【主日信息】職場轉化系列講道(1)
經文：馬太福音廿八章19-20節
轉化就是以天國的文化取代地上的文化。當所有家庭、所有職場都有天國文化進入、都有上帝的話臨到，我們的國家社會就會出現前所未有的大轉化！
每年十月份，我們教會的主日講台都會傳講有關職場的信息。今年我們的主題是「職場轉化」，這是一個非常重要的信息，過去二十年上帝一直不斷對世界各地祂的百姓宣講這個信息。
轉化是實行大使命的必然結果
首先，我們要了解甚麼叫作轉化。按照整本聖經的定義，轉化就是「教會為了遵行主的大使命，起來，把國家社會的文化轉變得越來越接近聖經的價值觀，越來越接近上帝的旨意。」或者「上帝的百姓用天國文化來取代世界的文化。」
轉化是上帝的百姓遵行大使命的結果。大使命是甚麼呢？大使命是耶穌賦予一切跟隨祂的人的任務：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了」（馬太福音廿八：19-20），這個任務包括兩個部分，第一個部分隱藏在「凡我所吩咐你們的」，耶穌吩咐我們的，我們當然都要遵守（遵守耶穌的吩咐，就是作祂的門徒）；第二個部分是「都教訓他們遵守」，使萬民都遵守上帝的吩咐（帶領別人遵守耶穌的吩咐，就是帶領他們作祂的門徒）。因此，大使命的定義，講得更簡潔一點就是：自己作主的門徒，並且去帶領別人作主的門徒。
大使命的第一部分與轉化
我們在實行大使命的第一個部分，單單自己遵行上帝的吩咐的時候，就足以對周圍的人產生影響力，轉化我們的家庭、職場。
新約中的見證
新約剛開始的時候，施洗約翰出來傳道，他宣講說：「日期滿了，上帝的國近了。你們當悔改，信福音！」（馬可福音一：15）當福音臨到一個人，而他真正領受到福音的時候，他的反應會是悔改。甚麼叫作悔改？悔改的意思就是心改變了。當我們的心改變了，我們的言行舉止、行為習慣就會跟著改變。當我們的言行舉止、行為習慣變得不一樣，周圍人會不會有感覺？一定會有感覺！誰最有感覺？首先，是和我們最親近的家人，其次是同學、同事、至親好友。他們會對我們改變的原因很好奇，會來問我們為甚麼，然後我們就會開始影響他們。
路加福音三章，施洗約翰傳講天國福音，很多人聽了之後真心悔改，然後就急著來問施洗約翰，那他們下一步應該怎麼做才對。施洗約翰的回答很簡單，他說：「有兩件衣服的，分一件給那沒有的，有食物的也當分享給沒有食物的。」分享，是一個人領受福音之後最直接的反應。有稅吏來問施洗約翰同樣的問題，施洗約翰的回答同樣很簡單：「除了例定的數目，不可以多取。拿該拿的就好，不可以多拿。」當時的稅吏很會假公濟私，搜刮百姓的錢財，當一個稅吏開始守法，不再假公濟私的時候，以前那些老是被他搜刮的人，會不會有感覺？一定會很有感覺！兵丁想知道他們悔改後應該怎麼做，同樣來請教施洗約翰，施洗約翰說：「不要用暴力對待別人，也不要訛詐別人，自己有錢有糧，就當知足。」當一個過去很會用暴力對待百姓的兵丁，不再使用暴力，變得很溫和，也不會訛詐別人，人們會不會有感覺？一定會！而且一定會想知道他為甚麼不一樣了。
當代的見證
當我們領受福音，真心悔改，行為舉止改變之後，周圍人會有感覺，而最先有感覺的往往是我們的家人。周聯華牧師有一次分享他初信時的一個見證，我滿感動的。
周聯華牧師小時候是一個滿乖的孩子，信耶穌以後變得更乖了，生活習慣、面對課業的態度都變得更好。這一切，他爸爸媽媽都看在眼裏。不過他爸爸篤信道教，而且是道觀裏居高位的領袖，家裏常常拜拜，逢年過節拜得更盛大。周牧師信耶穌之後的第一個過年，他害怕為了拜拜的事情跟父母起衝突，於是就跑到閣樓上拚命禱告。他爸爸也心知肚明，但心想：「這個孩子信耶穌以後變得更好了，我就不要難為他吧！」從那次過年開始，周牧師開始完全不必拜拜。他爸爸改變了！我們害怕為了信仰的事情跟家人起衝突，其實家人也害怕。當我們的生命改變、行為變得更好，家人會看得出來，他們也會有所改變。這就叫作轉化。
我們信耶穌之後，心思意念改變，行為改變，不但會影響家人改變，在職場上也會有影響力。最近我在讀葉光明牧師的傳記，他是英國一位教導醫治釋放的屬靈前輩，已經過世了。二次世界大戰期間，他在北非的醫院任職，那時候他剛剛重生得救不久，被聖靈充滿才六個月，他一心遵行上帝的話，在言行上有很劇烈的改變。軍中同袍都知道他是基督徒。有一次，有兩位同袍站在門口聊天，三兩句就跑出一句髒話。葉光明牧師走過他們時，兩人的臉都漲紅了，他們說：「對不起，我不知道你在這裏，要不然我絕對不會講髒話。」葉光明牧師強調說，基督徒是世上的鹽、世上的光，當我們裏面有耶穌，我們的存在本身就會對周遭的環境有影響力。
有一個不信主的卡車司機也習慣罵髒話。有一次他開車載葉光明牧師和其他人外出，卻在沙漠裏迷失了方向，在敵軍跟他們自己營區之間繞來繞去，就是出不去，萬一被敵軍發現就糟了。就在他們不知道該怎麼辦的時候，卡車司機轉過頭來對葉光明牧師說：「有你在，我們一定會很平安。」卡車司機相信葉光明牧師有上帝的同在，他在車上，車子就會平安，事實也是這樣：廿四小時後，他們就找到出路，回到自己的營區了。另外還有一件事情，同樣顯示出一個有上帝同在的人可以帶給周圍人何等的祝福：葉光明牧師在這個部隊待了兩年，在他之前和之後，這個單位每年都有士兵死亡，惟獨他在的那兩年，部隊沒有損失任何士兵。
這正是耶和華對亞伯拉罕的祝福：「我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福」（創世記十二：2），亞伯拉罕自己蒙福，又把祝福帶給周圍的人。換句話說，大使命的內容其實就是呼應上帝給亞伯拉罕的命令跟祝福，當我們遵行上帝的話語，上帝會與我們同在，直到世界的末了，我們自己會得到祝福，並且同樣會把祝福帶給別人。
大使命的第二部分與轉化
單單我們個人遵行上帝的旨意，就會影響周圍人，轉化周圍環境；當我們更進一步，開口傳講耶穌的好消息，把耶穌的名跟別人分享，對別人作見證，帶領別人遵行上帝的旨意，那麼我們的影響範圍就會更大、更深、更廣、更遠，可以影響一個群體，例如整個城市、整個國家。
四五十年前，教會對馬太福音廿八章18-20節的認識比較偏重於一對一帶領人作主的門徒，一對一地影響生命，這是非常好的。但是過去二十多年來，上帝對全世界祂的兒女宣布一種更深的信息：不只要門訓個人，更要門訓列國。事實上，在英文，「使萬民作我的門徒」中「萬民」的英文是“all nations”，直譯是「所有國家」，也就是說，不只要帶領一個個的個人作主門徒，還要帶領每一個國家作主的門徒。大使命的內容不只是帶領這一個人或那一個人信耶穌、作耶穌的門徒，還要影響整個家、整個學校、整個職場，進而影響整個國家社會！「門訓列國」的信息已經在全世界傳開了。
教會歷史上的轉化
初代教會的轉化實例
從新約的歷史來看，當我們自己遵行上帝的旨意，並且帶領別人遵行上帝的旨意，自然會影響周圍的文化。先是耶穌，祂一個一個帶領門徒，帶領十二個，祂復活升天之後，把大使命交給他們。使徒行傳開始，十二使徒在家裏、殿裏聚會，帶領幾千人一群一群地歸主，他們也帶著這些人在家裏、殿裏聚會、把主的道教導他們，把整個耶路撒冷都翻了過來！
保羅奉差遣旅行佈道期間，到了腓立比，到了哥林多，最後還到了以弗所，在這些城市建立教會。初代教會被建立起來的時候，不只是教會本身得祝福，還影響到整個城市。保羅在腓立比建立教會，腓立比城就翻轉；他在哥林多城建立教會，哥林多城就翻轉；他在以弗所建立教會，更是把整個城市翻轉過來。保羅在以弗所停留三年，對這個城市有很深的影響，當地人說保羅好像瘟疫，意思是說他的感染力很強，把上帝的恩典與真理強力地傳出去，許多職場都因此改變。拜拜的、燒香火的、雕刻偶像的，生意一直往下掉，因為大家都信耶穌，不拜拜了，不僅不拜拜，還把和拜拜有關的物品都燒掉。
我們遵行上帝的旨意，帶領別人遵行上帝的旨意，最終的目的是要整個城市、整個國家都改變。啟示錄說，到了末後，所有國家、所有民族都要歸向主：「有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。」（十四：6）大使命的結果是上帝的百姓一起遵行上帝的旨意，帶出許多人遵行上帝的旨意，把整個城市、整個國家翻轉過來。
近代教會的轉化實例
發生在西方
初代教會是這樣子，現在的教會有沒有發生過？有。最棒的見證是，十八世紀、十九世紀，復興臨到英國的時候，有一個社會制度被整個改變，那就是奴隸制度。那時候，英國的教會復興到一個地步，基督徒國會議員、基督徒律師、基督徒教育專家以及牧師，一起組成克拉朋聯盟，持續努力了好幾十年，在沒有流血革命的情況下，中止了奴隸制度，整個英國從奴隸制度裏得釋放。
發生在我國
今天在我們國家有沒有轉化發生？過去一百年裏面，有！我們國家在轉化、在改變當中。我們的開國元勳當中有很多都是很棒的基督徒，他們不只參與革命，也把天國的價值觀實行在國家社會裏面。
古代的婦女都要裹小腳，民國初年，這些革命先烈改善國家許多社會制度，其中包括廢除婦女裹小腳的陋習。主的道在哪裏，主的真理在哪裏，就讓那裏得到了自由，這個改變大大地改善了婦女的生活，也提高了婦女的地位。又比如婚姻制度，民國初年，我們國家的婚姻制度還是一夫多妻制。我初中時的國文老師就有兩個太太，他是那個時代的人。直到民國廿六年之後，我們開國元勳中的基督徒，把天國的價值觀帶入國家社會，民法才開始把婚姻制度改為一夫一妻制。大家很難想像一夫多妻制竟然曾經是我們國家的常態吧？我們要感謝這些開國元勳，讓天國的價值觀行在我們國家。
過去一百年，西方宣教士不只把福音帶來這塊土地，也把聖經的價值觀放在我們的國家社會，大大地影響我們國家的政治、教育、經濟、醫療體系。這些宣教士做得太好了！他們真的在實行大使命。比如說，「政治人物應該是人民的公僕」這個觀念，是我們的國父孫中山提出的，這個思想出自聖經，來自耶穌對門徒的教導：「你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價」（馬可福音二十：26-28）。孫中山是基督徒，他把這個思想寫在三民主義裏面，大大地推廣。這個思想雖然到現在還沒有真正落實在政治人物身上，但畢竟已經成為一種共識，大家都認為要往這方向努力。
過去二十年，「僕人式的事奉」已經滲透全世界的企業界。現在世界上最頂尖的那些企業都是奉行這樣的價值觀，他們的領袖都願意服事所帶領的人，捨己愛員工，而不是採取金字塔式的管理，高高在上地指揮底下的人。這是天國文化進入企業界的結果。當各行各業的領袖都有這樣的信念與態度，整個國家就會開始轉化。
如何轉化
緊接著我們要進一步思想：如何藉著轉化職場七個山頭，進而轉化整個國家社會呢？有三個很具體的行動要點。
一、得到職場轉化的異象與信念：對大使命有正確的認識
我們若要轉化職場，進而轉化國家社會，把天國文化充滿整個國家上上下下，第一件事情就是，我們對大使命、轉化要有正確的異象、信念，真知道大使命的內涵不只是個人信耶穌、個人生命改變，在堂會遵行上帝的旨意，還包括要改變家庭、改變職場，讓家庭、職場都遵行上帝的旨意。我們必須有這樣的異象跟信念，才能夠把整個國家改變過來。
我常常喜歡問弟兄姊妹：「你信耶穌之後，為甚麼耶穌不把你提到天上去，而是把你留在地上受苦？」活在地上是不是很苦的一件事情？當然苦啊！讀書苦，工作也苦；結婚苦，單身也苦；有孩子的苦，沒有孩子的也苦。反正活在地上就是很苦，沒有人從來不感到苦的！既然那麼苦，我們信耶穌以後，為甚麼耶穌不把我們接到天上去永遠與祂同在，不再痛苦？大使命本身可以給我們清楚明白的答案：第一，我們領受了福音之後，我們的生命要改變，變得越來越像耶穌，上帝不要得到一些傻傻笨笨的孩子，祂要我們像耶穌一樣，作祂真正的兒子，在地上就過天上的生活，不然日後到了天上會很不適應。這是大使命的第一個部分，在地上就活出上帝的旨意跟信念，在地上就能享受耶穌的生命。第二，上帝不只要我們自己享受無條件的愛、喜樂、永生的生命，還要我們去跟別人分享好消息，讓別人同樣也享受這樣的生命。這就是我們得救之後還留在地上的第二個原因，假如所有重生得救的人都馬上被主提走，那麼，這個悲慘的世界就會更加悲慘，毫無希望了。
大使命的內涵，包括我們基督徒整個人生觀、價值觀、世界觀。認識大使命，我們的人生會整個改變，我們的家庭、職場以及國家社會也都會因此而改變。基督徒若對大使命的本質沒有正確的認識，不可能轉化我們的家庭、職場跟國家。
對大使命的第一種誤解
今天我們對大使命有很多的誤解，第一種誤解是把教會當作天國。基督徒在堂會裏享受愛的團契，活得很棒，所以我們總想著要把未信者從堂會外的黑暗國度搶救到堂會裏面來。這樣做並沒有錯，但這背後的思想卻是錯的，這思想是：「上帝的法則只適用在教會，教會等於天國，上帝的法則無法行在堂會之外，堂會之外的地方不是天國。」不是這樣的！天國的範圍不限於堂會，天國是上帝話語被遵行的地方，上帝的話語可以行在堂會，也可以行在家庭、職場。
可是我告訴大家實際的情況，我作牧師那麼多年，我看到很多基督徒（我不好意思告訴你們統計數字，免得大家嚇壞了）是兩面人，在堂會裏用一套準則在生活，離開了堂會，回到家、到了職場，就改用另外一套準則生活，換檔起來，自自然然，面不改色。
當天國真正臨到我們，我們在堂會、家庭、職場、學校都應該是一樣的。不少人和我說過這樣的話：「楊牧師啊，聖經這一套在我們職場行不通，聖經講的這些只能用在教會裏啦！」要在一個墮落的世界裏遵行上帝的旨意，要讓天國降臨我們的家庭、職場，當然不容易，當然會遇到價值觀的衝突。但是，重點是，你要不要活在天國裏？你若要活在天國，那麼就要使用天國的法則，若你不在乎天國，那麼就只好活在黑暗裏！大使命施行的範圍超過我們一般人的想像，是我們生活的每一個層面都讓上帝的國降臨，都要遵行上帝的旨意。
對大使命的第二種誤解
另外我也發現有些基督徒很熱心，很想改變國家、改變社會，所有遊行他都會參加，所有抗爭他都會出現，但是他不太認識耶穌，他裏面沒有耶穌的道，因此無法真正為國家社會帶來祝福。我們不應該內聚在禮拜堂裏面，但也不要一股腦兒地衝出去。我們這些跟隨耶穌的人，應該用祂教導我們的方式轉化國家社會：
我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求祢用真理使他們成聖；祢的道就是真理。祢怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。（約翰福音十七：15-18）
這是耶穌上十字架之前為門徒的禱告。耶穌在這裏為門徒求的可以歸納為兩件事情，這兩件事情有先後順序。耶穌為他們求的第一件事情是，可以被上帝的話語分別為聖，從世界分別出來（出世），得到耶穌，得到復活永生的生命，按著天國的價值觀去活地上的每一天；耶穌為他們求的第二件事情是，在第一件事情成就之後，差遣門徒進入世界（入世），去影響世界、轉化世界。基督徒要先出世，之後才入世；先得著上帝的道，經歷了天國文化、培養起了天國的習慣，之後才去轉化世界。如果沒有先出世，就沒有能力轉化世界，只會被世界轉化。
我大學時，有一位基督徒學長說，他畢業後要為主賺大錢。他畢業後果真往這個方向努力，但是幾年過去了，他不但錢賺得不多，人還被世界賺走了。我們人往往很自大，以為自己能夠改變世界，其實如果沒有上帝的道，沒有耶穌的生命，沒有人可以帶給世界任何祝福。
我們在改變世界之前，必須先分別為聖，在上帝裏面得到祂的話、祂的同在。我們是世上的鹽、世上的光，那鹽、那光，是耶穌！我們裏面若沒有耶穌的生命，沒有恩典、沒有真理，根本不可能改變世界。耶穌給門徒的大使命是：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」 先來，再去。先得到主的同在、主的權柄、主的光、主的話、主的愛，再出去改變國家社會，而不是一想到國家社會有需要就馬上衝出去。
二、要懂得轉化的禱告：用主禱文禱告
轉化的意思是，用天國的文化取代世界的文化。文化就是團體的習慣。我們都知道要改變一個人的習慣是非常難的，更何況要改變一個團體的習慣！改變習慣之所以困難，是因為這是一種改變心的工作，要改變人心，沒有上帝的權柄，沒有上帝的能力，是不可能做到的。
主禱文改變人的心
要改變一個人或一個團體的習慣，最重要的不是改變頭腦，而是改變心。路加福音十七章20-21節：「法利賽人問：『上帝的國幾時來到？』耶穌回答說：『上帝的國來到不是眼所能見的。人也不得說：「看哪，在這裏！看哪，在那裏！」因為上帝的國就在你們心裏。』」法利賽人問耶穌天國在哪裏，耶穌說：「不是在這裏、不是在那裏，天國乃是在你們心裏。」意思就是說心態比甚麼都還重要。上帝的話要進入人的心，人的心才有可能改變。上帝的話怎麼進去呢？只有透過禱告，才能讓上帝的話從頭腦一直進入心裏，使觀念成為信念，生命才會真實地改變，因為禱告會帶下權柄、能力，改變人心。
甚麼樣的禱告是最好的轉化的禱告？要完成主耶穌的吩咐，當然是用祂教導我們的禱告最好，也就是主禱文：「我們在天上的父：願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」這是一種轉化的禱告，求復興的禱告，遇見耶穌的禱告。祂在禱告上帝的話語從天上一直落實在地上。用主禱文禱告，就是在求教會復興、求國家轉化。人心改變，我們的家、我們的國家社會才會改變。自從三十年前我從趙鏞基牧師那裏學習到用主禱文禱告，每一天我都這樣禱告，三十多年下來，對我的生命、生活、事奉產生巨大的影響，我看事情的角度、眼光變得和三十年前完全不一樣！
主禱文轉化學校
最近我們教會青少年牧區的同工去幫助一個學校，他們進入學校第一件事情是先設立禱告祭壇，先用主禱文禱告。那所學校裏面只有一位基督徒老師，是我們教會的一位姊妹。她在學校裏服事得非常辛苦。現在作老師的實在很辛苦，孩子不好管，家長也挑剔，有些家長一天到晚找老師麻煩，整個教育體制也相當僵化。很多人起初滿腔熱情進入教育界，沒多久心中的熱情就被磨光了。
我們的同工每個禮拜不只進校設立禱告祭壇，為改變學校屬靈空氣禱告；他們每週還進學校跟這位老師一起禱告一次，每天也會在LINE上一起禱告。一個學期後，這位老師心裏的力量就剛強了起來，勇氣倍增。她發現隔壁班一位導師被班上四個非常難管的學生折騰得非常痛苦。這四個高一男生，被稱為「驚城四少」，因為他們的「事蹟」常常驚動全校（有幾個還在少年法庭的保護管束當中）。這位姊妹和那位老師說，可以把驚城四少帶過來，她要為這些學生禱告，每個禮拜一次。那位老師很高興有人願意幫忙，而驚城四少居然也願意前來接受禱告！一兩個禮拜後，這位姊妹邀請我們教會青少年牧區的同工進入學校，關心驚城四少，每個禮拜都用滿福寶為這些學生一個個禱告。
驚城四少非常喜歡這樣的禱告，緊接著就邀請他們的哥兒們一起來，上學期末，來聚會的學生變成了二十個。這個學期剛開學第一個禮拜，就來了三十幾個學生，轉化開始發生了！驚城四少的其中一位改變到一個地步，主動跑來感謝老師，他說：「老師，謝謝你常常請我們吃便當！不過，一直吃你的，真不好意思，以後我自己帶便當就好了。」這個學生過去常常嗆老師，現在竟然會說出感謝老師的話！這位學生已經進入我們教會，而且帶人來參加啟發佈道小組，他年底就要受洗了。這就是轉化！轉化從哪裏開始？從我們的同工用主禱文禱告開始：「願祢的國臨到學校，願祢的旨意行在學校如同行在天上……。」
我們的同工還進入另外兩個技職學校，用主禱文為學校禱告，學校裏幾個很棒的基督徒老師也一起禱告。後來，學校在規劃性別平等教育、兩性教育的師資時，這幾個老師建議主任請真理堂來教學校裏的十幾個班級。這些老師在學校裏平常就有好名聲，主任一聽馬上就答應，要我們馬上派人去學校。感謝主，教會平常就有預備，隨時派得出師資。我們的團隊進去學校，用正確的價值觀影響了十幾個班的學生。禱告帶下轉化的權柄與能力！
三、擁有轉化的團隊：同心合意的團隊服事
轉化的工作需要團隊，只靠一個人是很難的，並且轉化的團隊一定是一個同心合意求復興、求轉化、一起實踐大使命的團隊。如果沒有同心合意的團隊就不可能去轉化校園、轉化職場。就像剛剛提到的校園轉化見證，一個老師是那麼地孤單，我們的團隊進去幫助他們，堂會、福音機構進去，跟他們連結，才能夠轉化。團隊越大、素質越好，轉化的速度就越快，這也正是主耶穌在約翰福音十七章為教會、為門徒禱告的目標：祂祈求父使教會同心合意，當門徒形成一個合而為一的團隊，就有能力、權柄進行轉化的事奉。
團隊服事，轉化企業
過去這幾年聖靈在台灣開始推動職場轉化運動，有些教會開始了。台中有一位弟兄經營的公司，有一陣子快要做不下去了，請求教會協助，教會派了三位傳道人進去協助他們，為他們禱告，為公司的核心幹部辦了一個共識營，協助他們擬出整個企業的核心價值、核心使命。共識營中，他們決定要讓公司成為一個像家那樣彼此相愛的團體。以前，他們的部門和部門之間壁壘分明，山頭主義相當強，一點小事也可以吵翻天，現在他們打定主意要成為一家人。有一天，下班時間過了，行銷部門卻來物流部門要一個東西，以前物流部門會想：「都下班了，誰管你啊！」可是那天，物流部門的人這樣想：「我們既然是一家人，你的成功就是我的成功，你的失敗也是我的失敗，我們要彼此幫忙。」於是，雖然已經下班了，還是把行銷部門要的東西提供給他們了。
這兩個部門的關係改善了，其他部門也是，整個公司的文化開始改變，變得真的像是一個家。他們不只是愛成一堆，而且工作的效能提高，他們的業績本來糟到幾乎無法生存，共識營之後，他們的業績開始好轉，一倍、兩倍、三倍地增長！這個團隊被上帝的價值觀轉化了！
要改變一個職場、改變一個家庭，需要團隊事奉，不能單靠一個人。我們要禱告，而且是一群人同心合意地禱告，團隊越大、關係越好，轉化的影響力就越全面。
團隊服事，轉化西海岸
現在，參加台灣西海岸偶像遶境的不再只是阿公阿嬤，而是有很多小朋友在當中。宮廟的文化滲透到下一代，黑道的勢力進入學校。無家可歸、沒有人關心的那些孩子，平常沒事幹，就去廟會裏打工賺錢，他們在偶像崇拜的儀式裏面做一些事情，廟方給他們錢，他們得到錢就去買毒品。政府、學校對這種情況一點辦法都沒有。西海岸的這種情況，為台灣孕育了源源不絕的黑幫「人才」。
今天如果我們只作後端，只關心都市裏成年人的婚姻、性混亂、吸毒、暴力問題，卻不去關心前端的問題，不去關心西海岸的孩子們，那麼，他們長大之後，不只依然會落入困境，更會衍生出更多婚姻、性混亂、吸毒、暴力等種種社會問題。如果我們任憑這種情況繼續下去，我們的國家就太危險了！
美國加州的聖迦谷羅省基督教會（First Evangelical Church of San Gabriel Valley），自己掏腰包買機票，投入台灣西海岸的服事，他們這樣做已經十年了。去年我得知這件事情，馬上就決定真理堂要投入西海岸的服事！過去這段時間，我們透過台灣基督教聯盟，連結台灣眾教會、眾福音機構，一起進入西海岸。
上個禮拜，雲林馬光家庭關懷中心正式成立！在這之前我們已經在當地完成不少工作。那裏的小朋友跟都市裏的小朋友一樣聰明，只是沒有人給他們機會，他們的關係網當中沒有一些可以帶來盼望與機會的連結。我們成立品格籃球協會，鼓勵當地喜歡打籃球的孩子來接受訓練，在品格、籃球方面培養他們，幫助不喜歡讀書的孩子一些讀書的技巧，教導他們在家裏、在社區服務人們。而且我們愛網的執行長、品格籃球協會的理事長和幾個小朋友正式簽約，品格籃球協會每個月支付他們一筆錢，他們履行一些義務，包括每天讀十二章聖經。這對小朋友來說是非常榮耀的事情，他們感到自己就像是職籃明星，走起路來虎虎生風。
我們現在簽了三個學生，一個高一女生、兩個國三男生。簽約迄今，這個高一的女生雖然還沒有受洗，但生命已經開始轉化了：她以前看到別人跌倒的反應是在旁邊嘲笑，現在她會過去把那個人扶起來。國三男生中的一位，他的生命也轉化了：有一天，愛網的同工看到，他主動跑去把體育館裏的一個垃圾撿起來，跑到體育館外面，丟到垃圾桶。沒有人叫他這樣做，他自發性地去撿垃圾，這意味著主動服務的行動已經成為他的信念與習慣了。品格就這樣建立起來了。他們每次到籃球場練習，教練要求他們每一個人要預備十二塊錢才可以使用場地。為甚麼不是十塊、二十塊、五十塊之類的整數，而是十二塊呢？教練說：「訓練品格是不容易的，一定要湊到剛剛好十二塊錢整，是要訓練他們認真，不怕麻煩。品格是要磨出來的。」
藉著學校、職場、機構好幾個團隊連結配搭，一起愛這些孩子、鼓勵他們、幫助他們，轉化已經發生在西海岸的下一代了，速度相當快。團隊越大、關係越好、越合一，轉化的速度就越快。
結語
轉化就是以天國的文化取代地上的文化。當天國文化臨到我這個人，我這個人的生命會改變；當天國的文化臨到我們的家庭、職場，我們的家庭、職場會轉化；當所有家庭、所有職場都有天國文化進入、都有上帝的話臨到，我們的國家社會就會出現前所未有的大轉化！我長久以來都很渴望我們的國家轉化，我為台灣教會復興、國家轉化禱告四十多年，剛開始我不知道具體的作法，只是有這樣的渴望；大約三十年前，我學習趙鏞基牧師，每天都分別出一段時間來，專門用主禱文為個人、家庭、職場、國家禱告，對我個人的事奉、家庭、整個真理堂產生莫大的影響。
你渴望你的個人生命、你的家、你的職場、你的學校、你的城市轉化，你渴望整個國家社會都轉化嗎？我邀請你用主禱文天天為這些地方禱告。特別是在年底選舉之前，求主幫助我們的教會站起來，用主教導我們的禱告內容來禱告，我們自己遵行上帝的旨意，也帶領別人遵行上帝的旨意，好叫轉化快快臨到台灣！（2018.9.30‧主日信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 這篇文章中的信息和見證，讓你印象最深刻的是甚麼？請針對信息和見證，分別舉出兩個例子。
2. 對於我們的國家社會，你最希望看到的轉化是甚麼？
