經文：哥林多後書四～五章；加拉太書二章2節
服事主必須有正確的動機，也就是要被主耶穌基督無條件捨己的愛所激勵，不要只是為了別人或自己的期待而做。當我們出於上帝那無條件捨己的愛，歡歡喜喜地服事，裏面會有說不出的平安跟喜樂，不會焦慮、不會被別人的期待所轄制、不會活在害怕裏。
今天我們要查考哥林多後書四～五章，信息主題是「主工人服事的動機」。無論做任何事情，要能成功，都必須有三個因素：一、有清楚的目標，也就是必須知道要達成甚麼（what）；二、要有具體可行的策略，也就是要知道如何達成（how）；三、要有強大正確的動機、動力，也就是必須知道為何而戰（why）。這三個因素當中，最重要、卻也最容易被我們忽略的，就是要有強大正確的動機、動力。許多人做事情之所以失敗都不是因為沒有目標，也不是因為沒有策略，而是缺乏動機、動力，特別是正確的動機跟動力。
動機的重要：有心就有路
比如說讀書，有些孩子知道自己要考高中、考大學（有目標），學校也有很好的老師、很好的教材，甚至放學後還去補習（有方法），但就是不想讀書（沒有動機、動力），因此課業總是不好。學習也是這樣：我們家三個孩子都喜歡音樂，特別是老大、老二，他們小時候很喜歡玩樂器，所以我們就請老師到家裏教他們彈鋼琴。不過，玩樂器是一回事，上鋼琴課是另外一回事；每次鋼琴老師來了，老大會推老二說：「你去上。」老二就推回去說：「妳去啦！」兩人的學習動機都不強，後來我們就沒有繼續請老師來了。可是很奇怪，兩人上了國中後，愛音樂的心越來越強，強到一個地步，會自己主動學習，我根本不知道我們家老二甚麼時候學會了彈吉他、貝斯和各樣鍵盤樂器。我沒有請老師教他，他卻統統學會了，這就是所謂的「有心，就有路」—「心」指的就是動機。
不只讀書、學習，在職場上工作同樣也需要動力；我們教會所推動的「微笑工作」文化，目的之一就是要幫助大家找到工作的動機跟動力。假如一個人沒有工作的動機跟動力，那是很可怕的一件事情。有一次我在美國加州一所教會碰到一位姊妹，她非常聰明、能幹，工作表現傑出，教會服事也很有果效，可是她不喜歡上班，每天進公司前都必須在車上禱告半個鐘頭，預備自己的心，因為她很怕面對辦公室的人際關係。她因為害怕辦公室的人際關係，失去上班的動機、動力，工作對她來說變得非常辛苦。
基督徒的生命成長和事奉，同樣也需要正確而持續的動機、動力。不管是每天早上的個人QT或參加教會的禱告會，都有人爬不起來，在我來看，這是動機不足、動力不夠所造成的。很多年前，我還在帶領社青團契的時候，有一位弟兄無法早起靈修，但是有一天，他竟然清晨六點鐘就起床，因為他談戀愛了，一早趕搭公車去約會—他見女朋友的動力，比見耶穌還強！
沒有動機，做任何事情都很難成功，但並不是說只要有動機、有動力就可以了，我們需要的是正確的動機、動力，如果動機錯誤，可能比沒有採取行動更糟糕，為自己和別人帶來災難。很多年前，我聽到一個很悲傷的真實故事：有一個女孩子到美國念書，得到博士學位的那一天，卻跳樓自殺了。她把博士帽和學位證書放在床上，旁邊是她留給父母的遺書，遺書中有這樣一段話：「博士帽和學位證書，我已經為你們拿到了，這就是我一生所追求的。」言下之意是：「我這個博士學位是為你們讀的，你們要，就給你們吧。你們要我做的，我已經做到了，現在我可以去死了吧！」這個女孩子讀書的動機是怨恨，結局非常悲傷。
錯誤的動機帶給自己和別人的，都是災難。從政的人如果動機錯誤，叫作政客、貪官、污吏；從商的人如果把不可以吃的東西賣給人吃，叫作奸商。哥林多後書四章1-5節：「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講上帝的道理，只將真理表明出來，好在上帝面前把自己薦與各人的良心。如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人被這世界的上帝弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是上帝的像。我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。」保羅這段話中的「將那些暗昧可恥的事棄絕」「不行詭詐」「不謬講上帝的道理」，指的都是動機方面的問題。
動機的來源：靈魂深處的信念
甚麼是動機呢？動機是發動一個人採取行動，內心所擁有的想法、看法跟信念。動機是一個人內心深處，包括意識和潛意識裏的思想、信念。一個人若沒有真正的信念，就不會有動機去採取行動。一個人有小的信念就會有小的動機，有大的信念就會有大的動機；有錯誤的信念就會有錯誤的動機，有正確的信念就會有正確的動機。
動機是由我們內心深處的信念所決定的。但是請注意，信念和觀念不一樣，一個人可以懂得某些觀念，卻沒有那樣的信念。例如，學生可以在學校的「公民與道德」科目考一百分，平時卻對老師說謊、欺負同學。內心有信念，比頭腦裏有觀念更重要；決定一個人外在行動的，是信念，不是觀念。
許多心理學家都曾經在實驗中證實信念影響人的力量。有一次，有一位心理學家針對二十個人做了一個實驗，他們都是一喝咖啡晚上就會失眠的人。其中，十個人分在實驗組，十個人分在對照組。他給實驗組的受試者每人一杯無咖啡因的咖啡（受試者不知道咖啡裏沒有咖啡因），但那天晚上，這十個人統統都失眠了，因為他們認定「我剛剛攝取了咖啡因，一定會失眠」。對照組則是，每位受試者都喝了一杯加有咖啡因的牛奶（但他們不知道裏面有咖啡因），那天晚上，這十個人統統很快就入睡了，因為他們相信「我剛剛喝了牛奶，一定會很好睡」。受試者的睡眠品質，決定於他相信他喝了甚麼，更勝於他實際上喝了甚麼。信念對人的影響竟然這麼大！
那麼，我們怎麼知道自己的觀念是否已經成為信念了呢？很簡單，看我們在壓力下的反應。當我們處在極大的壓力之下，依然持守那個觀念，那就表示它已經成為信念了。死亡是最巨大的壓力，在死亡的威脅面前，我們仍然堅持不放的思想，就是我們的信念。哥林多後書四章10-12：「身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」保羅有一個「為耶穌活、為耶穌死」的信念，即使在面對極大的逼迫和苦難，仍然堅持這樣做。能經過考驗過的觀念才是信念。
最近我讀了一個很有意思的見證：有一次，韓國趙鏞基牧師去美國訪問教會增長博士彼得‧魏格納，魏格納說：「上帝給了我醫病恩賜，特別是每次我為人的長短腿禱告時，他們的腿都能變得一樣長。」那天，他的辦公室來了一個伊拉克人，這人有一條腿被火車撞傷、動過手術，所以比另一隻腿短。魏格納當場為他受傷的腿可以變得跟另一條腿一樣長禱告。五分鐘過去了，魏格納禱告得滿頭大汗，趙鏞基牧師在旁邊也看得滿頭大汗，因為他為魏格納感到焦慮，內心想著：「長不出來是無所謂啦，但是希望他的信心不要崩盤啊！」滿頭大汗的魏格納擦擦汗，繼續奉耶穌的名命令那人的腿長出來，沒想到，一段時間之後，那人的腿真的長出來了！越長越長，持續長了大約三十秒，那人高興得不停地在屋子裏面走來走去。趙牧師感到非常震驚，他本來以為神學教授也許很懂有關醫病恩賜的真理，但應該不太能使人病得醫治，沒想到魏格納不僅擁有關於醫病恩賜的神學知識，也有醫病的信心，而且是很大的信心！魏格納相信耶穌已經把醫病恩賜給他了，因此雖然他禱告了很久都沒有結果，還是繼續禱告，他的信心禁得起考驗。
哥林多後書五章7節，保羅說：「 ……我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。」保羅服事主的強烈動力，來自他內心強大的信心、信念—他那信念應該成為所有主工人的信念：「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。……原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（哥林多前書二：2，五：14-15）這段話對保羅來說不只是一種神學觀念，而是已經深入他靈魂的信念；「耶穌怎麼樣愛我，我就怎麼樣愛人」這個信念是激勵保羅委身忠心服事的強大動機、動力。
主工人的動機：十字架無條件捨己的愛
我們容不容易得到這樣的信念？非常不容易！為甚麼？因為人都是看外貌，也就是根據外在表現、外表的現象來作出評斷，無論對自己、對別人都是如此；在這個世界上，大部分人的愛都是有條件的，大家都相信「你對我好，我才對你好」「人若對我好，一定有企圖」，無論在學校、在職場、甚至在教會，都是這樣。
我們教會門徒班的目標是要把「無條件捨己的愛」這個信念放在弟兄姊妹們裏面，讓他們可以活出這樣的愛，包括自己經歷上帝的愛，以及愛別人，而不只是徒有神學觀念；我們要學員天天寫「愛的筆記」，每天至少記錄一件上帝愛他們的事情，以及一件他們愛別人的事情。上個禮拜，青年牧區門徒小組中的一位姊妹打電話回家跟媽媽說：「媽媽，我愛妳！」並且感謝媽媽為她做的許多事情。結果媽媽的反應是：「妳到底要我為妳做甚麼，快點直講吧！」這種事情聽起來真是又好笑又悲哀—活在這個世界上，父母連孩子對自己表達愛，都覺得可能有企圖！
這世界上的愛都是有條件的，可是上帝無條件愛我們，「祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」（馬太福音五：45）上帝對我們每一個人的愛都是無條件的，跟我們的表現無關，沒有任何人可以藉著多做任何事情讓祂多愛我們一點，也沒有人會因為少做任何事情而令祂少愛我們一點。而且，上帝並不是等我們變好了，才愛我們，而是在我們還沒改變、還作罪人的時候，就把祂獨生愛子耶穌基督差到世界上，為我們死：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。……基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」（約翰福音三：16，羅馬書五：8）
保羅過去也是憑外貌（也就是憑肉體）認耶穌、認自己、認別人，所以看不起耶穌、看不起基督徒，甚至逼迫基督徒，那時他對「耶穌基督並祂釘十字架」這種無條件捨己的愛，一無所知。但是當他的生命被上帝翻轉之後，眼光就不一樣了：「……從今以後，不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認祂了。若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（哥林多後書五：16- 17）保羅在基督裏變成了一個新造的人，他的人生從此為耶穌基督而活，也就是致力活出一種充滿無條件的愛的生命：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。」（加拉太書二：2）
主的工人一定要相信上帝用無條件捨己的愛對待每一個人，一定要得到保羅那種為耶穌基督而活的信念，但是改變心思意念是一件非常困難的事情，無論是改變自己或改變別人，都不是人做得到的。這件沒有人做得到的事情，卻是聖靈的專業，聖靈來就是為了改變我們的心思意念，讓我們能夠不效法這個世界，得以每天都心意更新而變化。保羅也說改變人的是聖靈：「……培植我們的就是上帝，祂又賜給我們聖靈作憑據。」（哥林多後書五：5）上帝要把聖靈賞賜給我們，聖靈會把我們那無愛的思想、無愛的眼光，改變成上帝的思想、上帝的眼光，讓我們活在世界上可以享受上帝的愛，並且用這樣的愛去愛周圍的人。
我們門徒小組裏面有一位姊妹，她是早產兒，出生後就由奶奶照顧，她從小就對此感到忿忿不平，覺得媽媽不愛她：「要不然為甚麼只把我送給奶奶帶，不送別人？」她參加門徒小組這段時間，時常把跟媽媽的關係帶到上帝面前禱告。這陣子，我們教會有很多年輕夫妻生孩子，每一對夫妻都分享說照顧新生兒有多麼辛苦，單身的她聽了之後才知道，原來照顧孩子那麼不容易。後來，上帝感動她去思想媽媽當年的處境：媽媽生她時，正好是她現在這個年紀，她想到如果自己現在要去帶一個順產的新生兒，根本就是一件她做不到的事情，早產兒就更不必說了。想到這裏，她突然對媽媽有一種新的瞭解，她開始流淚，跟媽媽認錯，對媽媽表達愛。這是聖靈所做的工作。
今天聖靈所做的最重要工作是改變我們的心思意念，讓我們能夠認識上帝、認識自己、認識別人；愛上帝、愛自己、愛別人。聖靈給我們最重要祝福還不是賜給我們各樣恩賜、為我們行神蹟奇事，而是把上帝的愛厚厚地澆灌在我們心裏（見羅馬書五：5），讓我們認識耶穌、愛耶穌、榮耀耶穌、見證耶穌（參約翰福音十五:26，十六：14）。而且，聖靈這個工作不是只做一次，而是持續不斷地做，透過我們生命中所發生的一切，使我們得著天國國王的眼光、變得越來越像耶穌。
見證：上帝兒女一生最重要的目標是單單愛耶穌
我從小就信耶穌，上中學後開始讀聖經，聖經讀完一遍之後，決定要認真作基督徒，要好好照著聖經所教導的，「為主而活」。那時候，我對「為主而活」的理解是：在家裏作一個更好的兒子、在學校作一個更好的學生、未來作一個好爸爸。我「為主而活」活得非常認真，表面上看起來也很有果效，可是感覺滿辛苦的，因為我對上帝的愛沒有太多感覺，雖然經常聽耶穌基督為世人釘十字架的故事，聽的時候並不覺得感動。我讀聖經的速度很快，囫圇吞棗地就過去了；我不太喜歡禱告，禱告的時候只是行禮如儀，把所有事情跟上帝報告一遍。那時候我常常想，假如我是上帝，聽這種禱告的感覺應該是蠻無聊的。
上大學後，有人跟我說：「你讀聖經的時候不要讀那麼快，要慢慢讀、慢慢默想，要在經文中讀到耶穌；禱告的時候不要只顧著自己一直講，要聽耶穌的聲音，要跟耶穌對話。」有屬靈前輩教導我們說，人生最重要的目的不是作一個好孩子、好學生、好爸爸，甚至也不是作一個好基督徒、好同工，人生最重要的目的是認識耶穌、享受耶穌、愛耶穌，並且用這樣的愛來生活。這一切對我來說都滿新鮮的，聽起來很美好，於是我開始為此向上帝禱告，漸漸地，我改變了：我讀經的時候覺得越來越有味道；我以前的禱告內容有八、九成都是事工報告、代禱，只有一點點敬拜、感謝、讚美的時間，可是隨著我越來越認識耶穌，敬拜、感謝、讚美的比重越來越高，而且我發現我很享受跟耶穌在一起，禱告時間變得越來越長，往往捨不得結束。
很有趣的是，隨著我越敬拜上帝、越認識耶穌、越愛耶穌，我的生命也在不知不覺間改變了。以前我靠自己很努力地作好孩子、好學生、好基督徒，現在卻輕輕鬆鬆地就把這些角色扮演好了，而且表現得比以前更好，周圍的人都有感覺。家人對我的改變最有感覺，他們說我變得很喜樂、很熱情、很有信心，這些特質是我過去所沒有、也不曾想過自己竟然會擁有的。過去我作基督徒作得滿辛苦的，可是現在我真的有極大的喜樂從裏面湧出來，我常常和大家說「哪裏有愛，那裏就有喜樂」，這是我的親身經歷！
親愛的弟兄姊妹，有一天我們都要來到上帝的審判台前，那時祂不會問我們，在地上生活期間我們是不是一個稱職的父母、帶了多少人信主、賺了多少錢、成就多少豐功偉業，祂只看我們這個人裏面有多少祂兒子耶穌基督的味道，祂只看我們裏面有沒有永生、有沒有愛。美國前總統艾森豪過世前，葛理翰牧師來看他、為他禱告。葛理翰牧師停留了大約半小時，臨走前，艾森豪說：「請你再多留一會兒好嗎？我還有話要跟你說。我還沒預備好去見上帝，請你告訴我該如何才能回到上帝身邊好嗎？」葛理翰牧師告訴他：「你能夠見上帝，不是用總統的身分，也不是因為你在地上做過甚麼好事；你能夠見上帝是因為耶穌已經為你的罪死在十字架上，耶穌以十字架的愛充滿你、解決了你的罪問題。你只要接受耶穌，就可以乾乾淨淨地去見上帝了。」艾森豪請葛理翰牧師為他禱告後，他馬上得著極大的平安，在主裏安息了。今天我們預備好自己可以見上帝了嗎？人無法靠自己預備甚麼，只能倚靠聖靈把耶穌的生命放在我們裏面。
結語
弟兄姊妹，今天我們服事主必須有正確的動機，也就是要被主耶穌無條件捨己的愛所激勵，不要只是為了別人的期待而做，也不要只是為了自己的期待而做。我們也要小心，不要變成教會裏的佛教徒、回教徒，以為可以透過做這個、做那個來討上帝的喜悅；能討上帝喜悅的只有耶穌，上帝把祂兒子耶穌的生命放在我們裏面，透過聖靈給我們作憑據，我們乃是拿著這個憑據去見上帝、討祂喜悅，而不是拿著我們自己的好行為。當我們出於上帝那無條件捨己的愛，歡歡喜喜地服事，裏面會有說不出的平安跟喜樂，不會焦慮、不會被別人的期待所轄制、不會活在害怕裏。（2013.6.2‧主日信息‧吳琇瑩整理）
● 問題與討論
①想一想，在你目前所有的服事角色中（包括家庭、職場、教會中的角色），哪些是為主做的？哪些是為別人或自己做的？
②過去一週，你有哪些思想，不是你自己本來就有的，而是聖靈在你生命中工作的結果？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行上帝的旨意？
