經文：馬太福音七章21-27節；約翰福音十四章21-24節
主工人若不會寫十字架筆記，執行出來的，不一定是上帝要的；做事有效率不代表執行力強，若事奉的動機不是出於愛、事奉的內容與愛無關，在上帝的國中依然算是沒有執行力。
主工人的執行力是甚麼呢？簡單地說，就是把從上帝那邊所領受的話語、異象、使命，在團隊中實行出來的能力。執行力的大前提是要有正確的判斷，以及有效能的連結溝通。假如沒有正確的判斷，執行過程亂七八糟也就算了，更可怕的是錯誤的決策會造成無可挽救的災難。當我們作出正確判斷之後，還須要透過連結與溝通，讓團隊中的每一個人都清楚所做之事的意義與價值，不然很難落實。行政同工特別需要清楚為何而戰，因為他們往往在事工執行過程中扮演「看似不起眼，其實很關鍵」的角色；行政執行同工必須得到共同的、正確的異象，才可能有執行的動力、落實團隊的決策。以下我和大家分享增進執行力的幾個重要原則：
一、寫十字架筆記
有關執行力這個主題，上帝曾經用兩段經文給過我很寶貴的教導：
馬太福音七章21-27節，耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」
約翰福音十四章21-24節：「（耶穌說：）『有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。』猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：『主啊，為甚麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？』 耶穌回答說：『人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到祂那裏去，與祂同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。』」
以上這兩段經文，歸納起來就是寫十字架筆記，也就是從上帝那邊聽到祂的話語之後，在自己的生活中實行出來；其中，聽上帝的話語是關鍵中的關鍵。若主工人不會聽上帝的話，一定不會有好的執行力。大家不要以為聽道是一件很容易的事情，直到今天，我仍然在學習如何聽道。聽道並不是指把從牧師那裏聽到的信息，記得清清楚楚，甚至還能對別人照樣講一遍；乃是指聽過之後，讓所聽到的內容和自己的生命、事奉發生關連，對自己的生命產生具體的作用。主的工人在學習執行力這方面，第一件要學習的是養成寫十字架筆記的習慣。
華人教會在這方面有一點相當需要改進，那就是雖然我們很喜歡談論上帝的話，而且講得很好，可是執行力卻可以用「很差」來形容。過去幾十年，我們跟韓國教會有不少接觸，我聽過不知道多少弟兄姊妹（包括傳道人）說，韓國教會的講台不如台灣教會、韓國的傳道人不如台灣的傳道人這麼會講道，「吃韓國泡菜的人講道，講出來的有泡菜味，不太適合我們的口味」─我親耳聽過台灣的牧師這麼說！但是，有一次，台灣教會的同工和韓國教會的同工交通時，他們講了一句發人深省的話，令我終生難忘：「台灣教會只是很會談論耶穌的話，我們韓國教會不只談論，我們還實行耶穌的話！」會談論好，還是會實行好？答案很清楚！韓國教會是馬太福音七章所說的那種聰明人，我們也需要學習作聰明人。
在寫十字架筆記這件事情上，華人教會很需要破除「會而不議，議而不決，決而不行」的不良文化，真理堂本身就是一個例子。「會而不議」是說，雖然開了會，卻不討論會議應該討論的事情。我們喜歡在會議裏交通個人生命情況、個人需要、彼此代禱，特別是發展成小組教會之後，我們更習慣這樣做，弟兄姊妹一見面，就有交通不完的生命成長見證、代禱事項─這件事本身很好，但開會時間就應該好好開會才對！「議而不決」就是雖然有討論，甚至有深入的討論，卻不作決定，開會變成只是一種高談闊論、發表己見的場合。「決而不行」就是沒有按照會議中的決定去做，這往往跟大家沒把會議決定放在心上有關：我們開完會之後，往往被動地等著人提醒自己要做甚麼，如果沒有會議記錄的提醒，一切就沒了。我盼望所有會議的成員都不需要依賴會議記錄，每個人都能記下開會後自己應該做的事情，主動去完成。我們一旦開會，就一定要認真討論該討論的事工，作出具體結論，馬上確認各人要負責的事情，否則會議一結束，大家一投入其他事情，這個會議就跟沒開過一樣了。
主工人若不會寫十字架筆記，執行出來的，不一定是上帝要的─做事有效率不代表執行力強；例如，主工人可以奉耶穌的名傳道、醫病、趕鬼，甚至講道講得精準漂亮、使一切害病的都得醫治、趕鬼也大有果效，到頭來卻依然聽到耶穌說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」若我們做的雖然外表漂亮、在人眼中看來重要，但裏面卻沒有愛，事奉的動機不是出於愛、事奉的內容與愛無關，在上帝的國中依然算是沒有執行力。上帝看重的是愛的生命，而不是外表的華麗或人眼中的成功。
二、為團隊成員釐清角色
領袖一定必須為團隊中每一個人釐清各自的角色、各自應負責哪些事情，若大家的角色不清楚，那麼無論再怎麼開會，執行過程一定會出狀況，例如某人不小心踩到別人的界線、某件事情不知道應該這個人還是那個人做（或者根本沒有人負責）等等。弄清楚每一個人的角色，然後才能群策群力、同心合一，知道怎麼分工、怎麼同心，並且知道怎麼補位。當某一個人不在的時候，另一個人要知道怎麼補上去，彼此幫補非常重要，不要只在乎界線要清楚，只要事情不是自己負責的就一概不管；要知道，任何環節失敗都是整個團隊的失敗。我們要非常瞭解自己的個性、同工們的特性，整個團隊的成員才能夠有美好的配搭。
領袖必須做督導、監督的工作，在整個達成目標的過程中，持續不斷地判斷、連結、指出下一步的執行方向，必要的時候，要修改判斷、調整連結方式、改變執行策略。譬如說這幾天有強烈颱風，我們所辦的暑假高中營馬上決定取消預定的場地，改用教會內部場地。為此，我們還還必須作出其他相關的決定，包括調整人力、修改營會時間表、修改預算等等。執行力跟判斷力，跟連結、溝通能力有密不可分的關係。很多時候，執行力不好，是因為判斷力不好、連結溝通能力不好，以致亂成一團，執行無效。
三、掌握時間
一件工作的完成，往往不會是今天決定要做，明天就可以完成，而是一個連續的過程，也就是會經過一段時間；當我們決定要做一件事情，就要掌握好時間。掌握時間，不只是說要準時、不要拖延而已，一樣重要的是要把握時機。很多事情都有它執行的最佳時機，過了那個時機，效果就會比較差，甚至會根本做不起來。要判斷哪個時間是最佳時機，並不容易，不但需要經驗，也需要和相關人員有好的連結、好的溝通。團隊越大，掌握時間這件事情就越困難，我們在團隊還小的時候就要腳踏實地學習。
關於時間安排，我常常提醒大家要「緩事急做，急事緩做」。「緩事急做」就是，例如四個月、半年以後要做的事情，現在就要開始規劃、安排、釐清方向；常見的壞習慣是，對於不急的事情，我們往往不太想投注心力，等到事情迫在眉睫了，才匆忙上場，以致思慮不周，行事粗糙。「急事緩做」是說，緊急事情臨到時，要格外謹慎，因為人在面對緊急事情的時候，很容易說錯話、做錯事，個性急躁的人在這種時候尤其要謹慎。對於工作過程中的缺失，我們不需要責備，但是也不能掉以輕心，總是在事後說一句「感謝上帝用恩典遮掩我們的過犯」就算了。是的，上帝會給我們很多恩典，補足我們的不足，但我們一定要先盡我們個人應當盡的責任；面對每一件工作，我們都要擺上最好的，用最好的方式完成。
時間管理跟分配很重要，特別是在這個忙碌的時代，我們每一個人都有很多種角色，不單在教會事奉中有角色，在家裏、在職場也都有角色。當事情排山倒海而來的時候，要懂得如何好好運用人人一天都只有廿四小時的時間。而這和我們之前一再強調的「異象」有關，異象清楚，時間該如何安排就清楚了。當我們邀請一個人參與一件事情，他說沒有時間，意思就是這件事情並不是他優先要做的事情，這並不是一種藐視，而是就事論事。好好了解每個人的時間優先次序，這對團隊的建立與運作影響很大。
我們在幫助執行力不佳的同工時，要了解他所肩負的各種角色，不要只看見他在我們所帶領團隊中的角色。例如，在關心、牧養同工時，要想到他在職場上的責任、他在家中的責任，當一大堆石頭壓在他的心上，他的時間表自然會受到擠壓，影響他在牧養上的執行力。我們要懂得幫助同工面對他身上的多重角色，在這個過程中，最重要的是要了解他的人生異象，當他的異象跟團隊一致，他自然知道怎麼調整時間表，不需要我們一直在旁督導。
事情多了以後，時間分配變得緊迫，執行力就會受影響，因此耶穌說我們要在不多的事情上有忠心（見馬太福音廿五：21-23）。這幾年，我在事奉中所做很重要的一件事情，就是幫助許多同工「砍掉」不需要背負的角色；上帝持續不斷地在我們生命中做新事，當我們接下新的角色時，必須想一想，原本的角色是否須要卸下，以免角色太多、工作太重，以致執行力減弱。主工人每一天、每個月、每一季、每一年都要重新反省我們在家庭、職場、事奉上的角色，然後決定是不是需要調整。對於自己無法扮演好的角色，可以很誠實地跟團隊交通，沒有關係，在主耶穌同在、愛的團體裏，我們可以說實話，不須要打落牙和血吞；負載過重，把自己壓垮，對自己、對家人、對團隊，都不好。（2013.8.20‧麥子培育學校「領導力課程」‧吳琇瑩整理）
● 問題與討論
①本篇信息讓你對執行力的觀念有哪些新的認識或提醒？
②為了強化你在愛上帝愛人方面的執行力，你需要別人如何為你代禱？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行上帝的旨意？
