經文：詩篇九十章1節；創世記十二章7-8節；彼得前書四章7-8節
要建立一個真正有愛的家庭，一定要有家庭的禱告，要有家庭祭壇。
今天我們要來談家庭祭壇的信念，以及如何實踐。
教會家庭主流化的關鍵：建立家庭禱告祭壇
在談家庭祭壇前，我們要先了解甚麼是家庭主流化。簡單來說，家庭主流化就是讓家庭議題成為國家社會的主流議題。更嚴格的定義是，把聖經裏面有關家庭、婚姻的價值推廣到我們的國家社會，轉化我們的國家。現在同運團體在我們的國家推動性別主流化，從中央到地方，在整個組織結構裏放入性別的意識型態，想要讓性別成為我們國家社會的文化，但是我們要把它轉過來，成為以家庭為主的文化。把「凡我所做都為了性別的緣故」轉變成「凡我所做都為了正確婚姻家庭的緣故」，這就是家庭主流化。
當我們想到家庭主流化的定義，按照聖經，我們第一個應該想到的是上帝：「主啊，祢世世代代作我們的居所。」（詩篇九十：1）上帝是我們的居所，是我們的家；聖父、聖子、聖靈三位一體的上帝是一個家，是一個愛的團契。創造的時候，上帝按照祂愛的形像造男造女，讓我們享受祂的愛，也在家庭裏彼此相愛─在伊甸園裏只有正確的婚姻價值觀。人墮落以後，離開了真愛，離開了上帝，結果我們的家庭亂七八糟。今天我們蒙救贖，我們又重新被帶到上帝的家，教會就是永生上帝的家，讓我們在地上學習過彼此相愛的生活。
希伯來書說我們有一天會回到天家（見十一：16），就是新天新地，「有義居在其中」（見彼得後書三：13），那個義就是上帝的愛，新天新地充滿了上帝的愛。肉身的家只不過是個預表，是一個工具，要讓我們認識上帝就是愛。整本聖經用上帝和祂百姓的愛來講家庭，也藉著家庭來見證上帝。建造教會就是建造家庭，建造家庭也就是建造教會，都是建造愛的團契，我們需要先得到這個觀點。家庭主流化就是凡事為了愛的團契和真愛而做，家庭包括肉身的家，也包括屬靈的家。若沒有真愛，就會家不像家，團隊不像團隊，教會不像教會。真愛是家庭主流化的精髓。
教會家庭主流化的事奉，事實上就是建立愛的團契的事奉，建立愛的團契其實就是在實行大使命。按照基督徒的觀點，我們不會帶領一個人信耶穌，卻沒有和他建立關係，我們乃是要把人帶到上帝的家（包括堂會、職場、個人的家庭），用耶穌給我們的愛來彼此相愛。耶穌離世前給我們的命令就是彼此相愛：「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三：34）或者又叫作「合而為一」「合一」。「合一」不是化一，不是統一，也不是混一。「合一」是大家都不一樣，但能彼此接納、彼此饒恕、彼此祝福，和耶穌基督的心連在一起，這就是家庭主流化的實質。這是所有人都在尋找的真愛。
推動家庭主流化就是在建立愛的團契、建立教會，建立教會有四大任務：禱告、裝備、佈道、服事；而其中最基本的是禱告。同樣地，我們若希望教會家庭主流化，在家庭實行大使命，建立愛的團契、建立基督化家庭，也有四大任務：家庭祭壇、家庭裝備、全家歸主、全家事奉；而其中最重要的就是家庭禱告事奉，也就是建立家庭祭壇─必須先和上帝連結在一起。建立基督化家庭最重要的工作，就是禱告，設立家庭祭壇。人的愛非常非常少，像一杯水倒在沙漠一樣，一下就沒了，若沒有上帝的愛，怎麼可能建立愛的團契呢？若要用上帝的婚姻價值來經營一個家，我們需要禱告，尋求上帝的真愛、尋求上帝的啟示臨到。當我們明白甚麼是家庭主流化，就會明白家庭祭壇是多麼重要。若沒有禱告，不可能建立真正合神心意的愛的團契和家庭。
家庭祭壇七個信念
今天我要跟大家分享一些家庭祭壇的信念，是我服事四十年來，從聖經和自己的體驗裏面得到的重要信念。
一、家庭祭壇是一切基督化家庭事奉的基礎
要建立一個以基督為中心、以上帝的話語為中心，真正愛的團契，一定要禱告；要建立一個真正有愛的家庭，一定要有家庭的禱告，要有家庭祭壇。因為創世記三章以後的人沒有真愛、家庭也沒有真愛，所以我們需要呼求聖靈來幫助我們。家庭祭壇是營造健康幸福又合神心意的家庭的首要工作。
二、家庭祭壇的目標是要彰顯上帝的同在（經歷、實行、分享、上帝的同在）
家庭祭壇是學習全家奉耶穌基督的名禱告。葛禮聖（Larry Christenson）是很有名的基督化家庭的學者，也是牧者，他在《基督化家庭》這本書的前半段，著重在講基督化家庭角色的問題，後半段在講我們要把這個基督化家庭活出來，最重要的任務就是禱告，禱告是操練上帝與我們的家同在。我發現有一些教會建立基督化家庭的方法，是逼孩子背聖經，但是孩子可能因此討厭聖經。背聖經很好，但是若要經驗上帝的同在，更重要的是禱告。即使不知道聖經中很多的知識，若孩子的心知道耶穌和他們在一起，就達到家庭祭壇的目標了。學習禱告，是為要把上帝的愛彰顯出來。
三、家庭祭壇是透過家庭的禱告與家人的彼此相愛彰顯上帝的同在
上帝看不見，那怎麼樣才叫作「上帝的同在」？使徒約翰告訴我們，上帝就是愛，一個家庭裏面有真愛的彰顯，就是上帝同在的彰顯。禱告會把上帝的愛帶下來，家人便能夠用上帝的愛彼此相愛，這幅充滿愛的圖畫，就是上帝的同在。
四、末世仇敵要攻擊教會一定攻擊家庭，而攻擊家庭一定先從家庭祭壇著手
既然禱告祭壇是建立基督化家庭最重要的因素，請問誰最討厭我們建立家庭祭壇？撒但！牠一定會想盡辦法讓我們不禱告，讓家庭不聚在一起。今天我們有很多所謂的「基督徒家庭」，但不是「基督化家庭」。若沒有奉耶穌基督的名禱告的祭壇設立在家庭裏，我們就只是基督徒家庭，而不是基督化家庭。不是基督徒和基督徒結婚就叫作基督化家庭。甚麼是基督化的家庭？就是把耶穌基督活出來的家庭。「基督化」是一種「有基督」的文化，也就是把上帝的話和價值觀活出來的文化，最核心的價值觀是：盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝，並且愛人如己；基督化家庭，也就是在家裏愛上帝、愛人。
既然家庭祭壇的禱告能夠使我們支取耶穌的愛，又使我們彼此相愛，把上帝的同在彰顯出來，仇敵必定會攻擊，這是為甚麼家庭祭壇的建立很不容易。禱告一天或許很容易，但每天持續禱告就很不容易。好比QT，要穩定又有品質，非常不容易。河用祚牧師說，教會只要做好這兩件事情：好好地幫助弟兄姊妹建立個人跟上帝的關係，並且建立一對一的帶領關係；也就是好好地愛上帝、愛人。這兩件事情會幫助我們得到上帝愛的供應，也操練我們得到上帝的同在，若仇敵把這兩件事情切斷，不讓我們跟上帝連結，不讓我們跟人連結，我們就會失去愛，不能彼此相愛。沒有上帝的愛，基督徒跟基督徒在一起，照樣會吵翻天。
五、家庭祭壇的建立需要全教會的禱告與愛的團契的協助
我們在教會（堂會）裏面學習彼此相愛，包括參加小組、裝備課程、禱告會……一切的學習都要帶到家庭裏面去。一般人若沒有先在教會裏學習，我們就很難建立愛的團契。以弗所書先講教會的建造，再講家庭，我們要在家庭裏面實踐從教會所學習的真理。家庭祭壇的建立需要教會帶領我們，包括如何禱告尋求主和彼此相愛。我們要全家歸主，要透過教會；我們全家要建立愛的團契，要透過教會的協助。教會很重要的使命是幫助弟兄姊妹不只是在教會裏面彼此相愛，不只是在教會裏面禱告，也要把這些帶回家庭裏面去，所以每一個小組都應該是禱告和彼此相愛的小組，弟兄姊妹有了這樣的經驗之後，就能夠回去建立家庭祭壇。
我在教會所學習的都用在我的家裏面，反過來也是一樣，我在家裏面所學習的，也帶回到教會來。建立教會就是建立家庭，建立家庭就是建立教會。我在真理堂的很多服事都是我在家裏面先實踐的結果，比如說我們在家裏面學習彼此認罪、悔改、和好，我就把這一套搬到教會裏面來，讓弟兄姊妹照樣做。教會還沒有小組化以前，我們家已經有家庭祭壇，我抓住一個原則：家庭祭壇要很快樂；所以我帶孩子玩遊戲，後來我發現在教會裏面，這叫作破冰。
六、家庭祭壇是由個人天天為家人禱告起首，再經由夫妻天天一起交通禱告，以致達成全家一起有家庭祭壇的目標
家庭祭壇一定要先從個人開始，個人不禱告，夫妻不可能一起禱告。個人先禱告，夫妻才會一起禱告，然後全家才會一起禱告。大學時代，我以為家庭祭壇是從結婚那一天，夫妻跪下來禱告開始的；後來想想，不對，家庭祭壇應該從談戀愛的時候開始。我第一天跟楊師母談戀愛的時候就開始禱告了。談戀愛時兩人不禱告，以後就越來越難禱告了；結婚以後不禱告，生孩子後就更難了。再後來，我發現家庭祭壇應該是從一個人信耶穌的時候就開始了，是從為自己的家禱告開始的。一個人會禱告，就能影響和帶領整個家。家庭祭壇的進行是從個人到夫妻，再從夫妻到家庭。
七、家庭祭壇是家庭的門徒訓練中心以及佈道、宣教中心
帶領家庭祭壇，其實就是帶領家庭小組。如果家庭建立起來，教會也會建立起來。十誡哪一誡和家庭祭壇最有關係？是第四誡：守安息日。今天如果台灣教會都徹底落實守安息日這一誡，家庭主流化會更容易成就。安息日在猶太人的觀念裏面，第一是在家裏面，有家庭時間，大家一起吃飯，一起讀上帝的話語並分享；第二是全家一起到會堂裏聚會。守安息日促使以色列人把信仰實踐在家庭裏，即使他們亡國，即使聖殿被毀，他們的信仰卻沒有被毀，因為他們守安息日。現在的以色列也是這樣，禮拜五傍晚後，人人各歸各家守安息日，大眾運輸也會停止。每個禮拜固定有家庭在一起的時間，家庭關係能不好嗎？這就是他們的信仰生活，即使分散在海外各地，家庭的關係還是維繫著。相較之下，華人也看重家庭，可是關係卻遠不如以色列的家庭。
守安息日會把第一、二、三誡活出來：第一誡，除我以外，不可有別的神；第二誡，不可拜偶像；第三誡，不可妄稱耶和華的名。第一到三誡都是為要實行上帝的同在，第四誡則是一個平台，可以把上帝的同在實行出來，當我們好好在家庭裏守安息日，就會經驗上帝的同在。
家庭祭壇如何實踐
要實踐以上七點信念，我們需要知道幾個重點。
第一，甚麼是家庭祭壇
「耶和華向亞伯蘭顯現，說：『我要把這地賜給你的後裔。』亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裏他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裏又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。」（創世記十二：7-8）亞伯蘭每到一個地方，他做的第一件事情就是設立禱告祭壇，求告耶和華的名。從亞伯拉罕、以撒到雅各，他們都設立禱告祭壇。一個家若沒有上帝的同在，就不算一個家。
在新約，使徒彼得告訴我們，在末後世代，仇敵會攻擊我們，因此我們要警醒禱告：「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。」（彼得前書四：7）新郎不在的時候我們要禁食禱告，要警醒，免得入了迷惑。要為甚麼事情禱告呢？接下來的第8節說，是要為彼此相愛禱告：「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」愛能遮蓋罪、饒恕罪並且勝過罪。這兩節聖經就是禱告祭壇應有的內容：一是禱告把上帝的愛帶下來，一是彼此相愛。
「禱告祭壇」這個詞會讓人聯想到宰殺祭物，好像滿可怕的。我們可以用「家庭時間」這個詞。家庭時間是一段跟上帝、跟家人在一起的時間，在當中禱告，在當中用上帝給我們的愛來彼此相愛。
第二，家庭祭壇的目的
前面提到的信念一到四，簡單地說就是，要把上帝的同在帶下來。若要操練上帝的同在，需要家人都起來禱告。
台灣的民間宗教和生活結合得相當緊密，很多人家裏都設有神壇。我們的信仰若只鎖在禮拜堂，就輸掉了！為甚麼要有家庭祭壇？因為我們需要經歷上帝的同在、分享上帝的同在。
仇敵要攻擊家庭，一定是先攻擊我們的禱告，所以我們要警醒，用家庭祭壇來保護我們的家庭，用我們的個人禱告來保護我們的禱告。保羅在以弗所書談到禱告說「要在此警醒」（六：18），「此」指的是禱告，也就是說要對禱告這件事情警醒。我們要注意我們個人的禱告以及家庭的禱告。一個家庭之所以會亂七八糟，往往是從禱告崩盤開始的。個人的禱告和家庭的禱告若沒有了，就會失去上帝的同在。設立家庭祭壇的理由，消極面是為了抵擋仇敵，積極面是為了帶下上帝的同在。
我們的孩子長大、成家後，我們全家祖孫三代之間的關係還能夠那麼親密，是因為他們從小到大這幾十年來，我們家一直都有家庭時間，到現在都還守著。要守住家庭時間是很不容易的事情，有時候我們的家庭時間也是七零八落，可是我沒有放棄，屢敗屢戰，堅持到底。
第三，家庭祭壇由誰參與、誰帶領
從個人到全家。家庭祭壇從一個人信主以後就要開始。以前我們大專團契有一位弟兄，家裏只有他是基督徒。我鼓勵他農曆年回家設立家庭祭壇，他戰戰兢兢地帶破冰（像是優點轟炸這種小遊戲），他也開始為家人禱告。他從單身就開始帶家庭時間，媽媽也覺得不錯，因為可以讓家人經常聚在一起。後來他們家人就一個一個信耶穌了。家中只要有一個基督徒，就能夠把家庭祭壇建立起來。重點是要用家人都能夠適應的方式帶。
我們不要把人分成基督徒和非基督徒，每一個人都是上帝的兒女，只是有的人在羊圈內，有的人在羊圈外。我們要想盡辦法讓每一個人都能和天父上帝在一起，而最快速的方法是禱告。我們總覺得一個人要受洗以後才能夠經歷上帝。其實不然，當一個人開始禱告，主就與他同在。使徒行傳記載，許多人還沒受洗，一禱告就被聖靈充滿，開始講方言和預言。我們在跟人分享信仰時，最後一定要和對方一起禱告，鼓勵他開口禱告。
過去一個月，經人介紹，我幫助了一對準備要離婚的夫妻。他們都還沒信主，先生、太太分別來找我。有一天這位先生來找我，我第一天就聽他吐苦水，講了一個多鐘頭。之後我教他禱告，把婚姻中的痛苦卸給上帝，他在我面前先學習感謝上帝和認罪。之後由另一位弟兄一對一帶領他。一個月不到，楊師母發給我他們全家一起禱告的照片。聖靈來，凡呼求主名的就必得救。即使一個人還沒有作所謂的決志禱告，只要他開始禱告，生命就會活過來了。
在台灣這個環境，大部分人對禱告並不陌生（因為民間宗教信仰），只要幫助人認識耶穌，認識獨一的真神，也讓他認識我們的禱告和世界上的禱告有甚麼不一樣，他的生命就會一直改變。
從權柄到授權。守家庭祭壇的人是父親，因為他是家裏的頭。可是我發現很多家庭都是媽媽在催大家禱告。弟兄們，當你不禱告，把禱告權柄讓出去，你會大權旁落。禱告會有權柄！在這個時代，你會的，姊妹都會，你還有一件事情不會，就是生孩子。現在很多姊妹比弟兄強，讀書比弟兄好，賺錢也比弟兄多，弟兄像挫敗的公雞。所有東西輸太太都沒關係，但是禱告不能輸。家裏的禱告權柄應該握在爸爸手中。我們家很多的家事，都是楊師母比我能幹，都是她在負責，可是有一件事情我一定要握在自己的手中，那就是禱告醫治的事奉。當孩子受傷、受挫折時，爸爸一定要介入，還有家裏禱告的推動一定是我負責。當我們家孩子小時候受挫折時會找媽媽，可是一定是我為他們按手禱告，每天出門的時候，我一定抱著他們，為他們祝福禱告。
誰帶領禱告，誰就能帶下上帝的權柄。權柄來自禱告。你若不禱告，不帶領禱告，不看守禱告，整個家就會崩盤。按照聖經，弟兄作頭並不是大男人主義，是要像耶穌捨己，非常困難。不禱告怎麼行？弟兄們，你要作一個好父親、好丈夫嗎？從禱告開始，作爸爸的若天天為太太和孩子守望禱告，帶著太太和孩子一起禱告，很容易建立起基督化家庭。不禱告，不可能！再怎麼忙碌也不可以把家庭祭壇的責任交給別人。
那禱告祭壇是不是都是丈夫在帶領？不一定，但作丈夫、父親的一定要看守。孩子們大一點的時候，可以輪流帶領。有時候小孩子很有創意。我記得有一次我們的家庭時間是由我的兒子順順帶領，他把我們全家帶到他的房間，關著燈，要我們躺在地上往上看。不得了！天花板上都是螢光片，像星星一樣，我們就在那邊感謝讚美上帝。他說他帶我們全家看星星，很有創意！他帶的比他老爸還精彩！家庭時間可以輪流帶領，但看守、安排時間還是在父親手中。當家庭時間維持下去，我們跟上帝、跟家人的關係會一直保持。
我們家老大晴晴國中的時候，我問她以後要嫁甚麼樣的人，她只開兩個條件，第一是要會帶家庭時間，第二是要來真理堂上迦拿課程。顯然家庭主流化的觀念已經進入她的生活。父親要親自帶領家庭禱告，讓孩子們透過父親看到上帝是怎麼樣的一位上帝，透過爸爸愛媽媽、媽媽愛爸爸來帶領家庭的彼此相愛，知道我們的上帝是甚麼樣的上帝。
第四，家庭祭壇的時間
多久要有一次家庭祭壇？每一天！因為我們每一天都要有上帝的同在！個人要禱告，夫妻要禱告，全家要禱告。在這忙碌的世代非常困難。有幾個原則是真理堂建立家庭祭壇的口號：第一，有比沒有好；第二，短比長好，太長不容易持續。孩子們很小的時候，可以在床邊講聖經故事，帶他們禱告；夫妻每天一起禱告；全家吃飽飯的時候在一起禱告。每天可以有小的家庭時間，一個禮拜有一次大的家庭時間，可以選在週末，禮拜五晚上，或禮拜六，或禮拜天，根據每個人家裏的狀況。要把它定下來，定時、定量。
第五，家庭祭壇的地點
家庭祭壇要在哪裏舉行？就是最能夠聚集家人以及最舒服和享受的地方。餐廳很好，對我們家來講晚餐很重要，所以家庭聚餐是很好的，接著下去就可以禱告。今天非常可惜的是我們外食居多。楊師母煮三餐飯煮了二十年，從孩子小煮到孩子都大了，很了不起。家人聚在一起吃飯的時間，是最能夠培養關係的時間，所以我們家話講不完。臥室也很好，晚上睡覺的時候可以講床邊故事。孩子大一點的時候可以到客廳。另外特別的地點，比如麥當勞也不錯，小朋友很小的時候，換一個地點對他們來說很新鮮。全家最能聚集的時間是甚麼時間？早上呢？晚上呢？都可以！小的家庭時間有屬於它的地點，大的家庭時間，像家庭退修會，也有它的地點，這都可以。
第六，家庭祭壇的方式、內容
家庭祭壇的方式和內容是甚麼？很重要的是要適合各年齡層，要有愛、要有趣！內容最主要的是禱告和全家團契。安排禱告內容的時候，上帝的話一定要適合各年齡層，好把上帝的同在帶下來。我印象很深刻，我還沒結婚在神學院讀書的時候，有一次有一位長老會牧師來神學院講道，講家庭祭壇。長老會非常強調家庭禮拜，講家庭禮拜，就會想到正經八百的講道。他說他孩子還小的時候，他帶家庭禮拜竟然查考羅馬書，結果他的孩子爬到他身上，把他的聖經撕碎了。他說千萬不要用帶成人的方式來帶小朋友。他告訴我們一個原則，我永遠不會忘記：你的家庭禮拜、家庭時間、家庭祭壇一定要有趣。四十年前我們在台灣找不到家庭祭壇這方面的材料，我只記住「有趣」這個原則，所以孩子幼稚園到小學時，每天都帶他們玩小遊戲。按照孩子們的程度，讓他們遇見耶穌。小朋友很厲害的！你問他們圖畫上哪一個是耶穌，兩歲的小朋友指得出來。現在材料非常多，可以好好使用，重點是要適合小孩子的程度。
我們全家一個禮拜一次祖孫三代守安息日的時候，都是以最小的孩子聽得懂為主，我們設計活動都配合小孩子。吃飯跑不掉，在一起很快樂。也一定會有玩遊戲的時間，讓孫女們玩她們喜歡的遊戲，有時候她們設計的遊戲滿好玩的。話語分享的時間要適合小孩子的程度。有一次楊師母帶家庭時間，她問大家：「假設每個人都有五百萬，你會怎麼花？可以買物質的，也可以買非物質的。」有人說要給阿公、阿婆買一棟房子。輪到第二個小外孫寫的時候，她說她希望能用錢買 “to be a better child”，她媽媽很驚訝，她媽媽這陣子常常因為她不專心而念她。她平常不會分享內心的話，可是藉著這樣一個活動，我們發現她很努力想討媽媽的喜歡，並不是不聽話。那一次對她媽媽有很大的提醒：不可兇孩子太厲害，要小心。最近有情緒卡片，我們也用過。這些內容都能夠彼此造就，孩子也能夠玩。
今年初，我的媳婦帶家庭時間，每一個人發一張大紙。第一個圖畫是要把去年最快樂的事情畫下來。第二個圖畫是把未來一年最期待的事情畫下來。很有趣啊！每個人畫的都不一樣，為過去一年感謝上帝，為未來一年祈求，畫完後就是很好的禱告時間。
還有一個每天都能用在家庭時間的分享，我的女兒家常用，叫4S：SWEET、SOUR、SAVIOR、SERVICE。
‧SWEET，分享一件過去一天你覺得很甜蜜的事情，例如別人請你吃一頓飯。
‧SOUR，分享一件過去一天讓你感受不好的事情，例如被別人爽約了。
‧SAVIOR，分享一件過去一天你經歷到耶穌愛你的事情。
‧SERVICE，分享一件過去一天你服事人，對別人表達愛之語的事情。
（2019.4.13‧教會家庭主流化研習會信息‧姚愛文、吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 本篇信息提到的七個家庭祭壇信念，哪一項對你有新的提醒？為甚麼？
2. 對於設立家庭祭壇，根據你在家庭中的角色，你可以開始做甚麼，或可以有哪些調整？
