「羔羊戰士」系列(4)
經文：約翰福音二章23-25節，十四章21節；哥林多前書三章1-3節
今天上帝願意把人託付給真理堂，不是因為我們擁有這個恩賜或那個恩賜，這個事工做得好或那個事工做得好，而是因為上帝看到這裏有祂兒子耶穌的生命。
約翰福音二章23-25節：「當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見祂所行的神蹟，就信了祂的名。耶穌卻不將自己交託他們；因為祂知道萬人，也用不著誰見證人怎樣，因祂知道人心裏所存的。」這裏記載，耶穌剛出來服事時，在耶路撒冷行了神蹟，很多人看到這些神蹟就信了祂的名，但是耶穌卻不把自己交託、委身、信託給他們，因為祂知道眾人的心是甚麼樣子的。今天，也有很多人跟隨耶穌，但是每一個人的「跟隨」可能都不太一樣，這些差異導致，有些人，耶穌把自己交託給他們，有些人，耶穌不把自己交託給他們。耶穌把自己交託給哪種人呢？
耶穌只把自己交託給真心愛祂的人
我們教會進入新堂以後，有一件非常特別的事情發生，是我在之前那麼多年的服事經驗中所沒見過的。特別是這幾年，我在受洗或轉會申請表中讀到這樣的見證，也親耳聽到好幾個人（有基督徒，也有未信者）說，他們來到我們當中，不是因為有人介紹他們來，而是聖靈親自對他們說：「你去真理堂！」他們就來到這裏，並且真的在這裏遇見上帝。上個禮拜，蘇奕璋牧師說，有一位伊朗回教徒來到台灣，他跑過台北很多教會，包括英語教會，他都感到不合適，後來他在Google上搜尋教會 ，第一個跳出來的是真理堂，他就這樣來到我們當中了。我聽到這件事情的時候，全身起雞皮疙瘩─上帝為甚麼把一個伊朗的回教徒帶到我們當中？我有一種受寵若驚的感覺，覺得上帝很看得起我們，一直把人交託給我們。
我一直在想，我們教會不是最大的教會，也不是恩賜最多的教會，我們教會到底有甚麼特色，讓上帝驗中我們，把人託付給我們？前陣子我在網路上看到一個真實故事，和這個問題有關，應證了我這幾年來心裏的想法：
日本一個很大的企業集團，有一個分公司業績非常不理想，總公司決定把這個分公司關掉。人心惶惶，業務要結束。總裁特別跑到這個分公司，看一下他們的情形。那天，他穿著他們集團的工作服，看起來和其他員工一樣，分公司的大部分人都不曾親眼看過他，所以都沒有認出他。他進到辦公室之後，隔著玻璃聽到幾個管理階級的人，嘻嘻哈哈地嘲笑辦公室的一個傻小子，因為公司就要結束了，他卻還在認真地處理一大堆文件。總裁嘆了一口氣，感到很難過，因為日本人很重視公司，但他看到這些管理階層對公司並不是真心的，根本沒有把公司當作自己的家，只是在混飯吃。
他想去看看隔壁辦公室的傻小子是甚麼樣子的，正走著，突然有個年輕人抱著一大堆文件從裏面快步出來，差一點把他撞倒。他說：「你幹嘛啊？這麼一大堆東西，是打算去賣掉還是想要怎樣？」年輕人說：「不是！不是！」年輕人看著這位他沒見過的老先生，說：「你是剛來的吧？你知道我們公司要結束了嗎？不過我們還是要把份內的事情做好喔！這一大堆是我整理好，可以作交接的文件。」總裁看著這個年輕人，心想：「哇，這個人就是我要的！」
分公司結束後，這個傻小子被調到總公司作總裁的祕書。多年以後，這個傻小子成了這個集團的總裁。
聽了這個故事，大家有甚麼想法？我是想到，今天我們的主也在揀選一些人，那些真正有心、真正要跟隨祂、真正把教會當家的人，祂要揀選這樣的人，把祂的心給他們，把自己交託給他們，把人交託給他們來帶領。也就是，真正愛祂的人。
以愛的關係為基礎遵守律法
那麼，怎樣才是真正愛耶穌呢？耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約翰福音十四：21）耶穌這裏說，愛祂的定義就是有了祂的命令又願意遵守的人。
讀這種話的時候，要很謹慎，特別是出現在書信中的時候。因為，有些人行為舉止確實遵守上帝的道，例如規規矩矩地實行什一奉獻、禁食禱告、參加聚會，可是他們的內心並沒有真正愛耶穌。律法主義者就是這樣的人，行為舉止都正確，但是內心並不愛耶穌。「耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒母耳記上十六：7）一個人是不是愛耶穌，在乎的是他的心。
內心真正愛耶穌的人，活在和主耶穌的親密關係之中，以這種愛的關係為基礎去遵行祂的命令；因為愛祂而聽祂的話，不是單單為了行為正確而聽祂的話。這種人關心耶穌所關心的。他們是真正被耶穌的愛所摸到的人，他們不是雇工，是兒子。雇工跟兒子的差別是甚麼？雇工可以很認真做事情，可是跟主人沒有愛的關係；兒子是被揀選的，真知道自己屬於上帝，上帝也屬於他，他是在「愛的關係」的基礎上順服命令的人。
老約翰在啟示錄記載基督對七個教會所說的話，主責備以弗所教會說，雖然他們非常殷勤地做了一切的事情，但是他們沒有愛，失去了起初的愛心：
我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。 （二：2-4）
使徒保羅也說，外表做得再多、再好，內心若沒有愛，都是枉然：
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。（哥林多前書三：1-3）
一個人可以外表做很多事情，忠心、負責任，可是裏面跟上帝並沒有親密的關係，這樣的人，不是上帝要向他顯現的人。上帝要向他顯現的人是，內心和耶穌有很深的信賴關係的人。
耶穌行五餅二魚的神蹟，很多人想跟隨祂，但他們不是真的愛祂，他們只是想要得到長期的飯票。耶穌說他們找祂，只不過是想吃飯而已：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。」耶穌接著提醒他們：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」他們問那麼要做甚麼才能得到永生，耶穌沒有說要做任何外面的工作，祂的答案是：「信上帝所差來的，這就是做上帝的工。」（見約翰福音六：26-29）永生來自打從心裏接受上帝所差來那位「道」，打從心裏面跟祂有親密關係，真正愛祂。不只要神蹟，更要行神蹟的那位主，不只要恩典，更要賜恩典的那位主。平心而論，很多時候我們只是想要得到恩典、禮物，並沒有真正想要賜恩典的主自己，不太想聽祂的話。
猶太人很喜歡神蹟（見哥林多前書一：22），很喜歡上帝超自然的工作，但是他們不要耶穌、拒絕祂、抵擋祂；類似地，今天台灣教會也很喜歡上帝超自然的工作，卻不一定要那位做超自然工作的主。藉著神蹟來追求教會人數增長、滿足自己對成就感的需要，和真心要耶穌，這兩者是非常不一樣的。
真理堂當中有一群羔羊戰士
耶穌說：「有了我命令又遵守的，這人就是愛我的。」愛耶穌就是內心和耶穌有親密關係，在這樣的關係中遵行祂的命令。這樣的人，一定有一個特質，那就是拒絕世界，不向世界、肉體妥協。愛世界，愛上帝，這兩者是不相容的，使徒約翰就是這樣說的：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。」（約翰壹書二：15）
要活出這樣的生命，並不簡單，當我們想到要這樣活的時候，有時會感到孤單，但其實歷世歷代都有這樣的人，而且不是少數，是一群一群的，這群人叫作羔羊戰士！羅馬書十一章2-6節，保羅藉舊約先知以利亞的例子，說明上帝在教會中為祂自己揀選一群這樣的人：
上帝並沒有棄絕祂預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在上帝面前怎樣控告以色列人說：「主啊，他們殺了祢的先知，拆了祢的祭壇，只剩下我一個人；他們還要尋索我的命。」上帝的回話是怎麼說的呢？祂說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
地上有一群人是蒙恩、被上帝揀選的人，這群人不只要恩典、要禮物，他們更是要那位賜恩典的主。他們的心被主的愛摸到，打從心裏面甘心樂意順服祂，他們是被揀選的，是兒子，不是雇工（雇工不是真正愛耶穌，狼來了，遇到苦難，是會跑掉的），他們不向這個世界屈膝，不對肉體讓步。這樣的一群人，上帝要向他們顯現。士每拿教會就是這樣的一個教會，他們拒絕向巴力屈膝，至死忠心。前面那個真實故事中的傻小子，他有這樣的態度，他真的是把公司當作自己的家，對公司有家一般的感情，他要為自己的家努力到最後一分鐘。
為甚麼上帝要把一些人託付給真理堂？我想，是因為這裏有好多真心愛耶穌的人。我在和楊師母的談話中常常會提到，我們教會的這個人好愛耶穌、那個人愛耶穌的心好感人等等。我真的看到，真理堂裏面有一群人（雖然不是每一個人）是真正願意把心給耶穌的，上帝要向他們顯現！
我所帶領的領袖訓練班，這個禮拜四的主題是永生的盼望，講到人最好的死法有三種：壽終正寢、被提、殉道。我要大家選一種，結果一半的人選壽終正寢，一半的人選被提，只有一個人選殉道。他為甚麼想殉道？他說：「楊哥，教會打這場維護家庭的戰爭，一定要有人殉道，才會引起注意，快速得到一些人。」這位弟兄因為愛耶穌，願意殉道，真是很棒的一位羔羊戰士！今天，台灣教會在面對同婚、性解放的問題時，可以說困難重重、四面碰壁，原因當然很多，可是最重要的是，沒有多少人是抱著願意為主殉道的心在打這場仗的。願意為了遵行上帝的道，不向巴力屈膝的人，站出來吧！
我們教會有一位姊妹懷孕不久就發現胎兒畸形，周圍許多人都叫她墮胎，可是她拒絕。楊師母義憤填膺地說：「這是甚麼世界！那麼多孩子被墮掉！我要成立一個保護胎兒的協會。」我知道有好多醫師做墮胎手術做到手軟，有些醫師信耶穌之後不敢再做了，以免以後無法面對主。台灣跟中國大陸，先不要講拜偶像的罪、殺人的罪，單單流無辜胎兒血的罪這一件事情，我們就可以受嚴重審判！
但是，真理堂有一群人堅持不向巴力屈膝，遵行上帝的道，許多姊妹鼓勵她把孩子生下來。雖然最後孩子足月生下來，卻過世了。十月懷胎，她和孩子已經有很深的情感連結，孩子過世對她來說依然是一個很大的憂傷。我們教會為這個孩子舉行追思禮拜，陪伴這位姊妹。對她最有幫助的是兩位有類似經驗的姊妹，她們之前也都拒絕對巴力屈膝，把孩子生下來（其中一個孩子產後存活，現在身心情況都越來越好，另一個產後就過世了），她們都曾經分別從主那裏得到安慰、得到力量，以致今天可以去安慰別人。
我們教會有一個事工叫作「喜樂園」，專門服事罕見疾病的孩子和他們的家庭。過去幾年，北科大每學期都會送學生來這裏實習。這個學校是台灣少數在「服務性學習」上做得非常好的學校，很關心學生的實習經驗。他們列了卅五個機構讓學生選填，其中有些機構被實習過的學生投訴，因為那些機構並不關心他們的學習，只是把他們視為免費勞工，任意使喚。北科大於是徹底調查這卅五個機構的實習環境，各種指標調查下來，排名第一優秀的是我們的喜樂園；學生都搶著要來這裏實習，有些人來過一次之後還想再來，被學校擋住，學校說要公平，這麼好的實習環境，要平均分配給所有同學申請，不能老是只提供給少數人。
北科大前陣子來問我們同工，為甚麼喜樂園的實習環境會那麼好，負責同工說：「我們的信念是無條件表明主的愛，這些學生們來這裏實習，他們能夠幫上多少忙不是我們最關心的，我們想把最好的給他們，在我們眼中，他們每一位都很寶貴，而不是免費的人力。」聽到同工這樣分享，我非常開心，因為這意味著，十字架神學真的已經成為我們同工內心深處的信念，而不只是課程上、書本上的理論，我們的同工懂得用耶穌基督的愛來對待別人，一心只想著要成全前來實習的學生，而不是優先關心自己團隊的利益。
這幾年台灣社會的經濟相當不景氣，許多上班族失業、不少老闆失去訂單，影響好多家庭的生計。我們雖然無法幫助所有有需要的人，但是我們愛耶穌，能做的盡量做，幫一個是一個。我們教會一年三次的禁食禱告，許多弟兄姊妹把省下來的錢用於幫助經濟有需要的個人或家庭。有些問題不是一個牧區有能力解決的，他們把需要提出來，有些牧區的弟兄姊妹收入平均來說比較高，他們也願意一起支援。這些用無條件的愛來彼此分享、互相幫補的見證，很感動我的心，也都是羔羊戰士的生命表現。
結語
今天上帝願意把人託付給真理堂，不是因為我們擁有這個恩賜或那個恩賜，這個事工做得好或那個事工做得好，而是因為上帝看到這裏有祂兒子耶穌的生命。若有一天真理堂沒有耶穌這無條件接納、饒恕、賜福的生命，祂一定不會把人送來。求主幫助我們鑒察我們的心，幫助我們不向巴力、不向肉體屈膝。單單要耶穌的人，上帝一定會對他們顯現，持續把人託付給他們。（2017.7.15．週六晨禱信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 真理堂裏面有一群人是真正把心給耶穌的。你遇過這樣的人嗎？說說看他們是如何真心愛耶穌的。
2. 本篇信息提到真理堂為了愛耶穌而做的事情，你知道後有哪些想法或感覺？分享後，為彼此祝福禱告。
