經文：哥林多後書六～七章；哥林多前書十一章1節
我們能不能饒恕別人、接納別人，完全在於我們本身是否真的經驗過主的赦免、接納。我們經驗主的恩典越多，就越能活出對人有恩的生活。
我們都知道耶穌非常好，為甚麼還有那麼多人不願意接受祂呢？原因當然很多，今天我們要特別來了解保羅在哥林多後書所談及的一個重要原因：「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗。」（六：3）「叫人有妨礙」的意思就是使人跌倒、沒見證。
主工人的警惕（消極面）：不可絆倒人
有些人之所以不願意信耶穌，是因為他們在基督徒身上看不見上帝的工作。他們心想：「我脾氣不好，你脾氣比我更不好；我會說謊，你也不見得多誠實；我會拿不該拿的東西，你還不是一樣；我的婚姻不怎麼樣，你還不是離婚了！」耶穌講過同樣的話，祂還說絆倒人會有很嚴重的後果：「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。」（馬太福音十八：6）當然，一個人不信或者跌倒的原因很多，不一定都要怪在主工人身上；但是，主工人確實要警醒，不要叫人有妨礙，不要使人跌倒。
聖經教導我們，不要看外貌，要看人內心的動機，可是偏偏大多數人最直接看見的就是我們的外貌，他們在了解我們的內心之前，已經先被眼睛所看到的影響了。記得有一次，我的師傅傅立德牧師垂頭喪氣地跟我講，他走路速度快，並且經常一邊走一邊想事情，因此不一定每次都能留意到有人跟他打招呼，常常不聲不響地就走過去了，而有人就以為「傅牧師不跟我打招呼，他看不起我」，為此恨了傅牧師三年。經他這樣一講，我心想，那我真不知道我得罪多少人了！此外，主的工人還有另一個問題：有一種「巴不得答應別人一切要求」的傾向，即使我們很忙碌，別人提出請求，還是傾向於答應，結果卻往往因為太忙而無法履行承諾，因而被弟兄姊妹懷恨在心。有一位姊妹真的就因為這樣而氣我氣了三年，還好後來她願意交通出來，這個誤會才澄清了。
哥林多後書四、五章教導我們關於主工人服事動機的問題，可是動機在我們裏面，別人看不見，別人所能看見的是外表，所以保羅接著就在六、七章教導主的工人要留意自身的行為，知所警惕，以免叫人有妨礙、使人跌倒，以免使徒的職分被人毀謗。外在的愛心行為是從內心自然生發出來的，但是在談到愛心的時候，人家看不見我們的內心，別人對我們是否有愛心的印象，根據的都是我們的行為。因此，我們不能不留意我們的行為，而事實上，當我們裏面真正有信心的時候，外在也一定會表現出好行為！總之，行為是重要的，我們要對自身的行為很小心，為自己警惕，也為別人警惕。有些時候，主的工人即使動機正確、符合真理，也要因為別人的軟弱而在行為上有所遷就。耶穌也曾經為了顧念別人的軟弱而調整自身的行為：有人來向耶穌收殿稅，祂是上帝的兒子，根本不需要繳地上的稅，但是為了避免絆倒猶太人，祂還是繳稅了（見馬太福音十七：24-27）；耶穌這樣做，並不是妥協，而是謹慎。我們的主尚且這麼麼謹慎，我們不能不謹慎。
我們應該都聽過有基督徒這樣說：「你不要看我，以免跌倒，你只要看耶穌就好。」這句話在神學上十分正確，我們這些罪人確實沒有甚麼好效法的；可是人的肉眼看不見耶穌，別人當然要從我們身上看見榜樣、看見耶穌啊！哥林後書四章7節：「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們。」我們誠然是瓦器、沒有甚麼可誇；但不要忘了我們裏面有寶貝，這寶貝的光要從我們的生命透出來，見證主耶穌。
保羅曾經對弟兄姊妹說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（哥林多前書十一：1）我年輕的時候覺得保羅這句話有夠狂傲！但隨著年紀越來越大，我越來越覺得這是一句很寶貴的話：我們要傳講自己所活出來的，活出自己所傳講的。我也越來越勇敢，開始學習跟別人說：「楊哥這樣做，你也可以這樣做。我曾經靠著主解決過人際關係的衝突，你們同樣能夠照著做！」最近，對於來到我辦公室的客人，我不再請他們喝茶，而是請他們喝一種新鮮美味的蔬果汁；我自己喝過這種蔬果汁，覺得很好，所以請他們喝，並且跟他們分享這種蔬果汁的優點。我要讓他們知道我自己喝過、而且很喜歡，他們才可能相信這種蔬果汁有多好；如果我說：「這種蔬果汁不好喝，但是你不要管我的看法，要單單看耶穌！」不好喝，為什麼還請人喝？這種話不僅沒有說服力，而且可以說是很不負責任。
主工人的警惕（積極面）：表明自己是上帝的僕人
主的工人應當留意，不要絆倒人、以免主工人的職分被毀謗，這是從消極面來說；其實，主工人更應該積極地表明我們是上帝的用人：「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；反倒在各樣的事上表明自己是上帝的用人。」（哥林多後書六：3-4）保羅談到表明主工人身分的三個很重要領域：
一、苦難。在面對外加的苦難時，仍然堅持耶穌那麼好，或者為了愛上帝、愛人的緣故，主動選擇受苦，以上兩者都能榮耀耶穌，表明我們是主的好僕人。保羅在哥林多後書六章4-5節提到的苦難，外加的有「忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂」，他自己捨己主動選擇的有「勤勞、警醒、不食」。
二、品格。品格是基督徒信心的外在表現，這是主工人表明自身身分的方式之一。事實上，連不信者也都期待我們有好品格。保羅在哥林多後書六章提到的品格有「廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理、上帝的大能；仁義的兵器在左在右；榮耀、羞辱，惡名、美名。」（6-8）
三、「似非而是」（paradox）的價值觀。聖經的價值觀和這個墮落的世界不一樣，有些教導對未信的人來說很奇怪、很難懂，當我們活出這些教導，能表明我們是主的工人。比如哥林多後出六章8-10節寫到的：
「似乎是誘惑人的，卻是誠實的」：保羅口才好，看起來好像是在用花言巧語引誘人，但其實他是誠誠實實地宣講真理，帶領人信主。
「似乎不為人所知，卻是人所共知的」：保羅沒有名氣，可是人人都知道這個人身上有上帝的大能。
「似乎要死，卻是活著的」：他被交於死地，卻常常出死入生，活得很雄壯。
「似乎受責罰，卻是不至喪命的」：他雖然受責罰，上帝卻一次一次拯救他。
「似乎憂愁，卻是常常快樂的」：他雖然被諸般重擔所壓，卻不憂愁，反倒喜樂。
「似乎貧窮，卻是叫許多人富足的」：主的僕人好像沒有甚麼錢，可是五餅二魚的神蹟接連不斷。
「似乎一無所有，卻是樣樣都有的」：一無所缺，靠著那加給我們力量的，凡事都能做，而且一無所缺。
以上這三種可以表明我們是上帝僕人的情況，有一個共同點：都是有壓力的情況。確實，在壓力之下，最能看出一個人生命的實情，包括信心、品格、態度等等。壓力可以把人生命中的苦跟毒壓出來，也可以壓出聖靈的果子。在同一個壓力環境下，每個人的反應都不一應，有些人的反應能夠顯明上帝與他同在，有些人則不能。
主工人應如何面對事奉中的兩大壓力
時間不夠
每一次我約談小組長的時候，都會問大家事奉上最大的困難是甚麼，幾乎每一位小組長首先提到的都是「忙碌、沒有時間」。按照哥林多後書六章的教導，忙碌的時間表也是一個表明我們是主工人的機會。在這個時代，給身外之物比較簡單，要把時間給出去比較不容易；但是，給人時間真的是一種很美、很有能力的事奉，因為那等於是告訴對方：「你在我心中是重要的！」
我很年輕的時候，在北美時碰到過一件令我印象很深刻的事情：有一年暑假，有一位弟兄帶我去參加美國信義會舉辦的聖靈更新特會，那是一個非常好的聚會，神學、敬拜、教導等各方面都很好。特會期間，這位弟兄每天都親自接送我，有一天，他在車上和我分享一件事情：
上個禮拜，我開車經過一個醫學中心，但是車子卻在醫學中心門口拋錨了，我弄來弄去都無法解決，急得滿頭大汗。忽然，有一對外國夫婦經過，丈夫個子很小，身穿白色西裝，妻子穿著高雅，他們手上提著禮物，要去醫院探訪病人。這位身穿白色西裝的先生看到我的需要，走過來幫忙，過程中，機油噴到他的領帶，讓我覺得很不好意思，但他一點都不以為意，繼續幫我修車。他的妻子已經先走過去醫院了，她站在醫院門口等他，邊等邊走來走去，很焦慮的樣子，顯然他們在趕時間，可是她忍耐著沒有催他。車子修好後，我匆匆謝過他，彼此就道別了，我們都在趕時間，沒有想到要交換名片。
這幾天我參加這個聖靈更新特會，在敬拜的某個時刻，我一抬頭看到領會的主席，我就哭了。那的特會的主席是北高地信義會主任牧師，他竟然就是之前幫我修車的那位先生。剎時間，上帝的愛充滿我—我是何等人，上帝竟然差遣一個萬人聚會的主席來幫我修車！
我聽完他的分享之後，也感到很震驚，在忙碌的美國社會，而且是在有時間壓力的情況下，這位有服事在身的主工人，竟然在路邊停下來幫助一個小子！這個見證的畫面常常在我心中浮現，提醒我：在有壓力的情況下，最能顯明一個人是否真的是主的工人，壓力可以顯明一個人的品格、顯明一個人是否活出「似非而是」的生命（在這個見證裏就是：似乎是要弄髒了，卻叫別人潔淨了；似乎很忙，卻很輕鬆，依然把喜樂、安息、祝福帶給別人）。
人際衝突
今天，在我們這個混亂不堪的社會，最能顯明一個人是不是真正主工人的壓力情況是，面對人際關係的衝突。而面對人際衝突，最核心的問題就是罪。主工人在面對自己的罪、別人的罪的時候，能不能把耶穌那無條件捨己、服事罪人的愛彰顯出來呢？罪會破壞我們跟上帝的關係，也會破壞我們跟人之間的關係。不管是我們和權柄的關係，還是和平行同工、下屬同工之間的關係，我們和他們相處的方式，都能顯明我們是不是主的工人；我們所傳的福音是使人和睦的福音，福音的能力應該在人際關係中表現出來。
哥林多後書六、七章，保羅談到他怎麼面對他跟哥林多教會之間的關係。注意，這不是平行同工，也不是馬太福音十八章15-20節所講那種一般性的「被得罪」的情況，而是講到屬靈父母如何在屬靈兒女犯錯時，表明自己是主的工人。很多人面遇到這種情況時，會和對方說：「我是權柄，你要聽我的！」這不是上帝的僕人應該講的話。連保羅也說，他有時會擔心自己是不是錯了，害怕自己是否太嚴厲，因他深知自己也是罪人、會動血氣。如何在愛裏面講真理，這對作權柄的人來說不是一件容易的事情，包括作爸爸媽媽、作小組長、作區長、作區牧的。
屬靈兒女犯錯時，我們要怎麼處理，才能表明自己是上帝的僕人呢？我們在處理的過程中，必須始終懷著主耶穌那無條件捨己服事罪人的愛，才能表明自己是上帝的僕人。如果作權柄的人裏面沒有上帝那無條件的愛、恩慈、恩典，他很難處理得正確。
如果主工人本身受到屬靈兒女的傷害，那處理起來會更加困難。保羅受過這種傷害：他所牧養的人用很難聽的話罵他，例如他的信又沉重又厲害、其貌不揚、言語粗俗等等，保羅的反應是要在這事上表明他是上帝的僕人，好把哥林多教會的人挽回。他很清楚即使他按著上帝的方式處理，也不一定能夠挽回，因為人不都有信心，但他還是這樣做。面對人際關係的問題，我們不能逃避、不能以無所謂的態度面對，因為人際關係的問題就是福音的問題，一點都不能馬虎（我回想過去這一生的服事，花我最多時間、最大心力的，第一是鼓勵弟兄姊妹禱告，第二是處理人際關係的問題）。
我們如何表明自己是上帝的僕人呢？關鍵在我們有沒有領受到上帝的恩典，恩典是上帝給我們的能力。哥林多後書六章1節：「 我們與上帝同工的，也勸你們不可徒受祂的恩典。」甚麼叫「徒受祂的恩典」？第一，上帝已經賜下恩典，我們卻沒有領受到（沒有恩典，當然就沒有能力）；第二，上帝所賜的恩典，我們領受過，我們的生命經歷過醫治、釋放、接納，可是卻把主給我們一切的恩典都忘記了，依然靠自己的能力。以上兩者都叫作「徒受祂的恩典」。
面對屬靈兒女對自己的傷害，保羅不僅接納他們、饒恕他們，還更進一步地去管教他們，真是不可思議。保羅為甚麼能夠活出這樣的生命呢？因為他領受過上帝的恩典、上帝的能力，時刻不忘，並且持續不斷地倚靠上帝，他沒有徒受主的恩典。哥林多前書十五章9-10節，保羅這段話清楚顯示他多麼念茲在茲地珍惜上帝給他的恩典：「我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫上帝的教會。 然而，我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的，並且祂所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是上帝的恩與我同在。」
天平的兩端：一端有上帝的愛，另一端才有愛的能力
我們外在的行為舉止，完全受我們裏面對上帝的恩典的認識所影響。基督徒的生活是一種關乎平衡的問題，我們就像是天平，一邊領受上帝的恩典、真理有多少，另一邊就能夠活出多少，就是這麼簡單。彼得後書三章18節教導我們「要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進」，要能活出這個教導，前提是要持續不斷地領受上帝的愛、恩典和真理；不然，即使我們用盡方法逼自己，還是活不出來。
保羅對耶穌和祂的恩典有極深刻的認識，他想到自己生命的巨大改變，感動之餘，除了盡心盡力事奉祂，還事奉得比其他人更勞苦，並且勞苦得非常快樂，一點都不會抱怨—就像馬利亞領受過主耶穌的恩典，後來竟然把價值一年薪水總額的香膏，一口氣倒在耶穌身上，一點都不覺得浪費。我們能不能饒恕別人、接納別人，完全在於我們本身是否真的經驗過主的赦免、接納。我們經驗主的恩典越多，就越能活出對人有恩的生活。我們要每天活在「愛的筆記」裏面：第一，讓聖靈把耶穌的愛、天父的愛澆灌在我們心裏，在天平的一端放很多「上帝真愛我」法碼；第二，另一端就會有同樣多的愛的能力，以致能活出愛上帝、愛人的生命。
過去這個禮拜天，我跟士林靈糧堂的同工開會（我是他們的顧問董事），他們的執事部主席是一位六十七歲的弟兄，他同時也是帶職區牧、一家公司的董事長。前幾個月，他的背部、腰部劇烈疼痛，每天早上醒來後往往需要一個鐘頭才能下床，他甚至已經考慮要辭職。有一天，他禱告的時候，上帝告訴他：「你的身體不是一直都很好嗎？」他突然清醒過來，想起自己以前曾經罹患過兩次憂鬱症，上帝都醫治他，並且身體的狀況一直都很好。上帝說：「這次你身體不好，為甚麼不來跟我支取恩典呢？你忘記了我的恩典，活在自怨自艾裏面囉！」從那時候開始，他開始有信心尋求上帝的醫治。最近，他已經可以每天跑步三千公尺，並且腰痛已經好了九成以上。上帝不只賜給他醫治的恩典，也給他事奉上的恩典。上個禮拜，他牧區小組的一位初信的弟兄跟他說：「我想離開小組，因為我的小組長很討厭。你的意見怎麼樣？」他回答說：「我不知道你應不應該離開小組，但是你知道耶穌很愛你，我們先來詢問耶穌的意見好不好？我的意見不重要，耶穌的意見才重要！」他們閉起眼睛一起禱告，他並沒有跟對方說要聽聖靈的聲音，但是一會兒之後，對方突然把眼睛打開，說：「耶穌告訴我兩件事：第一，不可以離開小組；第二，要走十字架的道路。」這位弟兄快快樂樂地離開，因為耶穌親自給他答案；這位同工說這樣的事奉好輕省。
這位弟兄跟我說：「楊牧師，不是我能夠改變人，我乃是把人帶到耶穌面前，讓對方遇見耶穌。」他之所以那麼有把握，敢這樣做，是因為他遇見過主耶穌、親身經歷過祂的恩典，他十分肯定當一個已經信耶穌的人求問耶穌，耶穌一定會給他意見。愛的筆記實在太重要了，我們本身要活在十字架愛的筆記裏面，才能夠跟別人作見證說：「你問耶穌，祂一定會回答你。」
結語
上帝每一天都有恩典要給我們，我們不但自己要天天來到上帝的面前領受恩典，並且要對祂的恩典有感覺，不致徒受恩典，這樣我們才能鼓勵別人也這樣做，也才能勇敢地面對種種人際關係的問題，在各種壓力環境下表明我們是主的僕人，榮耀祂的名！（2013.6.11‧小組長總聚信息‧吳琇瑩整理）
● 問題與討論
①聖靈曾經提醒你要注意自己哪些行為，以免絆倒人？
②本篇信息提到好幾種可以表明主工人身分的情況，你各有哪些見證？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行上帝的旨意？
