯拉罕，恢復祂起初創造的心意。祂把一切祝福給亞伯拉罕，要亞伯拉罕也成為萬國萬民的祝福。上帝的本性是愛，是給，是祝福，我們是照著祂的形像造的，應該像祂，而且祂的心意也是要我們活在愛裡、活在祝福裡。當我們像祂一樣，活在祝福裡，又把祝福給出去，就叫作最有智慧的善行。
上帝所做最大的善行是什麼呢？就是把祂的兒子耶穌基督賞賜給我們，解決使我們貧窮的根源──罪。惟有當我們得到耶穌、得到萬福的泉源以後，我們才可能去祝福別人。
箴言十九章17節說：「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」這句話是在告訴我們，當我們憐憫貧窮人，不要覺得是損失，因為上帝非常看重這件事，祂一定記念我們善行，不給出去反而是我們的損失。上帝的本性就是給出去，我們在行出祂心意的時候，當然不會吃虧！祂要我們這樣活：「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」
在善行中，經歷上帝同在
上帝不只是要賜給我們一切物質所需，祂要給我們最棒的是祂自己。路加福音一直強調，我們可以向上帝求這個、求那個，可是上帝最想要賞賜給我們的是祂自己的靈，有了祂就有了一切。當我們想到要幫助貧窮人的時候，不要只想到：「這是上帝欠我的，以後我缺什麼，祂一定要還給我。」祂當然會給，沒有問題，而且祂所要給的比我們想像的更多，祂不是未來才要連搖帶按、上尖下流地給我們，是現在就給！當我們去關心貧窮人，當我們去祝福人，上帝的同在當場就臨到了，我們當場就可以經歷祂同在的喜樂。
我印象很深刻的一個見證是：有一個姊妹平常上班很忙碌，有一天晚上他們家要請客，她下班以後趕快去超市採買。超市人很多，她排了長長的隊伍，終於要輪到她結帳的時候，她看到前面一對穿著破爛的母女，媽媽因為找不到錢付帳，滿臉漲紅，不知所措，店員已經不耐煩，開始講些不好聽的話。聖靈感動這位姊妹上前付帳，她把那對母女的東西全部付清以後，那位媽媽淚眼汪汪，一直謝謝她。她在回家的路上突然發現，全身的重擔都脫落了。這就是上帝給我們的連搖帶按、上尖下流的祝福，也就是祂的同在！
如何智慧行善
一、先得到耶穌，才有能力行善
我們能夠賙濟人，不指望對方歸還，是因為我們深信當我們做這個動作的時候，上帝已經把祂自己給了我們，我們活在愛裡，非常富足。一個願意不斷去祝福人的人，是因為活在上帝的同在裡，他是亞伯拉罕的子孫。罪會帶來貧窮，帶來痛苦，但福音會使人脫離貧窮。在整個教會歷史中可以看到，人信了耶穌，脫離罪以後，也漸漸脫離貧窮，教會變得越來越富足，走向中產階級。西方教會、韓國教會都是這樣。脫離貧窮是福音臨到的一個指標與結果。
但是當教會富足起來，會產生一個問題。包括傳道人，有些人會問我：「楊哥，窮人在哪裡？」我聽了差一點從位子上跌下來。假如我們一直都活在禮拜堂裡，都活在中產階級的人當中，當然會看不到周圍的貧窮人。申命記講得很清楚：「那地上的窮人永不斷絕」（十五：11），在地上，撒但、世界、肉體一直存在，有罪的地方就有貧窮、不公義。我們不要期待政府變得完全公義，這是不可能的，但教會要持續在地上彰顯上帝的慈愛和公義。我們若只跟同質性的人在一起，會越來越看不見貧窮人。耶穌說：「常有窮人和你們同在；只是你們不常有我」（馬太福音廿六：11），假如沒有耶穌，就一定看不到貧窮人。
當我們去賙濟窮人，會經驗到上帝的同在，也可以反過來說，經驗到上帝同在的時候，我們才會去賙濟窮人。每天的QT親近主非常重要，在一天工作開始之前，要追求聖靈充滿，德蕾莎修女、海蒂貝克幫助非常多貧窮人，她們每天的第一件事情就是好好地親近主。被聖靈充滿，這樣才會看到周圍許許多多有需要的人。有些人是外表富足，其實內心貧窮，只要稍微留意，就會發現到他們的需要。
父親節就是一個例子。我調查大家父親節怎麼過，好像都是隨隨便便過，反之，母親節不用提醒都會過得很好。為什麼會這樣？因為許多父親沒有善盡父親的責任。青年牧區回報說，第一個禮拜問我們的年輕人要不要去探訪父親，每一個人頭都低低的，都不願意去，因為爸爸平常表現不是那麼好。事實上父親是很貧窮的一群人，他們不是沒有需要，只是不太講。青年牧區的輔導說，第二個禮拜他們改變策略，先為爸爸禱告、為爸爸感謝讚美主，有趣的是，當大家向上帝感謝讚美完，他們發現爸爸也沒有那麼糟糕，就比較甘願去探訪了，因為大家裡面開始有上帝的同在、上帝的愛。
我發現當我們要去關心、服事別人的時候，很容易受到自己肉體的影響，特別是負面情緒和負面思想。有一位有名的家庭教育專家說：「罪一代傳一代，是透過負面情緒和負面思想傳下去的。」靈修為什麼那麼重要？因為靈修讓我們來到上帝面前做兩件事情：第一個，抵擋仇敵，對付我們的負面情緒，除去我們的負面思想；第二個，讓上帝健康的話語和思想充滿在我們裡面。當我們這個人的心預備好以後，才能夠看到周圍那些有需要的人。
路加福音舉了一個好撒馬利亞人的比喻：一個人被強盜打得半死，倒在路邊，利未人和祭司走過去，就像沒看見他；只有一個好撒馬利亞人看見，停下來服事他。耶穌講這個比喻是在諷刺那些宗教領袖們，可以很規律地做很多宗教行為，可是若沒有上帝的愛，即使一個有需要的人就在旁邊，還是會視而不見。如果我們每天都被自己的意思所充滿，特別是被負面情緒和思想充滿的時候，即使看到一個人的需要，還是不想幫助他。
我們教會帶領大家不斷操練感謝讚美，是因為感謝讚美可以把我們的負面情緒、負面思想給趕走，並且用上帝的眼光來看人，好叫我們在愛人的時候可以更順暢。罪是攔阻我們服事的主要原因之一，但罪在理解上比較抽象一點，用負面情緒和思想來講，就必較容易了解。我們需要聖靈來幫助我們對付負面情緒和思想，聖靈要引導我們進入到一切的真理，真理的思想進來，可以對付錯誤的思想，以及仇敵一切的謊言。每一次靈修都是在處理我們的情緒和思想，每一次敬拜──感謝讚美、認罪、奉獻，都是在預備我們的心，預備好心才可能遵行上帝智慧的言語。我們裡面有耶穌，才可能行出耶穌所行的，才可能行出智慧的善行。
二、刻意安排去行善
在這墮落的世界裡面，我們要刻意地去做第三招「服事人」，學習刻意地對付肉體。在你每一個禮拜的時間表裡，要刻意安排時間去接觸貧窮、有需要的人，或是去做佈道的事奉。我們很容易變成好撒馬利亞人比喻裡的利未人和祭司，為一些外面的宗教行為而忙碌，卻對別人的需要視而不見。我們需要刻意安排佈道的時間，是為了不讓我們裡面的愛火熄滅。
我記得我在北美進修的時候，我的指導老師說，他的神學院老師是一個希臘文專家，是一位非常好的老師。在這位老師的追思禮拜上，來了一群大家不認識的人，都是一些殘障人士、特殊兒等等，他們一批一批地，拿著花放到棺木上，大家都很驚訝這群人是從哪裡來的。後來大家才知道，這位老師每個禮拜固定到安養院、育幼院去看他們，他們都叫這位老師“PAPA”。他有為父的心，特地去幫助那些有需要的人，而且沒有讓人知道。我鼓勵同工們，每個禮拜要刻意安排一個時間做佈道，我自己也是每個禮拜有一個時段專門帶領人做佈道，一定要刻意安排時間，不然時間一定被吃掉。
堅守禱告生活，並且去服事
今天我用兩件事情回應主日的信息：第一個，靈修生活很重要，要每天為自己禱告，除去負面情緒，並且為所關心、屬靈認領的人一個一個地禱告。第二個，要刻意安排時間去服事這些屬靈認領的人。屬靈認領不只是在我們關係網裡，還有隨時可能碰到、需要關心的陌生人，遇到了，就記下對方的需要，禱告到能夠去關心他。
昨天我看到一個改變自真實故事的影片《知音有約》：美國有一個主持電視兒童節目的老先生，是一個非常好的基督徒。有一個很大的雜誌社派了一個記者來採訪他，這個記者是寫政論的，寫政論的記者訪問做慈善事業的人，很奇怪不是嗎？原來是這位兒童節目主持人指定要這個記者來訪問，他知道寫政論的人往往擅長批評論斷，他找這位記者不是因為對方有名，而是覺得這位政論記者有需要。在訪談的過程中，主持人問記者幾個問題，馬上發現記者跟父親的關係惡劣到不行。因為記者小時候爸爸外遇，在他十四歲媽媽過世的時候，爸爸還在外面亂搞，不在他身邊，他恨爸爸到了極點。主持人把記者家人的名字都列在禱告簿上，在生活中常常為他們禱告，後來又經過幾次採訪，每次都像是一段輔導時間，最終改變了這個記者整個家庭成員的關係，記者也在爸爸因心臟病去世之前，和爸爸和好了。
這位基督徒老伯伯的服事把記者整個人帶回到上帝的面前。這是標準的RPG佈道，他每天禱告，尋求上帝的同在，去祝福別人。他觀察到一個人的需要，而且判斷得非常準確，知道記者的生命裡面有很大的需要，後來為記者整個家族以及工作帶來極大的轉化。
結語
最近我一直在想，未來的「黃金十年」我要做什麼？我要活在亞伯拉罕之約裡面，也要幫助別人活在亞伯拉罕之約裡面，看到自己和別人因信成為亞伯拉罕的子孫，看到自己和別人都成為祝福，人看到之後要拉著我們說：「我看到上帝明明與你同在，我也要！」什麼樣的人可以帶出上帝的同在？一定是每天尋求主、每天刻意去服事人的人。我們要每天來到上帝面前處理負面情緒和思想，挪去生氣、害怕、罪惡感等等攔阻愛的東西，讓我們領受到上帝的愛，能夠去服事別人。我們也要刻意安排時間去接觸一些有需要的人，直到我們每天都能把上帝的同在帶給所接觸的人。當分享上帝同在的人越來越多，我們國家就越來越有可能轉化，在家庭、職場、堂會都會轉化！求主興起有智慧行善的人，就是擁有上帝的同在，而且刻意地去幫助身心靈貧窮的人。不管你一生的異象是什麼，最重要的是：你是不是能夠把上帝的同在帶給別人！這是祂對你我的呼召跟命定！（2020.8.11．同工週會信息．姚愛文整理）
●問題與討論
1. 先得到耶穌，才有能力行善，你有這樣的經驗嗎？分享一個見證。
2. 默想一下，你身邊有貧窮人嗎？你會怎麼去服事他們？
