復興禱告小組系列(14)
經文：約翰福音七章37-39節；以賽亞書五十五章1-3節；約翰福音二章23-25節
八福當中有四福講到對上帝的態度，渴慕主的人一定有這四種態度：虛心、哀慟、飢渴慕義、清心。
耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的。（約翰福音七：37-39）
你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。（以賽亞書五十五：1-3）
禱告塔、復興禱告小組最主要的目的是得到聖靈、得到上帝的同在，並且把上帝的同在帶出去、分享出去。復興的第一步是渴慕！靈修要能夠得到主的話、得到主的能力、得到主的愛，第一步是要渴慕！靈修的時候，第一件要做的事情不是翻開聖經，而是要預備心，預備自己有一顆渴慕主、渴望遇見主的心。
我回顧我自己靈命成長的過程，其中很大的一次突破發生在大學時代遇到一位弟兄之後。有一次我和那位弟兄交通時，他說：「寧亞，我告訴你，我參加任何聚會都可以有得著。」我聽了之後，驚訝得眼珠子都快掉出來！我並不是每一次聚會都有得著，我問他為甚麼，他說因為他每一次聚會都渴望主對他說話，甚至連開同工會的時候也如此。他這段話帶給我很大的震撼，大大地改變了我的基督徒生活方式。在那之後，我開始持續練習聽主的聲音（「聽主的聲音」是過去我們表達「渴慕主」這個意思的說法）。我禱告的時候聽主的聲音，在生活中聽主的聲音，聚會的時候更是學習去聽主的聲音。
渴慕主vs.渴慕主的賜福
甚麼叫作渴慕主？很多時候我們內心確實有一種很渴慕的感覺，但嚴格來說並不是渴慕主，而是渴慕從主那裏得著祝福。渴慕主跟渴慕主要給我們的東西，是兩碼子事情。我們常常帶著一些困難來到主面前，渴慕主來為我們解決，渴慕主引導我們的道路、婚姻、感情。是，主喜悅我們這樣做，主樂意為我們解決問題、引導我們，但這並不是渴慕主真正的意思。
約翰福音二章23-25節：「當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見祂所行的神蹟，就信了祂的名。耶穌卻不將自己交託他們；因為祂知道萬人，也用不著誰見證人怎樣，因祂知道人心裏所存的。」這段經文說，那些人見了神蹟也信了主，但他們只是信「主會行神蹟」而已，並不是信主本身，並不是要主本身。注意！後來把主釘在十字架上的那批人，正是現在在耶路撒冷要主為他們做這個、做那個的這批猶太人。
用人和人之間的關係來說明，就更具體好懂了。一個男生追女生，到底是要她的外貌、身體，還是真的要她那個人？大衛的兒子暗嫩，貪圖同父異母的妹妹她瑪的美貌，想盡辦法接近她。撒母耳記下十三章15節記載，暗嫩強暴她瑪之後，「極其恨她，那恨她的心比先前愛她的心更甚」。為甚麼會這樣？因為暗嫩要的是性，不是關係，他不是真正愛她瑪。姊妹們要注意，有些男生追妳追得要死，但他要的是妳的身體，不是要妳這個人，沒打算和妳在一起，一旦他得到妳的身體，就會討厭妳、遠離妳。一個對比的例子是，這個禮拜一件讓我非常感動的事情。有一天，我看到桌上有一杯蜂蜜檸檬水，後來才知道是楊師母為我預備的。我很喜歡喝蜂蜜檸檬水，特別是在最近禁食了好幾天之後，喝一杯蜂蜜檸檬水真是很棒！可是我最感動的是楊師母對我的貼心，她那麼忙，還記得為我這個小子預備蜂蜜檸檬水。我愛蜂蜜檸檬水，可是我更愛預備蜂蜜檸檬水的那一位！
主當然喜歡給我們好東西，主當然可以解決我們的困難，可是祂最想要把自己給我們。我們禱告祈求的時候，最應該求的是得到主本身！（但也不要走到另一個極端，除了要主，不敢向主求任何其他祝福。有些基督徒真的不敢向主要禮物、要祝福，很可惜。）
檢視自己是否渴慕主的指標
我們怎麼知道自己是真正渴慕主自己，還是渴慕主要給我們的好東西、渴慕主來解決我們的困難？我們怎麼知道自己是真的愛主，還是只是愛主要給我們的東西？一個檢視的方式是，拿到東西以後，禱告得著回應以後，看看自己是不是還記得主。路加福音十七章記載，有十個長大痲瘋的人從耶穌那裏得了醫治，但只有一個人感謝祂，耶穌對這個人說：「你的信救了你了」（19節），意思就是他不只得到醫治，還得到了主，得到了永生。得醫治固然很好，但得到主更重要！
除了看自己是否懂得感謝主，還有其他四個指標。耶穌曾經很清楚、很具體地告訴我們，甚麼樣的人是真正渴慕祂的人：天國的百姓就是得到主的人，都是渴慕主的人。那麼我們來看看天國的人是甚麼樣子的，就知道自己是不是渴慕主了。八福當中有四福講到對上帝的態度，渴慕主的人一定有這四種態度：
一、虛心
「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五：3）虛心是真知道自己有多軟弱，真知道自己沒有主就不行，真的體會到自己面對很多事情的時候只能靠主。要經常檢視自己裏面是否有無力感、無助感。當我感到自己甚麼都會的時候，我靈裏會開始擔心起來，因為這是墮落的開始。羔羊是無助的，嬰孩也是無助的。永遠要知道自己是無助的。倚靠上帝的人都是無助、無能的大能者。這種虛心的人情緒上很無助，可是靈魂深處很開心，因為知道會從主那裏得著能力。這叫作十字架神學，不在主裏的人不知道這個奧祕。
甚麼樣的人最渴慕主？初信的人、遇到困難的人、服事主的人，因為這三種人都很無助。初信的人像嬰孩一樣，甚麼都不懂，所以求告主；遇到困難的人，不敢倚靠自己；事奉主的人，特別是作小組長（沒有作小組的人，我鼓勵你一定要去作小組長，才知道自己幾斤幾兩重；結婚生孩子也會讓你無助、迫切想倚靠主）。
二、哀慟
「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。」（馬太福音五：4）為自己的罪哀慟，為別人的罪帶給我們的傷害哀慟，為這個墮落的世界帶給我們的傷害哀慟。人活在地上最無助的事情是，面對罪的問題，包括自己的罪、別人的罪、整個社會的不公義。要處理罪，就需要耶穌。每天都要省察自己裏面的無助感，而從罪這個問題開始最容易。人在面對罪時完全無能為力，只能倚靠耶穌來解決。
所以認罪很重要，若一個人從來不認罪、沒有天天認罪，那麼他不是無助的人。認罪的重點不是承認我們很差，而是知道上帝多麼棒、我們可以來倚靠祂。大衛犯了姦淫罪，他認罪認到最深處：「我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。」（詩篇五十一：5）上帝喜歡大衛，不是因為他很厲害，而是因為大衛深深知道自己不厲害、但上帝很棒，而喜歡來倚靠祂。認罪是好事，認罪完以後很快樂，很多人都跟我說過，他們在主日崇拜中最喜歡的是集體認罪的部分。
罪一定帶來傷、帶來痛、帶來死亡；世界上之所以有那麼多苦難，追根究柢都是罪的結果。罪滲透在生活的所有層面，活在地上，有太多事情可以讓我們哀慟。對於別人的罪對我們的傷害，要有感覺，不是防衛、假裝不痛。但有感覺之後卻不要憑著血氣去報復、對抗，而是要把受傷的地方柔軟地向主打開，勇敢地承認自己的無助，向上帝支取一千萬兩銀子的赦免，這會讓我們有能力免去對方欠我們的十兩銀子、二十兩銀子的債務（參馬太福音十八：21-28）。我們不要只為表面的事情哀慟，要為最深的事情哀慟，也就是我們的罪、別人的罪。
三、飢渴慕義
「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太福音五：6）有一次，有一位姊妹問一位神學院院長為甚麼自己的生命沒有甚麼成長，院長說：「妳飢渴，但妳不慕義。」意思就是她雖然看見自己的軟弱與不足，但是她並不想改變。很多人都是這樣，很飢渴，知道自己很軟弱，可是不慕義，不想改變，死都不肯改變，說不改變就不改變。甚至有些教會領袖也是這樣。我們不只要知道我們自己有多麼軟弱，還要知道主多麼地好，要慕義，義從上帝來。我們要從上帝那邊得到義，耶穌的義就是耶穌的本性、耶穌的愛。我們要渴慕耶穌、渴慕聖靈的果子。我們要渴慕得著加拉太書五章22-23節所啟示的，聖靈的果子：「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」，也要渴慕哥林多前書十三章4-7節所說的愛的具體表現，這些都是主的性情：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」
四、清心
「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」（馬太福音五：8）甚麼叫作清心？丹麥神學家齊克果說就是單一愛上帝。地上很多東西都很吸引我們，這個世界上的好東西太多了，但是使徒約翰說：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。」（約翰壹書二：15）要愛上帝超過這世界上任何人事物。我發現最妨礙我們禱告的原因之一是分心。我們都有這樣的經驗：禱告的時候想到有一封信還沒有回、衣服還沒有收、要去接孩子放學─有太多事情會讓我們分心（這就是馬太福音十三章7節所說的荊棘地）。對於這樣的情況，首先我們要靠著主把這些事情放下，求主幫助我們專心和祂在一起。若後來真的還是無法專心，我的習慣是用最短的時間把這些事情一件一件寫下來，等一下再處理，這有助讓它們不在我腦子裏一直冒出來。有時候事情確實必須馬上處理，例如突然想到瓦斯爐上的火沒關，這時可以跟主說：「主！拜託拜託，我要先去解決這個問題。」好好把事情處理完之後，再專心享受主的同在。
有一次耶穌去探訪馬大和馬利亞這兩姊妹。耶穌到了之後，「馬利亞，在耶穌腳前坐著聽祂的道。馬大伺候的事多，心裏忙亂，就進前來，說：『主啊，我的妹子留下我一個人伺候，祢不在意嗎？請吩咐她來幫助我。』耶穌回答說：『馬大！馬大！妳為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。』」（路加福音十：39-42）注意，馬大在忙的那些事情都是好事情，不是壞事情，而且耶穌一點都沒有責怪馬大的意思，祂說這話要表達的是祂渴望和馬大在一起。有時候我們在招待朋友的時候很忙，一下預備吃的，一下預備喝的，這些都很好，但朋友來到我們家，最想要的是跟我們坐在一起談話；忙東忙西卻把他們晾在一邊，是很可惜的一件事情。耶穌來到我們生命中，我們為祂忙很多事，這些都很好，但不要忘了，耶穌最渴望的是我們跟祂坐在一起談談心！
結語
真正的復興禱告小組是，裏面的成員每個人都真正渴慕主。我們這些期望看見台灣轉化的人，每一次聚集禱告都要從預備自己的心開始，在每一天的生活中操練虛心、哀慟、飢渴慕義、清心。耶穌說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」（約翰福音七：37-38）我們真正渴慕主，我們的生命就會真正流出活水的江河，台灣就會進入真正的轉化！（2019.11.16．週六晨禱信息．吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 回顧你的生命，信耶穌到現在，你最渴慕主的一段時期是甚麼時候？你會如何描述、形容那時候的自己？
2. 本信息提到的五個指標，你在這些方面的情況分別如何？
