經文：哥林多後書二章；帖撒羅尼迦前書二章6-12節
所有服事主的工人都是罪人，罪人服事罪人，絕對不可能為愛而流淚。但是，聖靈會把那樣的愛放在我們裏面。不管一個主工人的年紀如何、服事經歷如何、服事範圍如何，也不管服事角色是甚麼，都必須懂得向上帝求為父為母的心、求眼淚、求真正無條件捨己的愛！
主工人的職事是把基督的安慰帶給人，而他必須親身領受過從基督而來的安慰，才能做好這個職事。那麼，是不是只要我們領受過基督的安慰，就一定可以安慰別人呢？不一定。單單領受過基督的安慰還不夠，還要有為父為母的心。今天，領受過基督的恩典、福音、安慰的人很多，但是能真正安慰人的卻不多，原因就在於不是每一個人都有為父為母的心。甚麼是為父為母的心呢？
甚麼是為父為母的心？
我們可以在保羅寫給教會的信上，認識為父為母的心是甚麼樣子的：
哥林多後書二章4節：「我先前心裏難過痛苦，多多地流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。」保羅對待這些弟兄姊妹的態度是疼愛，疼愛代表的就是一種為父為母的心。
哥林多前書四章15節：「你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裏用福音生了你們。」主工人當中，願意帶領人學基督的很多，願意把福音講解清楚的也很多，但是願意用為父為母的心服事的，並不多。保羅不只是作他們的師傅，更是對他們有著為父為母的心腸。作師傅跟作爸爸、媽媽的差別在哪裏？外在可見的差別是：作老師有下班的時候，教完書就可以走了，甚麼都不必再管；作父母卻沒有下班的時候，一個禮拜七天、一天廿四小時，無時無刻不在作父母。更重要的是內在的差別，爸爸、媽媽牽掛的心，比老師深太多了；牽掛，講白一點就是很在乎、整顆心都繫在孩子身上。孩子小的時候，作父母的需要勞力；孩子稍長，父母就要勞心，甚至勞神—那是一種無限期的牽腸掛肚，只要活在地上一天，一顆心就懸在那邊。主工人要能夠帶出安慰的職事，不只必須親自領受過從上帝而來的安慰，還要非常在乎他所牧養的人，像父母牽掛孩子那樣牽掛著所牧養的人，愛他們到願意把心、把性命給出去。
帖撒羅尼迦前書二章6-12節：「我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀；只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。我們既是這樣愛你們，不但願意將上帝的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳上帝的福音給你們，免得叫你們一人受累。我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有上帝作見證。你們也曉得，我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣，要叫你們行事對得起那召你們進祂國、得祂榮耀的上帝。」保羅用為父為母的心，對待他所建立教會的弟兄姊妹，不僅僅只是把福音傳給他們，而是把自己的性命都給出去，這樣的事奉叫作使徒性的事奉—「使徒者，死徒也」，服事人到願意捨己、願意死，就是使徒性的事奉。這是我很喜歡的一段經文，這段經文把為父為母的心描述得更清楚，所有的主工人都應當謹記在心。
羊群犯錯時，最能看出是否有為父為母的心
我們有沒有為父為母的心，平時也許看不出來，但是在我們所關心的人偏離主道的時候，就很清楚了。主工人看見弟兄姊妹偏離主道的時候，會感到很痛苦，時時刻刻都會想該怎麼幫助他們，並且一定會經歷過這樣的掙扎：一方面覺得必須以上帝的真理勸誡他們，一方面擔心他們聽了之後會覺得受傷。保羅在哥林多後書七章5-10節所講的，就是這種掙扎、煎熬的心情：「我們從前就是到了馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕（馬其頓在哥林多的北部，正等著安慰人的消息）。但那安慰喪氣之人的上帝藉著提多來安慰了我們（藉著屬靈的方式安慰他們）；不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜（這些孩子記得保羅，而且很在乎他）。我先前寫信叫你們憂愁（那時哥林多人犯罪、不聽話，保羅寫信嚴嚴地責備他們），我後來雖然懊悔（保羅擔心自己寫得太重，傷到他們），如今卻不懊悔；因我知道，那信叫你們憂愁不過是暫時的。如今我歡喜，不是因你們憂愁（憂愁不是目的，悔改才是目的，講了之後希望他們悔改），是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著上帝的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。因為依著上帝的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。」
保羅擔心哥林多教會的弟兄姊妹犯罪、離開上帝，認為應該要糾正他們，但是講的時候必須避免講得太重，以免他們太過哀傷，甚至像猶大那樣跑去自殺，那就淪為世俗的憂愁、世俗的懊悔了。保羅希望自己能講得恰到好處，他們聽了之後既不會太過哀傷，又能速速悔改。保羅不只把真理給他屬靈的孩子，更是把心也給了他們；因此，當他們犯錯時，他敢講他們。保羅不只敢講，並且懂得按著上帝的心意講，而不是亂講（有些人很敢講，一開口就劈哩啪啦地甚麼都講，一個勁地亂講、亂罵）大家想得到保羅這種為父為母的心嗎？那可是一種提心吊膽的感覺喔！
流淚禱告，是父母之愛的記號
擁有為父為母的心會有一個記號，那就是會為所愛的人流淚。保羅為哥林多教會的姊妹流淚：「我先前心裏難過痛苦，多多地流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。」（哥林多後書二：4）他也為以弗所會的弟兄姊妹流淚，甚至「三年之久晝夜不住地流淚」（使徒行傳二十：31）。保羅用為父為母的心愛他所建立的每一個教會，包括哥林多教會、帖撒羅尼迦教會、以弗所教會等等。
大家在牧養上遇到不守規矩的弟兄姊妹時，會有甚麼反應呢？是咬牙切齒，巴不得他們趕快離開自己的牧養範圍、轉到別的小組或牧區，還是為他們流淚禱告？保羅的反應是後者。保羅面對一群得罪他、傷害他的人，他的反應是接納、饒恕，並且為他們流淚禱告、耐心勸誡他們，因為他愛他們的心極其迫切。當我們愛一個人、在乎一個人，自然會為他們眼淚、自然會勇敢勸誡他們。當我們真的事奉到這個地步，真的願意捨己、把心給我們所牧養的人，教會必定會大大復興。
有一次我在救世軍創辦人卜威廉（William Booth）的傳記中讀到，他也和保羅一樣經常為所關心的人流淚禱告。他過去在貧民窟服事的時候，有一陣子做得非常辛苦，但是即使他在事奉中忙得要命、累得要命、氣得要命，他所服事對象的生命還是沒有任何改變的跡象，黑暗的思想、犯罪的行為還是充滿在他們當中。他去請教一位屬靈長輩，這位屬靈長輩沒有給他太多意見，只說了一句話：「Try tears.」（用眼淚試試看）卜威廉開始到上帝面前禱告，禱告到流淚。當他的心在禱告中為所服事的對象痛到流淚，他就不再是憑血氣事奉，而是發自一顆捨己愛人的心了，他的事奉於是有了很大的突破。不過，大家不要誤會，我並不是說大家都要像保羅那樣，天天流淚禱告；我的意思是，我們要在乎我們所服事的人，在乎到一個程度，當他們生命光景不好的時候，會感到心痛。
主工人要在乎人，更要在乎上帝
在乎上帝，勇敢勸誡羊群
那麼，主工人是不是在乎人在乎到會心痛，就夠了？當然不是。單單在乎人，並不代表有為父為母的心。以真理堂的同工來說，我們很看重關係，這很好，但千萬不要在乎關係到一個程度，因為不想破壞關係、不想令對方不高興，以致不敢處理弟兄姊妹的罪。每當我發現自己不敢做該做的事情，或是不敢講該講的話，我都會問自己：「我在怕甚麼？」絕大部分情況都是因為我太在乎自己、太在乎人，在乎到一個地步，變成以自我為中心。
保羅不只在乎人，他更在乎上帝。他在以弗所教會三年，非常在乎這些弟兄姊妹，但是他更在乎上帝的旨意，他擔心弟兄姊妹因為離上帝太遠而死亡，擔心他們因為執意按血氣而行，以致得不到上帝的祝福，所以沒有一項避諱不對他們講（見使徒行傳二十：20）。保羅是一個真正認識上帝的人，他的「在乎」不是屬血氣的那種在乎，而是從聖靈來的在乎。保羅不只在乎人，他更在乎基督、更在乎上帝的榮耀，所以他講完這個關係之後，緊接著就講到基督的香氣：「感謝上帝！常率領我們在基督裏誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」（哥林多後書二：14）保羅之所以能不顧性命地給出去，是因為祂真知道上帝的榮耀是甚麼，並且非常在乎。我們是不是真的在乎上帝的榮耀，會決定我們待人接物的態度。當我們真的在乎上帝的榮耀，弟兄姊妹犯錯時，我們會敢講，而且會在愛裏面講，不會亂罵一通。
這也就是使徒約翰那麼強調上帝的榮耀的原因。他記載下許多耶穌論及上帝的榮耀的話語，例如：「你們互相受榮耀，卻不求從獨一之上帝來的榮耀，怎能信我呢？……人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於上帝，或是我憑著自己說的。人憑著自己說，是求自己的榮耀；惟有求那差祂來者的榮耀，這人是真的，在祂心裏沒有不義。」（約翰福音五：44、七：17-18）我們要在乎上帝的榮耀、基督的榮美！當我們渴望遵行上帝的旨意、在乎上帝的榮耀到一個地步，自然能勝過對人的懼怕，敢處理罪的問題。約翰壹書四章18節：「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。」哪裏有愛，那裏就不會有懼怕，就是這麼地真實。
我們這軟弱的人，如何能得到這種勇敢的心，在乎上帝、在乎基督的心？必須聖靈親自動工。保羅為教會流淚，不只因為他情感上非常在乎弟兄姊妹，更因為聖靈在他裏面，讓他非常在乎上帝，為上帝的榮耀焦急。保羅若只是憑自己的能力，應該沒有辦法。我並不常哭，但是當我被聖靈感動的時候，是會流淚的。
在乎上帝，勇敢作決定
從聖靈來的愛是很有能力的，所以保羅不只敢勸誡不守規矩的人，還敢作一些很難作的決定。例如，根據哥林多後書一章15-24節，他本來答應哥林多教會要到他們那裏去，後來又不去（我們沒有在哥林多後書讀到保羅改變行程的原因，但一定是因為上帝要他這樣做），弟兄姊妹不懂他為甚麼變來變去，批評他忽是忽非。針對這種批評，保羅這樣回應：「我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。 ……上帝的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在祂只有一是。 上帝的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著祂也都是實在的……。」（15-24）這段話講得口語一點就是：「在基督裏總是不改變的。我之所以改變決定，是主的意思，而主的應許在基督裏永遠都是為你們好。我是為你們好，才改變的；如果我只求保有『誠信』的美名，那不改變對我來說其實還比較簡單。」我們自己的誠信比較重要，還是主的誠信比較重要呢？要選擇主的誠信，不是容易的事情，但主的工人必須學習。
有時候主的工人確實會因為主的緣故而被人罵，特別是作領袖的，這是事奉中非常困難的部分。並不是說，領袖就是可以變來變去；有些人真的很善變，決策整天變來變去，這並不值得鼓勵。我要說的是，主的工人即使已經作好決定，一旦主說要改，我們還是必須改，即使會被人批評，還是要順服。這種情況發生時，非常能測試出我們是在乎上帝的榮耀，還是在乎自己的榮耀。假如我們堅持自己已經說過的話，不願照著上帝的意思改變，那麼雖然我們看起來是信實的人，卻會使教會損失上帝的榮耀，甚至帶出很不好的結果。主的工人天天都需要作出各式各樣的決定，在這個過程中一定要優先看重上帝的心意。
在乎上帝，勇敢堅守崗位
這個禮拜六，我跟一群小組長聚在一起，聽他們的甘苦談，有小組長在我的面前哭了，因為他覺得作小組長很辛苦。我問他作小組長跟不作小組長有甚麼差別，他說作小組長需要犧牲很多東西、需要受多苦，但是：「如果不作，會失去更多。看見弟兄姊妹的生命成長，是很喜樂的事情，如果不作小組長，就經歷不到這一切。」這群小組長真的有為父為母的心！在牧養上，推動聚會是很吃力不討好的一件事，有時候，小組長好意推薦某個聚會，組員當場就嗆聲：「我幹嘛一定要參加？」為人父母的，都有被孩子嗆的經驗，難道被嗆之後，我們就會把孩子送給別人，不管他了嗎？當然不會，還是會繼續用愛養育他們。在教會作小組長也要有這種為父為母的心。處理人際關係的問題，比推動聚會更困難。有些人不願意處理人際關係的問題，他們說時間會沖淡一切，這是錯誤的觀念。假如時間會沖淡一切，那麼按理說，所有老人家的人際關係應該都很好，因為已經被時間「沖」那麼久了。人際關係的問題，一定要處理，而且越快處理越好，如果不處理，放得越久會越嚴重。
兩個見證：為愛流淚
主工人要看重人，但是要更看重上帝。當我們真正看重上帝，對人的愛一定會變得更加真切，會為了愛他們而流淚。我在預備這篇信息時，思想我有沒有為弟兄姊妹流淚，結果還真的有，我真的曾經因為擔心教會受苦而哭泣。
特別是我在北美進修那兩年，一想到台灣的教會，就會開始流淚；每當我在那些外國人面前分享台灣信義會的問題和需要，講著講著就掉眼淚了。不是我自己想要流淚，是聖靈在我裏面感動我，使我得著那種愛教會的心。從聖靈來的愛會讓我們流淚，並且讓我們帶出極大的影響力。1986年我從北美回台灣之後，聖靈感動我傳講〈一個餅，一個身體〉的信息，我在教會中傳講，和大家分享「建立彼此接納、彼此饒恕的教會」的異象；那篇信息一講出來，弟兄姊妹都很有感覺，直到今天，這篇信息依然在建造我們的教會。上個禮拜天，「認識我們的教會」課程中，所有參加的人，無論他們來到真理堂幾個月或已經在這裏三十幾年，每一位在分享對真理堂的印象時，都說我們最大的特色是愛的團契、非常看重關係。
當我們被聖靈澆灌以致流眼的時候，會有極大的震憾力。不過，請大家注意，重點不是流淚，重點是從聖靈而來的感動，正如保羅說的，眼淚只是聖靈感動的憑據：「那在基督裏堅固我們和你們，並且膏我們的就是上帝。祂又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裏作憑據。」（哥林多後書一：21-22）
很多年前，我們家住在教牧宿舍，週末常接待單身姊妹住宿。有一位姊妹週間在比較遠的地方讀書，週末就住我們家。有一天晚上，我比楊師母早睡，半夜突然被一陣哭聲驚醒，我心想可能是楊師母正在輔導這位姊妹，而這位姊妹在哭，我們家常有這種事；那時我並不以為意，轉頭繼續睡。第二天早上起床，我問楊師母：「妳昨天晚上輔導的姊妹怎麼了？她為甚麼哭？」沒想到楊師母說：「不是她在哭，是我在哭！」這真是大新聞，不是被輔導的人哭，而是輔導者在哭！後來才知道事情是這樣的：那位姊妹那天晚上出去約會到很晚，過了午夜十二點還沒回來，等到她終於回來了，楊師母一看到她，想到她坎坷的過去（母親早逝，感情也屢經傷痛），現在又約會到這麼晚才回來，很擔心她出事，突然感到一陣悲傷，就放聲大哭起來。楊師母哭完後，那位姊妹說：「六姊，我以後一定會準時回來，絕不會做出對不起上帝的事。」
那天晚上，不是楊師母自己決定要哭，而是聖靈把一個為父為母的心放在她裏面，讓她發出一種極強烈的領人悔改的能力：她沒有教訓、責備、訓斥那位姊妹，只是讓聖靈把她裏面的憂傷自然地表現出來；當人遇到這樣的愛，就會改變。後來那位姊妹告訴我，她很深地感受到楊師母真的在乎她，她不要做出對不起上帝、對不起楊師母的事情。當我們從聖靈那裏領受到為父為母的心，在乎人、更在乎上帝，以上帝那無條件接納、饒恕的愛去服事人，這就是保羅所說的使徒性的事奉。
結語
服事主的人最需要的不只是知識、技巧上的裝備與訓練，而是要求主耶穌把祂那無條件接納、無條件饒恕的愛，天天充滿我們。我面對那麼多事奉，有時候也會失去耐心，那時我會來求主，說：「主啊！我需要祢把天父的心賜給我！」主的工人需要會作這樣的禱告。當主的工人忠心地為羊群一個一個守望禱告，到了一個地步，上帝會把真正的愛、真正的眼淚賞賜下來，而羊群會一個一個改變。主工人的事奉不是用人的蠻力、人的血氣，乃是用從聖靈而來的愛。人沒有辦法改變人，惟有從聖靈而來的愛大有力量，使我們可以把從上帝而來的安慰，帶給自己、也帶給別人，讓人的生命可以改變。
所有服事主的工人都是罪人，上帝又把我們擺在罪人當中，罪人服事罪人，絕對不可能為愛而流淚。我們的愛很少，像一杯水倒在沙漠裏，「咻」地一下子就沒有了。但是，聖靈會把那樣的愛放在我們裏面，讓我們用禱告天天向祂支取這樣的愛！不管一個主工人的年紀如何、服事經歷如何、服事範圍如何，也不管服事角色是甚麼，都必須懂得向上帝求為父為母的心、求眼淚、求真正無條件捨己的愛！（2013.5.21‧小組長總聚信息‧吳琇瑩整理）
● 問題與討論
①關於「為愛流淚禱告」，你有過哪些經歷或親眼見過哪些例子？
②以1-10分來看，你有多渴望得著為父為母的心？為甚麼？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行上帝的旨意？
