經文：利未記廿三章15-21節，約珥書二章21-32節
我們今天討論大收割，請大家的視野不要那麼狹窄，以為一定要把人收割到會堂裏面。我們要進入學校，進入職場，進入各行各業，進入社區，進入社群，禱告呼求聖靈把上帝的話放進去，讓一群一群的人領受上帝的話，一起在學校、職場、社區建立愛的團隊。
明天是教會歷史上很重要的一個日子，猶太人的五旬節跟教會的聖靈降臨節，剛好都在明天。猶太人有三大節期，第一個節期是逾越節、除酵節，為期七天；第二個節期是五旬節，也稱七七節，為期一天；第三個節期是住棚節，為期七天。我們教會也有三大節期，前兩個跟猶太人比較有關連，也就是受難節、復活節，這是一段時間，相對應於逾越節、除酵節；第二是聖靈降臨節，相對應於猶太人的五旬節；第三是聖誕節，這跟猶太人的節期比較沒有對應關係。五旬節、聖靈降臨節的意義，過去我們教會比較沒有傳講，今天我們要來認識這個節期。
舊約五旬節，歡慶農作物收割、妥拉賜下
五旬節是從獻上第一個禾捆的那個安息日開始算起七個禮拜，也就是七七四十九後，第五十天那一天。五旬節的意義是甚麼？利未記廿三章15-21節：「你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。要從你們的住處取出細麵伊法十分之二，加酵，烤成兩個搖祭的餅，當作初熟之物獻給耶和華。又要將一歲、沒有殘疾的羊羔七隻、公牛犢一隻、公綿羊兩隻，和餅一同奉上。這些與同獻的素祭和奠祭要作為燔祭獻給耶和華，就是作馨香的火祭獻給耶和華。你們要獻一隻公山羊為贖罪祭，兩隻一歲的公綿羊羔為平安祭。祭司要把這些和初熟麥子做的餅一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖；這是獻與耶和華為聖物歸給祭司的。當這日，你們要宣告聖會；甚麼勞碌的工都不可做。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。」
舊約猶太人慶祝七七節、五旬節有兩方面的意義：第一，為初次收割感謝讚美上帝，主要是小麥，也包括一些早收成的大麥；第二，為妥拉感謝讚美上帝，為上帝賜下祂自己的律法來感謝讚美祂！換句話說，就是為物質的收成以及屬靈的食物感謝讚美上帝。
新約聖靈降臨節，歡慶聖靈降下、靈魂收割
那麼，新約教會過五旬節是在慶祝甚麼呢？慶祝聖靈澆灌下來，慶祝教會誕生！使徒行傳二章，五旬節臨到，聖靈降臨，那時彼得站起來講道，馬上就有三千人悔改，他再講道，又馬上有五千人悔改。這是很大的屬靈收割！從那時候開始，五旬節在慶祝收成這方面的意義，又再往前推進一步：除了慶祝農作物收成，還再加上慶祝屬靈大收割，也就是靈魂得救。另外，新約教會的五旬節也是慶祝聖靈的降臨，聖靈降臨最大的意義是，把石板上的妥拉，刻在人的心版上。耶利米書卅一章31-34節：「耶和華說：『日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。』這是耶和華說的。耶和華說：『那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：「你該認識耶和華」，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。』這是耶和華說的。」聖靈澆灌下來，祂要把新約放在我們心裏面，我們生命的一切改變都將不是靠著我們自己外面的努力，也不只看外表的行為，乃是聖靈會在我們裏面工作，從裏面開始改變我們，以致很自然地展現在外面的行為。我們不再需要靠著人的力量要求自己和別人做這個、做那個，乃是可以倚靠聖靈把上帝的話放在我們裏面，讓我們這個人的心改變，從心開始改變，以致湧出悔改的行為。這是極大的好消息！
聖靈不只會告訴我們上帝的話語是甚麼，還把實行上帝話語的力量放在我們裏面。只要我們呼求聖靈幫助，聖靈就會把祂的話放在我們裏面，我們會為罪、為義、為審判，悔改歸向上帝（參約翰福音十六：8），然後就從裏到外整個更新了！日期滿了，上帝的國、天國近了，我們要悔改信福音。好消息是，主耶穌來了，不只是為了我們的罪被釘在十字架上，祂還要住在教會裏面，住在我們每一個人裏面，在我們裏面持續工作。聖靈在我們裏面工作，我們這個人就會不斷地心意更新而變化，教會同樣會不斷心意更新而變化、成長、復興！
聖靈降臨，為要引導我們進入一切真理（參約翰福音十六：13），使我們從裏面開始改變，以致外面也改變，整個人都更新。過去這十多年，我越來越注意一個人內在的信念，我在帶領同工、弟兄姊妹時，主要不是看大家外表做了甚麼，我更關心上帝的話語有沒有進入大家的裏面，成為信念。一個人可以外表做得很好，可是裏面的信念是錯的，如果是這樣，那整個事奉還是錯的，很快就會偏掉。一個人裏面的信念對了，做甚麼事情都很容易，不需要別人在外面督導，不需要別人告訴我們要做這個做那個。這個現象在家裏、職場、堂會都一樣。當我們幫助人的心回轉歸到聖靈裏面，聖靈引導人進入真理，生命改變，那是很快樂的事奉。
末後世代，聖靈最大澆灌、最大批靈魂得救
在這末後世代，聖靈會大量降臨在人裏面：「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」（約珥書二：28-29）凡有血氣的呼求聖靈，年輕人、老年人以及上帝的僕人、使女都會得到先知性的話語。先知性的話語就是上帝的話，可以很具體地用在生活的食衣住行等各方面，引導我們生命改變，活在上帝的心意裏面，一直到見祂面的日子。先知預言應當是天天都有的。
末後世代，會有大批大批的人跟隨聖靈，每個人先是內心改變，而後外面的行為改變，然後整個群體都改變。這個預言所說的大收割在初代教會應驗了，之後也都持續應驗在每個世代。到了歷史上的最後一世代，全世界會有更大的收割臨到，各個種族、各個國家都會有大收割；特別是在猶太人當中會有前所未見的大復興跟回轉。二十、廿一世紀，猶太人歸主的數量已經是歷世歷代以來最多的一個時期。而羅馬書十一章告訴我們，當大批猶太人回轉歸向主，祂就會再來了！大批猶太人歸主是主要再來的記號。現在，華人越來越有負擔與猶太人連結，我們期待華人可以有分於末世大批猶太人歸主！
我們教會今年的主題「歡喜收割，豐收倍增」，和約珥書二章21-32節這段寶貴的預言非常有關係：
地土啊，不要懼怕；要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。田野的走獸啊，不要懼怕；因為，曠野的草發生，樹木結果，無花果樹、葡萄樹也都效力。錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華─你們的上帝歡喜；因祂賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的，我要補還你們。你們必多吃而得飽足，就讚美為你們行奇妙事之耶和華─你們上帝的名。我的百姓必永遠不致羞愧。你們必知道我是在以色列中間，又知道我是耶和華─你們的上帝；在我以外並無別神。我的百姓必永遠不致羞愧。以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。到那時候，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。
這個預言裏面有三件很重要的事情：異象、禱告、教會。
（一）收割的異象。在舊約時代，收割、獻禾捆是非常快樂的，禾場滿了麥子，又有新酒和油！而且，以前被蝗蟲等各種蟲子吃掉的，全部都要補回來，不只補回來，還會超過、有餘！這個預言描述完這幅圖畫之後，接著就提到末世會發生的事情（主耶穌第一次來跟第二次再來之間這段時間，叫作末世）：在末世，持續不斷地會有大批大批的靈魂歸向主，一直到最後會有數量最多的一批人歸主。這個預言給了我們一幅很清楚的收割圖畫：農作物豐收，以及大批人歸主。我們在記念五旬節以及聖靈降臨節的時候，第一個要領受到這收割的異象。
（二）用禱告領受豐收。我們人要怎麼回應才能真正看見大豐收呢？這段預言告訴我們，要呼求主名、向祂禱告：「到那時候，凡求告耶和華名的就必得救。」上帝把恩典預備好了，我們要用禱告去支取，呼求聖靈引導人進入真理，讓人在上帝的話語中改變，當許多人在上帝的話語中改變，這就是豐收了！以弗所書二章8節：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的。」人能得救是出於上帝的恩典，並且藉著人的信心，而禱告就是信心的記號。我們要為自己禱告，為我們關心的族群禱告，為我們屬靈認領的對象禱告，也為環境禱告；禱告可以讓我們領受上帝為我們做成的很多奇妙工作。
我們要更多迫切祈求能夠聽從上帝的話語，祂已經把預言給我們，我們要藉著禱告把預言成就。在初代教會，當彼得站起來講道，說預言，聽的那些人問彼得說：「那我應該要怎麼做？」彼得回答說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們上帝所召來的。」（使徒行傳二：38-39）聽到先知性的預言之後，不要甚麼都不做，而是要用禱告、行動、順服來達成。
（三）建立教會。末世會有很多災難，包括自然界、人類界以及教會界，可是上帝會為選民的緣故縮短苦難的日子（見馬太福音十五：21-22）。祂最終的收割是要得到一群聖潔的百姓，就是教會。上帝永恆的心意在這個時候要實現，少年人、老年人、上帝的僕人、上帝的使女，都會被主所得著，得到祂的話語，成為上帝手中的器皿，成為收割的工具，跟天使、跟上帝一起同工：「你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」（約珥書二：28-29）上帝收割的最終目的是要建立一群愛上帝、彼此相愛、聖潔的百姓，是團隊。收割的時候也是用團隊來進行，我們要一起來網魚。
正在發生的聖靈澆灌、靈魂收割
過去六、七年，我藉著在台科大「微笑工作論」「愛的進行曲」這兩個課程，祝福了很多學生，當中也有不少人受洗加入教會。這個學期的「微笑工作論」課程同樣也是收學生收到超額。前陣子，我接到校方的通知說幾個學校要重整通識課程，課程安排也跟著要重整，這門課以後不開了。我問上帝：「主啊，那麼，是不是這學期結束就一切結束了呢？」有一天，上帝突然給我一個感動，要我繼續聚這些學生。這門課第一次上課時，修課學生比較少，我那時候幾乎都會一個一個和學生約談；後來學生實在太多了，我無法一一認識，只讓每一組的同工在裏面帶著他們。這次，上帝感動我去把每一班最熱心學習、表現最佳的學生聚在一起，談一下。於是我就這樣做了。
我和這些學生一交通才知道，他們在這門課裏所吸收到的，遠超過我的想像，他們不僅吸收到我清楚教導的內容，連我沒有刻意教導的，他們也領受到了。他們學習最多的是在建立團隊、領導方面，幾乎每一個同學都分享說，他們發現原來作領袖是從改變自己、領導自己開始，而不是一開始就去改變別人、領導別人。這些真理，我們教會常常分享，但是那天從這些未信主的學生口中聽到，令我感到非常驚訝！他們說他們面對人事物的態度開始變得比較積極，口中改說積極正面的話，他們還說要把這種積極正面的態度帶給國家社會。這些學生可以說是我服事四十多年來所見過最積極的一群慕道友，我實在非常感動。我們那個時代的學生只會顧著讀自己的書。我這才發現，我在上這門課的時候根本就是用門徒訓練的精神在帶領他們，即便有些東西我沒有直接教導，他們已經在整個課程的進行過程中領受到了。
最後我問他們知不知道楊老師最想給他們的是甚麼，他們講很多，我藉著這堂課想給他們的，他們都講出來了，不過我說：「有一點你們沒有領受到，那就是團隊！」我說他們來自不同科系、不同年級，難得有這個機會聚在一起，若是這門課結束以後就散掉，很可惜，日後說不定這個人會作行政院長，那個人會作農委會主席或是企業的CEO，這裏的每一個人都是他們日後的人脈。然後我問他們要不要繼續聚，他們說：「要！」這些同學終於形成團隊了，我求主打發合適的工人繼續帶領他們。我真巴不得他們之後都能信耶穌，到時候他們回顧這一切，會發現自己其實早就在學習作主的門徒了。
帶領人信主、帶領人作主門徒，並非只能在堂會裏面作，並非一定就是把人帶來堂會裏面上裝備課。前陣子我們同工去英國參加國際啟發大會，他們聽到各種領人歸主的見證，例如有些教會的弟兄姊妹手機安裝所有啟發課程的內容，跟同事、同學在一起的時候，一有機會就打開手機裏面的啟發課程，隨時都可以開始啟發聚會。新時代的啟發，已經不是把人招聚到家裏或會堂，而是已經融入到整個生活。
結語
五旬節、聖靈降臨節的意義有三方面：收割的異象、禱告呼求主、形成團隊。我們今天討論大收割，請大家的視野不要那麼狹窄，以為一定要把人收割到會堂裏面。我們要進入學校，進入職場，進入各行各業，進入社區，進入社群，禱告呼求聖靈把上帝的話放進去，讓一群一群的人領受上帝的話，一起在學校、職場、社區建立愛的團契。這其實就是我們教會的異象：「透過一要三招，在家庭、在職場、在社區、在社群，建立愛的團隊。」當我們活出這樣的異象，就是在活出末世的五旬節以及聖靈降臨節的意義。（2015.5.23‧週六晨禱信息‧吳琇瑩整理）
● 問題與討論
①收割靈魂帶給你的快樂有多少？請以1-10分來表示。
②在領人歸主這件事情上，說說看你在異象、禱告、團隊這三方面的現況。分享後按上帝心意禱告。
