「耶和華的恩年」系列講道(6)
經文：腓立比書二章3-11節；馬可福音十章45節；路加福音一章74-75節
凡是能夠救我們脫離罪性的操練，都是最好的屬靈操練。捨己的服事便是如此，捨己服事的人眼睛一直往上看，看上帝的心意；也一直往外看，看人的需要，這是耶穌的謙卑。
2017年是恩上加恩的一年，也是謙卑、信心仰望主的一年。上個禮拜我們講到一個真正謙卑的人是一個真正有信心的人；因信稱義的人一定會領受恩惠，上帝用救恩給謙卑的人作裝飾。一個謙卑、有信心的人，第一個特徵是會認罪悔改，與上帝相和，與人相和；第二個特徵是會感恩，會站在恩典的地位上，常常感謝上帝、感謝人，以上帝為樂。因信稱義的謙卑是認罪悔改的謙卑，也是感恩的謙卑。當我們操練認罪悔改，操練感謝讚美，事實上是在操練謙卑跟信心；不斷地活在悔改和感恩的裏面，就是活在信心的裏面，也是站在恩典的地位上。這樣做，會使我們心裏面充滿了喜樂與平安。
捨己服事的謙卑
傅士德（Richard J. Foster）在他所寫的《屬靈操練禮讚》一書中說，最能夠讓我們謙卑的一種屬靈操練，就是去捨己服事人。腓立比書二章3-11節講到上帝的謙卑、耶穌的謙卑、聖靈的謙卑，也是上帝的百姓應當有的謙卑：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心：祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，上帝將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父上帝。」
以基督的心為心
我們怎麼能夠凡事不結黨，不貪圖虛浮的榮耀，而且存心看別人比自己強、比自己重要，不自私，又不自義呢？保羅說，只有一個辦法：以基督耶穌的心為心！耶穌的心是捨己、作僕人的心。馬可福音十章45節說：「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」這是耶穌的謙卑。謙卑的本質，就是不自義、不自大、不自私、不自我中心。
凡是能夠救我們脫離罪性的操練，都是最好的屬靈操練。請問認罪會不會脫離自我中心？會！因為以自我為中心就是罪，當我們認真悔改，就是脫離罪，進入謙卑的領域了。感恩會不會救我們脫離罪和自我中心？會！因為感恩使我們開始不注意自己，而注意上帝、注意人。捨己的服事更是如此，捨己服事的人眼睛一直往上看，看上帝的心意；也一直往外看，看人的需要，這是耶穌的謙卑。耶穌本有上帝的形像，有一切的豐富，可是祂把這些全部放下來，不抓住自己的地位，不抓住上帝給祂的很多恩寵，反倒取了奴僕的形像，成為人的樣式，來服事我們這些有罪的人。祂服事我們到一個地步，為我們死在十字架上，這就是「不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價」的真正表現。耶穌的謙卑是一個捨己服事的謙卑，不以自我為中心。
不過謙卑並不是自我否定，也不需要貶低自己。例如當人家稱讚我們的時候，我們可能會說：「沒有沒有……。」好像否定自己就是謙卑一樣，不是這樣的。謙卑其實是一種豐富，而且是樂意把自己的豐富給出去，就像耶穌的謙卑。耶穌把自己完全給出去，上帝就把那超乎萬名之上的名，最大的榮耀、最大的豐富，全部給了祂。謙卑是上帝的本性，這本性在祂兒子耶穌身上完全彰顯出來。
人受造為了事奉
我們受造的目的，不只是享受上帝豐富的創造，更是要去事奉，去治理這地。我們是照著上帝的形像造的，應該要反映出上帝的形像，也就是不斷地給、不斷地服事。可是我們墮落的人就是不願意服事，往往想要抓、想要搶、想要爭，這是人墮落的本性。當我們蒙救贖，就是要脫離這些抓、搶，轉而去服事上帝、服事人：「我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在祂面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉祂。」（路加福音一：74-75）摩西、亞倫對法老說：「耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。」（出埃及記八：1）事奉是上帝的本性，上帝是一個願意給、願意服事的上帝，所以要彰顯和操練謙卑，最好的方式，就是捨己、去服事別人。我們這樣去愛人，是上帝創造的心意，也是祂救贖我們的心意。在新天新地，地上很多事情都過去了，可是我們在主裏的事奉還是會留下；在天上，我們還有事奉。
謙卑的特徵，除了認罪、悔改，和感恩以外，第三件很重要的事，就是去服事。想到服事，你會想到甚麼？帶小組？在禮拜堂服事？宗教改革最大的影響，除了救恩觀改變以外，服事觀也改變了。馬丁路德說，我們被拯救之後，所做的每一件事情都是事奉，在家裏為小朋友包尿布、洗澡等等，只要是為耶穌做的，都是事奉。有人問馬丁路德說：「我怎麼去愛上帝？」馬丁路德說：「你去愛你的鄰舍，就是愛上帝。」有人問馬丁路德：「我怎麼樣服事上帝？是不是要作傳道人，或者到修道院去？」他說：「最重要的是，去服事你的鄰舍，當你去服事人的時候，就是服事上帝！」宗教改革更新了服事的基本精神，當我們得到救恩之後，就是被呼召，在我們的家庭、在我們的職場、在我們的堂會、在各地去服事。當我們不這樣做的時候，就是離開謙卑之道。
操練服事，操練聽聖靈的聲音
關於操練服事，傅士德提到兩種：一個叫作「正常的服事」，就是每天的食衣住行，在家裏面、在任何地方所做的每件事情，都要好好地捨己，去愛人、去服事人；另外一個叫作「受打攪的服事」，我們往往有很多的計畫，突然有人或事情插進來，像這種時候，我們便需要改變自己的計畫去服事。要改變計畫是不容易的，但當我們真正服事上帝、服事人的時候，為了愛，我們需要捨己，需要改變。耶穌有沒有改變祂的計畫？在聖經中常有人對耶穌大叫：「大衛的子孫啊，救救我！」耶穌本來要走別條路，但常常有人來插隊，祂有沒有幫助那些人？有！那麼遇到有人在你的時間表裏面插隊的時候，你的反應是甚麼？「真倒楣，又碰到這樣的人」嗎？若是這樣，你需要調適，因為我們不是為自己活，是為愛而活；為愛而活，常常會被打攪的。2016年我們教會的時間表被打攪得很厲害，個人被打攪、整個教會團隊都被打攪，甚至一兩個月的行程表都得改變，而真正的謙卑，是我們可以放下原來的計畫，改變自己的時間表，去配合聖靈的工作，去配合服事人的工作。
可是，馬上就有一個問題來了：甚麼時候要做正常的服事，甚麼時候要做被打攪的服事呢？有一個最根本的動作，禱告！當一件事情來，第一步還不是馬上去做很多工作，我們需要禱告，聽上帝的聲音。作僕人的意思就是：「耶和華啊，請說，僕人敬聽！」（撒母耳記上三：9）不管是例行性、有計畫的事奉，或是被打攪的事奉，我們都要有一顆向著主的心：「主啊，我是要服事祢。祢要我做甚麼，我就做甚麼，我可以改變計畫，可以被打岔，可以拒絕被打岔。而關鍵是，我要來服事祢。」我們要來聽主的聲音，先不要急著做很多的事情，先來禱告問上帝說：「主啊，祢要我做甚麼？」這就是寫十字架筆記。十字架筆記的精華是對聖靈敞開、對人敞開，不預設立場，並且會奉耶穌的名禱告，「無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」（歌羅西書三：17）最重要的操練還不是外面做很多，而是我們裏面常常對上帝敞開。
當我自己年紀越大，要面對的工作越多的時候，我發現，最重要的一件事情是對聖靈敞開的態度，甚至有些時候根本無法去禱告尋求一、兩個鐘頭，而要在三十秒內作決定，這個時候，我們跟主的關係就會決定一切了。你有沒有過決定一些事情以後後悔的經驗？「好像不應該接那件事情；好像應該做這件事，可是做完以後又覺得好像不對……」，作正確決定的關鍵就是有一顆對上帝敞開的心、對聖靈敞開的心，而且以基督的心為心，不自義、不自私，讓聖靈來帶領我們服事。
2016年我們面對公民愛家行動，遇到許多困難，往往我們做的是別人不要做、也不敢做的事情。可是我看到一些弟兄姊妹，沒有甚麼猶豫，接到任務就去做了，而且心裏面充滿了平安。不會做的事，我們禱告尋求主，上帝就一步一步教導我們。每一次我們這樣地去作僕人，就發現我們的愛心與信心不斷擴展再擴展。耶穌說「施比受更為有福」，當我們願意給出去，每一個奉耶穌基督的名所做的事情（而且可能是別人不要做的事情），都會使我們領受到比別人多更多的豐富。困難讓我們經驗上帝，經驗到上帝，就經驗到很多的恩典。耶穌說：「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏。」（路加福音六：38）你羨慕「連搖帶按，上尖下流」的豐富嗎？首先要願意給出去。假如我們不願意給，只想要拿，越拿會越貧窮，但當我們照著上帝的心意，把時間、金錢、人力、資源不斷給出去，不僅對方得到幫助，我們自己會得到最大的幫助！
昨天跟GOOD TV（好消息電視台）總經理曾國生弟兄交通，我和他分享這兩三年台基盟做了甚麼事情，他聽得下巴都要掉下來，他很驚訝只有這麼一些人，卻做了那麼多事情。他馬上想到，GOOD TV也是這樣成立的。他說自己不是專業媒體人，根本沒搞過媒體，資源也不夠，他只有一顆不怕死的心，願意給出去，最後GOOD TV成立了，他說這完全是神蹟。在你的事奉裏面，有沒有這樣的經驗：一件事來，你真的不會做，可是靠著主，你仍然願意去做，並且經歷上帝把豐富的資源給你？假如沒有的話，2017年將會是你經歷上帝最好的機會。
使人和睦的服事，聽聖靈的聲音
在我的事奉裏面，有一個最困難的事奉，就是勸人和好。要讓吵架的雙方和好，若沒有處理好，我們可能會被雙方夾殺出局。這是非常重要的事奉，因為聖經說：「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。」（馬太福音五：9）為甚麼使人和睦的人必稱為上帝的兒子？因為上帝的兒子來到世界上，專門做一件工作，就是勸人與上帝和好，勸人彼此和好。而祂所做的最重要的工作，是解決罪的問題，碰自己的罪、碰別人的罪是非常困難的一件事情，只有耶穌能夠處理。所以，當我們要去勸別人和好，惟有把耶穌無條件接納、饒恕，以及賜福的愛放到人中間，讓人被聖靈光照而悔改、和好。這是何等不容易的一件事情！
我們不可能改變人，家裏夫妻吵架、父母跟兒女吵架，學校裏老師跟學生吵成一團，我們的國家、立法院、黨派各方面都吵個不停，連教會都在吵架，使人和睦非常困難。這個禮拜我面對兩個教會的問題，都是長老層級的同工在吵架，真是困難，請我幫忙的教會是很不好意思地來找我，因為他們沒有辦法了，而我雖然時間表很忙碌，還是一口答應他們。這是一個打岔的事奉。我能不能做成功是另外一件事情，而我單單願意幫忙，他們的心就柔軟下來。像這樣困難的事情，沒有人要做，但像這樣的事情，耶穌專門要處理，祂選擇為我們的罪來到世界上，用祂全然的愛來面對罪的問題。今天我們面對罪的問題，只有一個祕訣：靠著聖靈，靠著耶穌，把無條件的愛對別人表明。
昨天上領袖訓練學校的課─領袖如何面對人際關係的衝突，讓我很深感觸的是，認罪、感恩、饒恕，以及勸人和好的操練，都在面對一個問題：罪。衝突的產生是差異加上罪性，差異，人和人之間一定會有，但衝突最要命的是罪的處理，若沒有十字架的愛，根本不可能解決衝突。面對自己跟別人的衝突、面對人跟人的衝突，惟有耶穌能夠處理，我們只是器皿，禱告尋求聖靈的幫助是最根本的。要解決最困難的問題，我們做不到，就只有奉主的名來禱告，讓主來解決。
我自己面對人際關係的衝突，這麼多年來，有成功的，也有不成功的。最大的麻煩是要解決罪人跟罪人的問題，而我也是罪人，有時候被捲進去，血氣跑出來，不但救不了別人，也害了自己，真是超危險的工作！但是我也發現，我越來越輕鬆，因為知道這件事情不是我能夠做的，是上帝才能夠做。所以當我去做這樣事奉的時候，我知道成敗在乎祂，我只是做我該做的，講我該講的，結果由祂負責，我也不會患得患失。我們要持續操練服事的謙卑。
「人子來，不是要受人服事，乃是要服事人，並且捨命作多人的贖價。」我們可以去做這個服事、那個服事，而最終、最深的事奉，是把罪人帶到十字架底下，走出自己的罪。當我們脫離罪，就會脫離疾病、脫離受傷，才能夠建立真正健康的愛的團契。腓立比書二章告訴我們，只有十字架能夠救我們脫離自義跟自私，使我們能夠變成1-2節說的：「所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。」
真理堂能夠建立愛的團契，不是我們多了不起，是因為我們不斷學習把耶穌基督並祂釘十字架放在心裏，每一天、每一時、每一刻活出來。如果沒有耶穌的愛，我們不可能建立愛的團契。這幾天我一直為我們教會感謝讚美主，我們能夠活在愛的團契裏面，根本是主耶穌的恩惠、根本是聖靈賜下恩典。求主幫助我們，2017年我們的事奉是僕人式的事奉，是要把十字架的愛帶出去的事奉，只有聖靈來，才能夠叫人為罪、為義、為審判，自己責備自己；只有聖靈來，才能夠引導我們進入到一切的真理。而最大的真理，就是上帝無條件接納我們、饒恕我們、愛我們。我們要不斷地為我們自己能夠領受耶穌的十字架捨己的愛來禱告，好叫我們在家裏、在職場、在堂會裏面服事人，建立真正愛的團契！（2017.1.14‧週六晨禱信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 你做過哪些對你生命成長有幫助的服事？最明顯的生命改變有哪些？
2. 遇到一個插隊的服事，你通常有甚麼反應？下一次你會怎麼回應？
