經文：提摩太後書一章3-14節
我們若要改正我們的外在行為，就要脫離恐懼這種情緒的干擾；而要脫離恐懼這種情緒的干擾，要從改變會產生恐懼的那些思想開始。當上帝的話臨到我們，會帶給我們正確的思想，以致讓我們脫離恐懼。
過去幾個禮拜，我們已經查考完提摩太前書。從這個禮拜開始，未來一個月，我們要分享提摩太後書的信息。提摩太前書主要是在教導我們如何建造教會、如何牧養、如何成全眾聖徒。那麼，提摩太後書在講甚麼呢？提摩太後書的主要信息是：在末後世代，我們在建造教會、牧養／成全眾聖徒的過程中遇到困難、挑戰、苦難的時候，應當怎樣因應。
恐懼：服事主的第一個困難
提摩太後書一開始，保羅就針對服事主、服事人所會遇到的第一個困難，提醒、勸勉提摩太：「我感謝上帝，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的上帝。祈禱的時候，不住的想念你，記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂。想到你心裏無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裏的，我深信也在你的心裏。為此我提醒你，使你將上帝藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（一：3-7）保羅一開始就提醒提摩太，要用清潔的良心來事奉我們的上帝，並且保羅鼓勵他，說他是一個有信心的孩子，他從母親和外祖母那邊得著無偽的信心。保羅這裏先是承接他在提摩太前書一章5節所說的，服事上帝、服事人要有一顆清潔的良心跟無偽的信心，這樣才會有愛，然後馬上就提醒提摩太，服事主的時候，不要害怕、不要膽怯。在舊約，摩西交棒給約書亞，讓他帶領以色列人進入迦南地的時候，上帝同樣也是叮囑約書亞要剛強壯膽，不要害怕（例申命記卅一：23、約書亞記一：6-9）。像約書亞和提摩太這樣的年輕工人，服事上帝、服事人的時候，第一個要面對的就是膽怯和害怕。人一旦害怕，恩賜就會被遮蓋、無法發揮。保羅提醒提摩太：「為此我提醒你，使你將上帝藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。」（提摩太後書一：6）顯然提摩太服事的火已經快要熄了，他服事主的熱心跟恩賜已經慢慢退掉了，而原因就是他內心害怕、膽怯。
提摩太為甚麼害怕、為甚麼膽怯？有兩個原因。第一個原因與約書亞一樣，因為他是年輕的工人，新手上路，一般都會怕自己做不好、怕失敗、怕被評估、怕不被接納、怕不受支持。怕來怕去，就很難再往下走。特別是提摩太的身體不好，有胃病；而且他還挺內向、害羞的。這樣的一個人在面對各類族群、從事全人關懷事奉的時候，顯然會遇到很大的挑戰和困難。除了內在原因之外，外在環境也相當困難。提摩太後書一章8節：「你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。」在當時的環境，為主作見證、傳福音的人一定會遇到來自環境的壓力，因為當時的社會非常排斥福音，不管是猶太人或羅馬人都拒絕福音，譏笑、抵擋傳福音的基督徒，甚至還會逼迫他們。（保羅此時正被關在監獄裏，甚至最後為主殉道。）一個內憂、一個外患，這兩個原因就足夠讓提摩太感到害怕、膽怯了。
膽怯、害怕是魔鬼攻擊上帝的工人、上帝的兒女最常用的一樣武器；牠常常在上帝的兒女、上帝的僕人裏面製造膽怯與害怕，藉著我們這種膽怯、害怕的心理，在我們生命中進行偷竊、殺害、毀壞的工作，誘使我們作出錯誤的判斷、錯誤的決定，以致失去很多上帝要給我們的祝福及應許，甚至惹上很多災禍。我很喜歡的一個寓道故事是這樣說的：有一次，有一個天使在路上遇到魔鬼，天使問魔鬼說：「你要去哪裏？」魔鬼說：「我要去城裏殺人。」天使問牠打算殺多少人，牠說一萬人。然後，他們就分手了。魔鬼辦完事，在回來的路上，又碰到剛剛那位天使，天使很生氣地說：「你不是說要殺一萬人嗎？怎麼結果殺了七萬人？」魔鬼說：「沒有啊，我的確只殺了一萬人，其他六萬人是他們自己嚇死的！」事實上，今天魔鬼也常常在人裏面製造膽怯、害怕，用以轄制我們，很多人身體與心理方面的疾病都是膽怯、害怕所引起的。害怕讓人生病，害怕也剝奪了很多人從上帝那邊所得到的應許與祝福。很多上帝的兒女之所以在工作上失敗、在婚姻感情上失敗、在考試上失敗，都是因為他們出於害怕而作了錯誤的判斷、錯誤的選擇。
仇敵不只是利用害怕在我們心裏製造障礙，欺騙我們，使我們得不到上帝的祝福，仇敵也會利用害怕來威脅我們、恐嚇我們，讓我們不敢遵行上帝的旨意，以致使我們不能夠服事上帝。想想看，耶穌被賣的時候，彼得為甚麼會三次不認祂？最根本的原因就是他害怕。害怕會讓一個人說謊、逃避，不敢負責任、不願意負責任、不懂得怎麼負責任。一個經常被責備，活在害怕、膽怯中的孩子，長大後的人際關係會比一般人困難，也比較不敢負責任，因為他們怕人、怕失敗。這也就是為甚麼在福音書裏，耶穌經常對門徒說：「不要怕。」
害怕會解除我們的武裝，讓我們完全沒有辦法服事上帝。耶穌在馬太福音廿五章14-30節講了一個這樣的比喻：有一個主人出門之前，拿了一些銀子給僕人去做買賣，分別拿到兩千、五千兩銀子的僕人，生意都做得很好，可是拿到一千兩的那位僕人，卻沒有任何獲利，原因並不是因為他拿到的銀子比較少，而是他因為害怕、膽怯以致無法聽從主人的話，他不敢把這些銀子拿去做生意，連把銀子放在銀行都不敢，而是把它們完全埋在地裏。主人問他：「你為甚麼不拿去做生意？」他回答說：「因為我害怕……。我怕萬一我做生意失敗，你回來之後會責罰我。」這位僕人誤以為主人會因為他做生意失敗而責罰他，所以作出錯誤的判斷、錯誤的決定，不敢去做生意。
懼怕會讓人把恩賜、才幹埋在地裏，不敢使用，讓人不會負責任，也不敢負責任。仇敵用來剝奪上帝兒女福氣、攔阻上帝兒女遵行祂旨意，最常用的一個策略就是使我們感到懼怕。仇敵常把懼怕、膽怯的心放在我們裏面，希望我們把問題看得非常大，把自己的能力看得非常小，並且完全看不見上帝；誇大困難、縮小自己、看不見上帝，是仇敵要透過膽怯在我們心中製造出來的結果。摩西差遣十二個探子進入迦南地，他們回來之後，有十個回報說那地雖然非常好，但是：「那地方的人像巨人一樣，他們看我們像蚱蜢，我們也看自己像蚱蜢。」他們把敵人看得非常大，把自己看得非常小，並且完全看不見上帝，所以他們進不了迦南地，失去上帝的應許。
膽怯、害怕會讓我們誇大困難、縮小自己、看不見上帝，並且最要命的是，會讓我們離開上帝，讓我們活在自己的世界裏，與上帝隔絕。膽怯是屬魔鬼的，是硫磺火湖那個世界的東西，不存在於伊甸園。啟示錄廿一章8節提到硫磺火湖裏面有很多罪，其中第一個罪就是膽怯。在伊甸園裏，亞當、夏娃犯罪之前是不會懼怕的，可是自從他們被仇敵欺騙、犯罪墮落之後，仇敵開始把恐懼害怕的思想與情緒放在他們心裏，上帝在園子裏尋找他們的時候，他們怕得躲起來，不敢見上帝。仇敵把害怕放在我們裏面，目的就是要把我們跟上帝隔開、把我們跟人隔開、把我們跟自己隔開，使我們沒有任何盼望，活在絕望當中，甚至進入毀滅。使徒約翰說：「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。」（約翰壹書四：18）懼怕裏面帶著刑罰、帶著控告、帶著定罪、帶著轄制、帶著隔離，把我們跟上帝、跟人、跟自己完全隔開，讓我們陷入完全的孤單跟絕望。愛裏沒有懼怕，反過來說，懼怕裏沒有愛。愛跟懼怕不相容，愛就是上帝，愛裏沒有懼怕，懼怕則是跟魔鬼連結在一起的。所以，保羅提醒提摩太不要膽怯。
上帝的愛與同在，使人剛強壯膽
保羅怎麼幫助提摩太剛強壯膽呢？保羅對他說：「你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。上帝救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裏賜給我們的，但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。祂已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」（提摩太後書一：8-12）保羅幫助提摩太脫離害怕、膽怯的方法是，帶他回到愛的源頭，也就是讓他看見恩典的上帝、慈愛的上帝、呼召他出來服事的上帝。甚麼時候我們跟上帝在一起，甚麼時候我們就在愛裏、沒有懼怕；甚麼時候我們離開上帝，甚麼時候我們就會活在懼怕裏面、被仇敵轄制。保羅提醒提摩太，是上帝召保羅出來作傳道、作使徒、作師傅的，提摩太之所以成為主的工人，也是上帝呼召出來的。保羅告訴提摩太說：「祂召你出來做生意，祂會給你本錢，祂也會幫助你，不要怕。在事奉裏面碰到的所有困難都可以交託給上帝，不要怕。」當我們活在上帝的愛、恩典、能力裏面，就能夠處理所有問題；當我們把那位看不見的上帝放在心裏，就不會害怕。就像眼睛被先知以利沙打開的那個少年人，他之前被敵軍包圍的時候，以利沙禱告說：「求主開這個少年人的眼睛。」他眼睛一打開，看見萬軍之耶和華的火軍、火馬圍繞在四周，他就不再感到害怕（見列王紀下六：15-17）。
當我們的眼睛被上帝打開，當我們看見上帝的同在，活在上帝的同在、上帝的愛、上帝的恩典裏面，我們裏面就會有力量，不會膽怯。有愛就有力量，不會懼怕；膽怯會使我們失去能力，使我們的恩賜無法發揮。我最近看到一個很有趣的報導：荷蘭有一位七十八歲、抽菸抽了五十年的老太太，最近面對一個抉擇：有一位七十九歲的老先生追求她，想要娶她，不過前提是她得戒菸成功。這位老太太有沒有戒菸成功？有！她怎麼戒的？她的話很有意思：「我過去憑著自己的意志，無論用哪種方式懲罰自己或獎勵自己，都無法戒菸成功。但是有一種東西的力量很大，那就是愛；愛讓我戒掉了五十年的菸癮。」有愛就有力量！刑罰、懼怕也是一種力量，不過和愛的力量相比，實在差太遠了。愛不只能幫助我們戒菸，還可以讓我們不懼怕，使我們不會害怕別人的眼光、評估、批評、論斷、傷害，甚至可以使我們連死亡的威脅都不怕。
愛是一種恩典、是一種力量、是一種真理，讓我們可以勝過仇敵一切的詭計。懼怕很有力量，但是愛的力量更大。福音書記載，彼得曾經因為害怕而三次否認耶穌；但是我們在使徒行傳中卻看到，他膽壯如同獅子！我們在使徒行傳看到，彼得一站起來講道，就有三千人、五千人悔改信耶穌，他即使被關在監獄裏、遇到逼迫、有人要殺他，他都不退後，他在這裏的表現跟他在福音書的表現完全不一樣。彼得為甚麼會變得這麼不一樣？因為聖靈把上帝那無條件的愛，厚厚地澆灌在他身上，使他活在愛裏面。當一個人在愛裏面深到一個地步的時候，連死亡都不能撼動他。
今天很多人很容易因為懼怕、膽怯的威脅跟欺騙而幹壞事，包括小朋友與大人都是如此。前一陣子我在報上看到一則國中生偷摩托車的報導，這名國中生偷摩托車最主要的動機還不是想用車子換錢來花，而是因為同儕壓力─如果他不偷，班上同學就會說他不是男子漢，排斥他。這些小男生真是很可惡，要他用偷竊的方式證明他很勇敢（其實是很笨！）。很多人之所以在性方面犯罪，也是出於內心的恐懼；例如有很多女人之所以隨便跟人上床，並不是因為她們需要性，而是她們害怕失去對方，她們為了得到對方的接納而跟對方上床。無論男女老幼，都會因為出於害怕而作出錯誤的決定。我們每個人都需要活在愛裏面，才會有力量遵行上帝的旨意，不怕被人譏笑，我們每個人都需要活在愛裏面才會有安全感，不會出軌。
我記得很多年前，我還在美國明尼蘇達州讀書的時候，有一位長輩跟我分享，他那即將上大學的孩子，每次出門在外要是過了某個時間還沒回到家，一定會打電話回來和家人講一下是怎麼回事，而且這個孩子不抽菸、不酗酒、不沾染毒品，也不接觸色情影片或刊物。為甚麼這個孩子可以在北美這個充滿誘惑、試探的環境中，活出那麼得勝的生活？我發現有一個很重要的原因，那就是他跟家人有很好的關係，特別是跟父親的關係非常好，他們之間甚麼話都可以分享，他在父親面前不會感到害怕，也不會感到有甚麼事情需要隱瞞父親。此外，他在教會裏有很美好的團契生活，和一群願意遵行上帝旨意的年輕人一起在主裏成長。這樣的一個孩子，他裏面有愛、有安全感，所以在面對來自世界或同學的壓力的時候可以挺得住。愛可以讓我們不懼怕，讓我們有力量遵行上帝的旨意。今天，作父母的要特別注意自己的教養方式，我們要在愛中教導孩子，卻不要一天到晚嘮嘮叨叨；如果孩子懼怕父母，跟父母之間的溝通出問題，他們就會說謊，他們的心就很容易被仇敵擄掠。有時候，單單是父母的刑罰與家中的恐怖氣氛，就足以把孩子從家裏逼出去了。
上帝的話剷除「恐懼思想」，幫助我們活在上帝的同在中
今天我們要怎麼活在上帝的同在、活在上帝的愛裏面，以致可以脫離恐懼、脫離仇敵的轄制呢？針對這個問題，保羅用這些話幫助提摩太：「……因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裏的信心跟愛心，常常守著。從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裏面的聖靈牢牢地守著。」（提摩太後書一：12-14）保羅提到他所信的是誰，知道他所信的一定會保守他到底。我們怎麼認識上帝，經歷祂的愛呢？那就是要透過祂的道，透過啟示、透過祂的話。上帝是靈，我們的肉眼看不見，所以上帝透過祂的兒子耶穌基督道成了肉身，住在我們當中，把上帝的話活出來給我們看。我們透過耶穌基督就可以認識上帝是誰，就能夠進入祂的同在、進入祂的愛。
提摩太後書一章13節：「你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裏的信心和愛心，常常守著。」人之所以會膽怯、害怕，是因為思想錯誤；上帝的話臨到我們，就會更新我們的心思意念。我們若要幫助一個人不害怕，惟一的方法就是改變他的思想。人很難管理自己的情緒，因為情緒是思想的產物，負面情緒來自負面思想，除非一個人的思想改變，否則他的情緒就沒辦法改變。我們怎麼想就會有怎麼樣的情緒，因而產生怎麼樣的行為。我們若要改正我們的外在行為，就要脫離恐懼這種情緒的干擾；而要脫離恐懼這種情緒的干擾，要從改變會產生恐懼的那些思想開始。當上帝的話臨到我們，會帶給我們正確的思想，以致讓我們脫離恐懼。第二次世界大戰期間，歐戰的統帥艾森豪將軍有一次去前線巡視部隊，四周砲聲隆隆，他看到有一位年輕新兵嚇得臉色蒼白，艾森豪將軍問他：「你怕不怕？」他說：「怕，我當然怕。」艾森豪將軍沒有對他說「不要怕」。艾森豪將軍甚麼都沒有說，只是要這位新兵跟著他去巡視。艾森豪將軍帶著這位新兵在戰壕裏一面走，一面談話，慢慢地，他那蒼白的臉就漸漸紅潤起來了。為甚麼？因為統帥的話進入他裏面，取代他原本的思想，他那害怕的情緒就消失了。
同樣地，今天我們要脫離膽怯、脫離仇敵的欺騙、脫離錯誤的思想，方法就是要跟我們的統帥對話，也就是跟主耶穌對話。所以我們每一天都要靈修，這是保守我們不落入膽怯、恐懼的最基本動作。每一天，我們都要有單獨與上帝面對面相處的時間，好好地讀上帝的話，讓上帝的話取代我們裏面那些消極、負面的思想；當我們得到正確的思想，慢慢地就會脫離恐懼。每天靈修是非常重要的，可以保守我們的生命，防止我們失去上帝的祝福、防止我們因為被騙而出軌。曾經有一些年輕的弟兄姊妹問我該怎麼管理自己的情緒，我跟他分享我自己管理情緒管理的方法：「我在大學時代，輔導把葛理翰牧師（Billy Graham）的名言告訴我們：沒靈修，就不要吃早餐。」天天吃喝上帝的話，我們裏面的負面思想就會不斷被鏟除，我們的情緒管理就會作得越來越好。事實上，好好地用聖經來禱告（也就是禱讀），讓聖靈把真理放進我們心中，我們的心思意念就會改變，我們這個人就會健康起來。另外，我還發現，禱讀對癌症病人非常有幫助。癌症病患裏面經常充滿負面、消極的思想，這會使他們的身體越來越衰弱。我們教會有弟兄姊妹曾經天天陪伴一些癌症病人禱讀，當上帝的話語持續進入他們裏面，他們的身體就越來越健康了；我看過好幾個這樣的見證。
大家都知道我有先天性的心臟病。我和楊師母年輕的時候，我有心臟病這件事會讓她感到害怕，有一次醫生說我的心臟就像是一顆會不定時爆炸的炸彈，她聽了就更害怕。面對會定時爆炸的炸彈，她至少還可以事先作好準備；面對不定時炸彈，她卻甚麼都無從預備起。而有好幾次，我的心臟病真的就突然發作，讓她措手不及。但是最近這幾年，我發現楊師母對於我的心臟病隨時有可能發作這件事情，已經不再感到害怕。她為甚麼不再害怕了？因為她的思想被上帝的話改變了：很多年前，當我們還在念神學院的時候，有一次我的心臟病大發作，送到醫院急診室之後，經過電擊才恢復過來；那次，她感到非常無助、非常恐慌、害怕。不過楊師母有一個很好的習慣，那就是當她發現自己裏面有負面情緒的時候，她會到上帝面前尋求背後的原因。那次，她同樣來求問上帝，上帝的話一針見血地臨到她：「到底誰是妳的安全感？是我還是楊寧亞？」這話如雷貫耳，讓她醒悟過來：原來她會這麼害怕，是因為她把我當作安全感的來源。上帝大有能力的話語進入她裏面，進入她的靈、她的思想，甚至她的感覺。自從那一天開始，她的生命就好像被上帝咔擦一下動了手術，她在面對我有心臟病這件事的時候，整個人就放鬆下來了，因為她知道既然上帝是她的安全感，她就沒甚麼好怕的。現在，就算我心臟病突然發作，她也不會慌張失措、恐懼害怕，不是因為她已經習慣或老練了，而是因為上帝的話臨到她，讓她知道她可以不必懼怕。約翰壹書四章18節：「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。」活在上帝的話語裏，可以保守我們活在上帝的同在、活在上帝的愛裏，以致我們不會感到懼怕。
很多時候，上帝會直接對我們說話；可是有些時候，上帝是透過基督的身體對我們說話，讓我們在祂的話語裏勇敢事奉。很多年前，我的師傅傅立德牧師還在我們教會事奉的時候，常常輔導到一些很困難的個案。有一天晚上他打電話給我，因為他所輔導的一對外堂會的夫妻正在吵架，吵得很嚴重。他在電話中問我說，我們是否要去調解一下，我問他的看法，他說：「我實在不想去，不過你是主任牧師，由你裁決。」我心裏想：「你都不想去了，難道我還會想去嗎？」我知道這對夫妻之間有家暴的記錄、也有邪靈的工作在當中，而且那位丈夫是打橄欖球出身的，身體相當壯碩，萬一他氣起來連我一起打，怎麼辦？特別是我想到我聽過的一些國外的報導說，有警察去處理家暴的時候，警察當場被打死，我就更不想去了。不過，我轉念一想：「我是牧師，我這樣也太沒有信心、太沒有愛心了吧？」於是我問楊師母的意見，她說應該去。我就跟傅牧師說，我先打電話給我的幾位先知代禱同工，聽聽看他們的意見。十分鐘之內，這些代禱同工的尋求就有結果了：要去，而且主還告訴我們去之後要做甚麼、怎麼做。於是我們趕去處理，結果非常好，我們不僅沒有被打，還對這對夫妻有很大的幫助。上帝會透過基督的身體對我們說話，使我們剛強壯膽。在很多危急的時候，我們自己怕得要死，禱告的時候，腦袋像一團漿糊，沒有辦法作出好的判斷，這時候我們可以在基督的身體裏面尋求。當基督的身體把上帝的話清楚告訴我們，我們就可以勇敢遵行上帝的旨意，帶出美好的事奉。
熟悉整本聖經，而非斷章取義
很多時候，我們知道上帝愛我們，祂會透過各種方式直接、間接地對我們說話，讓我們可以剛強壯膽、不害怕，可是有一個很大的問題是，我們怎麼知道我們所聽到的是上帝的話還是人的話呢？保羅提醒提摩太一件很重要的事情：「你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裏的信心和愛心，常常守著。從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裏面的聖靈牢牢地守著。」（提摩太後書一：13-14）保羅提到聖經的「規模」。很多時候，我們總是想憑著一、兩節聖經經文就作出決定─上帝有時確實會用這樣的方式引導我們，但是更多時候，上帝要我們用整本聖經來看待我們生命中的種種事情。就像約書亞記一章8節，摩西對約書亞說的：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。」我們要用整本律法書來看問題，而不是只用一、兩節經文來面對我們的問題。我們要用整本聖經來看待我們的生命與事奉，而且要把焦點放在聖經所啟示的耶穌基督，我們要在耶穌基督裏認識上帝，認識祂對我們的看法。在我個人的經歷裏，我在面對一些很困難的問題時，上帝對我說話的方式都是透過整本聖經，而不是少數一、兩節經文。上帝純正話語的「規模」很重要，聖靈會告訴我們如何應用整本聖經來解決問題。
有一次，高雄後勁教會有一位姊妹來台北，我在我們教會附近的溫州街上遇到她，她告訴我她前陣子去醫院做身體檢查，發現子宮裏長了一顆瘤，醫生請她決定一下要不要開刀把瘤拿掉，她想這件事情想得非常焦慮，晚上也睡不好。講完，她問我：「我巴不得上帝清清楚楚地跟我說『要開刀』或『不要開刀』，那就好辦多了。楊牧師，那你認為我應不應該開刀？」我問她上帝怎麼說，她說她聽不到上帝的聲音，於是我建議她這樣做：「第一，問妳先生的意見；第二個，問醫生的意見；然後自己在禱告中決定。」過了好一陣子，我去高雄服事的時候看到她，她很興奮地告訴我說她去開刀了，因為她先生說要開刀，醫生也說要開刀，她自己禱告的時候，心裏也滿有基督的平安，而且手術結果非常好。我給她的建議是用了整本聖經所啟示的「順服權柄的原則」以及「順服基督身體的原則」。
當然，有些時候，上帝真的會透過一些特別的經文或特別的信息來對我們說話，在那些時候，我們會很清楚地知道這是基督在對我們說話。我們越認識耶穌，就越知道我們所聽到的話是不是從祂那裏來的，主的羊一定可以聽見主的聲音。聖靈要引導我們進入一切真理。
結語
今天，福音派的基督徒常常有一個錯誤的想法，以為上帝給了我們一本聖經之後，就不管我們了。上帝當然不是這樣對待我們的。上帝一方面把聖經、把祂寶貝的話語賜給我們，另一方面也親自指導我們如何讀懂聖經、應用聖經。聖靈來，要引導我們可以進入一切真理，讓我們透過聖經認識耶穌，認識我們的上帝是怎樣的一位上帝；當我們越認識祂，就越能夠擁有正確的信念，越可以脫離恐懼、害怕的轄制。聖靈來，要引導我們進入一切真理，使我們明白上帝話語的規模，使我們可以用信心、愛心緊緊地跟著主，剛強壯膽地遵行上帝的旨意，享受上帝給我們的應許跟祝福。（2010.7.4‧主日信息）
● 問題與討論
①請舉幾個例子，分享上帝曾經用哪些話幫助你脫離服事過程中所遇到的恐懼。
②你目前在服事上有哪些害怕？分享後彼此祝福禱告。
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
