經文：撒母耳記上一章10-11、19-20節，三章1-10、19-21節，七章5、7-10、12-13、15-16節
當上帝的百姓偏左或偏右了，上帝會揀選先知把祂的話對祂的百姓宣講，把他們拉回正路，使他們重新得到生命。在撒母耳這位先知身上，我們可以學習到從事先知預言事奉所需要的最基本訓練，一是聽上帝說話，二是把自己完全奉獻給上帝。
未來兩個月我們教會的主日信息會進入新的系列，我們要一起查考舊約歷史書撒母耳記上、下。這兩卷書記載以色列這個王國的興起，主要記載三個重要人物：第一是撒母耳，第二是掃羅，第三是大衛。這三個人都關係到以色列王國的建立。掃羅是以色列的第一個國王，大衛是第二個，但大衛是真正把以色列十二個支派組織起來、成立王國的那一位。對於以色列王國的建立，掃羅很重要，大衛也很重要，但更重要的關鍵人物是撒母耳！他是一位先知，上帝用他來揀選掃羅與大衛，膏立這兩個人作以色列王國的國王，並且在這之後持續幫助他們。在希伯來聖經中，「撒母耳記上下」是一卷書，以撒母耳為名，就是因為撒母耳乃是這段歷史中的關鍵人物。今天我們要先查考撒母耳，特別是撒母耳的先知職分，這職分大大影響了整個以色列王國的建立。
撒母耳是以色列士師時代最後一位士師，士師的工作主要有二：一是拯救以色列百姓脫離外邦人的轄制跟攻擊，二是審判以色列百姓的民事案件。撒母耳所在的那個時代，國家很黑暗，受到非利士人的壓迫，連約櫃都被他們擄走，因此上帝興起撒母耳，不只要他作士師，還要他作先知。
一、先知職分：說出上帝的話，領人活出上帝的生命
先知的主要工作是甚麼呢？中文的「先知」這個詞很容易讓人連想到「未卜先知」，也就是把未來要發生的事情講出來，其實先知最核心的工作是，把上帝要告訴祂百姓的話說出來，不只針對上帝百姓的未來，也針對他們的現在跟過去。和合本的「先知」這個詞，呂振中譯本譯成「神言人」，把先知的職分表達得更準確。
上帝為甚麼要設立先知呢？上帝直接跟祂的百姓說話不是更好嗎？這就要回到創世記來說明了。上帝創造人的時候，吹了一口氣在人裏面，讓我們成為有靈的活人，這就把我們人類和其他生物完全分別開來了，只有人可以跟上帝親密溝通。我們從來不曾看過任何一種動物會敬拜上帝、開主日崇拜，只有人會禱告、會敬拜。上帝造人的時候把和祂溝通的能力賞賜給人，讓人可以活在跟祂親密互動的關係裏。可是，人犯罪墮落之後，我們的形像就受了虧損，「……世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」（羅馬書三：23）人的靈因為罪受了虧損，跟上帝隔絕，人跟上帝的溝通因而出了問題，沒有辦法活出上帝榮耀的形像。所以，上帝需要特別在人類當中興起先知，透過先知把祂的心意對人講明。
何西阿書四章6節：「我的民因無知識而滅亡。」意思就是說，當上帝的百姓偏離了祂、沒有祂的話，就是活在罪中，結果必定是生病，甚至死亡。先知的信息就像是一條準繩，當上帝的百姓偏左或偏右的時候，上帝會揀選先知，透過這個器皿把祂的話對祂的百姓宣講，把他們拉回正路，使他們遵行上帝的話、活出上帝的話，重新得到生命。哥林多前書十四章3節：「作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。」先知的職事是為了建造人，特別是透過安慰和勸勉。人墮落犯罪以後，受到很多傷害，結果不是把自己看得過低，就是把自己看得過高。當我們把自己看得過低，先知會用上帝的話安慰我們、鼓勵我們，給我們力量，把我們帶回正路；當我們驕傲、自以為是、不要上帝的時候，先知會勸勉我們、糾正我們，把我們帶回上帝的心意。不管是安慰、鼓勵，或是勸勉、糾正，目的都是要幫助我們活在上帝的正路裏，把我們在上帝面前建造起來，活出上帝榮耀的形像。
（一）上帝透過先知職分建造個人
假如一個人沒有上帝的話語，一定會活得很不好。上帝用祂的話創造天地，上帝用祂的話讓我們重生得救，上帝也用祂的話持續不斷帶領我們走在正路上，活在祂的生命裏。上帝的話非常重要，一個人能不能活在生命裏，決定於他有沒有上帝的話。
前幾天我讀到一個見證：有一位姊妹非常沮喪，因為她深愛的姊姊生病過世了，姊姊在病床上好像有禱告決志，可是沒有受洗，因此她不確定姊姊到底信主了沒有。有人跟她說：「她沒有受洗，過世後大概會在很不好的地方！」這話讓她感到很痛苦，急著想知道到底姊姊現在在哪裏。那段期間，剛好他們教會來了一位有先知恩賜的同工，這位姊妹把這個困難告訴他之後，他禱告求問上帝，上帝很清楚地告訴他幾個字：「她在我這裏！」可是這位同工覺得，光是這句話似乎沒有辦法安慰這位姊妹，因為類似的話任何人都可以說，於是他向上帝求更清楚的說明，好讓對方能信服。結果，上帝讓他看到一幅圖畫：一位女性頭上戴著一朵花，全身穿著很漂亮的衣服，衣服上有著和那朵花很類似的圖案。他把這幅圖畫描述給這位妹妹聽，並且說：「上帝說，妳的姊姊在耶穌那邊。」這位姊妹一聽完，馬上大哭起來，因為她姊姊出殯的時候，身上穿的衣服就是那個樣子。上帝透過他僕人說出的先知預言，帶給這位姊妹好大的安慰。
（二）上帝透過先知職分建造領袖
一個人有沒有上帝的話語會決定他的生死，一個領袖能不能得到上帝的話也會決定一個團隊的生死。在撒母耳時代，以色列民族受到很大的壓迫，更糟糕的是，他們的約櫃還被擄了，他們很傷心、很絕望，覺得上帝不幫助他們。他們看到非利士人有鐵車、有鐵器，那麼會打仗，所以想學他們，也要有鐵車、鐵器；他們看到非利士人有國王，所以也想要立王。他們以為有了鐵車鐵器，有了王，就可以打勝仗了。那是一個很混亂的時代，士師記有一句話不斷出現：「那時以色列中沒有王，各人任意而行。」（見士師記十七：6，十八：1，廿一：25）意思是說，那時候以色列百姓當中沒有人用上帝的話帶領他們，他們感到很絕望。於是，上帝興起撒母耳不只是作士師拯救他們、審判他們，還立他作先知，對他們講上帝的話。
箴言廿九章18節：「沒有異象，民就放肆。」放肆的意思就是散掉了、隨便愛做甚麼就做甚麼。人一旦沒有上帝的話，就會放肆。英文欽定本聖經中，這節經文的直譯是：「沒有異象，民就滅亡。」（Where there is no vision, the people perish.）沒有異象，人民不只會散掉，還會滅亡！台灣現在就處在這種危險的光景中。現在台灣最嚴重的還不是經濟問題、兩岸問題等等，而是沒有上帝的話、沒有異象，所有百姓都不知道我們國家的核心價值。「核心價值」就是基督徒所講的異象、使命、信念。當國家沒有方向、沒有核心價值，未來要往哪裏去呢？很危險！
上帝設立先知不只是對個別的以色列百姓講話，也是要對君王、對領袖說話。現在，台灣也必須要有人對我們國家的領袖說正確的話、引導的話，我們國家需要有啟示性的話語、先知性的話語出來帶領我們前面的方向，而且國家的領袖要聽得進去，這樣國家才有希望。一個被上帝揀選出來的領袖，他裏面必須要有上帝的話、有智慧，才能作出正確的決斷。今天台灣需要先知，針對國家的需要講出上帝的話語。
昨天我得知一個上帝透過先知話語建造領袖的見證：很多年前有一位弟兄的情況很不好，他已婚有孩子，是個基督徒，不過只是一個「坐」禮拜的基督徒，而且他還有一個很大的問題：對酒精上癮，每天都要喝酒。只是他喝得很高竿，別人都不知道他有酗酒上癮的問題。有一天，他參加了他們教會舉辦的特會，坐在最後一排。可是沒想到，當天講員有很強的先知恩賜，竟然把他叫起來，這位弟兄嚇壞了，心想：「慘了！上帝要把我有酒癮的事講出來了！」（有些人很怕聽先知預言，害怕被當眾講出讓自己難堪的事情，其實上帝不會故意讓我們難堪，因為祂的心意乃是要建造我們，不是要壓垮我們。先知說話或是安慰或是勸勉，都是為了建造祂的百姓，即使先知糾正我們，也都是為了我們的好處，會用愛的態度表達！）結果，講員用建造的方式講出這位弟兄的命定跟呼召：「你有牧者的心腸，未來一定會牧養一個上帝託付你的教會，對別人會產生很大的影響力！」結果，發生了一件奇妙的事情：這位弟兄當天晚上回家，發現自己不再需要喝酒了，上帝把愛和異象充滿他裏面，他當天就得著醫治，酒癮完全戒掉了。後來，上帝真的把他興起來，成為一個小組化教會的主任牧師，是一個非常好的牧者，甚至成為區域性的領袖。
（三）先知預言是教會在末世最需要的屬靈恩賜
注意，在末後世代，上帝應許要把聖靈大大地澆灌下來，而聖靈給教會最寶貴的恩賜是先知預言。哥林多前書十二、十三、十四章，保羅針對屬靈恩賜這個主題作教導，鼓勵我們追求各式各樣的恩賜，其中特別要追求先知預言的恩賜，因為這種恩賜對教會最有造就：「要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道……既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。」（哥林多前書十四：1、12）上帝藉著祂的話創造天地，上帝用祂的話復興我們的生命，上帝也用祂的話把教會建造起來，並且讓教會發展興旺、生生不息。上帝的話太重要了！
在末後世代，全世界的國家一個個都會越來越敗壞，但是上帝給我們安慰的信息說，祂會把祂的靈澆灌下來：「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」（約珥書二：28-29）而且，根據這段經文，上帝並非只把祂的靈澆灌一兩個人而已，而是要澆灌許許多多的人；先知恩賜不是只給撒母耳一個人，而是會有許許多多的撒母耳在這個時代被興起來！上帝呼召我們每一個人都作撒母耳，藉著先知的職分，在家裏、在學校、在職場透過先知性的恩賜去影響別人。我們只要有上帝的話，就能夠把生命帶給我們的家庭、社區、學校，以及職場、政府、整個國家。無論我們在哪個職分上，都必須要有上帝的話，有上帝的話才能把生命帶出去，轉化整個國家社會。
二、從事先知事奉的最基本訓練
先知的職分既然那麼重要，那麼我們要怎麼樣才能夠從事先知性的事奉呢？聖經說，在末後世代上帝要祂的兒女都起來說預言，那麼我們要怎麼樣才能夠得到先知預言呢？在學習說先知預言這件事情上，我發現讀舊約先知書對我學習作先知的幫助不大，每次讀都會感到很挫折，因為先知總是說一句「耶和華如此說」，後面就把上帝的心意說出來了，好像很簡單；可是我怎麼讀都讀不出那些先知究竟怎麼知道要這樣說的。然而，在撒母耳這位先知身上，我們卻可以學習到怎麼樣作先知，其中有兩個訓練特別重要，一是聽上帝說話，二是要把自己奉獻給上帝。
（一）敬聽上帝說話
講話之前先要學會聽話；傳講上帝的話之前，要會聽上帝的話。撒母耳就是這樣，而且他是從小就學習聽耶和華上帝的話。撒母耳斷奶後，媽媽就把他送去聖殿作拿細耳人，服事上帝。有一天上帝呼喚他：「撒母耳！撒母耳！」他以為是師傅以利叫他，於是跑去以利那裏，以利說他沒有叫撒母耳。之後上帝第二次、第三次呼喚他：「撒母耳！撒母耳！」他都依然乖巧地前往師傅以利那邊，後者卻都說他沒有叫撒母耳。但是，就在那一瞬間，以利警覺到應該是上帝正在對撒母耳說話，於是告訴撒母耳，等一下若再聽到有人叫他，要回答：「耶和華啊，請說，僕人敬聽！」（以利雖然老糊塗了，對兩個兒子的惡行無計可施並且縱容他們，可是他教導撒母耳回應上帝的正確態度，這件事情倒是做得很棒！）撒母耳順服照做，當耶和華上帝又呼喚他，他回答說：「耶和華請說，僕人敬聽！」
當撒母耳開始學習聽上帝的話，上帝就真的告訴他很多的話。撒母耳從小就學習傾聽上帝的話，他長大之後：「……耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。」（撒母耳記上三：19）撒母耳口中所出的一切話，沒有一句落空，句句都應驗！為甚麼撒母耳講的預言能夠那麼準確呢？因為他聽得正確！一個人若是會聽上帝的話，就能夠分享上帝的話；一個人若是不會聽上帝的話，就不會講上帝的話。倪柝聲弟兄說：「服事主的人，第一重要的品格是要會聽人講話。」我認為還應該再加上，要會聽上帝講話—聽人講話是為了了解人的需要，聽上帝講話是為了了解上帝的心意，聽了之後把兩者連結在一起，就是作先知了。這也就是為甚麼耶穌所說的許多個天國比喻中，第一個是撒種的比喻，因為一個人要會聽、會領受，才能結出果子。今天，我們在從事先知事奉時，不要一天到晚講，更是要花很多時間在上帝面前安靜等候，聽上帝的話語。聽上帝說話非常重要，會聽主的聲音，才能夠有好的服事。
我自己開始學習聽上帝的聲音是在四十年前，還在念大學的時候，直到現在我還在學習。我大一的時候，台大團契有一位女宣教師教我們：「不只是讀聖經的時候要聽主的聲音，你們在禱告的時候、服事的時候、參加聚會的時候等等，隨時都要聽主的聲音。」這番話對我有很大的開啟！一般福音派的基督徒總認為，聽主的聲音指的就是從聖經裏面了解上帝的心意，但是她說我們隨時可以聽到上帝的聲音！福音派的教導讓我知道上帝是真的，但是「廿四小時隨時都可以和祂溝通」讓我感到祂是活的！以前我的基督徒生活可以說滿枯燥的，早上靈修的時候被聖靈充滿，靈修結束之後，聖經一關，就把耶穌關在裏面，常常憑著自己的能力去面對接下來一整天的生活。可是，當我自己開始學習隨時聽上帝的聲音，我發現我的基督徒生活變得非常興奮，因為常常會經歷到上帝超過我所求所想的帶領。有時我要做的，上帝說不行；我不想做的，上帝說要去做；有時候，上帝會在我行動之前要我停一下。聽上帝聲音、跟隨祂的帶領的結果，比我自己原本的計畫更好。哥林多前書五章17節：「若有人在基督裏，他就是新造的人。」因此，若有人隨時可以聽到上帝的話，那麼他隨時都會變成一個新造的人，改變自己的想法，照著主的話去做，這樣的基督徒生活是非常興奮、非常有趣的！人的本性是不喜歡自己的計畫被更改，即便要更改我們計畫的是上帝也一樣。我們真的是要不斷學習放下自己，接受上帝的計畫，好讓我們的生命結出許多果子，自己會得著生命，也使別人得著生命。
聽上帝的聲音，並不是被動地坐在房間裏面，所有思緒都停止，然後就會聽到上帝的話突然飄進腦海。上帝在任何時間、任何地點都會對我們講話，甚至我坐在飛機上或在路上走路的時候，上帝也會突然主動直接對我講話。可是，有更多時候，是我先問上帝一些問題，接著祂會把祂的想法告訴我。葛約瑟牧師是教導我學習先知預言的啟蒙老師，他說要聽見主說話，很重要的是要會問問題，等候上帝回答。這種傾聽是一種主動的傾聽，而不是被動的傾聽。也就是說，我們的禱告應當是與上帝對話，有來有往的雙向溝通；我們可以向上帝請益，然後聆聽祂的教誨。
（二）將生命奉獻給上帝
撒母耳之所以能成為優秀的先知，除了因為懂得聽上帝的話，還因為他把自己完全奉獻給上帝。要能夠從事說先知預言的事奉，第一重要的訓練是學習傾聽上帝的話，第二則是要懂得像撒母耳那樣，學習作拿細耳人的奉獻。
撒母耳是利未支派的人，利未支派的男丁到了廿五歲就要出來服事（見民數記八：24），但是他從小就作了拿細耳人。他媽媽原本無法生育，經歷神蹟生下他之後，把他奉獻給主，從小就把他送去聖殿；而且我相信他媽媽一定從小就告訴他，他的名字「撒母耳」的意思是「向上帝求來的」，從小就提醒他「你是上帝賜下的」。大家想一想，一個人一天到晚被人家叫「撒母耳」、一天到晚聽到「你是屬耶和華上帝的」，他之後會變成甚麼樣子？他會真的變成撒母耳，真的完全屬於上帝！撒母耳從小就在聖殿裏學習事奉，作拿細耳人，他從小就知道上帝是又真又活、至高至大的那一位，裏面有一顆敬畏主、敬愛主的心。
我常常在想：「上帝那麼好，那麼樂意對我們說話，為甚麼許多上帝的百姓卻常常說聽不見主的聲音呢？」就像撒母耳時代，「……耶和華的言語稀少，不常有默示。」（撒母耳記上三：1）但是，聽不見上帝說話是很奇怪的事情：約翰福音一章1節說「道就是上帝」，上帝本身就是話語，而祂無所不在、充滿萬有，也就是說，上帝的話語無所不在；所以，如果上帝的百姓覺得祂的言語稀少，顯然不是上帝的問題，而是人的問題。大家想一想，我們喜歡跟哪種人說話？真心想知道我們怎麼想的人、願意問的人。無論是聽人講話或聽上帝講話，「想知道、求問」都是一件很重要的事情。「學問」由「學」和「問」組成，意思就是，求問是獲致學問的過程中很重要的一個動作。以我來說，每當有人請我為他們解答一些問題，我都感到很開心，很樂意告訴他。在傳講上帝話語的事奉中，學習求問上帝是非常重要的一件事情。
一個真正要上帝、願意讓耶和華作王的人，當然很在乎上帝的話，當然會去求問上帝對各樣事情的心意。人若聽不到主的話，可能是因為不願意求問。為甚麼不願意求問呢？很可能是因為我們不喜歡聽上帝的聲音，只喜歡聽別的聲音，因為別的聲音似乎比較刺激、比較好聽。很多年前，我還在帶領教會社青團契的時候，帶大家去金山退修，那天早上我問主一個問題：「聽上帝的話那麼重要，為甚麼祢的百姓不聽呢？」祂叫我去看看大家早上起床後都在做甚麼，結果我看到很多人拿著隨身聽在聽音樂。接著上帝跟我說：「孩子，他們喜歡聽那麼多別的聲音，勝過喜歡聽我的聲音，所以他們聽不到我對他們說話，我說的話對他們來說像一陣風吹過，然後就甚麼都沒有了。」今天我們需要把耳朵對其他聲音關閉，也就是需要完全把自己奉獻給上帝，才可能得著上帝的啟示。羅馬書十二章1-2節：「所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」保羅教導我們，必須先把自己完全奉獻給主，才能聽到上帝的聲音；如果我們更喜愛上帝以外的聲音，當然就聽不得到祂的聲音。
前幾天我的大女兒傳一個新聞給我看，讓我笑翻了：有一位牧師決志2014年要離婚—跟iPhone 5離婚！這位牧師說他的生活已經被智慧型手機捆綁了，無論他走在路上、開車、和人在一起，常常都在手機螢幕上滑來滑去，手機佔據了他的心思。手機對他來說已經不只是工具，而是成了他的偶像，他的心思意念充滿來自網路的聲音！之後，我又讀到另一個新聞：美國有人調查女人被手機捆綁的程度，結果發現她們連洗澡、上廁所，手機都不離身，走到哪帶到那。接著他們還調查，性生活跟手機哪一個比較吸引她們，結果接受訪問的女性當中，有48%寧可要手機，不要性生活。更誇張的是，對於「妳有沒有被手機捆綁？」這個問題，上述寧可要手機不要性生活的女性中，高達70%居然還認為自己沒有被手機捆綁。被手機捆綁卻不自知，真危險！同樣地，聽不到上帝的聲音，卻不知道自己有問題的人，也非常危險！（無論大家對2014年的命名是甚麼，請都把「不要被手機捆綁」列入年度目標好不好？一個人若隨時都在滑手機，怎麼聽得見上帝對我們說話呢？再聰明的人也聽不見！）
一個驚人的見證
當一個人真的把自己的心完全奉獻給上帝，他會很容易聽到主的聲音，而當他照著上帝的話去實行，結果就是他自己得生命，並且能夠透過先知預言把生命帶給別人。
（一）接受上帝的話走出生命困境
聖誕節之前，我很忙碌，有一天有一個弟兄打電話跟我約見面，我用了兩、三個鐘頭的時間和他交通。他是台大生物科技系的畢業生，家裏的背景讓他從小就很想作女生，他在大二的時候已經預備好一筆錢要去做變性手術。可是他後來沒有去做這種手術，因為他讀得懂聖經，他會聽主的聲音，並且上過系統神學，這使得他有分辨的能力，不會被騙。以前他裏面一直有一個世界給他的謊言：「我擁有男人的身體，但是我裏面裝了女人的靈魂，是上帝造錯了！」可是他說他明明在聖經中讀到：「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。」（創世記一：27）他說：「我是照上帝的形像造的，上帝不會搞錯！」這位弟兄說，他最大的困擾是沒有人告訴他如何擁有正確的性別認同，而這根本不是同性婚姻立法可以解決的。在性別認同這件事情上，他說有兩本書對他很有幫助，一本是《麻雀變鳳凰》，一本是《我心狂野》，他從這兩本書得當到上帝給他的話語，讓他可以勇敢地接受自己是男人。這個世代，我們的國家社會一直努力想把男人女人都變成一模一樣，但是假如男人女人沒有分別，那當初上帝幹嘛要創造兩種性別？上帝不會那麼無聊。男性有男性的特色，女性有女性的特色！這兩本書幫助他認識自己是道道地地的男生，他醒悟到自己過去想作女生實在太荒謬。他根據他親身的經驗，以及他所讀的遺傳學、細胞學告訴我，同性戀根本不是先天的，而是後天的影響。當他順服上帝的話，接受自己是男生，他的性別認同問題就解決了，他現在覺得自己毫無疑問是男生。
（二）釋放上帝的話轉化部隊
學會聽上帝的聲音，解決了他性別認同的問題；學會聽上帝的聲音、又懂得分享，發揮先知的恩賜，使得他對周遭人的生命產生極大的影響力。這位弟兄去年畢業後，九月入伍，被分發到特戰部隊擔任傘兵，他在部隊裏藉著先知預言大大影響了軍中的夥伴。他對聖經很熟，常常講聖經故事給夥伴們聽，包括亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟等等的故事，這些故事都很精彩，大家都喜歡聽。大家一有空就會說：「牧師啊，講個故事給我們聽吧！」晚上睡覺前，同寢室的人也會要他作睡前禱告。有一次班長躲在後面看他們在搞甚麼鬼，結果竟然聽到這位弟兄禱告求上帝祝福他，他很高興，從此默許了整個寢室的晚禱！
這位弟兄很喜歡為別人禱告，包括作先知性預言的禱告，他也不管對方是不是基督徒，只要有感動就會去為對方祝福禱告，最高紀錄一天曾經為六個人禱告。有時候他講出先知預言之後很緊張，因為不知道講得對不對，但他就是順從聖靈的引導，聖靈要他說甚麼他就說。例如，有一次，他為一位同袍禱告時說：「上帝說你是忠厚老實的人，對朋友很好，但很可惜你有一個問題……。」他先祝福，之後才提出勸勉和糾正，十分造就人。對方聽了說：「哇！你怎麼講得那麼準！」他們傘訓的時候容易受傷，有一次他為一位摔傷的同袍禱告，禱告完後問他好了多少，對方說50%，他再禱告一次，對方說：「80%，可以了，準備上飛機！」很多類似這樣的神蹟奇事跟著他。有一次跳傘，他為同一班次飛機上的每一個人禱告。那天傘訓，其他兩架飛機的人，不是傷了胳膊就是斷了腿，只有他那架飛機的同袍沒有一個人這樣，頂多擦傷而已。指揮官很生氣，因為他們受傷慘重會妨礙他升遷。在那之後，飛機起飛進行傘訓前，連長都會請這位弟兄為所有人禱告，禱告完後，一百多個弟兄威武雄壯地同聲說「阿們！」這位弟兄正在轉化我們國家的部隊！
我問這位弟兄，他的生命能夠影響整個部隊的關鍵是甚麼，他說是在大學時代把屬靈的基本動作作好，最重要的是學習聽主的聲音、學習寫十字架筆記。他的生命能夠變成這個樣子，第一是因為他擁有上帝的話（上帝的話帶領他脫離性別認同混淆的困境，解決了他生命的問題），第二是因為，他不只聽主的聲音，他還完全奉獻自己作上帝的器皿，願意把上帝的話告訴別人，不管對方是不是基督徒（他裏面深深相信，上帝的話有力量，可以改變所有人）。
結語
啟示錄十九章10節：「……預言中的靈意，乃是為耶穌作見證。」先知預言最終的目的是要見證耶穌。耶穌是上帝榮耀的形像，我們靠著自己無法活出那種榮耀的形像，但這正是聖靈最重要的工作，聖靈要把耶穌的形像活化在我們裏面，我們得到耶穌以後，我們本身的生命會改變，並且會影響身邊人的生命改變。
今天我們說要改變國家社會，如何改變呢？一定要藉著上帝的話！在末後世代，全世界的國家都會越來越亂，但是上帝的話會透過一群人轉化國家—一群渴慕祂願意聽祂聲音的人、一群奉獻自己生命作拿細耳人的人、一群不愛這個世界只愛耶穌的人、一群已經得著生命並且把生命分享出去的人！在末後世代，當教會懂得釋放先知性的話語，我們的國家社會必定會改變對教會的偏見，變得很樂意參考教會對各樣事情的意見，當這一天臨到，就是復興、轉化臨到了！（2014.1.5‧主日信息‧吳琇瑩整理）
● 問題與討論
①你的生命受過哪些先知預言的造就？
②現在就禱告，傾聽上帝要你對整個小組說的話，並透過禱告建造小組。
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行上帝的旨意？
