【主日信息回應】職場轉化系列講道(1)
經文：馬太福音廿八章18-20節
按著自己的意思禱告，禱告往往會飄來飄去，有時說著說著，會突然發現自己不知道和主說到哪裏去了。可是用主禱文禱告，會把我們的意念限縮在上帝的道裏面，限縮在耶穌的心意裏面。
這個主日的信息是「門訓列國，轉化職場」，講到大使命的終極目標是轉化一個個的國家，而轉化職場就能轉化整個國家。今天我們要進一步學習轉化職場的實務。
名詞定義
在進入實務之前，我們要先對「職場宣教」「職場轉化」「職場教會」有正確的認識。這三者彼此有密切關係，但卻不太一樣。
職場宣教的定義
甚麼是職場宣教？我們不要自己隨便定義，要按照聖經來定義。宣教的定義來自馬太福音廿八章18-20節，耶穌親口說的：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」根據這段經文，宣教就是自己遵行主的吩咐，自己作主的門徒，並且帶領人遵行主的吩咐，作主的門徒。那麼，職場宣教就是在職場上自己作門徒，並且帶領別人作門徒。（校園宣教是在校園裏面自己作門徒，也帶領別人作門徒。家庭宣教是在家庭裏面作門徒，也帶領別人作門徒。雖然「七座山頭」這個詞起初的用法，是把家庭視為其中一個職場，但我把家庭跟職場分開，家庭是所有職場的基礎。而當我講七山座頭的時候，我指的是所有職場，而不只是七個職場。）
職場轉化的定義
轉化是我們在職場上遵行大使命一定會帶出的結果。當我們在從事職場宣教，在職場上自己作門徒，並且帶領別人作門徒時，我們自然會影響周遭的人，不管是不是基督徒，當他們受影響接受聖經的價值觀，並且實踐在職場中，形成合乎聖經價值觀的文化，這就叫作轉化。
職場轉化是在職場上實行大使命，進而影響職場文化變得越來越合乎聖經的價值觀、越來越合乎上帝的旨意。例如：無論基督徒或非基督徒，當他們都願意接受僕人式領導的信念；不論是基督徒或非基督徒，當他們都接受自然婚姻的信念。轉化可以是正面的，也可以是負面的。同運用錯誤的價值觀、錯誤的性解放信念影響國家，那是負面的轉化。正面的轉化是把聖經的價值觀活出來，也帶領別人去生活。
職場教會的定義
職場教會就是在職場上建立的教會，通常聚會場所就在職場當中。在家庭裏聚會的教會，叫作家庭教會。我們現在一般所看見的教會都是在禮拜堂裏聚會，這樣的教會叫作堂會。在台灣這樣信仰自由的民主國家，職場教會、家庭教會比較少見，因為隨處都可以設立堂會，大家的觀念都是要到禮拜堂去。在創啟地區（creative access nations，宣教士因為當地的政治、宗教，不能以宣教士身分入境，而需要以創新方式和身分進入的國家或地區），例如實行共產主義或信仰印度教、伊斯蘭教的地區，因為逼迫很厲害，根本不可能大剌剌地設立堂會，基督徒只得在家庭或職場裏面聚會。我們不只是要在禮拜堂建立教會，也要在家庭建立教會，在職場裏建立教會。
職場轉化三要點
職場轉化是實行大使命的結果。當我們要轉化職場的時候，實務上，有三件事情是必要的。
一、要有轉化的異象：天國降臨
要達成職場轉化的異象，關鍵是擁有上帝的同在。若要有上帝的同在，必須活在基督裏，否則是不可能的。基督是上帝的同在，上帝把所有的權柄給了耶穌基督，耶穌基督把權柄給了祂的百姓，祂的百姓拿到權柄能力，就能夠在職場上遵行祂的旨意，也帶領別人遵行祂的旨意。一定要有基督，沒有基督的話，不管用甚麼方法，轉化都不可能發生。要有耶穌基督的同在、上帝的同在，要有天國的異象，才能夠在職場上建立天國文化、新耶路撒冷文化。
我們本身要經歷上帝的同在，才能夠在職場上把上帝的同在帶給別人。活在上帝的同在要成為一種很自然的生活型態，才會成功。十字架筆記就是練習活在上帝的同在裏。無論到哪裏去，要帶下上帝的同在，並且把上帝的同在帶給別人，關鍵是寫十字架筆記。主說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（路加福音九：23）真正跟隨耶穌的門徒，聽到主的話，會真真實實地實行。轉化就是自己實行上帝的旨意之後，也去帶領別人實行。
要帶領別人實行，最主要的方式是對他作見證，而不是跟他講道理。舉個例子：禮拜天第二堂主日崇拜，A姊妹帶一位老姊妹來到我們當中聚會。崇拜結束後，她帶著這位老姊妹來到台前，請我為她睡不著覺禱告。那時B姊妹也來到台前，她剛好也認識這位老姊妹，我知道B姊妹以前也有這個困擾，後來主醫治她的失眠，並且透過她幫助很多人脫離失眠的困擾，於是我請她向老姊妹分享見證。禮拜一我得知陪同老姊妹來接受服事的A姊妹原本也睡不著覺，她在一旁聽到B姊妹如何藉著禱告脫離失眠的問題之後，照著做，當天晚上竟然睡了一場好覺！
把主的同在帶給別人很簡單，是每天都可以做的。因為就只是把自己經歷主的過程，和別人分享，對方聽了被吸引，就會渴慕主，也就會經歷主了。不需要講大道理，只要分享自己的見證，就可以祝福身邊的人，帶出轉化了，這叫作寫十字架筆記。會寫十字架筆記的話，無論在哪個行業都帶得出轉化。
二、要懂得轉化的禱告：帶下上帝的同在
我們要藉著禱告支取上帝的道，帶下上帝的同在，若沒有禱告，就不可能。為甚麼？因為我們活在地上，這是一個有撒但、世界、肉體在攔阻上帝同在的地方。以後到了天上，就不再需要禱告，因為那時候我們直接跟主面對面，我們之間沒有任何攔阻了。能夠得到主的道、得到主的同在的禱告，就是「奉耶穌的名禱告」的禱告，更具體地來說就是主禱文的禱告。
我已經用主禱文禱告三十多年了。每天我都會特別撥出一段時間單單用主禱文禱告。有很多人上過門徒訓練中的「主禱文」這門課，學習過主禱文的禱告，但卻沒有真正這樣禱告，我問他們為甚麼，他們說因為不習慣，他們還是比較習慣用以前的方式。我說：「學了以後，不去用，等於沒有學啊！」一個人的神學再好、對主禱文的知識知道得再多，可是若沒有用主禱文禱告，他就不知道當中的精妙。我能夠講出用主禱文禱告的好處，是因為我這樣禱告了三十年，每天靈修禱告之前我都會先用主禱文禱告。
我當初為甚麼會開始用主禱文禱告呢？因為我非常渴望台灣復興！我一直都很渴望教會復興、國家轉化，從很早以前我每天的禱告裏就固定有為台灣求復興這一項，可是我的禱告似乎都軟趴趴的，不太有力量。自從我開始用主禱文禱告，我心裏面的膽量、勇氣、信心大大倍增！為甚麼？因為這是主教導我們的禱告，是充滿了上帝的道的禱告，這樣的禱告會滋養我們的信心。「願祢的國降臨。願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音六：10）每當我這樣禱告的時候，我裏面就會興奮得不得了！上帝樂意把祂的國賜給我們，為甚麼不求呢？你以為你自己的禱告詞比較厲害嗎？不會的。
烏干達的團隊提醒台灣的教會，禱告會不等於禱告祭壇。其實，真正基督徒的禱告應該就是禱告祭壇！他們這樣說的意思是，大部分基督徒的禱告會，跟非基督徒的禱告會沒兩樣，都是把問題對禱告會上的其他人講一遍，然後再大家一起對上帝講一遍。上帝又不是笨蛋，祂難道不知道我們遇到的問題是甚麼嗎？祂難道不知道我們的軟弱嗎？真正基督徒的禱告應該就是禱告祭壇，但以基督徒禱告會的現況來說，烏干達的團隊說得沒有錯，禱告會不等於禱告祭壇。
為甚麼需要強調禱告祭壇？禱告祭壇可以解決我們的罪，推開黑暗勢力，把上帝的同在帶下來！一個沒有辦法把耶穌基督的同在帶下來的禱告，跟佛教徒、穆斯林的禱告是差不多的。基督徒的禱告應該跟佛教徒、穆斯林非常不一樣，基督徒的禱告是「奉耶穌基督的名」的禱告，是貼近耶穌的心的禱告，是按著上帝的道來禱告。用聖經禱讀很好，但不是每一句經文都合適用來禱讀，惟獨用主禱文禱讀，裏面充滿主的道，絕對準確！
當我們按著自己的意思禱告，禱告往往會飄來飄去，有時說著說著，會突然發現自己不知道和主說到哪裏去了，我有這樣的經驗，而且這種經驗還不少。可是用主禱文禱告，會把我們的意念限縮在上帝的道裏面，限縮在耶穌的心意裏面。我用主禱文禱告的時候，勇氣就會倍增，光是唸一遍我都覺得有幫助。很多年前，印象非常深刻，我躺在醫院的病床上，怎麼禱告都沒有辦法，但我用主禱文禱告完後，馬上感受到主所賜出人意外的平安臨到我，很深刻的經歷！
主教導我們的禱告字字珠璣，每一個字都非常好。我用主禱文禱告時一定會把我自己、我的家人、國家放進去，也把我的異象放進去。一整天，單單用主禱文禱告我就會感到很滿足了。有人說，用主禱文禱告很花時間，深入每一句禱告，需要好長的時間。其實，大家用主禱文禱告的時候可以自己調整時間，可以用一分鐘禱告，也可以用五分鐘、十分鐘、二十分鐘。趙鏞基牧師則是每天用主禱文禱告一個鐘頭。
但我不是奉行律法主義般地說，大家只能用主禱文禱告，其他禱告都不算數，不是這個意思。要抓住基本的精神：禱告的用意是帶下上帝的同在，只要是能夠進入上帝同在的禱告都很好，例如會幕式禱告也很不錯，可能比「祭壇式禱告」的概念更好。會幕式禱告是：一定是用感謝讚美進入上帝的門、上帝的院，然後有洗濯盆，解決罪性，解決罪行，獻祭解決罪的問題，進入聖所，在裏面吃陳設餅（得到上帝的話）；然後進入至聖所，進入上帝的同在裏。上帝藉著會幕式禱告的步驟教導我們，禱告時，首先要感謝讚美，藉著讚美設立上帝的同在，承認主的名、記得祂，；第二要認罪，解決罪性、罪行的問題；第三要奉獻，把自己完全奉獻給主，要委身；第四要傾聽，聽入、接受主的話語。
我們也可以規劃自己的禱告架構，只要這當中要有感謝讚美、認罪、奉獻自己、傾聽主說話，這樣的禱告就可以進入上帝的同在。這四個步驟，主禱文的禱告架構裏都有。
三、建立起轉化的團隊：學習1+3團隊
最近這幾個月我看見，我們的事工、牧養如果要突破，除了禱告需要加強之外，團隊太弱也是一個問題。1+3是非常好的組織，這不是現在新發明的，以前我們教會採用5X5的牧養架構時，我就強調一個小組長要有三個核心同工，就像主耶穌經常帶著彼得、雅各、約翰一起服事一樣。
任何事工、任何牧養團隊，只要一個領袖可以帶著三個核心成員一起，同心合一地禱告，同心合一地做，那個事奉一定會很棒！這件事情我持續不斷地講，但是到現在，我們很多事工都還是一人公司，所以服事得很辛苦。親愛的同工們，我們無論做任何事奉，都不要自己一個人做好不好？先禱告再事奉，先有團隊再事奉！一個人做，很辛苦，兩個人會很不一樣，一個領袖再加上兩個同工會更好，若有三個同工就很穩了。
1+3之後可以擴展到1+5，到1+7，到1+12。無論擴展到多少，都要有一個1+3作核心。這個3是你歃血為盟的同工，你若蒙主寵召，他們當中任何一個都隨時可以上場。我自己就是這樣做的：我們教會有三位值季牧師，這就是我在牧養上的3；以這個3為核心，我又設立七個成員的常務牧師團。
有人問為甚麼不1+2或1+5、1+6？因為，首先，實務上的理由：1+3是一種機動性很強的架構，隨時可以行動，非常方便；其次，神學上的理由：這是耶穌使用的組織架構，祂雖然有十二個門徒，可是常常只帶著彼得、雅各、約翰三個同工一起交通禱告。耶穌這樣做，我們就照著做。（2018.10.2‧週會信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 主禱文當中，你最有感覺的部分是甚麼？
2. 請舉出你渴望它們被轉化的三個職場。用兩分鐘的時間，用主禱文為它們禱告。
