經文：彼得前書一章1-2節，以弗所書一章23節，馬太福音五章13-16節，約翰福音十七章14-19節，歌羅西書三章16-17節
基督徒要成為這世上的鹽、成為這世上的光，先要來到上帝的面前；我們需要跟基督徒聚在一起，領受鹽、領受光，領受愛、領受真理，才能夠在自己的職場上作正確的發揮。
十月分是我們教會的「職場月」，我們會多多思想有關職場的信息。今年我們的「職場月」系列講道的主題是「教會與職場」，不過我比較喜歡的題目是「教會與職業」。我們不只要談到個別基督徒與職業的關係，更要從整體教會團隊的角度來看教會跟各行各業的關係。當我們思想這樣的一個題目的時候，首先我們要弄清楚：甚麼是教會、甚麼是職業。
甚麼是教會？
甚麼是教會？當一般人想到教會的時候，通常會想到一個聚會的場所、會堂，例如常會有人說：「請問你的教會在哪裏？」但聖經怎麼看教會？彼得前書一章1-2節：「耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的，就是照父上帝的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血所灑的人。」所以教會是甚麼？教會是一群人，是被三位一體真神所揀選、所呼召、所救贖、所分別為聖的一群屬上帝的百姓。這是教會的第一個特徵：屬乎三位一體真神的一群百姓。
教會還有第二個特色。以弗所書第一章23節：「教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」教會是基督耶穌的身體，他們不只是一群屬上帝的百姓，而且他們彼此之間有很深密切連結的關係；他們不只是跟上帝有關係，彼此也連結在一起像身體一樣。基督徒彼此互相作肢體，真的肢體是不可以分開的；除非是死的或是假的，才有可能分開。可以拿下來的牙齒叫作「假牙」、可以卸下來的手腳叫作「義肢」、可以拿下來的眼睛叫作「義眼」（很多年前，我真的遇見過一個人，他的眼睛是義眼；他要嚇人的時候，就把眼睛拿下來）。
所以，教會就是一群屬上帝的百姓，並且他們彼此相屬、彼此有很深愛的關係。他們跟上帝有愛的關係，彼此之間也有愛的關係，透過愛的關係連結在一起。教會是不可以分割的、是生命共同體。
甚麼是職業？
緊接著，我們要來思想：甚麼是職業？一般人怎麼看職業？談到職業，一般人大概都會直接想到跟養家餬口有關─是謀生的工具。再多想一點，可能有人會說職業是要發揮個人的才幹、是自我實現的工具。那到底上帝是怎麼看職業？透過整本聖經，我們可以知道：職業是上帝的呼召、是基督徒對上帝服事的一個形態跟表現。上帝把我們從撒但、世界、肉體拯救出來，這是祂在我們身上工作的第一個目的─把我們從仇敵手中拯救出來，可是這還不是最重要的目的；祂最重要的目的，是要我們可以在祂面前坦然無懼，用聖潔、公義事奉祂（見路加福音一：75）。上帝呼召我們、把我們揀選出來，最重要的目的是要我們服事祂。
但是，上帝看不見、摸不著，我們要怎麼服事祂？上帝把我們擺在各樣的角色上、擺在各行各業當中來服事祂，叫作工作、叫作職業。上帝創造人的目的，除了要我們享受祂之外，祂也把管理這萬事萬物的責任託付給亞當、夏娃，託付給教會，是要教會為了祂來治理、管理這個世界。上帝的百姓不只是享受上帝，也要服事上帝；上帝創造我們的目的跟拯救我們的目的是一樣的，要我們來享受祂、要我們來服事祂。工作、職業是服事上帝的表現。
可是今天一般基督徒想到服事上帝的時候，我們想到的通常是全時間的傳道人，或者是在教會裏面的各樣角色、服事─小組長、區長、敬拜團、司執事團隊……，當然這些都是服事、都是上帝給我們的呼召，但是上帝不只是在禮拜堂裏面呼召我們，祂也呼召我們在家庭、在工作職場上來服事祂。"vocation"這個單字，通常翻譯為「職業」，它的字根"voca"是一個拉丁文的字根，意思就是「呼召」，所以「職業」是上帝給我們的呼召。上帝呼召我們，是要我們用聖潔、公義來事奉祂。"vocation"的範圍，包括在禮拜堂服事上帝、在家裏服事上帝、在職場服事上帝。
服事是回應上帝對我們的呼召，工作、職業則是回應上帝創造我們、拯救我們的一種服事的形態。中文的「職業」在英文裏面有好幾個字，第一個是"job"，指的是我們養家餬口的工作；第二個是"profession"，指的是工作的專業；但我個人最喜歡的，還是"vocation"這個單字。這個單字受到改教家的影響，中世紀的天主教認為服事上帝只有去修道院、在教堂裏面服事一途，但是改教家說不是！他們在工作上面的神學觀念有很大的突破，他們認為一切為耶穌所做的事情都是呼召、都是服事。一位全職的媽媽在家裏面為嬰兒包尿布、餵奶，這也是"vocation"，是她的職業、她的工作，是神聖的呼召。呼召就是工作、工作就是呼召，是回應上帝的服事，跟受薪、不受薪沒有關係。所以我喜歡用"vocation"這個字來談職業，服事上帝是回應上帝的呼召、是在乎工作本身，而非工作的場所。職業就是服事上帝、就是對上帝呼召的一種回應。
教會與職場的關係
1. 教會是鹽是光，滲透職場
所以，教會是一群屬於上帝又彼此相屬、彼此相愛的一群百姓聚集的地方；職業，則是基督徒回應上帝呼召的服事，是上帝把祂的百姓放在地上的責任跟使命。弄清楚甚麼是教會、甚麼是職業之後，接著我們要思想「教會與職業」這個問題：教會跟職業之間有甚麼樣的關係呢？我們看耶穌怎麼說。馬太福音五章13-16節：「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」耶穌對門徒說：「你們是世上的鹽、世上的光，你們就是教會。」意思就是說，教會要對這個墮落的世界發揮功能、發揮影響力，要有鹽的功能、要有光的功能。注意，耶穌沒有說「你們要『作』世上的鹽、『作』世上的光」，祂乃是說「你們『是』世上的鹽、『是』世上的光」。我們比較常說「作鹽作光」，但耶穌是說「是鹽是光」─祂的意思是說：基督徒、教會的本質就是鹽、就是光。
鹽是甚麼？這段經文講得很清楚，鹽不能失了味，鹽最重要的功能是為了調味、讓菜有味道，意思是說基督徒要讓這世界有味道。這世界失掉了甚麼味道？失掉了愛。這世界要有味道，要有愛進來，而教會的本質就是愛，因為這群百姓是被上帝所呼召出來、得到上帝的愛並且去分享愛的群體。「你們是世上的鹽」意思就是說，你們要把從耶穌所得到的愛、從三位一體真神得到的愛跟世界分享。接著，光是甚麼？是面對這黑暗的世界，要給世界方向、道路，讓這世界不要走在黑暗裏面。「你們是世上的光」意思是說，教會有真理，要對這世界發聲，要給這墮落、敗壞、黑暗的世界道路、方向，而不是飄來飄去。教會的本質是鹽、是光，意思是說：教會的本質是愛、是真理，教會要對這個世界說話、教會要把愛帶給這個世界，對這個世界有正向的影響力，這就是教會跟世界的關係。教會要成為這敗壞世界的良心，把愛、把光、把真理帶出去。
教會怎麼樣成為鹽跟光呢？耶穌說：「叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」是藉著好「行為」，藉著"work"─藉著職場、工作，藉著上帝把我們擺在世界上每一個呼召裏面去表明。我們在家裏、在職場、在學校，在各樣的環境中都會有一個角色，我們要在那個角色上把鹽跟光的功能發揮出來。
教會怎麼能夠成為世上的鹽跟世上的光呢？約翰福音十七章14-19節：「我已將祢的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡）。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求祢用真理使他們成聖；祢的道就是真理。祢怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」上帝先把我們從撒但、世界、肉體裏面拯救出來、分別出來，這叫「出世」─先來到上帝的面前、耶穌的面前，得到「道」─得到真理、得到光、得到愛，這是第一步。接著，上帝再把我們差到世界上各樣的"vocation"上面去服事祂，這叫「入世」─把上帝的話、上帝的愛彰顯出來。所以基督徒、教會是先「出世」再「入世」，教會需要在這世上發揮鹽跟光的功能；假如在世界上我們沒有把愛帶出去，就像失了味的鹽一樣，要丟在路邊。
在讀這段聖經的時候，我們可能會覺得奇怪，因為現在的人很難瞭解鹽怎麼會失了味。現在我們家裏的鹽因為是精製的，沒有太多雜質，所以很難失了味。但以前的鹽有很多的雜質，像岩鹽，鹽分會流失掉，當一塊岩鹽的鹽分流失了以後，剩下來的部分毫無用處，只能丟到路上被人踐踏。鹽會失了味，光則是會看不見；點了燈以後要放在燈臺上，不可以放在斗底下、放在櫃子裏面，否則光會被遮蓋起來。
今天教會會不會失掉鹽的味道、會不會失去光的功能？可能會！當鹽巴只放在鹽罐裏面的時候、當燈臺只放在斗底下的時候就可能會。今天魔鬼有一個極大的詭計，牠讓基督徒得到愛、得到話語，但是卻把我們困在禮拜堂裏面，讓我們沒有辦法成為這世上的鹽、世上的光。鹽巴不能只放在鹽罐裏面，也不是放在鹽罐裏面才證明我們是鹽，鹽巴乃是要加進菜裏面才能發揮作用。今天我們花很多時間在禮拜堂裏面，可是若沒有辦法把愛跟話語放在我們的家、放在職場上，我們就是失了味的鹽、隱藏的燈臺。我們可以在禮拜堂裏面彼此相愛，可是若出了禮拜堂之後，對家人、對職場上的同事沒有愛、沒有話語，那就是失了味的鹽、失去光的功能的燈臺。
2. 教會透過個人成為鹽與光
教會應該是「方舟」，教會也應該是「航空母艦」，這是我們教會的異象。方舟是把人接進來被拯救、被保護，接到禮拜堂裏面認識耶穌，得到愛、得到真理；教會同時也是航空母艦，每一個人都是一架飛機，在這個航空母艦上得到裝備，得到油料補給後飛出去作戰。我們的戰場在哪裏？在家庭、在職場，在很多上帝呼召我們的地方。教會、職場跟呼召的關係是甚麼？教會要滲透到各行各業，包括職場、包括家庭裏面，這是教會、職場跟呼召服事的正確關係；教會透過我們每一個基督徒在職場上面把愛、把光帶出去。每一個基督徒不只是在禮拜裏面服事上帝，也應該在自己的家裏面、在各行各業裏面盡功能。這是教會成為世上的鹽、世上的光的第一個層面。
真理堂有很多弟兄姊妹讓我非常感動，他們真的是在職場上、在家庭裏面成為鹽、成為光。一個多月以前我在我們家的廚房摔了一大跤，左半邊摔得很慘，左手肘腫得很厲害，像一個雞蛋那麼大。整個左半邊都很痛，還好骨頭沒有摔斷。我打電話告訴一位弟兄，他是內湖三總的醫師，他就要我趕快過去醫院看診。他安排骨科主任、最好的一位醫師來幫我診療，這是讓我很開心的第一件事情：得到最好的專業照顧、診斷。不過重點還不在這裏，讓我更開心的是另一件事情：這位弟兄安排了一位實習醫師陪伴我，請他全程接待我，讓我有機會跟這位年輕醫生聊了不少。最近我們國家的醫護人員越來越辛苦，醫病關係極度惡化，導致「五大皆空」的現象，大家不願意從事內、外、婦、兒、急診等辛苦的五大科，改走眼科、醫療美容等比較安全、比較不會出事的科別；可是這個陪伴我的實習醫師，他卻想走外科！因為我們的弟兄─也是他的指導老師─是胸腔外科的專家。現在「五大皆空」，但我看這位年輕醫師沒有受到影響、做得很快樂，我就多問了他一些。其中有一個很大的關鍵是，他告訴我他這個師傅很棒，很熱心、很有愛心，對工作很有熱情，也很專心指導他。
當這位實習醫師在背後讚美我們弟兄的時候，我的心情就像天父的心情一樣：我們的弟兄有好行為，天上的父很榮耀，而我身為他的牧師，也覺得與有榮焉！當你在職場上好好地服事上帝的時候，看不見的上帝在開心地笑，看得見的牧師也開心地笑！我真的非常開心，儘管我的身體還在痛，但心裏卻非常開心！在職場上看到我們弟兄姊妹能夠成為鹽、成為光，我真的是以他們為榮；我知道上帝也以他們為榮。
3. 教會透過團隊服事成為鹽與光
教會跟職業的關係，還有第二個層面，那就是靠群體的力量來影響我們的國家、影響我們的社會，而不是只靠自己一個人單打獨鬥。一粒鹽、一根蠟燭，沒辦法讓整盤菜鹹、照亮整個房間；我們需要一起來，需要一把鹽、一把蠟燭，才能夠影響國家、社會。所以瞭解教會的本質很重要，教會的本質是一群彼此有關係的人，大家連結在一起，才能夠成為世上的鹽、世上的光，才能夠成為國家、社會的良心。
今年九月，高雄市教育局據報受到激進的婦女運動團體的影響，竟然發了一紙公文給高雄各級學校，要求以後不可以讓傳講守貞運動、反對婚前性行為、反墮胎、反色情的一些團體進入到學校裏面教導相關的課程和信念─當然特別是針對教會跟宗教團體。這件事情一曝光，引發高雄教會很激烈的反應，他們就透過基督徒議員、透過家長團體開始去找教育局，要他們收回公文、做修正。後來高雄市教育局總算讓步，又發了一紙新的公文針對之前的公文作修正。
經由這個事件，我們很深刻地感覺到，如果只是一位基督徒議員、一位基督徒家長發聲，是不會有甚麼果效的；需要有一群人站出來，對我們的國家、社會說話。有愛也要有光，特別是要把光照出來，需要一群人才能夠達到對這世界、對屬這世界的政府說話的目的。我們常常說要轉化這個國家、社會，這是要透過團體的力量一起來，不能單靠一個人的力量；文化要改變，不是一個人就可以做成，需要團體一起來，這是教會跟職場應有的關係。
教會如何成為鹽與光
1. 擁有耶穌的生命
最後要分享的是，不管是個別的基督徒還是整體的教會，要如何才能發揮鹽跟光的功能。有兩點很重要，第一，不論是個人還是團體，第一個先決條件是要先擁有耶穌的生命。歌羅西書三章16節：「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏（或譯：當把基督的道理豐豐富富地存在心裏，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝。」當我們讓基督的道理豐豐富富存在心裏的時候，才做得到接下來17節所說的：「無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」在各地、在職場上、在家裏面，無論做甚麼，才能夠都奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝，才能夠彰顯鹽跟光的功能。要成為鹽、成為光，我們先要擁有鹽跟光的生命；先要來到耶穌面前，不只是自己，而且是需要在群體裏面學習。當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏面，通常是藉著彼此教導、互相勸戒來達成。教會把大家聚在一起，是要彼此教導、互相勸戒，讓我們得到滿滿的愛、得到滿滿的話語，然後我們才能像航空母艦上的飛機飛出去，才會發揮功能。
這一次高雄市的事件之後，高雄的同工們聚在一起檢討，有一位議員講了一句語重心長的話：「我們議會中的基督徒議員十分需要教會的牧養。如果我們裏面沒有上帝的話、上帝的能力，我們不可能在議會裏面發揮我們的影響力。」意思就是，如果沒有上帝的能力，就沒辦法在議會裏面成為光、成為鹽。不只是議會，各行各業的基督徒都需要被牧養；當這些基督徒被牧養好以後，才能夠發揮鹽跟光的功能。基督徒要成為這世上的鹽、成為這世上的光，先要來到上帝的面前；我們需要跟基督徒聚在一起，領受鹽、領受光，領受愛、領受真理，才能夠在自己的職場上作正確的發揮。
好多年前，新竹潘榮隆老師在清華大學擔任生命科學院「輻射生物科學研究所」的所長。新官上任以後沒多久，就要編年度預算，生命科學院的院長把各所、各中心的一些所長、主任全部聚在一起。潘老師在那個會議中，看到這些平常溫文儒雅的教授們，一談到關於預算的事情的時候，也是爭得臉紅脖子粗，讓他大開眼界。但是在預算會議中發生了一件事情：有一位女主任因為要買一個很重要的儀器，沒有這個儀器她就沒有辦法做實驗，她的計畫會全部泡湯，也會嚴重影響到她的道路前途。這位主任就苦苦哀求，請求大家幫忙，可以釋出一部分的預算給她；因為她已經得到國科會的部分補助，還需要得到院裏面一部分的預算支持─大概還缺三十萬─才夠買那部機器。可是，每一個人都鐵青著臉，一句話都不說，不願意鬆手、讓步。院長身為主席，當下說不動大家，場面僵持不下，也感到非常焦慮。
突然，潘老師心裏響起一個聲音：「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」（箴言十九：17）他聽到主的話，當下就做了一個決定。他對院長說：「好啦，院長，你就把我們所裏面的三十萬給她好了！」當他講出來的時候心裏很掙扎，也帶著一點不甘心，沒想到大家都笑開了：那位女主任破涕為笑、院長開懷大笑，他的同事們則是帶著詭異的笑─笑這個菜鳥所長居然做出這種糊塗的決定。而我們的弟兄則是苦笑。果然回去以後，被所裏的同事釘得滿頭包；他不知道自己到底是不是做了一個對的決定，過了一段很失落的日子，只能仰賴主，非常痛苦。在世上要發揮鹽的功能很困難，常常都需要走十字架的道路，是很辛苦的。
事後，有一天院長祕書急急忙忙跑來找他：「潘老師！院長找你！」他去了以後，院長興奮得不得了，對他說：「潘所長，我幫你募到了一百萬！因為我跟募款的對象說，你是一位基督徒，在我作院長最困難的時候，願意自我犧牲、幫我解圍，我跟對方說：『這樣的人，我們應該保護他、支持他。』」一講完以後，潘老師熱淚盈眶，他的委屈得到很大的安慰；他讓出三十萬，結果上帝給他一百萬！他自嘲說傻人有傻福，我說不是傻人有傻福，是因為他是義人，所以因此蒙福。雖然他本來也不甘心、不願意退讓（這是罪人的本性），但他相信上帝的話（這是義人的信心）：「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」若是我們裏面沒有上帝的話、上帝的愛，我們是做不來的。想要「作鹽作光」，是做不來的；除非我們「是鹽是光」，才做得出來！要先從上帝、從耶穌那邊領受話語、領受生命，這是第一件事情。
2. 彼此連結，團隊作戰
第二個，我們要影響這個國家、影響這個社會，只有一、兩個有生命的基督徒是不夠的；要有一群有生命的基督徒連結在一起，鹽才會夠味、光才會夠亮。我們要懂得連結，高雄區的同工事後檢討，發現很重要的是連結，特別是那些家長的團隊很重要，家長要連結在一起，跳出來講話。他們很感慨地說，面對教育局、面對教育部、面對國家，我們在論述的這部分很弱；我們必須要講出一個道理來，光有愛心、有熱情、有關係都是不夠的。教會需要呼召一群專業的職場同工們，面對兩性教育、面對性別平等教育、面對家庭作出論述，要講出一些國家社會聽得懂的內容，而不是只用禮拜堂裏面的術語；要讓別人聽得懂，要提出很專業、令人信服的報告。
過去一年台灣教會成立一個「二十一世紀智庫」，就是在進行這樣的事奉。我們透過教會作為橋樑，把各行各業的專家們連結在一起。面對家庭，我們把一些學教育的、學心理的、學社會的、學法政的……都聚集在一起，面對國家現在的人口、家庭問題，他們作出一份「家庭與人口政策白皮書」，既有專業，又是一般人能看得懂的報告，並且透過十位牧師呈送總統。暑假總統接見這十位同工，有很好的溝通，結果總統親自交辦內政部、教育部，2013年很可能會被訂為台灣的「家庭年」。我們將要舉辦一個國際性的人口、家庭政策的研習會，要提出友善家庭的公共政策。明年的「為幸福家庭」義走我們也希望能邀請到馬總統及夫人參與。教會需要跳出來，需要講出一些人家聽得懂又信服的論述，需要集結一群人，而不是一、兩個人。我們要結合「產、官、學」三方面的基督徒來對這世界說話─教會應該滲透在產業界、政治界、學術界裏面，並把這三方面連結在一起，來影響我們的國家社會。
上個禮拜，我們青少年區的輔導接到一個通報，有一個國三畢業的孩子家裏有很大的經濟上的需要，希望教會可以提供支援。通常我們教會碰到這件事情的時候，第一步就是趕快安排探訪，去作家庭訪視，瞭解實際的情況。這位輔導就帶著一個大專生一起去探訪。抵達那個家庭以後，發現真的是家徒四壁；爸爸生病卻沒有錢看醫生，只能躺在床上。而且更糟糕的是，他們被取消低收入戶的補助，因為這個孩子升高中，但是沒有錢註冊，所以沒有學生證，就無法完成低收入戶補助的申請。少了這筆補助，家裏簡直就一點辦法都沒有；斷水、斷電、斷炊，他們甚至還把瓦斯桶賣掉，換得一點現金應急。這位輔導當下馬上打電話叫瓦斯，天氣慢慢變冷了，讓他們可以洗熱水澡；又和那位大專生出去買了四大袋的食物回來，充滿他們的家，讓他們至少還可以維持一個禮拜。
探訪結束，回來以後，這位輔導就問同行的大專生說：「你覺得怎麼樣？」他回答說：「好絕望喔！我們這樣一點點幫助，根本就救不了這個家啊！怎麼辦？」這樣的狀況，真的會給人極大的無助感。他們探訪回來，很快地把這個狀況回報給教會，同工們馬上商量，讓這個孩子先在愛網的「愛心小站」打工。並且積極透過社工詢問社會局、教育局該如何處置這樣的個案，讓孩子可以復學。後來我詢問這位輔導：「你覺得下一步我們還可以做甚麼？」他說：「最快的方法就是透過愛網，找到十個家庭願意認養這個家庭，馬上可以解決這個家庭的經濟狀況，不需要等到政府的補助來。這也是愛網應該做的工作。」
當我和這位輔導在交通的時候，心裏百感交集，這世界上有好多有需要的人，如果我們沒有連結在一起，只單靠幾位年輕的輔導、幾位有熱情的大專生，甚至連一個家庭都救不了。我們需要連結，我們還有很多的資源、能力尚未釋放出來；教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的，基督已經把祂的豐富放在教會，教會本來就有能力、並且應該出來服事這充滿各樣需要的社會。
結語
基督徒要連結在一起，來到主的面前，願祂的愛、祂的話語充滿我們，使基督徒、教會能夠成為鹽、成為光，在我們被呼召的職場上發揮功用。耶穌說：「我們是世上的鹽、世上的光。」教會一定可以把領受到的愛跟真理帶出去，對國家、社會發聲，腳踏實地來影響我們的國家、社會！
● 問題與討論
①目前你所在的職場是甚麼？你可以透過甚麼樣的方式成為鹽、成為光，帶出影響力？
②在職場上要成為鹽、成為光，你個人所面臨最大的挑戰是甚麼？整個真理堂最大的挑戰是甚麼？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
