幸福家庭重建系列(4)
經文：詩篇九十篇1節；申命記卅三章27-29節；詩篇四十三篇4-5節
當我們明白家真正的意義是上帝的同在，我們就會知道有一件事情是最重要的─禱告。
當你想到家，你渴望得到一個甚麼樣的家？不管是你的原生家庭，或者是你現在的家庭，或者你將要建立的家庭，假如要為你的家作一個祝福禱告，你希望有甚麼樣的祝福？不管你對家的期望是甚麼，當我們想到家的時候，第一個要先想到上帝！
上帝就是家
詩篇九十篇1節說：「主啊，祢世世代代作我們的居所。」申命記卅三章27-29節：「永生的上帝是你的居所；祂永久的膀臂在你以下。祂在你前面攆出仇敵，說：毀滅吧。以色列安然居住；雅各的本源獨居五穀新酒之地。祂的天也滴甘露。以色列啊，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？祂是你的盾牌，幫助你，是你威榮的刀劍。你的仇敵必投降你；你必踏在他們的高處。」上帝是我們的家！如果我們沒有這個信念的話，即使有家，也等於沒有家，可能還更糟糕。
當我們想到家的時候，一定要先想到上帝！上帝是我們的家，上帝本身就是家，祂世世代代作我們的居所。聖父、聖子、聖靈，三位一體的上帝在永恆裏面，他們彼此相愛，這是家，這是祂的本性。如果離開上帝，家就不像家。從創造的時候，上帝就按照家（祂自己）的本性創造男女，並且要他們生養眾多、遍滿這地，上帝的心意是要把祂的形像，藉著家庭彰顯出來，在伊甸園裏充滿上帝的榮耀。墮落之後，人離開愛的源頭，是「離家出走」了，所以我們活得亂七八糟。上帝的救贖，就是恢復「家」這永恆的心意，使祂的百姓在基督裏面合而為一，這就是建立家。
「上帝就是家」這個信念要放在我們裏面，離開上帝，就是離家出走；祂透過祂的兒子耶穌基督把我們再招聚回來，這是回家運動；當有一天我們離開這世界的時候，我們要回到天家，新天新地是一個家，上帝充滿在其間，有愛居住在其間。在基督裏面合而為一是上帝永恆的心意，詩篇一三三篇1節：「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」這節聖經是在講家、講真正愛的團契、講上帝永恆的心意─把祂的形像，透過祂所造的人和睦同居、彼此相愛完全彰顯出來。有上帝才有真正的家，沒有上帝就沒有家。
今天人人都渴望有家，挺同婚的想要有家，反同婚的也想要有家，但是我告訴大家，假如沒有上帝的話，家是永遠建立不起來的。法案很重要，但是法案沒有辦法解決根本問題，若是錯誤的法案，更會讓我們的家分崩離析，結局更悲慘。我們要知道仇敵所做的一切，都是跟上帝要做的事完全相反。我們心裏要有一個期待，有一天天上地下所有的要在基督裏合而為一，我們打這場家庭的戰爭是無期限的，一直要打到主再來。地上非我家，因為有仇敵，我們要禱告「願祢的國降臨，願祢的旨意行在我們的身上、我們的教會、我們肉身的家如同行在天上」。講到家，一定要跟上帝連結，沒有上帝就沒有真正的家。有上帝，肉身的家會恢復到祂創造的心意裏；有上帝，教會才會真正成為屬靈的家，成為上帝的家！
有上帝，我們在職場上也可以建立一個家。我記得很多年前，我在帶領小組長工訓的時候，有些弟兄姊妹會把他們在教會裏面所學習的用在職場上。北大真理堂的楊麗芬牧師那時候還在一個公司裏面上班，那時期台灣剛開始推動股票上市，很多人為了玩股票用收音機追蹤現況，但她嚴禁下屬上班的時候玩股票，而她的同事們都可以聽從。我問她為甚麼這麼做，她說她愛她的同事們，不願意他們沉迷在股票中。她公司的同事間就像一個家一樣，她把小組、愛的團契搬到職場上去。職場上也要成為一個家，上帝愛的團契放在職場裏，就是一個家，就是職場教會，現在我們正在大力推動。任何地方有上帝的同在就是一個家，肉身的家只是上帝永恆的家的一個預表，不要把它當作永恆的，有一天我們在天上不娶不嫁，合而為一，上帝就在其間，真是太棒了！
當我們還在地上，只要有上帝的同在，就可以享受到上帝放在家裏面的祝福，甚至在很緊張的地方，都可以成為一個家。記得我在北美讀完神學碩士，論文要口試的時候，我很緊張。在口試之前，我得到一個先知性的話語，我跟主說：「讓今天的考試快樂一點，我不希望考試好像在打仗，希望能夠跟指導教授談得很愉快又能享受在其中。」我裏面的一個意念是：我會享受那個考試。那一天事情的發展真的是這樣子。我論文寫的是教會論，用上帝的話建造教會等等，我對這個議題特別有負擔。我寫的是馬丁路德在教會論這方面的論述，口試委員突然問我北美華人教會的相關問題，這個問題我很在行，他們聽得一愣一愣的。談到後來，沒有時間進入到論文正題，口試時間就結束了，我高分通過。我們神學院有一位非常古怪的教授，他寫了一長串跟我的論文相關的問題，對我說：「今天沒有時間問這些問題，你拿回去看一看。」我一看到他列的那些問題，我用中文都不知道怎麼回答。那一天口試我真的非常享受，現場就像一個家，老師們也關心華人的教會，關心我從馬丁路德得到的教會論如何應用在華人教會當中。
哪裏有上帝的同在，哪裏有愛，那裏就有真正的家！任何一個團隊只要有上帝的同在，就會有愛，有了愛，就會有上帝要透過家給我們的祝福。家裏有耶穌的同在就是天堂，家裏拿掉耶穌，拿掉上帝的同在，家就會變成地獄。想要建立好家庭，一定要得到上帝的同在！
用家庭祭壇歡迎上帝的同在
那麼我們怎麼樣得到上帝的同在？當我們明白家真正的意義是上帝的同在，我們就會知道有一件事情是最重要的─禱告。禱告會帶下上帝的同在。禱告祭壇的建立為甚麼那麼重要？上帝給亞伯拉罕的應許說：「你要成為一個祝福，領受祝福，帶出祝福」，這就是家。有上帝的同在，可以領受祝福，有上帝的同在，也能夠帶出祝福。家是一個領受祝福，也是帶出祝福的地方。上帝就是愛，祂是一位分享的上帝，有祂同在的地方，不僅會領受祝福，也一定會帶出祝福。這是上帝對家的命定，也是對亞伯拉罕的呼召。當亞伯拉罕要實現這個應許的時候，他做了一個很重要的動作：每到一個地方，一定先築壇獻祭。築壇獻祭的目標是帶下上帝的同在，就是現在台灣教會所強調的「建立禱告的祭壇」。
我們在地上要建立禱告的祭壇，因為地上有黑暗勢力，禱告祭壇的目的是要推開黑暗勢力，帶下上帝的同在。我們的上帝是非常尊重我們的上帝，祂不會闖空門的，除非我們歡迎祂。在家裏設立祭壇的目的就是歡迎祂的同在臨到我們的家，並且把黑暗勢力從我們的家趕出去。
家庭祭壇是一個委身奉獻
獻祭最根本的精神是奉獻、是委身，禱告祭壇就是一個委身的動作，對上帝委身、對家人彼此委身，這是家最基本的特色。這樣的委身奉獻，透過禱告祭壇可以實際表達出來。
家庭祭壇是一個奉獻，要奉獻甚麼呢？好的，以及軟弱、不好的。獻祭有感恩祭，獻禮物；也有贖罪祭，獻上我們的罪。獻祭是向主全然委身、全然敞開，把最好的、最不好的統統給祂，整個人都給祂，讓祂進到我們中間。禱告祭壇不是向上帝報告很多的事情，禱告祭壇最重要是交心，跟上帝交心，也跟人交心。
一、委身奉獻給上帝
會喜樂
當你想到禱告祭壇的時候，你的感覺是好的，還是不好的？很多人想到禱告祭壇就想到要殺牛、殺羊，給人比較負面、有壓力的感受。上個禮拜我們牧師團在一起討論要不要繼續用「禱告祭壇」這個詞，因為這個名詞若沒有解釋，直接望文生義，好像上帝在跟我們要這個、要那個，又要奉獻、又要犧牲，所以我們更喜歡用比較輕鬆的名詞：family time，家庭時光。（但我們還是必須把聖經裏對禱告祭壇的意義講清楚）
聖經講到祭壇的時候是很快樂的，證據在詩篇四十三篇4-5節：「我就走到上帝的祭壇，到我最喜樂的上帝那裏。上帝啊，我的上帝，我要彈琴稱讚祢！我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望上帝，因我還要稱讚祂。祂是我臉上的光榮，是我的上帝。」詩人告訴我們，祭壇的基調是喜樂！不開心的時候只要走到祭壇那裏去就會開心，離開祭壇就會不開心，真是顛覆我們的觀念，是嗎？很多人不敢講獻祭，一講到獻祭，就害怕上帝要我們做這個、做那個，向我們要錢、要我們的命等等。事實上，祂真的是向我們「要命」，我們要把自己的命交給那位愛我們的上帝，讓祂來保守，讓祂來祝福，所以委身奉獻是好事，不是壞事！
單身的弟兄姊妹，你要結婚嗎？你想到委身是很痛苦還是很快樂？如果你覺得痛苦，那我奉勸你不要結婚，因為結婚是委身，要把自己交出去。假如結婚是把自己交給一個你所愛的對象，當然是喜樂的！祭壇也是這樣，是把自己交給愛我們的主的地方，是一個喜樂的地方！
會得醫治釋放
上帝就是愛，祂非常尊重我們，祂無條件把祂自己給我們，祂也是一位對我們委身、奉獻的上帝，我們也理當用這樣的態度來對待祂。不是給祂一點點東西，乃是把我們整個人給祂。祂向我們敞開，我們也向祂敞開，結果會帶來極大的祝福，帶來醫治、釋放，就像申命記卅三章說的，當上帝進來我們中間，祂會「在你前面攆出仇敵」（27節），黑暗勢力會被趕走！
設立禱告祭壇就是帶下上帝的同在、祝福、供應，趕走黑暗勢力，帶來醫治、釋放。有時候單單作奉獻的禱告就會帶來醫治釋放。最近我聽一位同工說，她有一次去探訪一位將近五十歲的慕道友，對方得到厭食症，半年沒吃甚麼東西，常常吃了又吐出來，變成紙片人，剩下三十公斤。我們的同工得到一個啟示性的話語：「要叫他作主權奉獻的禱告，把他的舌頭、腸胃、心，以及整個人奉獻給上帝。」那位慕道友作完奉獻禱告以後，竟然可以開始吃東西了。我們的同工沒有幫他趕鬼，只是帶著他作奉獻禱告而已！有時候單單作奉獻禱告就可以趕鬼，因為奉獻是對上帝敞開，上帝進來，鬼就待不住了。
很多年前我在北美參加一個醫治大會，我在小組裏面學習作醫治釋放，講員說：「你哪裏痛，就把那個地方奉獻給主。」他完全用奉獻的觀念來醫治，很有意思。這個地方痛，就把這個地方奉獻給主，因為一旦交給主，鬼非要出去不可，痛也跟著出去了。奉獻是好事情，因為是把我們自己交給上帝，到我們最喜樂的上帝那裏，把我們最好的獻給祂，並且感謝讚美祂，也把我們不好的奉獻給祂，讓祂接管、讓黑暗勢力出去。
二、委身奉獻給家人
當我們建立家庭祭壇，聚在一起的時候，不只是對上帝敞開，也是對家人敞開。首先我們要彼此接納：彼此感謝、讚美、欣賞、分享好的東西、分享上帝的話，當然包括物質的分享、屬靈的分享等等。第二個我們要「倒垃圾」：當我們家孩子還小的時候，每一個禮拜五我們一定有倒垃圾的時間，彼此認罪，我得罪你的事、你得罪我的事，統統講出來，整個晚上都在倒垃圾，把心裏的垃圾清空。垃圾不倒的話很麻煩，我發現有些老人家離開世界的時候，心裏充滿了苦、充滿了毒，他們一生的垃圾都沒有處理，因此悲悲傷傷地離開世界，實在可憐！我們每一天、每一個禮拜都要倒垃圾、都要學會認罪與饒恕的功課！
家庭祭壇是我們彼此接納、彼此饒恕、彼此保護的地方，好好奉獻，讓上帝的同在進來，帶來愛、帶來醫治、帶來神蹟。五餅二魚的神蹟是在奉獻以後發生的，當那個孩子奉獻了五餅二魚，就為許多人帶來祝福。以利沙告訴那個準備要賣兒子的寡婦，把空器皿拿來交在上帝的手中，只要願意交在上帝的手中，油就會不斷地進來。奉獻會帶來上帝的同在、帶來醫治、帶來釋放、帶來喜樂、帶來祝福、帶來上帝自己的愛，好叫我們能夠用上帝的真愛來彼此相愛。
祭壇最基本的意思是告訴我們：要完全敞開分享，在基督裏面歡迎上帝進來，有了上帝的同在，整個家就會開始蒙福，我們也可以成為一個祝福，去祝福別人、彼此祝福。
家庭祭壇天天要設立
家庭祭壇多久一次？這個問題等於在問：上帝的同在你想要多久得到一次？一個禮拜一次？當然不夠！要天天有上帝的同在！個人可以設立祭壇，夫妻兩人要設立祭壇，全家要設立祭壇，時時設立禱告的祭壇，每一天都要有！一個禮拜守一次的安息日，是比較大型的祭壇，如整個家族、整個教會。假如我們知道家庭祭壇的真正意義，很多技術性的問題都可以解決；假如我們希望台灣復興、轉化，最根本的就是設立奉耶穌的名的禱告祭壇，包括個人和家庭。你去看民間宗教，他們的祭拜能夠遶行整個台灣，是因為很多家庭都設立神壇。上帝的百姓豈能不在家裏面設立禱告祭壇呢？今天在台灣的上帝百姓若個個都在家裏面設立禱告祭壇，教會一定會翻過來、台灣一定會翻過來、國家一定會有希望！
結語
求主幫助我們得著復興、轉化的盼望，我們要在家裏設立禱告祭壇，得到上帝的同在！求主幫助我們，五到八月份，我們在家裏面快樂地築禱告祭壇，築起個人的、夫妻的、全家的禱告祭壇，好叫我們的家充滿了喜樂，充滿了上帝的同在，整個家成為一個祝福的管道，去祝福很多很多人！（2019.5.4‧週六晨禱信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 根據本篇信息，試著說說看，有上帝同在的家會有哪些特質或元素？
2. 在建立家庭祭壇上，你需要上帝在哪方面幫助你？為甚麼？
