【主日信息】雅各書系列講道：活出信心(1)
經文：雅各書一章1-18節
上帝把希望給這批人，而這批人要把希望帶給國家社會，就像亞伯拉罕領受祝福，也帶出祝福。這就是初熟果子的信心。
編按：本篇信息是雅各書系列第一講，雅各書的重點在於活出信心，信心的成長會經過試煉和試探─分別代表逆境和順境，都是仇敵破壞我們信心的工具。信息上半部探討了上帝容許試煉試探使我們生出信心的第一個原因：因著在試煉試探中尋求上帝的話語，我們便能得著活的信心。今天信息下半部要談到第二個原因：上帝要使我們的信心成為初熟的果子，去祝福別人。
這信心是（二）：初熟果子的信心，能夠影響人
上帝容許試煉、試探臨到我們，祂的第一個目的是使我們得著生命的冠冕、信心成長，除此之外，還有一個目的。雅各書一章18節：「祂按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。」最終，上帝要我們得到真道，在萬物中成為初熟的果子。這是甚麼意思？首先我們需要認識甚麼是初熟的果子。
信心影響信心
講到初熟的果子，我們大概比較容易想到金錢奉獻，但它還有一個背景。我生長在南投埔里鄉下，我們家後院有龍眼樹、芒果樹、橄欖樹等各樣果樹，每年當我看到後院有果子開始結出來，我都會很興奮！這些果子，一開始青青的，然後越來越熟，一批一批地成熟，我們就會採收，變成一束一束的龍眼、芒果、橄欖，感覺非常棒！所以當我看到初熟的果子，我就知道，今年的收穫又來了！
那麼，我們為萬物成為初熟的果子，是甚麼意思？上帝要祂的兒女在萬物中成為初熟的果子，是因為我們這些已經在真道上得到信心、得到生命，得到生命的人，會對這個世界產生影響力，給人生命，使人也成為成熟的果子。我們這第一批初熟的果子要去影響別人。換句話說，經過試煉試探得到的信心，也叫作初熟果子的信心，要影響後面一批一批的人。用耶穌的講法就是，我們是世上的光、世上的鹽，要對世界有影響力（見馬太福音五：13-16）。
從試煉試探走出來所得到的信心，對別人有真正的影響力。這世界充滿了痛苦，充滿了試煉跟試探，當我們自己走出來，就能夠去幫助別人走出來，讓他們也得著真道、得著信心。希伯來書十一章講到很多有信心的人，這些人「本是世界不配有的人」（38節）。這世界很爛、很糟，已經墮落敗壞，可是有一群人，他們是世界的鹽、是世界的光，若這世界沒有這批人的話，是沒有希望的。上帝把希望給這批人，而這批人要把希望帶給國家社會，就像亞伯拉罕領受祝福，也帶出祝福。這就是初熟果子的信心。
這學期我們家老三盼盼，有機會進入到她高中母校的團契分享信息，帶領這個團契的輔導老師，是她國中時期的國文老師。在盼盼讀高中的時候，聽說這位國文老師懷了第三胎。那時候老師已經四十幾歲，知道自己懷孕，她很沮喪。因為她的心臟不好，周圍的人又跟她說，高齡生孩子有生命危險，而且有可能生出唐氏兒，給她一大堆意見，讓她更焦慮。那時候讀高一的盼盼寫了一封文情並茂的信給她，說：「老師，我也是我媽媽將近四十歲的時候懷孕生下來的，那時候也是很多人給我媽媽很多建議，包括醫生、護士，甚至有人要我媽媽拿掉孩子。當醫生護士問我媽要不要做羊膜穿刺，我媽媽一口回絕說：『所有的孩子都是上帝所賜的，即使我生下唐氏兒，也是從上帝來的禮物，我們都要珍惜，所以不需要做羊膜穿刺，浪費錢，浪費時間。』而我就這樣平平安安生下來了，我現在很健康。謝謝老師過去這幾年給我的幫助。」老師很感動（老師把這封信保留到今天），後來平平安安生下她的老三，現在這個孩子大概已經上國中了，帶給他們家很多喜樂跟祝福，像我們家老三盼盼一樣。
這叫作初熟果子的信心，楊師母的信心影響了盼盼，盼盼的信心就影響了她的國文老師，我相信這位國文老師也會繼續影響人。而楊師母的信心從哪裏來？從她的媽媽、我的岳母來的！民國卅八年是增產報國的年代，很多媽媽生了好幾個孩子卻不懂避孕，常懷了孩子才想要把孩子墮掉，但是我的岳母專門去幫助這些媽媽，搶救許多要被墮掉的孩子；今天楊師母也傳承這樣的信心。初熟果子的信心是會傳承下去的，是有影響力的。最近楊師母很痛心地跟我講說，台灣那麼多人墮胎，結婚的、未婚的都有，假如把這些孩子全都保留下來，台灣不會是現在這個樣子。台灣受到咒詛，是因為我們在這件事情上深深地得罪了上帝，我們需要初熟果子的信心來翻轉國家。但這信心需要經過試煉試探，楊師母自己也經過很多的苦難、壓力，仍然快快樂樂生孩子，然後影響盼盼，影響盼盼的老師。只有當我們自己走過一些苦難、壓力，我們才會知道怎麼去安慰別人、幫助別人。初熟果子的信心是活的信心，也會去影響別人得到活的信心。
是團隊的信心
這種活的信心有影響力、有感染力之外，也一定是團隊的信心。初熟果子是一批一批結出來的，第一個果子是耶穌，接著祂開始影響十二個、七十個、一百二十個，然後這些人再去影響一批一批的人，影響了整個地中海，把全世界翻過來。初熟果子是一批一批、彼此連結在一起的強大的信心團隊。「使我們勝了世界的，就是我們的信心」（約翰壹書五：4），這信心是指一群人的信心，雅各書一章18節：「祂按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。」「初熟的果子」原文是複數，指的是一批一批又一批的果子，一批果子影響一批果子，當這批果子連結起來，能夠對抗這個世界。
保羅在他書信中講到信心，用了一個圖畫來比喻。當他被關在羅馬監獄的時候，他看到羅馬士兵穿著的軍裝，就想到屬靈爭戰，於是用那軍裝來形容屬靈爭戰的兵器，其中，信心被形容成抵擋仇敵用的盾牌：「又拿著信德當作盾牌」（以弗所書六：16），彼得也說要用信心抵擋仇敵（見彼得前書五：9）。羅馬軍團是當時全世界第一流的軍隊，他們最厲害的不是刀劍，是盾牌！他們的盾牌不是用金屬做的，是用七張牛皮編起來的，很厚、很大，卻很輕巧。在打仗之前，盾牌會先泡水，當敵人射出火箭，也不會傷害到盾牌。當他們打仗的時候，所有的盾牌連成一排，緊緊密密，所有的士兵躲在後面，敵人的攻擊都進不來。不僅敵人沒辦法攻擊他們，他們還可以往前進攻，像坦克車一樣地有力。這個連成一排的盾牌，叫作信心，而且是團隊的信心。初熟果子的信心就是這樣的信心，是團隊的信心，像牛皮盾牌一樣，輕巧、刀槍不入，還可以進攻。
團隊的信心使我們勝過撒但、世界一切的謊言，在我們這個時代，團隊的信心尤其重要。現在我們正在打一個世界級的性解放戰爭，我們對付仇敵，不是一個人，乃是一個團隊。2013年，面對性解放運動，大家噤若寒蟬，到了今天，已經有很多人站出來說話，因為牧師們站起來了，連成一排的盾牌大軍。當我們一群一群出來的時候，大家就不再害怕；當我們一群一群出去的時候，我們就有信心。一群人出去，可以彼此幫助、彼此扶持。我們要一群一群起來、一群一群出去，國家社會一定會受影響。
十一月有一個特別的聚會，來自十五個國家的「後同」起來作見證，他們是走出性混亂、走出同性戀轄制、靠主得勝的一群人，他們站出來勇敢地作見證。2013年的時候，也有一些「後同」想站出來，我說：「慢一點，我們的軍隊還沒有組成，他們會被攻擊！」這些見證人必須要被保護，被整個團隊保護。現在時機已經成熟，這些人可以勇敢站出來，作「開窗」的見證（世界的人講「出櫃」，我們卻要「開窗」，為主作見證），打開天窗，把天上的話語帶下來，他們的見證一定可以帶領我們得勝！
因為合一，大有影響力
面對公投，是在面對屬靈爭戰，與公投同時進行的選舉，是另一場屬靈爭戰。前幾天我打電話關心台東一位基督徒候選人，面對公投，他有來自自己政黨的壓力、家人的壓力，也有來自台東基督徒的壓力，他很沮喪。為了保守教會的合一，我準備到他那裏去一趟，把藍綠背景的牧師全部聚在一起，並且把真道表明出來，我也在電話裏跟他分享我自己的見證。
記得2004年之前，真理堂的政治生態是這樣的：老一派的是國民黨，年輕的是民進黨，中間的是新黨；如果你是主任牧師，要怎麼面對這三種人？只有一招：在教會裏面不可以談政治！這是政教分離，是逃避，我覺得很不甘心、很痛苦─耶穌的真理明明要我們得自由，難道政黨的立場就可以使我們有隔閡、破壞我們的合一嗎？事實上，若叫弟兄姊妹不要談政治，大家在教會小組不談，私底下還是談、還是吵架（不過現在年輕人不一樣，大家的問題比較是冷漠，對政治無感）。假如教會沒有辦法合一，怎麼影響我們的國家？假如教會不彼此相愛，怎麼去告訴別人不要爭吵？弟兄姊妹彼此相愛才會使世人看出我們真是主的門徒。那時候上帝給我幾個感動，我開始系統性地教導「耶穌如何看政治」，從聖經來看政治。不只政治，我們也開始傳講面對職場的聖經的信念。
十幾年過去了，我們的傳道部非常合一，不管彼此過去的政治背景是甚麼，都可以談政治。今天我還一個一個問我們的執事：「你走出藍綠、政黨的捆綁沒有？」他們說現在非常自由，因為耶穌在政治之上，我們用耶穌的眼光看政治。耶穌真的帶領我們走一條真正「中間選民」的路線，這條路線就是，當耶穌說：「這是正路，你要行在其間」時，我們就往那裏走；祂怎麼帶，我們就怎麼走，我們是真道所結出來的果子。我非常感謝我們教會的領導團隊，我們整個教會也越來越超越藍綠。真理叫我們得自由；不懂真理，就會被捆綁。
我跟那位候選人弟兄分享這些，他聽到我要特地去一趟台東，很感動。因為我去，不是為了影響誰當選、誰不當選；我去，是為了把信心帶去、把合一帶去，幫助同工與弟兄姊妹正確看待選舉。初熟果子的信心要影響別人、影響國家社會。
過去這幾年，我作台灣基督教聯盟的理事長，裏面的牧者有偏藍背景的，也有偏綠背景的，可是大家可以和樂相處。面對政治、面對選舉，我們仍然可以同心合一，而且可以作一致的決定，是因為上帝的話把我們結合在一起，我們可以不受藍綠的影響，可以對藍軍講話，可以對綠軍講話，現在我們更學會如何去安慰、鼓勵、扶持政治人物。從前我們跟這些政治人物不相往來，有些投入政治的弟兄姊妹曾告訴我們，過去教會看他們像看痲瘋病人一樣，把他們當作不可親近的一種族類。這也是我們的社會現狀，很多父母不願意讓孩子投入政治界，因為太黑暗（立法委員的社會地位好像排在黑道之後，相當不被社會所信賴）；但是當這個社會在罵政治，教會不應該跟著罵，教會是被真道所生的，應該要起來轉化國家社會。所以真理堂改變了，台灣基督教聯盟改變了，而且開始在影響各地的教會。
上個禮拜我聽到一個非常感動的見證：台基盟的一位高雄的牧師，好幾個月以前去拜訪當中一位市長候選人，肯定他的正直，鼓勵他好好用專業去祝福人，不要攻擊對手。這位候選人真的沒有攻擊他的對手，也尊敬牧師們。我們應該要這樣去影響各黨各派的領袖，當有人來找我們，我們就幫助他們，為他們禱告。政治人物是非常辛苦的，他們像是另外一種「牧師」，要照顧很多羊群，他們很需要被禱告，很需要被上帝的話餵養。我們是從真道生的，還要生出另一批成熟的果子來。
結語
甚麼是「試煉試探顯出信心」？就是經過試煉試探，會讓我們得到活的信心，可以勇敢站出來面對這個世界。這個信心是怎麼來的？是當我們遇到試煉試探的時候，我們去禱告，抓住耶穌，得到耶穌的話，因此得到信心，勝過試煉試探。而這樣的信心，是一個初熟果子的信心，不只是供應自己，更是供應別人，影響周圍的人，把生命的道給他們，讓他們跟我們一樣得到生命的冠冕。當我們得到這樣的信心，面對國家社會很多的困難，我們才不會說風涼話、不會謾罵、不會冷漠，才能夠去轉化、去改變！求主把這樣的信心賜給我們！不管我們現在面對多少的難處，多少的試煉、試探，求主使我們有信心，也能夠去堅固弟兄姊妹，影響周圍的人，影響國家社會，成為世界的鹽、成為世界的光！（2018.11.4‧主日信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 你曾經因為誰說了甚麼或做了甚麼而得到活的信心呢？（你是如何受到別人信心的感染？）
2. 過去你跟你的團隊一起做了哪些祝福人的事，是你一個人的時候不敢，但是一群人的時候可以很勇敢的事？做那些事，你的收穫是甚麼？
