【主日信息回應】彼得前後書系列講道：警醒等候主(4)
經文：彼得前書四章7-19節
很多時候我們的聚會是以自我為中心的，常常只喜歡關心自己的事，但很希奇的是，當我們不以自我為中心，一直去關心別人，我們自己反而會被關心到。
這次我們教會傳道部的禱告退修會在尋求教會未來一年的年度計畫。我們要思想的是上帝要我們做的事情，不是我們自己喜歡做的事。那上帝要我們做甚麼？和這禮拜的主日信息有關，我們來看彼得前書四章7-11節：「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。若有講道的，要按著上帝的聖言講；若有服事人的，要按著上帝所賜的力量服事，叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是祂的，直到永永遠遠。阿們！」
這個禮拜我們主日講台的主題是：在愛的團契中等候主。萬物的結局近了，彼得提醒我們，等候主的時候要謹慎自守、警醒禱告，特別要在禱告這件事情上留意，因為有仇敵的存在。現在我們是活在地上，不是活在天上，在地上跟在天上的差別是，地上有仇敵，天上沒有，所以我們要好好禱告，抵擋仇敵。在抵擋仇敵的過程當中，有一件事情最需要禱告：「最要緊的是彼此切實相愛」，彼此切實相愛是大使命的核心精神。我們想到大使命，大概都只想到帶領人信耶穌，或者進一步帶領人作門徒，但大使命不只如此。
愛的團契是需要，也是目的
講到大使命，我們不要只想到馬太福音廿八章，還要想到約翰福音十三章和十七章，這是耶穌在離世前對門徒的提醒。這兩章有一個重點，就是要彼此相愛、彼此洗腳、連結成一株葡萄樹，用主給我們的愛來彼此相愛。約翰福音十七章，耶穌只為當時的門徒、使徒，以及後來的教會禱告一件事情─合而為一：「使他們都合而為一。正如祢父在我裏面，我在祢裏面，使他們也在我們裏面」（21節），當主在我們裏面，我們也在主裏面，就可以彼此相愛。有一天，天上地下所有的都要在基督裏合而為一。大使命的核心精神是作門徒，但我們不要以為作門徒是要做一百件事情，不是的，只有一件事情，就是盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝，領受這樣的愛，並且用這樣的愛來彼此相愛。（事實上，帶領人作門徒也包含彼此相愛這件事，耶穌說：「凡我所吩咐你們的，都要教訓他們遵守。」耶穌離開世界的時候，吩咐門徒說：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。」（約翰福音十五：12）意思是，祂怎麼樣愛我們，我們也要用這樣的愛彼此相愛。）
真理堂的事奉根基是耶穌基督並祂釘十字架的愛，真理堂的使命是建立使徒性、先知性的愛的團契。使徒性是要把復活的主耶穌無條件釘十字架的愛見證出來，有了這愛我們才可能彼此相愛；先知性是針對人最深的需要，用上帝的話、上帝的愛來滿足，也就是把上帝的心意、起初造我們的目的─愛，活出來。人裏面最深的需要就是愛，沒有愛，人不能活。
上帝造人是照祂的形像造男造女，祂的形像就是愛，把祂的愛活出來是我們受造的目的，可是人犯罪墮落以後，離開愛的源頭，不彼此相愛，反而在罪裏彼此傷害，活不出上帝的榮耀。彼得說：「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」（彼得前書四：7）愛能勝過一切的罪。罪的相反就是愛，愛的相反就是罪。我們為甚麼會犯罪？因為離開愛的源頭，結果活在懼怕裏面，一直做錯事、傷害上帝、傷害人、傷害自己。但是當我們活在愛裏面，愛裏沒有懼怕，就能夠勇敢，做上帝要我們做的事。
上帝救我們的目的是要我們事奉祂：「叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在祂面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉祂。」（路加福音一：74-75）事奉上帝就是敬拜上帝，就是來愛上帝，並且來愛人。所以彼得緊接著說：「各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」（彼得前書四：8）換句話說，我們受造就是要來愛上帝、愛人，治理這個世界，我們不只享受上帝，也要能夠去服事上帝、服事人。服事上帝、服事人是我們教會「一要三招」的第三招，是我們人生的目標。坦白講，我們若不會真正在愛中服事人，就是活在罪的裏面。到有一天上帝審判我們的時候，祂會說：「我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝……」或是「我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝……」（馬太福音廿五：35、42）耶穌也用比喻告訴我們，等候祂再來，要像那五個聰明的童女，預備好油迎接祂（見馬太福音廿五：1-13）。
馬太福音廿五章，耶穌講了三個比喻，第二個比喻在說，各人要照所得的恩賜彼此服事，上帝給我們五千兩、兩千兩、一千兩，要拿出來服事。怎麼服事呢？就是第三個比喻─山羊跟綿羊的比喻，把我們的生命、恩賜拿出來愛人就對了。這是我們受造以及被拯救的目的、是我們今天活著的目的：「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。」（羅馬書十四：7-8）大使命的核心是：愛上帝、接受祂的愛，並且用這個愛來彼此相愛、合而為一。
更新我們教會愛的團契異象
真理週報第一頁上印有我們教會的使命異象：我們信仰的根基是耶穌基督並祂釘十字架，我們的使命是建立使徒性、先知性的愛的團契（使徒性是為耶穌基督的真愛作見證，先知性是按各人的需要來服事他）。我們教會的使命是扣著整本聖經來實行的，我們要建立愛的團契，還要奉差遣出去，為耶穌的愛作見證，並且以先知性來解決人的需要。而這次傳道部退修會，我們重新整理了我們教會的異象，有四件事情：
第一，連結團隊：連結亞西亞有共同使命、異象跟信念的團隊。
第二，一要三招：一要三招就是我們門徒訓練的重點。「一要」是耶穌基督並祂釘十字架的愛，用這個愛來彼此相愛，藉著「三招」─親近主、生死盟、服事上帝、服事人把這愛彰顯出來。我們要門訓活在一要三招裏的羔羊戰士，在末後世代打贏屬靈的爭戰，作得勝者。
第三，遍地拓植：往外去建立愛的團契。我們把「遍地植堂」改成「遍地拓植」，避免「植堂」只讓人想到建禮拜堂。「拓植」是指要去到家庭、職場、堂會、社區、社群等地方建立愛的團契。也就是把愛的團契帶出去，走到哪裏，愛的團契就建立到那裏。把愛的團契放在家裏面，叫家庭教會；把愛的團契放在職場，叫職場教會；把愛的團契放在堂會，就是植堂；我們也要把愛的團契放在社區社群，建立社區教會。
第四，福音網絡：我們要建立起一個愛的網絡，打破建築物的限制，既透過媒體連結，也要實體見面，虛實整合，在亞西亞建立一個福音網絡教會。這樣一個福音網絡，是用耶穌基督並祂釘十字架的愛來彼此相愛的網絡。
任何事情要成功，有幾個要素：第一，禱告；第二，使命、異象、信念、目標；第三，團隊；第四，策略、方法；第五，平台。我們所有的事奉都要從禱告開始，有清楚的使命、異象、信念、目標，並且是透過團隊來推動，最後有具體的策略和平台來操作和呈現。這次退修會，我們也仔細地討論這幾方面。
禱告。我們要建立福音網絡，要先從禱告開始，這次我們的聚會裏面有很多的禱告。
使命、異象、信念、目標。我們再次確認清楚我們的使命、異象、目標：建立使徒性、先知性的愛的團契，連結團隊，活在一要三招裏，遍地拓植，成為福音網絡。（這次比較沒有提到信念，我們教會的六個核心信念是：信心、喜樂、外展、專業、平衡、傳承；我們是根據這些信念投入服事。）
策略。四個策略：禱告、裝備、佈道、管家。我們要不斷地注意我們禱告的策略，裝備工人，不斷地外展佈道，最後是管家服事，人人盡功能，明年我們的主題是「人人起來事奉」。這是我們建造教會的四大策略。
平台。平台的操作就是復興禱告小組（RPG，revival prayer group），RPG是真正的門徒小組。簡單地說，RPG是一要三招的小組，而且是人人委身一要三招的小組，沒有做到一要三招，就不是一個復興禱告小組。RPG假如用兩個重點來定義，就是一方面領受上帝的同在（愛），自己領受、轉化自己，另一方面也把上帝的同在（愛）帶出去給人、轉化別人。假如用一點來說明，就叫作十字架筆記；主在哪裏，我們就在那裏；好好聽主的話，並且去實行。耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我」（路加福音九：23）。
在復興禱告小組（RPG）實踐愛的團契
有清楚的權柄次序
在RPG這個平台裏有一個重點，就是角色要清楚，特別是RPG的小組長，一定要對人負責，也一定要參加別人帶領的RPG。也就是G12的精神，他需要被人家遮蓋，他也要去帶領別人。角色不清楚會帶來混亂。
有人問：RPG可不可以跨牧區？我說要小心，要弄清楚你是對誰負責。如果沒有對人負責，角色就會混淆。在家裏面角色很清楚，爸爸、媽媽、先生、太太、兒女。在家裏的RPG，由誰作頭也是清清楚楚，夫妻間是先生作頭，父母孩子全家由爸爸作頭，單親家庭由媽媽作頭，角色清清楚楚。孩子生得多，可以組更多RPG；孩子生得少，起碼兩個，夫妻一個、父母兒女一個。
在職場上的RPG要清楚誰是權柄、誰是帶領者，但是一樣要清楚你對誰負責、誰負你的責任。要作頭、負責別人的，同樣需要被供應，沒有被供應的話，很難長期服事下去。在堂會裏面，小組長若不參加總聚，也不被區長、區牧遮蓋，會累垮的。一定要跟你的權柄在一起禱告，一個禮拜要有一次，不然供應線就斷了。在堂會裏面的RPG角色、權柄，也要弄清楚，堂會的RPG大概有兩種，一種在牧區、一種在事工。在事工裏都有頭，有人在領導，不管是司事團隊、執事團隊等等都有頭，那個頭會帶領大家，不會亂掉；在牧區裏也都有架構，每個人都要有頭，有人遮蓋你，一定要參加被帶領的小組。小組長真正被遮蓋的，才是堂會裏面的RPG。
至於跨牧區禱告的問題，我知道有一些小小孩的媽媽們會找一些禱告同伴，當然可以一起禱告，但這不是RPG！假如只是兩三人聚在一起禱告，但沒有明確的遮蓋，這是生死盟的禱告，不是RPG。RPG一定要有遮蓋、有帶領，權柄次序要清清楚楚。假如有人說要帶領復興禱告小組，我一定會問他對誰負責，他若講不出來，我會說：「對不起，你還是實習小組長，趕快去找權柄作你的遮蓋。」有權柄作遮蓋，整個網絡才可能健康緊密地連結在一起。建立復興禱告小組，我們還在過程中。求主幫助我們快速地清點，各人照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家，把上帝給我們的時間、經歷、才幹各方面拿出來，去愛上帝、愛人，不以自我為中心。
以服事為目的
請注意！很多時候我們的聚會是以自我為中心的，常常只喜歡關心自己的事，但很希奇的是，當我們不以自我為中心，一直去關心別人，我們自己反而會被關心到。我們被拯救是為了服事上帝、服事人，不只是領受而已，更是為了要付出、服事，付出與服事才是我們蒙救贖的目的。而且當我們進入到「領受─付出」這個祝福的循環，我們不會感到疲倦；反之，當我們不帶出祝福的時候，這個祝福的循環會斷掉。
我們領受祝福，所以能夠去祝福別人，但也可以反過來說，我們是蒙召去祝福別人，好叫我們領受祝福：「總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」（彼得前書三：8-9）領受祝福、帶出祝福是一個循環，領受祝福就會帶出祝福，帶出祝福也會蒙受祝福，這是上帝所定的創造的律，也是亞伯拉罕之約，也是新約。我們從仇敵手中被拯救出來，要去服事人，得救跟成聖（服事）是連結在一起的，得救以後不去服事的話，世界會進來，甚至有七個更惡的鬼會進來，要小心！
我們教會一直在面對這件事：我們蒙召的目的是去祝福別人。我們服事別人不是苦哈哈的，因為我們的上帝不是法老─法老叫人做工卻不給資本、不給材料，我們上帝不是這樣。祂是恩典的上帝，是恩上加恩的上帝，祂給我們一千兩、兩千兩、五千兩，不只讓我們享受，也要我們去服事。有意思的是，當我們去服事別人的時候，本來沒有的，祂也會加給我們，這是上帝的律，這是真正活在愛裏面，這才是真正的RPG。我們要嚴格定義RPG，不要隨便說「我這是復興禱告小組」。請區牧、區長好好去清點：這個RPG有沒有領受上帝的同在？有沒有帶出上帝的同在？有沒有一要三招？有沒有十字架筆記？小組長對誰負責？他參加哪個RPG？平行同工是誰？帶領誰？要清清楚楚，角色、權柄次序才不會混淆。我們要建造一個真正愛的網絡。
這次禁食禱告，我除了看到重大的問題突破之外，還經歷一件希奇的事：我本來要禁食禱告四十天，後來主對我說：「禱告到突破就好了，不用四十天。」我一聽，那最好了！到第九天，一些重大問題都突破了。除此之外，上帝還啟示我一件更長遠的事，就是要我每一天至少去幫助一個人活出他一生的使命跟異象。有一天我去探訪一對弟兄姊妹，我非常開心幫助他們找到一生服事主的角色（這次我服事的甚至不是一個人，是一家！）。能夠幫助別人找到使命和異象，並且為主而活，是我最快樂的事奉。
今天早上我在禱告的時候，我突然想到不是只在禁食禱告期間這樣做，我應該每天都這樣做，一年三百六十五天帶領三百六十五個人為主而活，這樣上帝一定很開心！每一天我就幫助人為主而活，而且讓他參加復興禱告小組，也去帶領別人參加復興禱告小組。一天接觸一個人，一年就可以帶三百六十五個人，三年就是一千個人，六年以後2025年，兩千個宣教士就出來了。求主給我恩典，每天帶領一個人全力為主而活，不管是老的、小的都幫助他，到了2025年，就會有兩千個宣教士在堂會、在家庭、在職場為主而活，可以奉差遣，多麼好！這不是算術，這是啟示！當我照著上帝的啟示光照去做，上帝會給我資本、恩典，多麼令人開心！當我們每一個人都領受祝福，都全力地去為主而活，自己會蒙福、別人也會蒙福！自己會充滿活力、熱情、上帝的同在，也把這些帶給別人。你羨慕這樣的生活嗎？
今天我鼓勵在座的每一位，全力地為主而活！我要送給大家羅馬書十四章7-8節：「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。」邀請大家好好地用這句聖經禱告。我們是主的人，多麼地好！
結語
活在復興禱告小組裏面，就是活在一要三招、領受主的同在、帶出主的同在、緊緊跟隨主腳蹤的裏面，也是活在主禱文的三願裏面：「願人都遵祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上」。地上有仇敵，牠不要我們進入上帝的國，但是我們要帶領人進入上帝的國；地上有仇敵，牠不讓我們遵行上帝的旨意，但是我們要自己遵行上帝的旨意，還要帶領別人遵行上帝的旨意；這樣的人在天國裏面是大的，而且會成為全世界最快樂的人！（2019.11.26．同工週會信息．姚愛文整理）
●問題與討論
1. 根據本篇信息，用你的話試著舉例，一個彼此相愛的關係，會有哪些互動？
2. 本篇信息的哪個部分，你想要帶回到你的復興禱告小組實行或更新的？在小組裏為此禱告。
