經文：哥林多前書十六章13節；歌羅西書二章9-10節；詩篇廿三篇1節
當我們真知道耶和華是我們惟一的牧者，並且祂樂意滿足我們一切的需要，我們有需要的時候就會去找祂，仇敵對我們發動的一切試探就不會發生效用。
認識試探的本質
過去這個主日的講台信息題目是「勝過職場上的試探」。要勝過職場上的試探，最基本的是要了解甚麼是試探。試探是：試探者撒但，透過環境，引導人的思想，使人作出錯誤的選擇；撒但引誘人進入罪的整個過程，叫作試探。
撒但從環境中的甚麼下手試探我們？從我們的需要！無論是好的環境或壞的環境，仇敵都可以在當中抓住我們的需要，引誘我們進入罪中。試探是摸到我們裏面的需要，心理學家馬斯洛（Abraham Maslow）提出的「需要層次理論」，把人的需要講得相當清楚，他用金字塔圖形來說明這些需要：最底下的第一層是物質的需要，往上第二層是安全感的需要，第三層是歸屬感及愛的需要，第四層是自尊的需要，最上面那層則是自我實現的需要。基本上，以上這些需要可以歸納成兩種：物質的需要，以及非物質的需要。上帝造我們的時候，使我們有物質的需要，也有非物質的需要，包括歸屬感、安全感、自尊、自我實現等等，也就是愛的需要。我們這一切的需要都只能在上帝裏面得到滿足，當我們的需要在祂裏面得到滿足，就是在榮耀祂。但是，仇敵卻持續不斷地利用我們的需要來引誘我們犯罪。
仇敵怎麼透過我們的需要來試探我們、引誘我們犯罪呢？牠用兩種方式：一是剝奪，也就是拿走我們所需要的，使我們因為怕吃虧、怕失去、怕被剝奪，而作出錯誤的決定；二是引誘，也就是給我們超過我們所需要的，例如用高額的金錢、永不改變的保證、至高的尊榮與禮遇、千萬人的擁戴等等。我們受造有許多需要：我們有吃的需要、安全感的需要、自尊的需要等等，這些都沒有錯，都需要得到滿足。重點是，撒但會利用這些需要引導我們不把上帝當上帝，不聽從祂的話，以致作出錯誤的選擇。
耶穌受洗後、出來傳道之前，被聖靈引到曠野，受撒但試探（見馬太福音四章：1-11）。對於耶穌所受的這三個試探，我比較不傾向於將它們分類看待，因為綜合起來看，這些試探都是利用耶穌的需要，想要誘使耶穌選擇不讓上帝作上帝。第一個試探是利用耶穌對物質的需要，第二個試探是利用耶穌對安全感的需要，第三個試探是利用耶穌對自我實現的需要。撒但這些試探都只有一個目標，那就是使耶穌不把上帝當上帝，而是選擇自己作上帝。例如，撒但慫恿耶穌把石頭變成麵包，好顯示耶穌自己可以作上帝，愛怎樣就可以怎樣；撒但慫恿耶穌從殿頂跳下，好讓天使保護祂，以此顯示祂是上帝；撒但慫恿耶穌拜牠，好叫耶穌可以得著屬於上帝的一切榮耀。撒但試探耶穌時，目的都是讓祂選擇自己作上帝；撒但以前在伊甸園試探亞當的時候，牠的目的也是如此，牠引動亞當裏面那想要自己作上帝、作是非善惡之最終裁決者的心；今天撒但試探我們的時候，同樣也是這樣，一旦我們不讓上帝作上帝，撒但就成功了。我們選擇自己作上帝，就是犯罪，虧缺了上帝的榮耀（參羅馬書三：23）。
認識職場上的試探
了解試探的本質以後，我們現在要來了解職場上的試探。雖然一切試探的本質都一樣，但不同的環境當中會有不同的試探。因此，我們若要勝過職場上的試探，必須先了解職場是一個甚麼樣的環境，也就是說，職場這個環境會剝奪我們甚麼、引誘我們甚麼。譬如，職場一定跟賺錢有關，活在現今這個社會，人人都需要錢，需要錢沒有錯，但撒但卻會在職場中利用我們這種需要，用種種方式引誘我們用不正當的方式得到多而又多的金錢。另外，職場也跟我們的安全感息息相關，特別是前兩年金融風暴影響全球期間，許多公司都在裁員，有人就會想透過不正當的手段來保住工作。還有，職場也跟我們的價值感、能力感有關，有些人在職場上非常忙碌，追根究柢是因為他們裏面有一個無底洞，他們需要無限量的成就感、掌聲以及別人的尊敬。（有些忙碌是對的、有些忙碌是錯的。）昨天的聯合報有一個專欄在分析，為甚麼有些政治人物口說隱退，實際上卻一點都沒有隱退，依然在政壇上活躍，其中一個原因是，政治人物從政久了之後，往往在原本的專業上變得生疏，甚至與那個專業的技能脫節，一旦退下政壇，就失去角色；另外一個原因是，政治人物習慣對人呼來喚去，退下來之後，沒有人給他支使，渾身不自在。無論哪個政黨的政治人物，其中不少人都有這樣的問題，他們害怕失去角色、害怕失去權力，撒但利用他們的需要，誘使他們作出錯誤的選擇，對國家社會造成不好的影響。
有些作丈夫或作妻子的，他們情感的需要在家裏沒有得到滿足，就轉而往辦公室的異性身上尋找滿足。在家庭生活中，夫妻都必須以真面目彼此相處，衝突起來，經常口下不留情；在辦公室裏，大家都打扮得光鮮亮麗，大部分時候彼此都客客氣氣的，一週五天、一天八小時下來，往往會發展出不恰當的關係。很多人在家裏受了傷害，就往職場裏面找滿足，因此職場可以說是很多混亂男女關係的溫床。（一般都以為男人比較容易有外遇，其實女人和男人一樣容易有外遇，因為一個巴掌拍不響，只要有一個男人外遇，相對地就有一個女人涉入這起外遇。只是兩性的需要不太一樣，在外遇當中，撒但試探男人是利用他們在情慾方面的需要，試探女人則是利用她們在關係方面的需要。）
我們每個人都要了解、分析自己在職場上所面對的試探是甚麼。不同的職場環境有不同的試探，例如有些人的工作時間在晚上、有些人要輪班，有些人是公務員、有些人在企業界服務；社會新鮮人被肯定的需要特別強，年屆中老年、擔任主管職的人，很需要年輕女孩子的肯定，在性方面也很容易跌倒……。
如何勝過試探
那麼，我們要怎麼勝過職場上的試探呢？我們要清楚知道：面對職場上試探的過程，就是在打一場屬靈爭戰。屬靈爭戰有很多種，例如，我們出去傳福音、佈道的時候會遇到屬靈爭戰，這是我們主動出擊，仇敵會抵擋；有時候，仇敵會主動攻擊我們，例如，好端端地，社會上突然發生暴力衝突、人突然生病。試探的過程也是一種屬靈爭戰，因此，要勝過試探，就必須懂得打贏屬靈爭戰的原則。要勝過一切屬靈爭戰，都必須把握兩個要點，試探是屬靈爭戰的一種，所以要勝過試探，同樣也是要把握這兩個要點。
（一）深知自己勝不過
勝過屬靈爭戰的第一個原則是，要很清楚我們不可能靠著自己打贏屬靈爭戰，這是勝過試探的大前提。保羅在哥林多前書講到試探時說：「……自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」（哥林多前書十六：13）當我們認為自己在職場上不會失敗，這就是失敗的開始。彼得曾經向主耶穌誇口說，即使眾人都不認祂，他也會忠心到底，這就是失敗的開始，後來他真的失敗了。
請大家特別注意，我們比亞當更難勝過試探。撒但在伊甸園試探亞當的時候，他生命中沒有罪，像白紙一樣乾淨，現在的我們，每一個人都出生在罪中，並且活在一個罪惡的世界；和亞當相較，我們更容易受試探，仇敵很輕易地就可以讓我們上鉤。如果我們當中竟然有人說他能夠勝過試探，那真是不知天高地厚，完全在狀況外。在職場上，任何人都可能失敗，包括基督徒在內。
（二）緊緊倚靠耶穌
勝過屬靈爭戰的第二個要點是，要緊緊抓住耶穌，真知道耶穌愛我們。耶穌基督已經得勝了，祂不只是我們的榜樣，祂還把得勝的果子賞賜給我們—上帝本性一切的豐盛，都有形有體地在耶穌基督裏面居住，而當我們在耶穌基督裏面，就可以得著這一切（見歌羅西書二：9-10），透過耶穌基督，我們裏面一切物質的、非物質的需要都可以得到滿足。當我們真知道「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏」（詩篇廿三：1），我們有需要的時候就會去找祂，用祂告訴我們的方法正確地滿足需要，仇敵對我們發動的一切試探就不會發生效用。耶穌之所以能夠勝過試探，是因為祂深知父是祂的滿足。祂要上十字架的時候，耶和華上帝與祂同在，祂不懼怕，不怕被剝奪任何東西。仇敵要把很多東西給祂，祂一點都不看重，因為祂知道一切好東西、一切的豐盛都是從父上帝來的，仇敵騙不了祂。我們在基督裏面已經得到這個豐盛，因此也不用害怕。
如何得著耶穌的豐盛生命
（一）相信、接待耶穌
這個豐盛在基督耶穌裏，我們如何能夠得著呢？我們有罪，又活在罪惡的世界裏面，靠著自己，根本不可能得到，我們要學祂、相信祂、接受祂。希伯來書五章7-10節：「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠蒙了應允。祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。祂既得以完全，就為凡順從祂的人成了永遠得救的根源，並蒙上帝照著麥基洗德的等次稱祂為大祭司。」耶穌的禱告蒙了甚麼應允？不用上十字架嗎？不是。耶穌後來禱告說：「父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」（馬太福音廿六：39）天父上帝真的成就了耶穌的禱告，讓耶穌可以遵行上帝的旨意，走十字架的道路。上帝有能力救耶穌免死，但祂的想法跟你我的想法完全不一樣，上帝帶領耶穌經過死亡，並且勝過死亡，從死裏復活。耶穌來到這個世界，打從心裏樂意完全照著上帝的意思來祈求。祂一生都在面對和我們一樣的試探，只是祂沒有犯罪。祂所面對最大的試探是死亡、不公義的試探。耶穌和我們每個人一樣，都有自尊、安全感、自我實現、被接納等需要，可是當整個世界都棄絕祂的時候，祂依然能夠挺得住，沒有在試探當中失敗—因為祂知道上帝是祂最深的滿足！
耶穌可以勝過試探，是祂從小到大順從上帝的結果。希伯來書五章8節：「祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。」耶穌從小到大，在家裏、在工作、在事奉裏面學習順從。耶穌從小就遵行上帝的旨意，寫十字架筆記，也就是遵行天父旨意的筆記。這跟痛不痛苦沒有太大的關係。耶穌以順服上帝為最大的喜樂。耶穌外面受到仇敵很多試探、攻擊，這些當然會讓祂感到痛苦，可是我相信祂裏面始終充滿喜樂，因為祂始終都活在上帝面前。耶穌在上帝面前的時候，是非常喜樂的，根據箴言，在上帝創造之前，耶穌就在祂面前，在祂面前踴躍、唱歌、跳舞：「那時，我在祂那裏為工師，日日為祂所喜愛，常常在祂面前踴躍。」（八：30）沒有人能夠剝奪祂任何東西，也沒有人能夠多給祂任何東西，因為祂知道祂所擁有的一切都是父給祂的，父是祂最大的滿足，祂不會受任何謊言欺騙。
然後，耶穌把這樣的生命活給我們看，不只是要作我們的榜樣，讓我們可以照著作，並且祂還要把這生命賜給我們，讓我們活得出來，「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」（約翰福音一：12）只要我們相信耶穌、接待耶穌，聖靈就會把耶穌的生命充滿我們。有時候，在我們感到無力、絕望，沒有辦法禱告的時候，聖靈會用耶穌的生命充滿我們，讓我們突然有了作正確選擇的能力。這是一件很奧妙的事情。
我們要想在職場上得勝試探，就必須走十字架的道路，寫十字架筆記（也就是天天接受耶穌的筆記）。大部分人想到走十字架的道路、寫十字架筆記，都會想到受苦，甚至有人曾經問我：「楊哥，是不是越受苦越像走十字架道路？」走十字架道路的定義不是受苦。若一個人不是為了遵行上帝的旨意而受苦，那是在揹沒有賞賜的十字架；遵行上帝旨意才是重點。我們若沒有好好遵行上帝的旨意，即使受苦也是枉然；事實上，遵行上帝的旨意一定會喜樂。走十字架的道路、寫十字架筆記的結果，一定是喜樂，因為我們是活在上帝面前。
（二）活在基督的身體裏
「在基督裏」的意義不單指個人與基督連結，也包括與基督的身體連結，因為基督不只住在我們個人裏面，還住在基督的身體裏—基督的身體就是教會。面對試探的挑戰，亞當的優勢是他的生命中沒有罪，伊甸園中也沒有罪，我們卻是生在罪中、活在罪惡的世界，我們比亞當容易跌倒。可是，我們的優勢是，耶穌基督已經得勝了，祂把祂自己的生命給了我們，並且把基督的身體賞賜給我們。我們要珍惜基督的身體。面對試探的時候，我們不能離開基督的身體。上帝在耶穌基督裏面定規，教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的，我們無論任何人，若想得到豐盛的生命、勝過試探，絕對不能靠自己一個人，必須活在基督的身體裏。沒有活在基督的身體裏，面對試探時一定會跌倒。我們要真正活在基督的身體裏，不要只是掛名真理堂會友或掛名屬於某某小組；已經在小組裏面的人，也要真正跟別人有好的連結，而不只是出席聚會而已。當我們被弟兄姊妹保護住，常常被弟兄姊妹用上帝的話語與愛供應，面對職場、家庭等生活中的各樣試探，我們才能夠打勝仗。
十字架的道路，耶穌是一個人孤孤單單地走，我們卻不必這樣孤單，我們可以在基督的身體裏，和弟兄姊妹一起走。當然，我們個人必須面對十字架道路的選擇，但是基督的身體可以幫助我們。保羅雖然不能完成十字架救贖的工作，但他願意為了肢體而承擔苦難。基督徒受苦是上帝預定的，保羅願意為弟兄姊妹承受苦難，使弟兄姊妹少受一點苦，這叫作「補滿基督患難的欠缺」（歌羅西書一：24）。上帝的奧祕是基督，基督的奧祕是教會，我們能夠連成一體是極大的奧祕。我們若不能勝過試探，基本上是因為離開了上帝的同在，包括離開基督的身體，很多人不懂這一點，被仇敵攻擊得一塌糊塗，還不曉得問題出在哪裏。
我看過許多人在職場上得勝的見證，他們之所以可以得勝，都是因為背後有一群弟兄姊妹服事他們、幫助他們，有時候，這些弟兄姊妹並沒有作甚麼，只是為他們禱告而已。我也陪伴過弟兄姊妹面對過職場上的試探，包括找工作、勝過收受賄賂等試探，當他們知道教會樂意成為他們的後援，就開始有勇氣拒絕不該作的事情、作應該作的事情。很多年前，我聽過一個見證分享，讓我印象非常深刻。當時，我在華神延伸部教倫理學，班上有一位同學分享他們教會的見證。士林一所教會有位姊妹，原本是一家公司的會計，那陣子失業了。在那個時代，社會上的景氣很穩定，很少聽說有人失業的，若有人失業一定是因為被開除。這位姊妹之所以被老闆開除，是因為她不願意為公司作假帳。當初，老闆要她作假帳的時候，她本來感到很掙扎，不知該如何是好，教會的長執同工開會後，告訴她：「上帝說不可以作假帳。妳如果因為不肯作假帳而失業，從失業的那一天開始，教會負責供應妳生活的需要。」有了教會作靠山，她膽壯如獅子，老闆以開除威脅她，她無畏無懼。感謝上帝的保守看顧，她被開除不到三個月，就找到另一份工作了。弟兄姊妹的支持讓我們比較容易勝過試探。
同樣地，很多姊妹之所以墮胎，也是因為沒有後援。她們需要鼓勵、需要幫助，包括經濟、孩子撫養等方面的實際支持，如果我們只告訴她們不可以墮胎，卻甚麼也不幫助她們，那我們就和法利賽人沒兩樣。面對生命中的各種試探，我們要藉著團隊的力量幫助弟兄姊妹。我們不用擔心要用甚麼方式，上帝愛祂的教會，祂會賜下很多智慧聰明給祂的教會。我們人很有限，沒有辦法完全想像在基督裏到底有多豐盛、在基督可以有多少創意；當我們真的來到主面前尋求祂的時候，很多創意就會出現了。我們對主有越多認識，對基督的身體有越多經歷，我們勝過試探的頻率就會越來越多，我們所能勝過的試探的難度也會越來越大。（2010.11.2‧週會信息）
● 問題與討論
①你的哪些需要曾經在耶穌裏得到很深的滿足？
②對於你生命中那些還沒有得到滿足的需要，上帝說應該如何滿足這些需要？撒但怎麼慫恿你？
③祝福彼此可以選擇聽從上帝的話。
