經文：詩篇卅二篇
面對罪有時確實很辛苦，要面對我們的老我，會不舒服，可是若我們不深入處理，它會在我們生命中發炎、腫脹，甚至取走我們的性命。
這一系列的詩篇講道，今天要進入一種新類型的詩篇，叫作認罪詩。在基督徒的禱告生活中，認罪是非常重要的部分。大家覺得認罪是好事還是壞事呢？當我們拿這個問題問別人，不管在家庭、學校、軍隊中的人，人們的答案大概都是：「認錯是壞事！」為甚麼會這樣呢？因為經驗告訴我們，認錯的下場都不太好。例如，我們小時候在學校犯規認錯後，會被老師打一頓，回家後讓爸爸媽媽知道了，我們又會被打一頓。而且經驗也告訴我們，當有人要我們認罪、認錯的時候，通常他已經準備好要罵我們、定我們的罪、責備我們了，所以我們絕對不肯認錯，好讓對方無法定我們的罪、無法修理我們。我們認錯的經驗不太好，所以覺得認罪是壞事，特別是華人受儒家思想影響，不但「溫良恭儉讓」的行為要求非常高，並且有很深的面子文化，一個人若是犯了錯，不只是他自己個人的事情，還會讓家族蒙羞、讓學校老師丟臉。我們往往會譏笑政治人物不肯認錯，其實我們每個人都差不多，韓國社會、日本社會、華人社會都受儒家的面子文化影響，活在這些文化中的人基本上都不太肯認錯。
但是，對於認罪這件事情，詩篇卅二篇給了我們一個完全不一樣的信念：對上帝正確、清楚地認罪，是一件非常好的事情，一點都不是壞事！1-2節：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！ 凡心裏沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！」在舊約原文，這段經文的表達順序是「有福啊，得赦免其過、遮蓋其罪的人！」非常強調蒙福的觀念。有甚麼樣的福氣呢？至少有以下三種福氣：
認罪的第一個祝福：無條件得赦免
向上帝認罪悔改可以得到的第一種福氣是罪得赦免。當我們向上帝認錯，上帝的反應是甚麼？是很生氣，準備好要大大責罰我們，定我們的罪嗎？當然不是！5節：「我向祢陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：『我要向耶和華承認我的過犯』，祢就赦免我的罪惡。」當我們向上帝認罪，上帝的反應跟屬血氣的人的反應很不一樣，祂的反應是馬上赦免我們的罪。罪被赦免，是甚麼福氣？不挨罵、不定罪當然很好，但是除此之外，這裏還提到一種好處叫作「遮蓋」。
甚麼是遮蓋？遮蓋並不是說，把罪隱瞞起來，不被任何人知道，遮蓋的意思是被上帝赦免，解決了罪的問題並且進入到上帝的同在。猶太人的會幕中，至聖所內有約櫃，約櫃裏放著法版，法版上寫著十誡，十誡顯明我們的罪。約櫃上頭有一塊金板，長寬跟約櫃一模一樣，和約櫃百分之百密合，上帝說祂要在這塊版子上與我們見面，所以中文譯成「施恩座」。施恩座預表上帝遮蓋我們的罪，而且是百分之百遮蓋。有罪的人是無法跟聖潔的上帝見面的，因此，當上帝說祂要在施恩座與人見面，就意味著祂要赦免我們的罪，並且解決我們的罪所帶出來的一切問題，因此，聖經用「遮蓋」來表示我們的罪得上帝赦免、得解決，這完全是上帝的恩典！
希伯來書四章14-16節：「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是上帝的兒子耶穌，便當持定所承認的道。 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」我們有耶穌基督這位大祭司的引導，於是可以坦然無懼地來到上帝面前，得憐恤，蒙恩惠，隨時得到上帝的幫助。耶穌基督已經為我們的罪流血，「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約翰壹書一：9）進入至聖所的人，他的罪已經被遮蓋了，今天不管我們犯了多少罪，那恩惠的蓋子同樣也把我們蓋住，我們可以來到上帝面前得赦免。更好的是，我們可以跟榮耀的上帝面對面！罪人沒有辦法遇見上帝，只有罪被解決才能夠在光中得見真光，與上帝同在。
一個願意認罪悔改來到上帝面前的人，他所得到的第一個恩惠是赦罪，並且進入上帝的同在，得到勝過罪的力量，不再犯罪。耶穌讓我們知罪，卻不定我們的罪，不只不定我們的罪，還把恩惠賞賜給我們，讓我們可以勝過罪。詩篇卅二篇8節：「我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。」當我們來到施恩座面前，上帝定睛在我們身上保護我們，救我們脫離罪、勝過罪，讓我們經歷詩篇廿三篇1節所說的：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏，祂要為祂的名引導我們走義路。」
認罪卻不被定罪，不但不被定罪還可以走義路，是大好的好消息！活在罪裏面、不認罪，等於活在黑暗裏，眼睛看不清楚，因此會不知道該怎麼作抉擇，並且內心會充滿恐懼。掃羅王就是這樣，他犯罪後沒有徹底認罪，持續帶著罪在生活，之後當非利士人攻打以色列的時候，他心神不寧，禱告尋求上帝卻都得不到回應，竟然選擇尋求女巫的幫助，結果他帶給自己、家人、國家都是死亡。這個服事主的人，起初有那麼美的服事，結局竟是如此，每次我讀聖經讀到這裏，心裏都非常難過。
一個服事主的人若不肯到上帝面前認罪，第一個會失去的是上帝的同在、與上帝之間的親密，第二個會失去的是人們對他的信賴，第三個會失去的是職分，最後連恩賜、才幹都會失去。服事主的人最應該懼怕的是失去上帝的同在。約翰衛斯理說他甚麼都不怕，只怕犯罪得罪上帝、失去上帝的同在；可是今天我看到很多服事主的人恰恰相反，甚麼都怕，就是不怕失去上帝的同在。想想看，我們是不是這樣子呢？我們要以掃羅王為鑑戒。
前兩週亨利牧師特會的第一個晚上，我在電梯碰到台北市一個教會的主任牧師，他很興奮地告訴我說：「楊哥，我終於知道我錯在哪裏了：我得罪上帝了！」他說這話的聲音很大，周圍人都聽見了，但是他不介意，因為他內心喜樂滿溢。他犯的還不是外面言語、行為上的錯，乃是他的內心想強迫上帝做他要做的事情；而當他強迫上帝做他要做的事情，他就開始焦慮了。他說他找到自己生命問題的癥結，向上帝認罪俯伏下來之後，感到很快樂。一個懂得向上帝認罪悔改的人，會被赦罪，會有恩惠的蓋子護庇他，他在光中會得見真光，以致可以走義路。當我們一脫離罪，進入上帝的光中，整個人就會清醒過來，活在喜樂裏。這是多麼好的一件事情！
認罪的第二個祝福：脫離仇敵的手
向上帝認罪悔改的第二個好處是，可以脫離仇敵的控告跟轄制。3-5節：「 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。 黑夜白日，祢的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。 我向祢陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，祢就赦免我的罪惡。」這邊的「精液」可以譯成「濕氣」，夏天的曠野，水氣很快就蒸發，人沒有水是不能活的，意思就是說，不認罪會使生命乾枯。
不認罪會使生命乾枯，從靈界的角度來看是因為，活在罪裏、不認罪悔改，會讓仇敵在我們身上有工作的機會。以弗所書四章27節：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。」「留地步」的意思就是「得到權利」。根據這節經文，犯罪會給魔鬼留地步，身心靈受魔鬼捆綁、轄制，特別是受到牠的控告，啟示錄十二章10節說牠是「那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的」。魔鬼最厲害的武器是說謊、說謊、說謊，藉著謊言欺騙我們，引誘我們犯罪，一旦我們犯罪，牠會繼續騙我們不要回到上帝面前：「你身為基督徒（或小組長、區長、區牧），竟然還做出這樣的事情，上帝不會要你的！」若人聽信牠的謊言，不敢來到上帝面前認罪求恩惠、得赦免，那罪的權勢就會持續壟罩他，以致身、心、靈產生疾病。
不認罪會使生命乾枯，從人的角度來看是因為，一個人若犯罪卻不肯認罪，必定很擔心被別人發現，因此內心會全力防範、保護自己（這就是心理學所稱的防衛機制），當運作這個內在防衛機制耗掉他過高的能量，他抵擋外來傷害的能量不足，免疫系統的功能便會降低，容易生病，身、心、靈方面都是如此。心理疾病、身體疾病出現，心思意念也失去作出準確判斷的能力。害怕，讓他很容易作錯誤的抉擇。大衛犯了姦淫罪之後，為了掩飾這罪，接著犯了說謊罪、殺人罪，罪上加罪，雪上加霜，等於把自己關在監獄裏。一個犯罪後不認罪的人，是把自己跟黑暗勢力連結在一起，把自己關在自己銅牆鐵壁的牢籠裏。這就是詩篇卅二篇3節講的：「我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。」
對於罪的問題，有人主張不需要認罪，只要把罪惡感消滅掉就好了，這是錯誤的觀念。很多年前，我的師父傅立德牧師在普渡大學讀心理博士學位期間，有一天同學們在討論罪惡感這個主題，有一個人說他從來不認罪，把大家嚇壞了，都想知道為甚麼。他說：「認罪有甚麼用？錯都錯了，反正事情已經發生，無法改變，何必再加添自己罪惡感？罪惡感是人造出來的，只會妨礙我們的心理健康，我們把罪惡感消除掉就好了，根本不需要認罪。」這位同學實在是大錯特錯了！人一旦犯了罪，若是不認罪，罪惡感是不可能消失的。這就好像有人決定要取消地心引力對自己的影響，所以宣布地心引力消失，但是地心引力不可能因此就真的消失，那人若宣布之後，從十樓窗戶往外跳，還是會摔死。性解放團體最大的問題是，誤以為罪惡感可以透過否認罪的方式來消滅，以為只要把通姦除罪化，把同性性行為、人獸交、雜交都合理化，那麼這些行為就不會傷害人，也不會帶給人罪惡感。這樣是沒有辦法解決問題的。不到上帝面前好好認罪、沒有得到勝過罪的恩惠與能力，只在表面粉飾太平，是沒有用的。
每次講到認罪的必要性，我都想到很多年前楊師母的一個經驗：我們家孩子還很小的時候，有一次她的手受傷感染發炎，我為她擦紅藥水之後，傷口癒合了，她的手卻越來越痛，甚至腫脹起來。她去看醫生，醫生說裏面化膿了，他拿起鑷子硬是把已經癒合、看起來一切都好的皮膚打開，把膿擠出來，然後塗藥、開了抗生素給楊師母吃，之後她的手才真正好了。否認罪就像擦紅藥水，只是在粉飾太平，一點用都沒有。面對罪有時確實很辛苦，要面對我們的老我，會不舒服，可是若我們不深入處理，它會在我們生命中發炎、腫脹，甚至取走我們的性命。罪一定要去處理，不能夠逃避，我們才能夠脫離仇敵的轄制。
有一次有個外堂會的弟兄，在一個聚會之後問我一個問題：「楊哥啊，最近發生一件很怪的事情。有一天，我跟孩子一起靈修，我們閉著眼睛禱告完後，他張開眼睛對我說，他剛剛看到一隻蝙蝠從我頭上飛出去。楊哥，你知道這是怎麼回事嗎？」我很清楚這位弟兄脾氣很不好，我相信那一天發生的事情是：他在上帝面前認罪悔改，仇敵就出去了。當我們好好靈修、好好敬拜上帝、好好聽上帝的話、好好認罪悔改，仇敵會沒辦法控制我們。個人認罪如此，團體也不例外，我們教會的主日崇拜程序中一定有認罪的部分，目的就是讓每一位弟兄姊妹恢復與上帝的親密關係，不再受仇敵轄制。當我們認罪，我們裏面的蝙蝠都會飛走！
認罪的第三個祝福：得到豐盛的生命
第三件事情最終的祝福是得到豐盛、平安、喜樂、歡樂的生命。詩篇卅二篇10-11節：「惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裏正直的人都當歡呼。」認罪悔改的人會歡呼會唱歌，生命充滿喜樂和滿足，因為有上帝的同在，因為仇敵沒有辦法轄制他，因為他不需要再防衛自己的軟弱跟罪，因為上帝的恩惠與他同在，他不必活在懼怕裏，不必活在憤怒裏。一個活在懼怕跟憤怒裏面的人，所有的精力都消耗在這上面，不只會生病，甚至他的能力、創造力、恩賜也會沒有辦法施展出來。耶穌提到天國國王授銀子的比喻，領受一千兩銀子的人為甚麼會把恩賜埋在地底下？因為害怕！活在懼怕裏的人，潛力不能被釋放出來。一個認罪悔改的人得到上帝的同在，不被仇敵轄制，不活在懼怕裏面，不需要自我防衛，所有潛力都會發揮出來作正確的用途，他會是個健康成熟的人。
當一個人開始認罪悔改、歸向上帝，充滿對上帝的讚美詩歌會跑出來。我真的看過有些人認罪悔改之後上帝賜給他音樂的恩賜，唱得非常漂亮；還有些人，上帝給他樂器的恩賜，過去不會看五線譜的人居然會彈一手很漂亮的鋼琴；我也看過一些口吃的人，因為信了耶穌，認罪悔改、敬拜上帝，活在上帝的同在裏面，竟然變成佈道家。真是太棒了！
認罪的動力：在基督裏真認識上帝
對上帝認罪是一個好得不得了的好消息，那麼，促使我們願意認罪的動力是甚麼？是我們裏面解決了一個最深的問題，也就是安全感的問題。安全感的問題若不解決，沒有人願意認罪，對上帝、對人都一樣。面對一個總是兇我們、罵我們、責備我們的人，我們不可能認罪；惟有當我們知道上帝是位用笑臉幫助我們的上帝，我們才可能認罪悔改。
我們怎麼知道上帝真的接納我們，真的饒恕我們，真的要賜福給我們？關鍵是「在基督裏」。每一個人裏面最深的恐懼是，害怕不被接納、害怕不被接受。可是在基督裏，我們可以放心。羅馬書八章32節：「上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？」上帝非常愛我們，把祂的兒子耶穌基督都給我們了，我們在基督裏看到上帝的笑臉，知道祂不會兇巴巴對待我們，我們裏面便會有極大的安全感，敢來到上帝面前認罪悔改，以致於可以得赦罪的恩典，得上帝同在的恩典，勝過罪、脫離仇敵轄制，並且把恩賜釋放出來。
所以，為人父母，為人師長，甚至作牧師、作同工的，面對孩子、學生、弟兄姊妹，請一定要把我們心裏對他們的愛表達出來，要用笑臉對待他們；若我們兇巴巴的，他們會不敢來找我們認錯。愛與接納要讓人感受得到，我們的臉必須是基督的笑臉、上帝的笑臉，團隊才會健康。我看一個人健康不健康，都是看他面對罪的態度如何，敢不敢承認自己的罪、處理自己的罪。一個健康的基督徒不是不會犯錯，而是可以在上帝的愛裏、在基督裏承認自己的罪，勝過自己的罪。同樣地，一個基督化家庭也不是從來不犯錯的家庭，一群罪人在一起當然會彼此傷害，基督化家庭是家人之間可以在基督裏彼此認錯、彼此接納、彼此饒恕。
很多年前，信義會一位教導基督化家庭的世界級專家葛禮聖牧師 （Larry Christenson）來到我們當中，分享他們的家人關係。他們家每一個禮拜五都會彼此認罪，叫作倒垃圾。我們家那時也開始學習，每個禮拜五和孩子們聚在一起的時候，彼此倒垃圾，承認自己得罪家人的地方，並且彼此饒恕。每個禮拜五我們把家人的罪都清得乾乾淨淨，重新開始。哥林多後書五章17節：「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」在基督裏彼此認罪，清乾淨之後，面對自己、面對彼此，都是新造的人。這樣的生活，實在美好！
一個健康的教會不是沒有軟弱、不會犯錯，而是一個可以在基督裏承認自己的軟弱、向上帝認罪、彼此認罪、互相代求的教會。一個健康的教會是，台上台下都敢認罪的教會。若沒有愛，誰敢認錯？若沒有愛，連牧師也一樣會戴面具。在基督裏，一切的面具都可以被揭掉，因為我們眼中的上帝有著一張笑臉，我們眼中的彼此也都是笑臉相待，而不是以責備的臉相向；在基督裏，我們的生命就會有新的創造，可以進入上帝恩惠的同在，可以彼此鼓勵、互相代求，可以得醫治、得釋放；在基督裏，我們就可以把上帝給我們的很多恩賜拿出來彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家，以至教會充滿歡樂，充滿歡唱，萬民起來敬拜頌揚！
結語
詩篇卅二篇1-2節：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！ 凡心裏沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！」你願意成為一個有福的人嗎？我邀請你每天過一個認罪悔改的生活。馬丁路德說：「當我呼召一個人認罪悔改，我是在呼召他作一個真正的基督徒！」基督徒不是不會犯錯，基督徒是活在基督裏因此敢認罪的罪人。願上帝祝福祂自己的話，讓我們每一個人都成為有福的人！（2014.9.7．主日信息．吳琇瑩整理）
● 問題與討論
①你有哪些向上帝認罪的美好經驗？
②你有哪些和人彼此認罪的美好經驗？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
