【主日信息回應】詩篇系列講道：禱告敬拜的人生(6)
經文：詩篇四十四篇
一旦我們得著群體救恩的信念，我們的禱告會有很大的改變，我們看到的不會只是一個個的人，而是一個個的家庭，一個個的城市，一個個的國家！
這個主日的信息主題是為團體禱告、為國家禱告。為國禱告不是人的本性、不是教會的本性。事實上，禱告本身就不是人的本性。我們為甚麼不習慣為團體禱告？跟信念有關。我們外面的行為是根據我們內心的信念，我們裏面看重甚麼，外面就會怎麼做。若我們對「教會和國家的關係」的信念沒有改變，沒有辦法成為一個為國禱告的人。
為國家禱告的前提是要有「團體救恩」的信念。我們天然人有著墮落的本性，再加上受到個人主義的影響，我們的禱告往往非常個人性，甚至為國禱告的目的也是在求自己的益處─可以敬虔、端正、平安無事地度日，卻忘了上帝最終的心意是要萬人得救、明白真道（見提摩太前書二：1-4）。為了個人的益處而為國禱告，並非錯誤，我的重點是，按著人的本性，我們確實比較在意跟自己有關的事。但是，當我們對上帝永恆的心意─團體的救恩─有了更多的了解，我們在為國禱告的事奉上會有更大的突破。
上帝造人是造團體
請注意，我們的救恩是從哪裏開始的？是從上帝開始的！三位一體的上帝本身就是一個團隊，而我們是按著上帝的形像造的，在上帝的救恩歷史裏，救恩從來不是以個人為目標，而是以團體為目標。上帝造男造女，祂沒有在造男以後就停下來，祂還造了女；祂不要祂所造的人孤獨，祂不要人活在個人主義裏，祂要人活在群體中。事實上有很多基督徒活得很孤單，這並不是上帝的心意！請問你孤單嗎？最孤單的常常是傳道人，因為傳道人活在一大堆的工作裏面，又沒有可以交通的對象。我神學院有一位老師跟我們說：「你們畢業以後來找我，絕對不可以有人跟我講，你是孤單的。」他有一個很強的「愛的團契」以及「團體救恩」的信念，他說傳道人若孤單，不知道怎麼樣跟別人有親密的關係，他所帶出來的一定是個孤單的教會。
二十世紀的心理學有一個很重要的發現是：人不能是一座孤島，人無法單獨生存。最近我讀一位精神科醫生寫的書，他引用心理學家的研究指出，嬰兒在心理上、情感上不可能獨立生存，在各方面都需要依附他人而活，否則會死掉。德國皇帝腓特烈二世（神聖羅馬帝國的皇帝）有一次用嬰孩做實驗，想知道嬰孩先天的語言是甚麼，是希臘文、拉丁文、希伯來文、拉丁文或是德語等。他找了五十個嬰孩，不准任何人接近他們，看他們會講出甚麼語言─結果嬰孩全都死掉了！他們根本連講話的機會都沒有。那個要研究嬰孩先天語言的實驗，意外地發現一件事情：嬰孩若沒有依附關係，跟人完全分隔，即使吃飽穿暖，還是沒辦法存活。
嬰孩在心理上、情感上沒有獨立生存的能力，請問成人有沒有？最近我一直在傳達一個很重要的信息：廿一世紀有一種病，叫作孤單症，很多人雖然活在群體當中，但依然活得非常孤單。為甚麼會感到孤單？因為跟上帝、跟人的連結不好。結局就是生病，甚至死亡！上帝不是孤獨的上帝，祂是愛的上帝，祂也要人活在群體之中，活在愛裏面；孤立是魔鬼的詭計，罪使人孤立。
上帝救人是救團體
十字架打破了罪、打破了人與人之間的隔閡，把我們帶進真正的愛的關係。上帝心意中的救贖，絕對不是個人主義式的、只把單獨的一個人救出來而已。祂把一個人救出來以後，總是要把他帶進群體裏。大家知道洗禮的意義嗎？大部分人知道洗禮是「與主同死、同復活」，可是很少人記得，洗禮是「加入一個身體」（見哥林多前書十二：13）。受洗是歸入基督的身體。救贖是從上帝開始，祂揀選亞伯拉罕和他全家，然後揀選整個民族（以色列族），之後成為一個國家（以色列國）。祂的救恩計畫是群體性的。舊約的先知書發預言的對象都是國家，例如以賽亞書講到整個國家的救恩、以色列的救恩要影響普世的救恩，都是群體性的，沒有個人性的。
上帝的大使命要對誰傳講？耶穌說：「你們要去，使萬民作我的門徒。」（馬太福音廿八：19）其中的「萬民」，英文是“all nations”，指的是國家。福音書記載的得救見證比較是個人的；使徒行傳的記載則都是一個城市、一個城市地得救；到了啟示錄最後，同樣以城市、國家為單位。耶穌吩咐我們的大使命是要我們帶領列國得救！我們要有「把整個國家翻過來」的眼光！一旦我們有了群體救恩的信念，我們的禱告會有很大的改變，我們看到的不會只是一個個的人，而是一個個的家庭，一個個的城市，一個個的國家！
使徒行傳十六章31節：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」我們通常把這段聖經解釋成：「我信耶穌，我的家人會全部信主。」但整段聖經上下文的意思是：「當信主耶穌，你和一切屬於你的人都必得救。」（見使徒行傳十六：33）例如一個兵丁得救，他的家人、他的奴隸、他所管轄帶領的兵丁，統統都要得救！這種眼光來自於真知道權柄的影響力，一個權柄得救，他所帶領的那個團體都會得救。
今天沒有太多基督徒經歷到上帝的同在，其中一個很重要的原因是我們受到個人主義的影響，不跟人連結。不只是「不可以」一個人作基督徒，一個人也「不可能」作基督徒，就好像一個嬰孩不可能靠著自己而存活。每一個基督徒都需要知道你在教會裏對誰負責、你負責誰、你的平行同工是誰，活在一個愛網裏面，可以對上帝敞開，也可以對人敞開。當我們沒有辦法對人敞開的時候，要問為甚麼，可能是因為我們的罪、我們的傷，也可能是因為別人的罪、別人的傷。仇敵會利用這些傷、這些罪，藉著謊言讓我們對與人連結感到害怕、憤怒，以致與人隔絕。約翰壹書四章18節：「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。」被聖靈充滿、被愛充滿的人，斷沒有一個人能夠控告他、轄制他。人若沒有活在愛裏，就會充滿懼怕。我們要把破壞合一的懼怕和憤怒從我們當中趕走！
佈道事奉需要脫離個人主義
四五十年前，台灣教會講到大使命的時候都是針對個人而講，佈道會講員呼召的時候都是這樣問：「你願不願意接受耶穌基督作你個人的救主？」這種強調個人的呼召，其實有它的背景：傳統天主教以及一些宗派教會主張，一個教派中每個教會中的人都會得救，但實際上很多人甚至連重生都沒有。福音派教會針對這個弊病，強調每一個人都必須跟主耶穌有真正的關係，這樣的強調很好。但不幸的是，受到過去一兩百年來個人主義的影響，信耶穌這件事情漸漸地變得非常地個人主義化。一直到上帝興起小組化運動，教會中的基督徒才開始在小組裏學習愛的團契。上帝的救恩計畫，最終目標是要人活在愛的團契當中。詩篇一三三篇1、3節：「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！……因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」有一天，我們要回到天「家」─是活在一個家中，不是一個人孤零零地活。
很多年前，當我還在做年輕人工作的時候，真理堂很少有全家歸主的見證。有一次傳道部退修會，我們調查同工當中全家歸主的情形─百分之九十以上都沒有！最多只是半家或三分之一家，大部分同工都是自己一個人信主。我們把這件事記錄下來，訂下全家歸主的目標。這是跟趙鏞基牧師學的，他們教會的屬靈認領不是一個人一個人地認領，而是以家為單位地認領。我回想我帶領第一個人信主的時候，我就關心他的全家，之後他們全家歸主！那時候我還是學生，雖然我的年紀輕，卻不只是可以影響個人，還可以影響整個家。我們所影響的人，又可以再去影響他權柄底下的人。使徒行傳廿八章記載，保羅到了一個島，島上的首領部百流信了主，接著整個村都信主了，速度很快！整個教會歷史也告訴我們，要帶領一個族群信主，最快速的方式就是得到他們的酋長。我們帶領人歸主，應該不只是釣魚，而是要網魚！
若我們現在開始以全家歸主為單位作屬靈認領禱告，結果一定不得了！作頭的、作爸爸的歸主的話，全家很快會得救。我們以前都是一隻小羊一隻小羊地去得到，現在我們鼓勵小羊回過頭去帶老羊！假如你家裏只有你信耶穌，你就回去帶領全家建立復興禱告小組。我已經看到有見證出來了，有人帶領全家用上帝的話禱告─在我看來，這已經是全家歸主了！
群體歸主的運動，是在實行上帝永恆的心意。有一天我們在天上，也都要在基督裏合而為一。約翰福音十七章記載，耶穌離開世界之前作了一個最長的禱告，祂在這個禱告中為門徒求合而為一，這是父上帝永恆的心意。耶穌所求的「使他們合而為一，像我們合而為一」，正是上帝起初創造的心意。三位一體的上帝是合一的上帝，祂要我們也合一。以後到了新天新地，我們仍然是合而為一。現在我們為救恩禱告的時候，也要有「一個身體」的概念，不只為這個人或那個人得救禱告，而是要看見他活在基督身體裏的異象。我們教會在知道一個人要受洗的時候，會先確定他屬於一個小組或一個團契，才會為他施洗，這是因為基督信仰是團體的信仰。每一個人都要跟基督連結，彼此之間也要緊密連結。一個基督徒可以是聖靈的殿，而一群基督徒是基督的身體，這更是聖靈的殿，才能帶下上帝豐富的同在。
轉化國家的事奉需要脫離個人主義
這幾年我們教會更多參與國家的公共事務，我們非常關注權柄，因為要得到整個國家、城市、職場，必須要從領袖開始。耶穌在吩咐大使命的時候，第一件提到的事情就是權柄：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去。」（馬太福音廿八：18-19）若沒有權柄，是得不到人的。我們不僅要得到天上的、屬靈的權柄，也要得到地上的權柄，去影響地上作權柄的，以致屬於他的人都得救。今天我們已經開始這樣做了。我們在雲林的同工跟當地的公部門相處得很好，後者於是介紹我們進入當地的學校。我們在澎湖的事奉也一樣，先和當地公部門的人建立起很好的關係。
在為國家禱告的時候，要先為家禱告，因為家是國家最基本的單位。我們一家一家地禱告，最終會得到整個國家。為職場七山禱告也是一樣，一山一山、一個公司一個公司地禱告，最終也會得到整個國家。若要得到城市，最基本的單位是里，我們若能得到里長，在那個里裏面設立教會，教會跟里長配搭，就能得到整個里。
最近我聽到很多人說，因為藍綠對決而對為國禱告感到厭煩，也不知道該怎麼為國禱告。這是仇敵的詭計，要讓我們彼此隔絕，不願意禱告。在轉化政治山頭這個事奉上，我有一個很強烈的呼召，就是要讓大家有超越藍綠的眼光，把人們從黨派的捆綁裏面拯救出來。這是救恩的使命！我們的國家要能夠真正強盛，必須接受耶穌，打破黨派對立的意識型態，不然這個國家會永遠被仇敵攻擊。求主幫助我們，讓所有弟兄姊妹都進入七山，甚至進入各個政黨，轉化所有人，我們要看到上帝永恆的心意實現。
結語
求主幫助我們，讓我們的禱告越來越深、越來越廣。這幾年我已經看到，為國禱告對我們來講，已經不陌生，不管是24/7的禱告、主禱文的禱告、主日崇拜的禱告等等，我們一直在為國禱告，越來越習慣為國禱告。個人禱告的突破需要聖靈的工作，團體禱告的突破也需要聖靈的工作，求主加添我們力量，願祂的話語充滿我們。讓我們按照祂的啟示和話語來禱告，禱告得非常有力量！當我們看到上帝在群體裏面所做的奇妙工作，看到我們的上帝真的是全知、全能、全在的上帝，祂大能的作為會讓我們大大驚喜，祂放在團體裏的奇異恩典必使我們心生敬畏！（2019.9.17‧同工週會信息‧姚愛文、吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 這篇信息當中，你最有感覺的是哪些部分？說說看這對你的意義是甚麼。
2. 現在就按著聖靈的感動為上帝放在你心中的團體禱告。
