經文：耶利米書三十～卅三章
上帝要把祂的靈，把祂的義放在我們裏面，使我們成為上帝的義，這可以讓我們不必逃避，不必用批評論斷對付別人、對付自己，這可以讓我們不焦慮、不害怕，而能夠遵行上帝的旨意，活出上帝的義。
新約時代，聖靈在人裏面導航
今天我們常常有一個錯覺，以為上帝與我們同在的方式就是給我們一本聖經，遇到問題的時候，自己去翻聖經找答案就是了。例如：基督徒可不可以打麻將？基督徒可不可以喝酒？基督徒可不以做這個或做那個，基督徒應該要選擇這個還是選擇那個？但是，往往無論我們怎麼翻聖經，就是找不到清楚的答案，或者找到清楚的答案，但還是沒有用，因為我們做不到，或者做錯。其實，上帝並不是給我們一本聖經而已，祂還把祂自己的靈給了我們！聖靈在我們裏面的時候，祂會叫我們為罪、為義、為審判，知道自己的罪在哪裏，並且知道真理是甚麼；聖靈會讓我們突然想起某一節聖經，突然能夠體會上帝的心意，以致讓我們知道該怎麼作選擇。聖靈住在我們裏面當家作主，我們問問裏面的聲音就好了，聖靈會告訴我們應當怎麼選擇。這就是新約！上帝是把祂的愛、祂的真理，透過聖靈活畫在我們心裏面，以至於我們可以活出祂的旨意。
有一個姊妹在教養女兒這件事情上遇到很大的問題，讀這本書沒有用、讀那本書也沒有用，身邊的姑姑、婆婆、阿姨都給她很多意見，有人說她應該管嚴一點，有人說她應該管鬆一點，上了親職教育課程之後覺得更糊塗，因為各派學說紛然雜陳。有一次她看女兒不順眼，很想開罵，她問聖靈這次要嚴一點還是鬆一點，聖靈對她說：「不是要嚴一點，也不是要鬆一點，而是妳要去聽女兒講話。」於是她就去找女兒，說：「妳最近好像不太開心，告訴媽媽甚麼原因。」女兒說：「妳都不信任我！」這位姊妹很驚訝，認為自己已經那麼愛女兒了，女兒竟然還這樣說，她頓時覺得好難過、很受傷。還好聖靈跟她說：「不要講話，繼續聽她說！」她就對女兒說：「那妳多講一點給媽媽聽，好不好？」女兒一面講一面哭，講了很多很多，越講越開心，原來有很多誤會在她們中間。她聽到聖靈的聲音，同時也聽到了女兒內心的聲音，她把女兒抱過來，說：「對不起，媽媽錯了。媽媽好愛妳！」那一天，天打開了，母女關係恢復了。那天開始，女兒變得非常地聽話。為甚麼？因為這位媽媽活在新約裏面，不是倚靠石版上的上帝的話，而是倚靠心版上的上帝的話；她裏面會聽聖靈的聲音，也會聽女兒的聲音，在愛裏面也可以接受女兒的糾正，快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。耶穌在她裏面告訴她該怎麼樣作媽媽，女兒也因為她這樣做，慢慢把心敞開。
上帝要把祂的靈，把祂的義放在我們裏面，使我們成為上帝的義，這可以讓我們不必逃避，不必用批評論斷對付別人、對付自己，這可以讓我們不焦慮、不害怕，而能夠遵行上帝的旨意，活出上帝的義。當上帝的義在我們裏面，耶穌在我們裏面，我們就大有能力可以去面對自己的罪，也可以去面對別人的罪，一點都不害怕。上帝的愛、上帝的義讓耶利米可以傳講懲戒的信息，也讓耶利米能夠傳講安慰的信息，這安慰不是像擦擦紅藥水那種安慰，而是能夠讓人帶著能力真正解決罪的問題的安慰，包括自己的罪以及別人的罪。這樣的安慰真好啊！
教會必須影響國家進入上帝的義
在聖靈的引導之下，我們可以勇敢面對自己的罪，別人的罪，這也包括團體的罪。選舉又快到了。上個禮拜五我跟桃園縣復興鄉的前鄉長碰面，他現在六十幾歲，本來已經要退休了，但是最近上帝又呼召他出來選立委。他原本是小學校長，對政治完全沒有經驗，十年前，有一天上帝呼召他，說：「你要出來選鄉長，我要你去處理原住民當中的賄選文化。」台北地區比較沒有賄選的情況，但是在原住民當中、在中南部，賄選文化是很普遍的。他當時出來選鄉長的時候，有六個人跟他競爭，都是他的原住民同鄉。他們勸他說，他既不和大家一起喝酒、一起抽菸，又不賄選，這樣一定選不上，還是退選比較好，他說：「就是因為我不喝酒、不抽菸，而且不賄選，所以我更要選，上帝就是因為這樣叫我出來選的！」結果他高票當選。
任期滿了之後，接下來的那屆鄉長選舉，他又出來選，這次大家都不敢跟他競爭了，只有一個很有錢的人出來競爭。隨著選舉日一天天接近，大家都覺得他的情況很危急，因為對手很有錢，一買票就是一大片，假借各種名目宴客，請大家吃好吃的，這些他都沒有做。沒想到，選前十天，檢調單位突然到這個有錢人家裏查賄選，而剛好那一天他家裏有四百多萬現鈔，他聽說檢調單位來了，嚇得不知道怎麼躲，趕緊把那些現鈔丟到洗衣機裏面，但還是被翻出來。結果，這位有錢人只好退選。就這樣，變成同額競選，他再一次高票當選！
在原住民當中，上帝正在做另外一波的復興工作，興起祂的百姓進入政治界，成為世界的光、世界的鹽。原住民復興的情況，在台東特別明顯。這幾年，我跟台東的教會走得比較近一點，比較了解他們的生態。有一位牧師從前主張政教分離，總是告訴弟兄姊妹，教會應該只要作教會，不要管國家社會的事。後來地方上的從政人士跟他說：「你們教會非常現實，平常有事情就來拜託我們，一到選舉的時候，就說政教分離，就說教會不談政治。」台灣教會有很多真的是這樣，需要悔改。這位牧師說他發現他裏面有很多懼怕，很怕一談政治，教會就分裂（這是從仇敵來的謊言！）後來，他們教會有一位弟兄挑戰他：「耶穌不是說，我們要作世上的鹽、世上的光嗎？如果我們整天都在禮拜堂裏面，要怎麼成為世界的鹽、世界的光呢？」這位牧師覺得被問倒了，就花了一整天的時間安靜禱告，問上帝。禱告結束後，他決定帶領教會積極參與公共事務 ，關心國家、關心地方。
這幾年，他真的變得很勇敢，跟其他原住民牧師一起影響政治。他們教會曾有一位姊妹出來選縣議員，前來請求他的支持，他說：「妳要我支持妳嗎？妳要答應我絕對不可以賄選，我們要打破賄選的文化，另外我們也打破藍綠惡鬥的文化。你若答應我，我就為妳站台助選。」這位姊妹一口答應。這個教會是韓國教會差派宣教士來台灣建立的，這位宣教士也是一位姊妹，知道這件事情之後，說：「牧師，不可以啊，你去助選，教會會分裂的。你若是要去助選，最好辭掉牧師這個職分。」他把自己的信念和這位宣教士交通：「上帝給我的呼召是要帶領教會成為鹽、成為光。所以我要幫助我們的姊妹打破賄選文化，打破藍綠惡鬥的文化。今天，藍綠吵得那麼兇，教會若沒有辦法解決這個問題，教會還可以說是教會嗎？」宣教士禱告了一天，說：「你要去站台，好，那我也要在場，聽你們都講些甚麼。」這位姊妹與她的牧師在台上發表政見時，講得非常好，他們的訴求都是上帝喜悅的價值觀，沒有任何挑起族群對立的話。宣教士聽了兩三天後，跟牧師說：「明天該我上台了。」這位女宣教士站上台，說：「我是韓國人，我愛台灣，你們愛台灣嗎？如果你們也愛台灣，就要選這個人！」他本來反對牧師助選，現在自己卻變成了超級助選員！
這是多年前的事情。十年下來，台東的政治界有很大的改變：他們的縣長、立委都是基督徒，其中有藍的也有綠的，他們可以一起禱告。當我們彼此相愛，世界會看出我們是主耶穌的門徒。這樣的畫面在過去的台灣根本是不可能！是甚麼使他們可以彼此關心？不是對政黨的忠誠，也不是任何世俗的政治主張，而是上帝的義！
今天，台灣的選舉文化裏面有兩個很大的罪惡，一是賄選，一是族群對決。這是仇敵的工作。未信主的人怎麼搞，我們約束不到，教會裏面卻不可以這樣。許多教會不敢談政治，是因為一談就吵架，更深的原因是拜偶像─把政黨當偶像。怎麼知道自己有沒有把政黨當偶像？當別人支持的政黨跟你不一樣，你就無法接受，認為別人是錯的、是笨蛋，無法好好和對方一起服事，無法一起好好講話，看到對方就覺得討厭，這就是把政黨當偶像。真理堂的弟兄姊妹不可以這樣做，上帝的百姓不可以這樣做。我們要向台東的這些教會學習，擺脫世俗政治立場的捆綁，一起好好地為上帝而關心政治。
今天，在真理堂，弟兄姊妹應該可以好好地談政治，在耶穌裏、在聖靈裏面談；我們要走到一個地步，雖然意見不一樣，而依然可以彼此相愛。否則，我們如何吸引世人跟隨耶穌呢？教會要活出合一的見證。這是我們應該要在台灣教會推動的文化，這是新約的文化，是聖靈在我們裏面改變，然後我們可以對國家社會說話、見證的一種運動。教會面對選舉，焦點不是這個人當選或那個人當選，焦點要放在轉變我們國家社會的文化；我們要轉化台灣的政治文化、媒體文化、教育文化等等，過蒙召的基督徒，在各行各業活出上帝的義，成為主榮耀的見證。
有人問我是不是要去選立委，我再一次公開告訴大家：絕對不會！因為我的呼召是作牧師，牧養羊群，把上帝的旨意帶給大家，把管教、審判以及安慰的信息帶給大家，讓這些信息改變我們的生命，讓教會成為國家社會的良心。今天，教會要成為國家社會的良心，先要讓上帝的義成為教會的良心，教會若是再不出來作見證，成為光、成為鹽，國家就會完全腐化。我們要讓耶穌從人心裏面開始改變這個國家。我們無法從外面去改變，從外面做一些社會運動企圖改變我們國家的文化，這是無效的，而是要從人內心改變起，從信念、從人心改變做起，讓人們可以活出上帝的價值觀，在各行各業作祂榮耀的見證。（2015.8.2‧主日信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
①請分享聖靈引導你行事為人的經驗。
②面對2016年大選，基督徒要怎麼談，才會對自己、對教會、對國家社會有益處？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
