經文：出埃及記十五章26節；箴言四章20-23節
上帝的話語是醫治我們全體的良藥，全體並不只是指外面的身體，還包括我們裏面的人。上帝的話語會醫治我們裏面的人，把愛、生命與光帶給我們，也會透過我們，影響我們孩子裏面的人。
三月是我們教會復活季的禁食禱告月，主題是「因祂的鞭傷，我們得醫治」。我們全教會要一起來到上帝面前為自己、為眾人求醫治，包括身、心、靈各方面的醫治。
恢復健康的身體
「你若留意聽耶和華─你上帝的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我─耶和華是醫治你的。／我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得著祂的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（出埃及記十五：26；箴言四：20-23）基本上，人之所以會生病，是因為離開了上帝為我們訂定的各樣美好律例、各樣的自然律與屬靈定律。包括癌症在內的很多疾病，都起因於違反上帝的律例；當我們在上帝面前禱告求醫治，最重要的就是生命要回到上帝的律例裏面。
「癌」這個字裏面有三個「口」，第一個「口」是食物的入口，人類的第一個罪就是亂吃的結果。我們一定要相信，吃是一件很麻煩的事，要多加注意。現代醫學給了我們很多有關吃的原則，包括哪些食物應該多吃、哪些食物不該吃等等。上帝交給我們一些很棒的自然律，以及很多、很好的衛生常識，舊約有一些例律，我們不太明白，但顯然上帝在某些律法裏面告訴我們，有些東西不可以吃，不是食物的就不要吃，不潔的食物也不能接觸（但我們就是想吃，越不能吃的似乎就越想吃）。
第二個「口」是環境中毒物的入口，我們活在一個墮落、罪惡的世界裏，我們在當中會接觸到很多不好的東西，包括致癌物質。上禮拜有一位專門做預防醫學的醫師告訴我，有些人不抽菸、住家附近也沒有空氣污染，卻得到肺癌（例如我們的副總統蕭萬長先生），原因之一是，家裏所使用的棉被套會釋放致癌物質。家裏的被子，我們一蓋就是八個小時左右，天天在這些致癌物質當中吸進呼出，很容易得癌症；所以棉被套使用之前一定要洗過，棉被也要定期拿到戶外接受陽光的曝曬，才能保持衛生。這讓我想起我大學四年級修寄生蟲學的時候，教科書第一頁就引用申命記的一段經文。以色列人在曠野的時候，大批群眾的糞便等等之類的東西，需要好好處理，否則上帝會離開以色列百姓，以此提醒以色列百姓要注意衛生習慣（見申命記廿三：12-14）。舊約聖經有不少提到有關飲食與接觸外物的衛生律例，對今天上帝的百姓依然是很重要的提醒。
第三個「口」是罪的入口。害怕、焦慮、生氣、苦毒、錯誤的罪惡感等各種負面情緒，如果沒有好好處理，很容易降低我們全身的免疫能力，失去抵抗癌症的能力。聖經說：「喜樂的心乃是良藥。」喜樂就是耶穌、喜樂就是愛，活在愛的生活裏，就是活在喜樂裏。常常發脾氣、常常傷害別人、常常傷害自己、常常憤怒、活在不饒恕裏，是致癌的高風險群。「你要保守你的心，勝過保守一切」其實，不但聖經這樣告訴我們，醫學界也早就發現有身心症的存在。我們裏面若充滿亂七八糟的東西，免疫系統的功能會降低。活在這墮落的世界，我們常得罪別人，也常被人得罪，若不好好處理，每一個人都可能得癌症。
以上三個「口」，第三個最重要。我們要懂得保守我們的心，懂得每天透過妥拉、透過上帝的話語處理罪的問題（包括我們自己的罪以及別人的罪對我們造成的傷害）。當上帝的話進入我們裏面，就會幫助我們、醫治我們；保守我們的「心」這個入口，不讓罪侵入的最有效方法是用聖經禱讀。我曾經帶領過一些癌症病友，那時候我帶他們用聖經禱讀，鼓勵他們浸泡在上帝的話語裏，一些人因此得到醫治。面對癌症，大部分的情況是，除了禱告之外，還需要配合醫學方面的處置，以及正確的飲食觀念、生活型態；但真的有些人單單透過禱告就得醫治了。美國湖木教會（Lakewood Church）主任牧師約爾．歐斯丁（Joel Osteen），他的母親曾經罹患肝癌末期，醫生都說已經沒有辦法治療，但她天天用聖經禱告，最後康復了。我也親眼看過很多這樣的見證，發生在我們周圍。上帝的話是我們的醫治！
養育出健康的下一代
「我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得著祂的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴言四：20-23）上帝的話語是醫治我們全體的良藥，全體並不只是指外面的身體，還包括我們裏面的人。上帝的話語會醫治我們裏面的人，把愛、生命與光帶給我們，也會透過我們，影響我們孩子裏面的人，我們是否懂得用上帝的話語教養孩子，關乎他們日後是否能成為健康的人。這次柏偉志牧師夫婦來我們教會分享以賽亞書後半部的信息，我女兒晴晴趁著接待他們的機會，向柏師母請教了不少親職教育方面的問題，柏師母的很多觀念和做法都和我們教會的教導一樣，我們都很看重要用上帝那無條件的愛來愛我們的孩子。
關於小孩子要不要跟爸爸媽媽分房這個問題，有一派理論主張，孩子三、四個月大的時候就要分房，從小就應該訓練他們成為有紀律的孩子，這樣父母才不會被吵得沒辦法睡覺、以後孩子也比較聽話。柏師母和我們教會一樣，反對這種理論。這種理論背後有一個錯誤的信念，那就是「我可以靠自己的力量治服孩子、控制他。我有辦法讓孩子從小就乖乖聽話。」我接觸過好幾個被這樣對待的孩子，他們都非常膽怯、非常沒有安全感，這些孩子的媽媽都受到《從零歲開始》（On Becoming Babywise，作者為Gary Ezzo, Robert Bucknam）這本書的影響。這本書的作者強烈主張「要從孩子很小的時候就嚴加訓練，不可以一直抱他們」，這個觀念與「人裏面需要愛才能健康滿足」相牴觸。林奐君姊妹所著有關親職教育的書《百歲醫師教我的育兒寶典》、《這樣做，寶寶超好帶─《百歲醫師教我的育兒寶典》實踐篇》，極力推崇這種觀念和作法，同樣也是違背福音的基本原則。
人受造裏面最深的需要是愛。孩子就是需要愛、需要擁抱，孩子裏面的愛情槽如果沒有填滿，會出問題。其實不要講小孩子，大人也是這個樣子，丈夫或妻子裏面的愛情槽如果沒有滿，婚姻一定會出問題。小孩子更需要愛，他們更需要愛跟擁抱！這個觀念，我不知道講過多少遍，可是有些弟兄姊妹好像不太容易接受。這是一個很嚴重的問題。孩子需要得到愛、需要被擁抱，才會有安全感。沒有愛作基礎，根本不要提管教—這個看法早就得到很多實證研究的支持了。強迫才幾個月大的孩子與父母分房，即使他們哭得聲嘶力竭，也不可以去抱他們，這種作法是錯的。
柏師母說，我們人受造的時候是活在群體裏面的，在伊甸園當中，上帝跟人在一起，沒有讓人孤單而活。人不能孤立，孤立的人一定會生病。關於孩子與父母分房這件事，她說一個家庭若有兩個孩子，最好是兩個孩子一起與父母分房，讓孩子分房之後還是有伴，因為：「連我們大人都需要有伴，小孩怎麼不需要伴呢？」至於孩子多大的時候分房比較合適呢？柏師母說：「很自然，到時候父母自然會知道。」
孩子在越小的階段得不到父母的愛與擁抱，長大後得嚴重精神病的機率越高。這讓我想到好幾個輔導的個案：他們從小就活在極端缺乏愛的環境，現在長大成人之後，都十分沒有安全感，想起來我就感到心痛。請同工務必去關心一下牧區中的年輕父母，了解他們讀的是甚麼、接受的是甚麼樣的觀念，了解他們是怎麼帶孩子的。
許多中國人教養孩子的觀念是「孩子不能抱，否則會變得嬌生慣養」，這根本是違背上帝創造的原則。孩子對愛的需要得到真正的滿足之後，很容易教、很容易聽話，更能夠跟父母分離。孩子得不到愛，就會很沒有安全感，也就越容易黏著父母，不容易離開父母；這樣的孩子，外表看起來好像很乖，其實裏面充滿了恐懼、害怕，長大之後會出現各樣的精神疾病，需要接受許多治療，也不容易康復。我們既然懂得向這個世代傳福音，更要把福音用在親職教育裏，這樣我們才能夠教養出健康的孩子、建造起健康的教會。
結語
這次禁食禱告月，教會編製了以十誡為主題的禱告手冊，請大家務必好好用這本手冊為自己禱告；當上帝的話語進入我們生命，很多疾病會得醫治，我們全人都會健康起來。但是要注意，我們不要在律法主義當中讀經、禱告，而是要站在恩典的地位上，真知道上帝的話語是我們的醫治，在福音中禱告說：「上帝啊！我知道祢愛我，祢的話是我的醫治，我要歡喜快樂地把祢的話吃喝進去。」上帝的話語是我們的醫治，三月分，我們要每一天都用十誡的信息來禱告，上帝必要在我們當中施行醫治，把身、心、靈一切的疾病、一切的錯誤思想從我們當中趕逐出去，並且吸引更多人信耶穌。（2011.2.26‧晨禱信息）
● 問題與討論
①這次禁食禱告，你盼望從上帝那裏得著哪些方面的醫治？
②和組員一起用禱告手冊今天的禱讀經文禱告。
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
