【主日信息回應】約翰壹貳叁系列講道：活在光中、活在愛中(3)
經文：約翰壹書二章12節～叁章10節
我們要得到上帝的愛，和弟兄姊妹很深地彼此相愛，一起活在永生裏面，不只個人寫十架筆記，而是大家一起寫十架筆記，這會讓我們很有力量，可以遵行上帝旨意。當世人看到在這黑暗的地上竟然有一片天國文化的生態保育區，會非常羨慕，這樣，我們根本不需要費力去爭取、爭戰，人家就會靠過來了。
這個主日信息是「勝過惡者，勝過世界」，這個信息包含兩個很重要的部分，一是甚麼是世界，二是如何勝過世界。
甚麼是世界
世界這個詞的希臘文是“cosmos”，這個詞有三個意思，第一個是指上帝所造的這個宇宙世界，第二個是指世人，也就是上帝所愛的每一個人，第三個是指，根據撒但所操縱的、錯誤的、違背聖經價值觀的思想系統，所產生出來的生活方式、生活習慣、團體文化。基督徒要勝過的，是第三個意思中的「世界」，在啟示錄中，使徒約翰稱之為「巴比倫文化」。
基督徒活在世界當中，卻不屬於世界。約翰福音十七章14節，耶穌說：「我已將祢的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」耶穌說祂不屬於世界，因為祂遵行父的旨意，祂也要我們不屬於世界，要我們跟隨祂，和祂一樣遵行上帝的旨意。基督徒不屬於巴比倫的生活習慣跟文化。相對於「巴比倫文化」的是「新耶路撒冷文化」，用這幾年台灣教會比較流行的說法就是「天國文化」。天國是上帝旨意實行的地方，是「願祢的旨意行在地上如同行在天上」這個禱告所求的，是啟示錄所講的新耶路撒冷文化。
對於基督徒和世界的關係，使徒約翰說：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約翰壹書二：15-17）
有些世界顯而易見
約翰壹書二章16節，約翰說明世界包含「肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲」。肉體的情慾、眼目的情慾，這兩者顯而易見是違背上帝的旨意，比如性解放運動所帶出的性放縱、拜偶像帶出很多污穢的文化等等。而批評謾罵的選舉文化、仇恨的文化，也都包括在內。仇恨是從哪裏來的？是從仇敵來的，仇敵專門偷竊、殺害、毀壞上帝要給人的愛的生命，專門在人心裏製造仇恨。一旦家庭裏有仇恨，家庭會被拆毀。台灣的家庭之所以漸漸崩潰，就是因為有仇恨在當中，仇恨導致離婚、家暴，包括父母家暴子女、子女家暴父母、丈夫家暴太太。大家不要以為家暴都是丈夫打太太，很多年前我讀到一個新聞說，有一個太太因為先生一直唸她手機費太高，氣得要命，趁他睡覺的時候用皮帶把他勒死。今天太太也會家暴先生。
台灣的墮胎文化也很嚴重。今天，全世界墮胎問題最嚴重的兩個國家分別是中國和台灣。墮胎文化的背後是撒但的勢力，牠始終都致力於殺害生命。大家印象最深的應該是牠為了殺害彌賽亞，在耶穌出生前，促使希律王殺遍那個地區的嬰孩。今天，牠殺害生命的工作依然持續，墮胎就是牠工作的一環。台灣的百姓動不動墮胎，殺人已經到沒有感覺的地步，而自稱為基督徒的人當中也有和不信主的人一樣在墮胎的，這就是受世界的影響。這些年來，台灣的唐氏兒比率越來越低，為甚麼呢？不是因為基因突變率變低，而是因為很多唐氏兒還在母腹中就被墮掉了。醫院為懷孕婦女做羊膜穿刺術，目的就是要發現胎兒是否有遺傳方面的問題，一有問題就鼓勵人把孩子墮掉，甚至有些人因為不喜歡胎兒的性別就選擇墮胎。世界上很多國家都反對墮胎，醫院不可以輕易為孕婦做羊膜穿刺術，台灣在這方面很無知。
這個禮拜我得知傅立德牧師的老三凱莉生了第二胎，是個唐氏兒，可是他們全家還是很喜樂地歡迎這個孩子，左鄰右舍還是打從心裏恭喜他們家有了這個可愛孩子。他們一點都不覺得生了唐氏兒很倒楣，或者覺得這是天譴。接納特殊兒、愛特殊兒，是新耶路撒冷文化，是天國文化，是上帝所喜悅的。他們家可能有這方面的遺傳，因為傅師母的妹妹也是唐氏兒。傅師母的妹妹一生都是一個很喜樂的人，很會禱告，活到五十幾歲，左鄰右舍也都很喜歡她。每一個人都是上帝所造的，也都是上帝所愛的，憑甚麼一個胎兒有生理缺陷，大人就可以就把他墮掉，取消他來到人間享受愛與被愛的權利？我們要為我們的國家禱告，使我們的國家在基督耶穌裏轉化，只有用耶穌基督的眼光來看特殊兒，才不會想要把這樣的孩子墮掉。
有些世界隱微難辨
肉體的情慾、眼目的情慾，是顯而易見的世界，而今生的驕傲則比較難察覺，常常隱藏在許多看起來滿不錯的習慣和文化裏面，例如教育、藝術、娛樂、科學等等。台灣的教育已經被許多謊言汙染了，例如升學主義就是一種鼓勵競爭、鼓勵把別人踩在腳底下的文化。科學領域也一樣，進化論已經被膨脹到一個地步，連人文社會學科都受影響。其實進化論根本就不是科學理論，和創造論一樣都是一種信仰，因為進化論和創造論都沒有辦法用做實驗的方式取得證據。進化論只是一種推論、假說，被用來解釋人的起源，把人的價值貶到一種極低的程度，像動物一樣，根本失去了上帝的形像，而現在進化論跨界應用的情況，根本已經成為一種信仰、信念。唯物論的文化不是共產黨的專利，現在許多民主國家也都充斥著唯物論的思想，認為人跟其他動物沒有分別。
啟示錄裏面特別講，今生的驕傲會透過三種勢力表現出來：政治、經濟、宗教。首先，政治掌控著很多資源，政治決定影響人們生活的每一個層面，而這領域充滿很多謊言。其次，經濟背後也是權力，我們要非常小心，耶穌吩咐我們這些敬拜上帝的人不要拜金錢：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」（馬太福音六：24）宗教的靈也已經滲透到我們肉眼所看得見的教會，不管是在西方或在東方，很多大型教會一一出事。昨天有一對夫妻從新加坡來看我，我問起新加坡教會的情況，我一邊聽一邊心裏有很深的嘆息。過去三十年，一些大型教會的衰落，都是因為在最基本的「上帝無條件的愛」這個真理上認識不清，十字架神學根基不穩，金錢、權力等方面的弊端都是從這出來的。
親愛的弟兄姊妹們，我們服事主不要把焦點放在人數增長、教堂建築宏偉、奉獻金額多這些外表的事情上，要很注意教會深層的文化。若巴比倫文化滲透進來，在我們不知道的時候，教會就會出事，瞬間衰落。真理堂是很蒙上帝祝福的教會，祂把許許多多的好東西賜給我們，包括屬靈的、物質的；我一直為我們教會求一個謙卑的文化，一種以十字架的靈、羔羊的靈為特色的文化，真知道一切好東西都是從主來的，並且懂得把榮耀歸給祂。
如何勝過世界：我們的信心
相信甚麼，就會活出甚麼
如何勝過世界？約翰壹書五章4節說：「使我們勝了世界的，就是我們的信心」，信心就是喜歡接受真理、喜歡遵行上帝的旨意，即使在極大的壓力之下仍然如此。所有的文化都是起源自信念，人怎麼樣信就會形成怎麼樣的行為習慣，相信上帝所喜悅的，就會形成天國文化，相信上帝所不喜悅、所厭惡的，就會形成巴比倫文化。這就是為甚麼基督徒要認真讀上帝的話，把上帝的話語吃喝進我們心裏，當我們接受、歡迎上帝的話，自然就會形成天國文化。也就是說，要勝過巴比倫文化，作法上不是把所有心力花在攻擊、拆毀巴比倫文化，乃是要把主要心力用在讓我們自己真正打從內心接受上帝的話語、接受上帝的真理，然後打從內心活出天國文化。
上個禮拜六，我約談迦拿小組的學員，跟他們複習迦拿課程的內容，並且用了很長一段時間教導如何用耶穌的眼光處理夫妻吵架的問題。我請他們說說最近一次衝突爭執的主題，然後教導他們學習用耶穌的眼光來處理這件事情，也就是先知的眼光、祭司的眼光、君王的眼光。我過去約談時，每一批夫妻面對的衝突主題都不太一樣。這一次，這些夫妻有很多對都是為了找工作、換工作的事情起爭執。
每一次爭執的背後，一定都是牽涉當雙方對這件事情的信念，處理衝突時要把這些信念找出來，看看雙方需要如何根據耶穌的眼光來調整。非常有意思的是，他們後來發現，表面上是為工作吵架，但其實和金錢比較有關聯。他們有些在面對金錢的壓力下，出現精神官能症，彼此的關係也受到傷害。有人堅持要買房子，這樣日後才好讓孩子有安定的生活，但是若要買房子，夫妻兩人就必須上班，雙薪才付得起房貸，但是他們又希望生孩子後，妻子可以在家裏自己帶孩子……。好多問題壓迫著他們。我帶他們查考馬太福音六章25-26、30-33節：
所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？……野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。
耶穌說要能勝過金錢的壓迫，要不為金錢憂慮，方法是要專心求祂的國和祂的義。我帶著他們思想到底甚麼是最重要的：是跟主的關係、跟配偶的關係，還是賺很多錢？這樣深入探討後，他們最後發現原來他們被世界的金錢所轄制了，並且自己作出結論：目前買房子其實不是必要的。整個操練過程中，他們也體會到自己對聖經很不熟，有些不但聖經還沒有讀完一遍，甚至連靈修都沒有。他們終於比較知道上帝的話語是建立基督化家庭的基礎。最後我鼓勵他們一起參加信徒養育班，並且請區牧好好進行後續的教牧關顧。
勝過世界是「信任上帝話語」的必然產物
使我們勝過世界的是我們的信心，甚麼是信心？信心就是一個愛真理、遵行真理的心；信心就是一顆愛上帝的心。甚麼是愛上帝？耶穌的定義很簡單：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的」（約翰福音十四：21）愛上帝，就是相信上帝，接受祂的話、順服祂的話。當你真知道一個人愛你，你也愛他，那麼就很容易接受他說的話。約翰壹書五章4節說：「使我們勝了世界的，就是我們的信心」，當我們真的愛上帝，渴慕祂的話，遵行祂的話，世界的聲音就進不來，我們就會勝過世界。今天為甚麼那麼多孩子逃家，不愛他們的家？孩子逃家，是因為家裏沒有愛。很多時候我們要求孩子聽我們的話，但彼此之間的關係都破壞了，孩子怎麼可能聽話？若是家裏面沒有愛，不只小朋友會逃出去，大朋友也會跑出去，外遇就是這樣發生的。家裏面的關係已經破壞了，在裏面推、外面拉的情況下，人遲早都會離家陷入試探中。
世界是一種群體文化，需要靠群體的信心來勝過
約翰壹書五章4-5節：「……使我們勝了世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是上帝兒子的嗎？」相信耶穌是上帝兒子的人，有永生，活在上帝的愛、弟兄姊妹的愛當中，這樣的人可以勝過世界。注意，這裏說使我們勝過世界的不是「我」的信心，而是「我們」的信心。要勝過世界，不能只靠自己一個人愛上帝，要靠著一群人一起愛祂。約翰、保羅的觀念都是這樣。
我聽到很多人說，這個主日當我們大家一起宣讀美南浸信會的反對同性婚姻的宣言時，令他們非常感動。同樣一篇宣言，大家一起讀，跟自己一個人在家裏讀，或者跟在同運團體裏面讀，我們內心的狀態都不一樣。大家一起讀，會令我們勇氣倍增！有人跟我說他總共讀了三遍，因為他那天參加三次崇拜，他和大家一起讀了三遍之後，對主的信心便被大大建造起來。上個主日，我們教會有好幾位弟兄姊妹去新竹，陪著我們這次參選立委的南岳君弟兄去到菜市場宣揚天國的價值觀。去之前他們和外面的人滿陌生的，可是回來以後每一個人信心提升很多。
選舉的時候讓我們更有機會公開宣揚基督的價值觀、宣揚天國文化，我們要一群人站出來對社會宣揚，改變惡質的選舉文化。注意，我們宣講的內容是天國文化，態度也必須是天國文化，要非常謙卑；如果為了說服別人接受天國文化而和人吵架，那就大錯特錯了。今天我一直鼓勵國民黨、民進黨裏面的基督徒也實行天國文化，但他們的人數稀少，要改變文化不容易，需要有更多基督徒跟他們連結起來，幫助他們。今天我們要轉化國家，絕對不是靠自己一個人，乃是要用群體的方式，一同建立起新耶路撒冷文化。
我們要得到上帝的愛、得到弟兄姊妹的愛，和弟兄姊妹很深地彼此相愛，一起活在永生裏面，不只個人寫十架筆記，而是大家一起寫十架筆記，這會讓我們很有力量，可以遵行上帝旨意。當世人看到在這黑暗的時代，竟然有一群人過著這種聖潔的生活、貞潔的生活，在這黑暗的地上竟然有一片天國文化的生態保育區，會非常羨慕，羨慕到流口水，這樣，我們根本不需要費力去爭取、爭戰，人家就會靠過來了。
吸引未信者向我們學禱告，往外擴張天國文化
最好建立天國文化的方式就是建立禱告祭壇，禱告祭壇會把上帝的同在帶下來，禱告祭壇是兩三個人在一起愛上帝，並且彼此相愛，也就是在實踐永生的生活，這個永生讓我們勇氣十足、信心十足，一起遵行上帝的旨意。在家庭、在職場上才有力量，帶出見證、帶出文化的影響力。
這個禮拜我跟執事們在一起交通，我們一起交通我們家庭禱告祭壇、職場禱告祭壇的情況。有一位在大學教書的弟兄說，他帶了十二個研究生，有一次研究生報告的時候，大家只交出一頁的報告，他很生氣地說：「只有這樣子嗎？只有這樣子嗎？你們自己去談一談要怎麼改善！」說完就離開了。離開後，上帝責備他對學生太兇，要他回去道歉。他不僅順服地回去向學生道歉，還作了一件很棒的事情，那就是帶他們一起禱告！他說，從那天開始，每個禮拜他聚集這些研究生的時候都從禱告開始，剛開始學生們不太習慣，後來就習慣了。這些研究生裏沒有基督徒，都是未信者，但是我相信不久後，即使我們的弟兄不在，當他們面對困境與需要，他們可能就會想到可以禱告呼求主名。
這件事情給了我一個啟發：我們可以把禱告直接帶入未信者當中。今天，社會上每一個人其實都在尋求上帝，也都在禱告，只是大部分人禱告的對象和方式都不對，我們可以把禱告祭壇放在他們當中，幫助他們進入奉耶穌名的禱告。（我們教會的《滿福寶》的功能也就是這樣，幫助人用上帝的話來禱告。）基督徒不要只在基督徒當中禱告，還要在未信者當中禱告，包括職場、學校、家庭等等。即使環境中只有你一個基督徒，當你在非基督徒當中禱告，別人看到你怎麼禱告，有樣學樣，即使還沒有受洗，還沒有開口說出要信耶穌，他們的生命其實就已經開始轉化了。（2015.11.17‧小組長總聚信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1.你感到最難勝過的世界是甚麼？如何可以幫助你更容易勝過？
2.若要帶著幾個未信的人一起禱告，對你來說從哪些人開始比較容易？
