經文：約翰福音十四章16-31節
當我們奉耶穌的名禱告，聖靈會把耶穌所為我們做成的工作帶進我們生命中。
約翰不論是寫福音書或書信，都就著幾個主題一直繞著講，他的用詞很簡單，但其實不是很好懂，因為他寫作的風格是把好幾個主題混在一起講，不像保羅的文章那樣結構清楚，很有邏輯、很有次序。約翰福音十三～十七章這幾章聖經談到好幾個主題，特別重要的有三個：第一個是彼此相愛、合一（這就是永生），第二個是聖靈（聖靈要做成這個合一），第三個是奉耶穌的名禱告（使我們可以經驗聖靈的工作，得到永生）。這幾章非常關鍵，若你懂這幾章，就聽得懂之前耶穌所講的，包括祂說的好多「我是……」的意思，也能夠明白祂所做的事情、所行的神蹟，整卷約翰福音也都能夠明白。
十三章主要是講彼此相愛、作僕人為人洗腳。十四章開始講耶穌離世後，聖靈會來，16-17節：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裡面。」耶穌為什麼要禱告求天父賜下聖靈呢？因為要使我們領受永生，活在彼此相愛、合一的關係裡面。
彼此相愛的困難：罪
活在世界上，最困難的一件事情就是彼此相愛、合而為一。夫妻彼此相愛、父母兒女彼此相愛、手足彼此相愛，在學校裡面彼此相愛、在職場上彼此相愛、在教會裡彼此相愛，都非常困難。彼此相愛、合而為一，是永生。永生是上帝的命令，也是祂要給我們的禮物。我們在地上要做的就只是這件事情而已，但這是一件非常困難的事情。這件事情難在那裡呢？難在這是罪的問題。人無法彼此相愛、無法和睦，是罪的影響。罪的問題，是人解決不了的。
耶穌是第一位中保，解決罪的問題
約翰福音三章16節：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」耶穌來到世界上，要為我們解決罪的問題，使我們得著永生，與人活在彼此相愛、合而為一的關係中。耶穌怎麼為我們解決罪的問題呢？耶穌來到世界上，一方面把上帝愛的本質告訴我們，把上帝的心意帶給我們，一方面把上帝的愛活給我們看，把我們人應該活的樣子活給我們看。祂把上帝的愛、上帝的話、上帝的恩惠帶給我們，也把我們的罪、軟弱帶給上帝，為的是幫助我們活出上帝的旨意。這是中保所做的工作。耶穌是我們與上帝之間的第一位中保。中保又叫作保惠師。
聖靈是第二位中保，把耶穌工作的成果實現在我們身上
上帝差耶穌來到世界上，耶穌得榮耀、復活升天之後，祂的工作由聖靈繼續接下去做。耶穌說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在。」耶穌是我們與上帝之間的第一位保惠師，聖靈是第二位，也是最後一位。聖靈的工作是把耶穌工作所成就的果子帶給我們。聖靈把耶穌為我們預備好的禮物送給我們，也把我們的罪、委屈、難過帶到上帝那裡去，透過這樣的工作做成我們與上帝之間的和睦。我們與上帝之間有和睦，與人才可能有和睦、有彼此相愛、有合而為一的關係。
奉耶穌的名禱告，領受聖靈要實現的內容
聖靈來要把恩惠帶給我們，特別是罪得赦免的恩惠，那麼我們如何能夠領受到這恩惠呢？我們只需要禱告，也只能禱告－－奉耶穌的名禱告。我們要幫助人和睦的時候，要知道我們自己根本不可能做什麼，只能奉耶穌的名為他們禱告。人靠著自己沒有辦法成就任何的和睦，只有耶穌能夠使人和睦。當我們明白這一點，壓力就不會那麼大。假如我們認為自己有能力使人和睦，就會憑自己肉體去做，但這往往沒有果效，甚至讓衝突的雙方都更加不高興。我們只要禱告呼求主，鼓勵真正願意尋求幫助的人奉耶穌的名禱告，讓上帝用祂自己的方式來做。我們的傾聽、陪伴、溫暖、同理等等，會有幫助，但惟有雙方都起來奉耶穌的名禱告，才能真正解決罪的問題，雙方也才能和睦。
我們所傳的福音是赦罪的福音。聖靈要把赦罪的福音、把永生賜給我們，我們要鼓勵那些處在人際衝突中的人，起來奉耶穌的名禱告。諮商輔導的技巧有幫助，但最後要解決的還是罪的問題，這就不是這些技巧可以幫上忙的。聖靈來，要把真理帶給我們，讓我們裡面被光照；人的靈若沒有被光照、被開啟，看不到自己的罪，也看不到別人的罪，更看不到上帝的恩惠。當我們奉耶穌的名禱告，聖靈會把耶穌所為我們做成的工作帶進我們生命中。（2015.1.16．晨禱信息．吳琇瑩整理）
問題與討論
1. 你曾經如何奉耶穌的名禱告，而後人際關係的問題得到解決，與人重新有了和睦、彼此相愛的關係？
2. 想像一下，如果沒有聖靈，你的基督徒生活會是什麼樣子？
