經文：約伯記一章1節、二章3節、6節；箴言十六章4節；啟示錄十二章7-11節；帖撒羅尼迦後書一章3-10節；羅馬書八章39節
我們該怎樣查考約伯記？一章一章按著順序讀下去是一種方式，但有些人專門從「苦難」的角度研究約伯記；有些人則是從「輔導」的角度來讀約伯記；有的人是從屬靈爭戰的角度來讀約伯記⋯⋯等等。所以你可以從好幾種角度來看約伯記，都是很不錯的方法，但既然我們最近全教會正在研討屬靈爭戰，我們就從屬靈爭戰的角度來查考約伯記。
約伯記的世界觀：認識屬靈爭戰
約伯記給我們一個非常實際而清楚的世界觀，彷彿一幅勾勒清晰的圖畫，讓我們明白活在世界上，除了有自己、物質界、人類、自然界之外，還有靈界的存在。起碼你要知道上帝、上帝的眾子（天使），還有天使裏面墮落的那一位──撒但──的存在，然後你要瞭解他們之間的關係是甚麼。我們可以從約伯記裏面清楚看見屬靈爭戰的圖畫：上帝是至高者，祂掌權，天使、魔鬼，還有活在自然界裏面的人，都是居於上帝的權柄之下。
上帝掌權管理一切
在人類界和自然界裏面有順境、逆境，所以第一，我們要知道上帝是至高者，祂掌管一切，如果祂不許可，甚麼事情（不管順、逆境）都不會發生，這是我們要先知道的第一個條件：上帝的主權。所以當你讀到約伯記時，一定要知道上帝有絕對的主權，若祂不許可的話，你一根頭髮也不會掉在地上：若祂不許可的話，你一定不會遭遇到災難；若祂不許可的話，你不會生病；若祂不許可的話，你也不會有財富。所有的一切都是從上帝而來。
撒但並非全能
第二，要瞭解有靈界的存在，並且要知道，撒但不是全能、全知、全在。撒但不過是上帝手中所使用的一個工具而已，箴言十六章4 節說：「耶和華所造的，各適其用；就是惡人也為禍患的日子所造。」所以我們要瞭解，連惡人也都在上帝的掌權之下，而上帝讓惡人存在也有他的功能。
上帝對人的看法
第三，我們要知道，上帝對人的看法，跟人對人的看法非常不一樣。人怎麼看人？人的觀念是有好人也有壞人。約伯記一章1節就是從人的角度來說：「烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。」那麼，上帝又怎麼看人呢？這裏雖然沒有提到上帝對約伯的看法，但是從整個約伯記的上下文，你可以感覺到上帝蠻信賴約伯的。因為耶和華跟撒但說，你看我所造的人，有一個人叫約伯，他很不錯，你可以試試他，因為「地上再沒有人像他完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。」（約伯記二：3）這樣看來，上帝蠻信賴約伯的，所以祂敢向魔鬼保證，敢把約伯交在撒但的手中，允許撒但試探他，只是不可以傷害他的性命（約伯記二：6）。人是按著上帝的形像造的，因此祂給人相當大的自由度，讓人可以選擇順服祂，也可以選擇不順服祂。祂明明知道人可能會選擇正確，也有可能會選擇錯誤，這對上帝而言是一項冒險。愛就會帶來冒險。
請問：你對人有沒有如此大的度量和信賴？耶穌在聖經中說過一個：「浪子回頭」的比喻（ 路加福音十五：11-32）， 請問：假如你是故事中的父親，你的孩子向你要求分家產，你會不會給他？而且讓他離家出去放蕩？通常身為父親的人，第一個反應可能會是把這不肖子揍一頓！絕對不會把財產給他。因為作父親的心裏，根本就不放心孩子。可是「浪子的比喻」中的父親竟然有那個度量，敢讓他的小兒子離家遠走，讓他在苦難中學習成長。天底下哪有這種事？這樣的父親真不容易！
在現實生活中，即使父親肯讓孩子出去，作母親的也不可能放心讓孩子出去。但是我們要去揣測天父的心，祂真的敢放手讓孩子自己做選擇！所以在創世之初，祂就在伊甸園裏設置生命樹，同時也設置分別善惡樹。祂要放手一搏，要看祂所造的人是否願意信從祂，但是人墮落失敗以後，祂仍然想辦法幫助人回轉。因為祂真正要得到的是，聖潔無有瑕疵的百姓，是真正從心裏面自動自發的愛祂、順服祂的人，而不是沒有自由意志的機器人，這是祂的心意。所以上帝容許撒但試驗約伯。
從救恩歷史看約伯記：屬靈爭戰的得勝
讀約伯記時，你會不會害怕自己變成約伯？我中學的時候讀到約伯記，讀完以後非常懼怕。我不禁想：如果上帝拿我跟撒但打賭，那我就倒楣了。我覺得很害怕，擔心自己也會成為犧牲品，完全感受不到上帝愛我。所以當我受苦時，我會以為上帝又在跟撒但打賭，把我當成犧牲品！因為我的聯想力很豐富，所以認為我遭災難是因為上帝放縱撒但來試探我，而我就很倒楣。其實整本聖經不能分開來讀，我們不能單單把約伯記抽出來讀，這樣很危險。讀約伯記，必須從整個救恩歷史的角度來看，如果離開「耶穌基督並祂釘十字架」的中心思想，來讀這段聖經的話，那就很危險，很容易變成異端。
一、撒但已被摔下去
啟示錄十二章7-10 節：「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使者去爭戰。並沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說：『我上帝的救恩、能力、國度，並祂基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。』」
這裏的天使長米迦勒是上帝的眾子之一，他帶領一群使者與龍和牠的使者爭戰，這裏呈現出一幅很清楚的屬靈爭戰的圖畫。撒但是迷惑普天下的，牠藉著各樣環境（不分好壞）來迷惑我們；藉著成功神學和苦難來試探我們。撒但不只是在上帝面前控告約伯，牠還控告你、我，不過那在上帝面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。「弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」（啟示錄十二：11）所以新約的百姓不用害怕，在整個救恩歷史中，我們已經預先知道撒但的結局，知道牠已經被摔在地上，雖然現在牠們還沒有被摔在硫磺火湖裏面，至少牠已經被打敗、被摔到地上；雖然今天牠還是繼續迷惑、控告人，可是牠在上帝面前是沒有地位的。而我們能夠勝過牠，是因為羔羊的血和自己所見證的道。
二、靠上帝恩典得勝
讀約伯記會讓人發現：沒有義人，連一個也沒有。不只約伯的太太是愚頑的人，連約伯的三個朋友也相當愚頑、自以為是，甚至連約伯最後也是證明他自己是愚頑之人，他自以為義。所以沒有義人，連一個也沒有，因為人無法解決罪的問題。所以上帝自己定意差祂的兒子來解決這個問題，讓我們雖然是徹底的敗壞，可是在祂兒子耶穌的血裏得到遮蓋。當我們得到上帝救贖的恩典後，我們可以得著能力勝過罪，以至於撒但沒有辦法在我們身上作工。上帝早已把救贖的恩典預備好了。
雖然我們是百分之百的罪人，但我們可以比約伯更高明一點，早一點承認自己是罪人、是自私、自義的。然後因著耶穌的血，使我們可以得救贖、活出稱義的生活。不管是順境或逆境，我們都會愛耶穌愛到底，這也是上帝的恩典，才使我們能夠做得到。祂給我們的恩典是一種極大的能力，讓我們可以堵住撒但的口，進入上帝的國。今天上帝會跟撒但誇口說：你看在地上有這麼多的人，他們是我兒子耶穌基督的血所買贖回來的，靠著耶穌的血，他們足能得勝！這也是啟示錄的主題──得勝者。
上帝最終的心意：得著一群得勝者
雖然撒但好像在伊甸園裏面暫時成功，可是到最後牠是失敗的。帖撒羅尼迦後書一章3-10 節，會幫助我們更加瞭解上帝的心意：「弟兄們，我們該為你們常常感謝上帝，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。甚至我們在上帝的各教會裏為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。這正是上帝公義判斷的明證，叫你們可算配得上帝的國；你們就是為這國受苦。上帝既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人，也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同祂有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識上帝和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和祂權能的榮光。這正是主降臨、要在祂聖徒的身上得榮耀、又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。」
一、真正跟隨上帝的人
這裏「信心格外增長」指的是「信耶穌的血和信耶穌的道」格外增長；「彼此相愛的心」也就是活在上帝的本性（上帝就是愛）裏面，才能夠勝過仇敵。這群人是不怕死的一群人，因為他們有耶穌的血、耶穌的道遮蓋，他們能看破物質世界和靈界，並且能夠堅持到底，這是世界所沒有的，充滿信心的眼光。他們可以看到整個靈界發生的事情，可以看到靈界跟自然界的相互影響，可以看到人徹底的敗壞，他們也看到上帝恩典的寶貴。這群人就像上帝的兒子耶穌一樣，願意完全順服上帝。
有一天，在審判的日子臨到的時候，有一群人會對上帝喊說：「不公平！祢怎麼能這樣對待我們！」然後上帝會指著祂的兒子耶穌，也指著那些受世界逼迫、受撒但試煉，甚至殉道的一群人說：「看哪，這群人！他們已經得到了恩典而且活出與恩典相稱的生活。」然後就把撒但與跟隨撒但者的嘴給堵住。所以約伯其實也預表，在末後的日子那群真正跟隨上帝的人。約伯最重要的是，到了故事的最後，他仍然可以不以口犯罪。當上帝在旋風中對約伯顯現，上帝沒有回答約伯一切的抱怨，只是向他彰顯自己的全知、全能、全在（約伯記卅八∼四十一章）當約伯經歷上帝的同在，他便能完全俯伏在上帝面前，看見自己的自義，全然悔改，再一次全然信靠上帝。
二、上帝的愛與同在
若有上帝的同在，就會有配得進入上帝國度的明證。所以不要害怕，因為上帝與我們同在！無論是生，是死，我們所有的遭遇都在祂的手中，沒有一樣事情可以把我們跟上帝的愛、上帝的同在隔絕。羅馬書八章39節說：「這愛是在我們的主基督耶穌裏的。」所以雖然世界上有許多苦難，但我們足能得勝，因為上帝在耶穌基督裏面，把祂的同在顯給我們看；因為在耶穌基督裏面，我們看靈界所有的事情，可以比其他人看得更精準、更清楚，這樣我們就知道應當如何行事為人。
三、信靠主耶穌，親愛眾聖徒
約伯的故事是要開我們的眼，讓我們看得更深、更廣，好叫我們活在世界上做人不怕吃虧，不斤斤計較，也不會一遇到苦難就受不了，可以繼續走下去。約伯記能幫助我們，有力量面對這苦難的世界，但是讀的時候要記得「耶穌基督並祂釘十字架」的救恩，不然會嚇死自己。我們也要為正在受苦的肢體禱告。我們信從主耶穌，親愛眾聖徒，信靠主並且彼此相愛是我們打贏屬靈爭戰最重要的因素。我們要特別記念正遭遇苦難的弟兄姊妹，讓他們在最痛苦的時候看到十字架，看到上帝的權能和慈愛，看到上帝的能力仍然在保守他們，使他們足能得勝。
其實最根本的還是信靠聽從上帝的話語！如果沒有上帝的話語，我們如何能打贏屬靈爭戰？如果沒有上帝的話語，我們如何能成長？最重要的事情，就是單單聽從主的話語，在愛的團隊裏學習彼此相愛。聽上帝的話並且真實的彼此相愛，這兩件事都是基本動作，若能夠做得好，我們才可能在家裏、在職場，在面對各樣環境的時候，打贏屬靈的爭戰。
結語
求主給我們真正的信心和愛心，面對每場屬靈爭戰都能夠打勝仗；求主恩待我們，處在順境的時候，懂得祈求為日後面對大試煉時，有足夠的信心；求主帶領我們有屬靈正確的眼光，能夠在面對苦難的時候，可以走得下去，知道耶穌也在天父的右邊為我們祈求信心，使我們面對苦難能夠堅持到底。
