【主日信息回應】歌羅西書系列講道：在基督裏的豐盛(5)
經文：歌羅西書三章12-17節
要活出豐盛的生活，關鍵是要領受蒙愛的生命。生命只能從耶穌來，我們蒙愛有多少，就能活出多少。
我們上個主日的講台信息題目是「豐盛的生命：穿上新人」，這個主日我們開始分享有關「豐盛生活」的信息。這兩週的主題有密切的關係，有豐盛的生命，才會有豐盛的生活。
‧以弗所書四章1節：「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」
‧腓立比書一章27節：「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」
‧歌羅西書三章12節：「所以，你們既是上帝的選民，聖潔蒙愛的人。」
要活出豐盛的生活，關鍵是要領受蒙愛的生命。生命只能從耶穌來，我們蒙愛有多少，就能活出多少。基督徒的生活如何，本質上是相稱或不相稱的問題；上帝的樣式，靠自己拚命做，一點兒也做不到，必須是領受而來的。一個人領受上帝的愛有多少，活出來的愛就有多少；領受上帝的恩典有多少，活出來的恩典就有多少；領受上帝的豐盛有多少，活出來的豐盛就有多少！
豐盛生活（愛的團契）的三大特徵
怎麼樣的生活叫作豐盛的生活呢？答案是，活在愛的團契中。愛的團契的特徵是上帝無條件的愛，特別是在這三方面：接納、饒恕、分享與祝福。
無條件接納。上帝接納你、上帝接納我，不管我們外面的表現好不好，也不管我們裏面的狀況好不好。我們是被上帝揀選出來，被祂無條件接納的。我們人受造時有一個本質，那就是需要被接納，這是愛最起碼的層次。人需要被接納。二十世紀的心理學家對人類最大的貢獻之一就是，發現每個人都有被接納的需要，若我們常常感到不被人接納是會生病的，包括心理方面、身體方面都是如此。聖經早就清楚地說，你我是蒙愛的，蒙甚麼愛？被祂無條件所接納！
無條件饒恕。上帝無條件地饒恕我們的罪。我們現在是活在一個悲慘世界、罪惡世界，這悲慘、這罪惡不只是因為起初亞當和夏娃犯罪，也是因為我們本身犯罪。我們犯罪，但上帝不只接納我們，祂還樂意饒恕我們，不向我們追討一切的罪債。
無條件分享。馬太福音五章45節：「祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人」，在十字架上，上帝已經把一切豐盛藏在耶穌基督裏，我們得到祂就得到祂裏面一切的豐盛！因為祂十分樂意把祂的豐盛與我們分享（見哥林多前書一：9；歌羅西書二：9-10）。
上帝的愛是無條件接納、饒恕，並且願意賜福分享。這是三位一體真神的本性。基督徒的豐盛生活，無法靠外在努力而來，只是把內在所領受到的流露出來而已。我們裏面有耶穌多少，就會活出多少。被接納有多少，就能接納別人多少；被饒恕有多少，就能饒恕別人多少；從上帝那裏得到多少，就能夠分享給別人多少。
所謂脫去舊人的「舊人」指的是罪的生命。罪的生命是不願意接納別人的，充滿仇恨、苦毒、不肯饒恕的，不肯分享、極其自義與自私。這是人類墮落的結果，耶穌渴望我們脫離這種生命，好使我們能夠因為經歷到祂的接納以致能夠接納別人，因為經歷過祂的饒恕以致能夠饒恕別人，因為經歷過祂的賞賜以致願意分享給別人，而且都是無條件地，跟別人好不好，沒有關係。
當我們人和人之間不接納、不饒恕、不分享，關係中就會產生嫌隙。我嫌你，你嫌我，先生嫌太太、太太嫌先生，爸媽嫌孩子、孩子嫌爸媽，關係當中，一出現嫌，就會有隙，也就是會彼此隔絕，沒有辦法享受在愛的關係當中。穿上新人，就是要把「不接納、不饒恕、不分享」的罪打掉，我們跟上帝通了之後，跟人之間的關係也就會通了，這是上帝一直渴望為每一個人做成的。墮落之前，人跟上帝之間沒有嫌隙，跟別人之間也沒有嫌隙，墮落之後，這嫌隙就變得非常巨大。可是，靠著耶穌基督在十字架上所給我們的，無條件接納、無條件饒恕、無條件賜福的愛，我們和上帝之間的嫌隙被抹平了，影響所及，我們和別人之間的嫌隙也會被抹平。
活在這個悲慘世界，我們每一個人都非常需要被接納、也接納別人；非常需要被饒恕、也饒恕別人；非常需要被分享，也分享給別人，活在這樣愛的團契的生活中，我們才會健康。上禮拜，有一天楊師母在我們家問我：「你知不知道，為甚麼我會活得那麼健康？」我說：「當然啊，因為妳活在愛裏面啊！」她要我講清楚一點，我的臉皮很厚，我說：「因為妳有一個非常愛妳的先生！」她還是說太抽象了，要我講得更清楚一點。後來，她自己說：「因為我在你面前，甚麼話都可以講，我在你面前可以完全作自己，不管我講甚麼，你都不會嫌我！」意思是說，可以很暢快地在一個人面前講任何話，是一種很大的被接納，會讓人感到好像活在天堂！
假設我們在和一個人相處的時候，時時刻刻都會擔心，如果講了甚麼話，對方會不會這樣、會不會那樣，一天到晚擔心自己會不會講錯話傷到他或讓他不開心，那種日子要怎麼過啊？會非常累！如果在辦公室，你每次講話都必須非常小心翼翼，以免同事聽了會怎麼樣，這樣工作起來的感覺也是會非常累的。有人問美國柳溪教會的主任牧師比爾‧海波斯（Bill Hybels），他選同工的標準是甚麼，他沒有講一大堆高深的屬靈標準，他講得很簡單：「同工相處起來很舒服最重要！」一針見血的答案！彼此相處起來都很舒服，那就是愛的團契了，沒有嫌隙，很喜樂！
無條件接納、無條件饒恕、無條件分享、沒有嫌隙的生活，這是耶穌要賞賜給我們的生活，這叫作天堂。有一種日子，有一種團契你無論如何都不會被嫌棄，犯錯一定會被饒恕，有甚麼好東西都會給你，這樣的日子，大家想不想過？這樣的團體，大家想不想加入？這就是耶穌要賜給我們的日子，這就是耶穌要我們進入的愛的團契。
我的小女兒盼盼是學特殊教育的，她有時候會跟我分享她的寶貝學生。小孩子本來就不好帶，特殊教育班的孩子更難帶，甚麼樣的力量讓她帶得下去呢？她說：「每次我看到這些孩子，就會想到自己在上帝眼裏也是特殊兒！」真的是這樣！我們常說我們每一個人受造都很特別，這沒有錯，但是從某種角度來看，我們每一個都是特殊兒！上帝不嫌棄我們是特殊兒，祂接納我們，饒恕我們，把許多好東西給我們。我們都是很麻煩的人，祂卻這樣愛我們！當我們體驗到這樣的愛，深深地被這樣的愛得著，那麼我們對待別人的態度會怎麼樣呢？一定是變得像祂那樣，能夠用那樣的愛對待別人─這叫作超自然的神蹟！（大部分人對「超自然」的印象都是瞎眼得看見、五餅二魚這類的神蹟，但我告訴大家，這樣無條件的愛也是超自然的！這種愛是這個地上世界上所沒有的，是自然情況下不會發生的！）
如何實踐無條件的愛
我們如何才能夠用無條件接納、無條件饒恕、無條件分享的愛對待別人呢？答案都一樣，那就是要接受耶穌！我們都是聖潔蒙愛的，歌羅西書三章13節提到我們「總要彼此包容，彼此饒恕」，這裏的「包容」就是接納。歌羅西書三章15-17節：「又要叫基督的平安在你們心裏作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝。無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」隱藏在裏面的是愛的團契、分享的生命，是祝福的生命，是一種愛的分享的生命，是一個溝通的生命！「用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝」是頌讚感謝上帝。「無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」是奉耶穌的名去祝福別人。彼得前書三章9節說我們蒙召是要去祝福別人：「不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」
了解自己是蒙愛的，在無條件接納、無條件饒恕、無條件分享祝福這三方面，都飽嚐上帝的厚恩，自然就能在這三方面也這樣對待別人，對於以下實行步驟、細節就會感到簡單多了。
一、如何無條件接納
接納別人是很不容易的，因為我們天生是極其自義與自私的人。接納就是不排斥跟我們自己不一樣的人。男人不要排斥女人，女人不要排斥男人，大人不要排斥小孩，小孩不要排斥大人。隨著年紀越來越大，身旁的人開始覺得你老了，或是有色人種常常說不要歧視他們，這些都是一種被排斥的感覺，而歧視的根源就是不接納。
我們容不容易接納別人呢？非常不容易！我們以為信了耶穌會很容易接納別人，事實上沒那麼簡單，當我們遇見跟自己不一樣的人，例如想法、膚色、性別、年齡不一樣，尤其是神學思想不一樣時，是很難接納的。記得有一次我參加台灣某一個宗派的聚會，我感到自己很不適應那樣的聚會，我突然被聖靈光照：我覺得不舒服，是因為我根本不接納他們。我發現我在嫌棄他們，我一向認為自己很了解福音神學，但我突然被光照：那又如何呢？神學知識不能夠幫助我去接納宗派、神學、行為表現和我不一樣的人。這帶給我很大的震撼！我才知道我裏面是多麼沒有愛。有一次我們家族聚會時，我們談到不同膚色的種族，說到美國社會中，黑人、白人彼此之間常常會嫌來嫌去，而我們華人好像不太會嫌棄黑人。突然，我問盼盼：「假如以後妳嫁給黑人，妳覺得怎麼樣？」這時候有許多長輩從座位上跳了起來，很誠實地說，他們受不了盼盼嫁給黑人，我大笑說這就是種族歧視！的確，要接納不同種族的人是不容易的。
基本上我們要能接納一個人，需要先知道自己本身沒有這個能力，我們天生就沒有會接納人的生命。最根源的原因是我們的自私和自義。每個人都有自己的勢力範圍，屬於自己的安全感，總是自私地希望別人最好都不要闖進來，道不同，不相為謀。我們都喜歡跟像自己一樣的人相處，不一樣的人就會令人難以接受；我們的自義也常常讓我們自我感覺良好、覺得別人都不好，因此不願意接納。只有在我們謙卑地知道自己缺乏無條件接納的愛的時候，我們才可能進一步向上帝求告，在耶穌基督裏支取祂那無條件接納人的愛，這樣的愛在世界上是沒有的，只有祂有，也只有祂能夠賜下！
二、如何無條件饒恕
饒恕比接納更困難。接納是我們和其他人之間沒有甚麼瓜葛，純粹只是我們個人不喜歡、不能夠接受對方的某些部分，饒恕的前提則一定牽涉到對方傷害了我們。接納一個人不一定需要饒恕他，饒恕一個人則一定需要先接納他。但是，要接納一個傷害自己的人是很困難的，我們會對他感到生氣，根本不想跟他在一起，看到他就怒，看到他就氣，甚至恨不得踹他兩腳。
不能夠饒恕最根本的原因是甚麼？最麻煩的是我們受傷太厲害，雖然馬太福音十八章中那位別人欠他十兩銀子的僕人，相當於三個月的薪水，這比起祂欠國王一千萬銀子的債務，雖然少太多了，但事實上三個月的薪水對我們來說很實際，我們真的會感到痛。而且我們的損失、我們的傷要是越重，饒恕就越困難，這是很實際的，受傷的問題若沒有解決，很難饒恕。
單單腦袋裏面知道我們擁有一千萬銀子恩典不夠，要渴望耶穌來醫我們！我們都知道饒恕重要，不饒恕會讓我們的內心充滿苦、充滿毒，會招鬼進來，可是很多時候我們就是無法饒恕、不肯饒恕。在這樣的時候，一定要禱告求聖靈充滿，求聖靈把主耶穌那無條件饒恕的愛、醫治的愛注入我們受到傷害的那個地方，讓那一千萬銀子的恩典不只是停留在腦袋，而是進入心裏。
我見過許多人是這樣的，他們對某些人恨得咬牙切齒，根本無法饒恕對方，可是一旦他們禱告呼求聖靈幫助，聖靈會用各式各樣的方式幫助他們，特別是進入他們的心思意念裏面，將畫面、異象放入他們的心裏面，讓他們瞬間就改變了想法、改變了態度，那真是超自然的現象。我自己也經歷過聖靈這樣的工作，特別是在禁食禱告期間。對於某些人加給自己的傷害，好好地面對那個痛，好好地面對那個傷，求上帝幫助我們有能力可以饒恕。頭腦上知道再多有關饒恕的知識，都不會真正有幫助，惟有我們的傷真的被主觸摸、醫治了，我們才會有饒恕的能力，才會真正放手，饒恕那傷害我們的人。
面對饒恕這個問題，小組長、區長、區牧、傳道人都是高危險群，很容易受到傷害，因為我們所服事的對象是荊棘，荊棘有刺，會刺傷我們。領袖要承擔很多荊棘的情緒、話語，被刺傷的地方如果沒有好好處理，會累積出很大量、很深層的憤怒。單單為了這一點，就值得大家好好為領袖禱告，務必為領袖求醫治、求饒恕的能力、求健康。
受傷會引起憤怒的情緒，但並不是所有的憤怒都是因為受傷而來的。有些憤怒是義怒。上帝的憤怒都是義怒，但祂的憤怒都是轉眼之間。人也會發義怒，但是人的義怒很少是轉眼之間，往往會越來越憤怒，最終變成不義之怒。以約伯的例子來說，他雖然受到莫名其妙的巨大苦難，但起先的反應都滿好的。可是到了後來，他那三個朋友一直對他亂講話，他實在聽不下去了，才火大起來。約伯本來沒有錯，是被那些話弄得血氣全上來，但是他的怒氣沒有好好處理，最後就變成苦跟毒，在他裏面發酵，於是他開始說出不該說的話了。
上帝怎麼治療約伯呢？上帝沒有處理約伯以口犯罪這件事情。上帝只是對約伯顯現，讓他看見自己是如何自義、而祂是多麼寬廣與豐富，如何給了他一千萬銀子的恩典。然後，上帝要約伯去祝福那三位朋友，他去祝福朋友之後，就得到了醫治，而他之前所失去的東西，全都得回來了，而且是雙倍！上帝先讓約伯領受到祂那無條件饒恕的愛，他能走出苦跟毒，是最大的超自然神蹟，得回雙倍的牛羊牲畜等還是其次。
三、如何無條件分享
活出無件條件分享的生命，是我們蒙召最重要的目的，愛的團契的目標是這個。彼得前書三章8-9節：「總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」祝福別人，就是表達愛之語，說好話、感謝的話、讚美的話、對別人肯定的話，對上帝這樣講、對人也這樣講。
我十分盼望大家能夠了解為甚麼過去十年，我一直要大家操練每次聚會時都作感謝、讚美、祝福的禱告。當我們心情不好的時候，一旦開始感謝讚美，上帝的同在臨到，心情就會變好，我們這樣嘗試，屢試不爽。面對苦難時，當大家仍然懂得感謝讚美，上帝的同在會帶領我們走過苦難。我在弟兄姊妹身上屢次看見這種超自然的神蹟。因此每次我在帶領門徒小組、上領袖訓練課程時，一開始都會讓大家先感謝讚美，整個課堂的氣氛因著上帝愛的同在就會非常好。當我們想到上帝那麼好，當我們感謝讚美祂，我們自己會蒙受極大祝福。當我們對別人表達愛之語，同樣也會讓我們自己蒙受祝福。不管對方有沒有接受，我們在表達愛、祝福別人的時候，內心一定會充滿喜樂，哪裏有真實的愛，那裏就會有喜樂！
結語
要活出豐盛的生活，重點還不是有哪些步驟要做、如何做，只要我們不斷跟主的生命連結，一心思想天上的事情，祈求天上的事情，祈求主給我們無條件的愛，當祂那無條件接納、無條件饒恕、無條件分享的愛臨到我們，我們就可以活出真正豐盛的生活、愛的團契的生活！（2017.6.13‧小組長總聚信息‧吳琇瑩、林思妤整理）
●問題與討論
1. 數算自己在耶穌基督裏所領受的一切豐盛。數算完之後，查看自己的情緒和之前有哪些不同。
2. 你認為你所認識的基督徒，他們的生活豐盛嗎？你可以給他們哪些實際的建議，讓他們活出更豐盛的生活？
