經文：約翰福音十二章20-27, 31-33, 35-38, 41-43節
當你願意從事麥子的服事，當你願意讓死在你身上發動，生自然會在別人身上發動。
2023年已經過了三個月，四分之一。過去這三個月，大家有帶領人信耶穌、決志受洗嗎？你渴望2023年至少帶領一個人信主受洗嗎？有人常常帶領信耶穌受洗，有人很少。我們怎麽樣能夠才帶帶領人信主呢？約翰福音可以給我們解答。
我們這一系列的主日講台在分享約翰福音中「永生的見證」。聖經說信耶穌可以得永生，永生是什麼呢？約翰福音十章10節，耶穌說：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」耶穌要給我們的永生的生命，是什麼樣的生命呢？
約翰福音二章說，上帝是恩上加恩的上帝，祂給我們的是充滿恩典的生命。第五章說到，祂給我們的生命是安息的生命，讓我們可以卸下罪，得到安息。四、六章告訴我們，耶穌是活水、是生命的糧，祂要解決我們生命裡面的飢和渴，祂要給我們滿足的生命。以上這些講的都是耶穌要讓我們這些羊得的生命。那麼祂要我們得的更豐盛的生命，是什麼樣子的生命呢？更豐盛的生命是指，不只自己領受上帝的祝福，還能夠把上帝的祝福帶給別人。耶穌如何說明更豐盛的生命是什麼樣子的呢？
麥子的生命的第一個特徵：結出許多子粒
這樣的生命叫作「一粒麥子的生命」。約翰福音記載，耶穌行了很多神蹟奇事，講了很多道之後，很多人就來跟隨祂，約翰福音十二章記載，有一群希臘人透過安得烈、腓利的介紹來找耶穌，希望跟祂多談一點生命的事情。於是耶穌就對這群希臘人以及祂的門徒，講了一粒麥子的比喻，用這個比喻來說明祂要給人的更豐盛的生命是什麼樣子的。上帝要給我們的永生的生命是可以結出許多子粒的生命。上帝不只要祝福我們，祂也要我們把所領受到的永生不斷地傳下去，影響別人也領受到永生。
我年輕的時候就發現世界上有兩種人，一種是給人能量的，另外一種是吸取能量的。有一些人，你每一次跟他在一起，即使只是短短五分鐘、十分鐘，都會感到如沐春風，很得幫助，很被供應，得到正向的能量；可是有些人，你跟他在一起只要五分鐘，你裡面的能量就被他吸乾了！你喜歡哪一種人？當然大家都喜歡那種能夠供應我們能量的人，而且這樣的人會讓你打從心裡渴望自己也能像他們那樣，可以把能量供應別人。
我大學時代遇見過一個可以把生命供應給別人的人，那就是我們台大理學院植物系的一位教授棣慕華（Charles E. Devol），他同時也是一位牧師。他是美國來台宣教士，在台大任教的同時，也擔任貴格會的會督。我們大專團契很喜歡請他來分享，每次聽他講道都如沐春風，得到很大的幫助，我們這些學生都非常喜歡他。我們理學院有一位姓張的姊妹說，當之前作棣慕華老師的助理時，看著他的生命就很想成為基督徒，後來也真的成了基督徒。她跟我說：「單是看到他坐在那邊，我就想信耶穌。」這樣的生命真是美！我盼望我們當中有這樣的長輩，單是坐在那邊，人家看了就想信耶穌。盼望我們離開世界去見主的時候，都能像馬太福音廿五章說的那樣，聽到上帝稱讚我們說：「你是又良善又忠心的僕人，可以進來享受永生的福氣。」盼望我們都聽到上帝稱讚我們又良善又忠心，別人說起我們的時候是說「單是看到他坐在那邊，我就想信耶穌」。
這些希臘人來尋求耶穌關乎生命的啟示時，我相信耶穌心中一定是想到「亞伯拉罕之約」。亞伯拉之約的核心是：上帝要祝福祂的百姓，但祂不只祝福祂的百姓，還要祂的百姓能夠成為萬國萬民的祝福。耶穌跟他們談起亞伯拉罕之約，談上帝要給祂百姓的這種生命時，講了這個一粒麥子的比喻，讓他們知道，上帝要給祂兒女們的生命是一個領受祝福、又去祝福別人的生命，就像一粒麥子會結出許多子粒。事實上，這個比喻是在講祂自己。耶穌是教會歷史上的第一粒麥子，祂結出了許許多多的子粒，影響難以數計的人的生命。上帝對亞伯拉罕說：「你要生養眾多，遍滿這地，而且祝福很多人。」亞當失去的，亞伯拉罕恢復；上帝給亞伯拉罕的應許，要在耶穌基督裡面成就，現在耶穌正在繼續進行這樣的工作。耶穌成就了亞伯拉罕之約！
麥子的生命的第二個特徵：落在地裡死了
麥子的生命的第一個特徵是會結出許多子粒。那麼，麥子如何能夠結出子粒呢？一粒麥子要能夠結出許多子粒，需要先「落在地裡死了」，這是什麼意思？
耶穌是第一粒落在地裡死了的麥子
注意耶穌講這個比喻的上下文，是在講到祂「得榮耀的時候」之後：「人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（23-24）祂稍後說的這段話也是在闡述這個比喻：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。」（32-33）一個麥子比喻是在講耶穌在十字架上所成就的工作，祂被釘死在十字架上，得了榮耀。死亡怎麼會是榮耀呢？華人社會很忌諱談死亡，因為人死如燈滅，埋入地裡就什麼都沒有了，一切都結束了。可是耶穌完全推翻這種對死亡的想法，祂藉著死得了榮耀。
為什麼耶穌為你我的罪被釘死在十字架上，會顯出上帝的榮耀？我們要先知道十字架的意義。十字架是上帝本性最實際的彰顯，十字架彰顯出祂那完全的愛。羅馬書五章7-8節，保羅說：「為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」十字架顯明上帝對世人的愛，雖然我們這些人那麼不配，上帝卻差遣祂兒子耶穌基督來到世界上為我們這些罪人而死。而耶穌基督也順服了。祂裡面有上帝的愛，祂因為愛上帝，對上帝極其順服，走上這十字架的道路。祂服事上帝到一個地步，死在十字架上。這樣做也完全是因為愛！
大家想到十字架的時候，會想到的是什麼？很多人想到十字架的時候不是想到榮耀，而是想到羞辱、悲哀、麻煩。你有沒有聽過人說：「我的太太是我的十字架」「我的先生是我的十字架」「我的孩子是我的十字架」「我的微積分當掉，微積分是我的十字架」？把苦難、麻煩當作十字架，完全誤解了十字架的意思。十字架當然是要來解決我們罪的問題，解決我們很多麻煩的問題，可是遇到苦難、麻煩不代表是在走十字架的道路，有些人是因為自己的罪而受苦，為好管閒事而受苦（彼得前書四：15），苦難、麻煩不能和十字架劃等號！十字架要與上帝無條件捨己的愛劃等號。
十字架把上帝的愛、上帝的榮耀表明出來。我們在十字架上清楚地看到上帝愛我們到什麼地步，這種愛是世人根本不明白的。人的腦袋想不透，上帝怎麼會為你我的罪死在十字架上，為我們這麼不配的人？祂是愛上帝，為了愛的緣故，祂來到地上成為人子的時候完完全全順服，像一粒麥子一樣落在地裡死了。十字架等於無條件、捨己的愛，這種不可思議的愛是上帝的榮耀。上帝的榮耀就是上帝的臉，上帝的臉是一張愛的臉、喜樂的臉，一張充滿榮耀光輝的臉。
耶穌在十字架上把上帝對我們的愛彰顯出來，也把我們對上帝應有的愛、應有的事奉表明出來。耶穌說：「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」（約翰福音十二：26）當我們信靠祂、順服祂，上帝會給我們極大的榮耀。上帝已經給耶穌基督極大的榮耀：讓祂從死裡復活，把天上地下的權柄都給了祂。祂愛上帝，上帝尊重祂，今天我們服事主、跟隨耶穌，同樣可以得著上帝的尊重、上帝的榮耀。
今天所有要服事上帝、服事人的人，也都要學會把自己的意思釘在十字架上，為了愛上帝、愛人的緣故，為了遵行上帝旨意的緣故，放棄自己的權利、自己的地位等等很多東西。當我們這樣做，就是在彰顯十字架的榮耀。有一首詩歌，我們都很熟，歌詞「十字架，十字架，永是我的榮耀」說的是耶穌被釘十字架的榮耀，也是我們走十字架道路的榮耀。當我們為了愛而把我們的老我、我們的權利、我們的地位、我們的時間都釘在十字架上，才能把生命帶給別人，也就是像哥林多後書四章11-12節說的，我們的死會帶來生命，死在我們身上發動，生在別人身上發動。
死在我們身上發動，生在別人身上發動
棣慕華牧師怎麽樣能夠坐在那邊，把生命帶給別人，讓人家想信耶穌？我舉個例子，大家就懂了。他的助理張姊妹跟我說，有一次棣老師訂閱的《宇宙光》雜誌快到期了，假如在幾月幾號前續訂的話可以打折，所以她就說：「老師，你要不要續訂？要的話，要早一點訂喔，這樣就可以比較便宜。」大家猜他怎麼說？他說：「慢一點，等過期之後再訂吧！」為什麼？「因為現在基督教機構辦雜誌、做文字工作很辛苦，我們不要去省那一點點錢，要多為別人著想。」張姊妹聽到這句話，內心受到很大的震撼！我們都巴不得別人給我們打折，越便宜越好，可是棣慕華牧師要等到優惠期過了之後才訂。他放棄他應得的權利，為了要榮耀上帝，為了去愛、去祝福這家雜誌社。他沒有想到他的助理也因為這樣蒙了祝福。張姊妹在他身上看見耶穌基督的生命，渴慕這樣的生命。為了愛而放下自己的權利，這叫作一粒麥子的見證，這叫作死在他身上發動，生在他的學生身上發動！
耶穌說：「若有人服事我，就要跟從我。」真正的服事是，為了上帝的榮耀，為了愛人，為了無條件捨己的愛，放下自己很多東西。真正服事上帝就是把耶穌十字架的愛活出來，倪柝聲說：「事奉乃是供應基督。」他這話說得真好，服事上帝、服事人都是這樣。對上帝，是供應十字架完全順服的愛；對人，同樣也是把十字架的愛給人。
但我們對於服事的想法往往不是這樣，而是以為要做很多，我們以為做得越多一定越討上帝喜悅。大學時代我一直在學習什麼才是真正服事上帝。我年輕的時候投入很多一般人所謂的服事，特別是大二那年最忙，那時候我一個禮拜四十堂課，此外還有實驗課，真不知道那時候的我是怎麼活下來的。還有，我是動物系的班代表，也是真理堂大專團契的同工，又是台大團契的同工，每個禮拜六還跑去國軍教養院教兒童主日學。有一天，台大團契的輔導跑來跟我說：「楊寧亞，你以為你是保羅嗎？」我說：「我當然不是保羅啊！」
那時候校園團契有一位張明哲伯伯（他那時是國科會的副主任委員），他說很多年輕人在教會忙來忙去、台上台下跑，以為自己是在服事上帝，其實很多服事都是屬靈的膺品。聖經說我們事奉的時候要用金銀寶石的材料，不要用草木禾稭。保羅講得很清楚，有一天我們離世見主面的時候，我們在地上所做的很多工程都要被檢驗，到時候很多人的工程會被燒掉（見哥林多前書三：12-15）。人覺得很好的，上帝說不好，甚至傳道、醫病、趕鬼的工程也會被燒掉（見馬太福音七：22-23）。
十字架捨己的愛是金銀寶石的建材
因此我那時候徹底反省自己的服事，擔心自己忙了老半天，卻是屬靈的膺品。我問上帝：「什麼樣的服事才是真正的服事，才是金銀寶石的建造？到底什麼東西可以存到永恆？我所做的會蒙祢悅納嗎？」如果我做了一大堆，到時候上帝說那些祂都不喜歡，怎麼辦？我請教很多人，我看見證，我讀相關的書，後來我明白了什麼是金銀寶石的建造，那就是倪柝聲弟兄說的服事中要有十字架的味道。有沒有十字架的味道，重點還不是我們做了多少事情、有多少職銜，重點是我們是不是領受了上帝十字架無條件的愛，並且歡歡喜喜地用這個愛去服事周圍的人，並且影響別人也這樣活。有一節聖經可以幫助我們分辨什麼可以存到永恆，那就是哥林多前書十三章13節：「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」前面第8節說「愛是永不止息」，也就是說愛永遠不會失敗，愛會存到天上，因為上帝就是愛。以後到了天上，信心跟盼望都不需要了，因為那時候信、望、愛已經合而為一了。我們在地上就要學習過無條件捨己愛的生活，這樣的服事叫作金銀寶石的建造。當我明白了這一點，我整個事奉觀就改變了。
我那時候對自己的服事檢討再檢討，很想知道我所做的有哪些可以存到永恆。回想起來，有很多東西我不是那麼確定是不是金銀寶石的事奉，但有一件事情我很肯定是，那就是我帶領我們系上一位學長信耶穌。那年，他大四，我大二，我每一個禮拜都帶著他查考約翰福音，他有問題的地方，我盡力幫助他。後來他信了耶穌，之後也帶領了他們全家人信主。那是我第一次帶領人信主受洗，是很紮實的事奉；他生命的改變是那麼清楚，我知道這個事奉一定可以存到永恆。
我大學時代就開始學習倪柝聲弟兄，每一天都問自己：「我今天的生活有沒有十字架的味道？今天我有沒有領受到十字架的愛？今天我有沒有分享十字架的愛？」如果沒有，我接著就會問：「為什麼？我是不是在浪費我的時間？」如果我事奉的動力不是因為領受到上帝的愛，如果我不是在上帝的愛裡面服事別人，我就會讓那些事情先停下來。這樣的省察一直到今天都對我很有幫助。
我作了傳道人之後還是天天這樣省察自己。不要以為作了傳道人，我們所做的就一定蒙上帝悅納。我們要像一粒麥子掉在地裡死了，為了愛上帝、愛人、愛耶穌而活出來的事奉，不然我們可能就成了鳴的鑼，響的鈸一樣。我在過去這幾十年的事奉中發現，事奉帶著能力的傳道人，都是活出無條件的愛，以致能夠震撼別人的生命，從來都沒有例外。聖經說：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」（哥林多前書八：1）如果我們所傳講的知識沒有辦法變成愛，我們所能帶給別人的祝福就非常有限。這和我們的職銜或外表做什麼沒有關係，重要的是用真的無條件捨己的愛去服事人。
耶穌的服事是完全作僕人的服事。馬可福音十五章45節：「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價」，十字架是耶穌最深的僕人式事奉，最大地彰顯出祂愛上帝愛人的。我學習僕人式事奉，不只是向耶穌學習，也向很多弟兄姊妹學習，他們很多人都不是牧師、不是傳道人，可是他們就是活出這樣的愛、他們就是這樣作僕人服事人，他們的生命很滋養我、造就我。
我後來念神學院的時候，有一件事情更是影響我一生的服事。我在神學院二年級升三年級的時候，有一次心臟病發作送榮總急診，醫生說只能用電擊。那時候我孤孤單單地一個人，只有楊師母在旁邊。眼看著馬上就要被送入加護病房電擊，我心中想著很多事情，包括：「萬一電擊也救不來……」沒想到，正當我被推進去的時候，有一個高我兩班的學長出現在我眼前，他是那時候是士林一個教會的傳道人，剛剛結束事奉就馬上跑來看我。他為我按手禱告的時候，我感覺到他那雙溫暖的手，我的內心很快地就平靜很多。接著我就進加護病房了。病房裡，砰一聲電擊後，我就活過來了。那一刻最興奮的還不是活過來，而是想到這位學長做在我身上的－－在我最孤單、最無助的時候，有人來為我禱告。
一年後，我又聽到這位學長做了另外一件更讓我震撼的事情。有一天他主日崇拜有服事，十點崇拜開始，九點五十五分他到洗手間，看到馬桶全部塞滿衛生紙，他找不到通馬桶的工具，馬上想都沒想就伸手下去就把那些髒東西撈出來，丟到垃圾桶。之後，他洗洗手，就上講台了。一雙為病人禱告的手，也是一雙通馬桶的手！他的生命與服事讓我永遠不會忘記什麼叫作麥子的見證，什麼叫作僕人式的事奉。知識叫人自高自大，惟有無條件的愛心才能夠造就人。我學習僕人式的事奉，跟耶穌學，也跟這些麥子一起學習，在團隊裡面不斷地學習。
領人歸主：為了上帝的榮耀，我們死，別人活
今天，我們要帶領人歸主也是一樣。我們都希望領人歸主，可是我們有沒有耶穌十字架的愛？我們都希望家人信主，可是你有沒有天天為他們禱告？代禱不容易，要花時間。忠心長久為不信主的家人禱告不容易。我們要天天禱告，直到他們信耶穌為止。你對上帝認真，上帝會對你認真。除了恆久忍耐地為他們禱告，你願不願意花時間陪伴家人？我們在外面忙忙碌碌，卻不太花時間陪伴家人。我們非常需要將忙碌釘在十字架上。麥子的事奉是要對自己的肉體、對這個世界錯誤的觀念死，而活出上帝的旨意，也就是愛上帝愛人，這樣我們就影響別人的生命改變，領人歸主。
我在事奉裡非常最看重的一件事奉是，要帶領我們同工的家人歸主。我受不了我的同工在爸爸媽媽離世之後，來問我：「楊哥，我爸媽去哪裡了？」我不要碰到這樣的問題。記得幾年前，麗珠區牧跟我說她要提早退休，我問原因，她說：「我那麼忙，怎麼帶領我的爸爸媽媽信主？」我說：「好，楊哥支持妳，趕快退休！」她聽到我這樣說，臉上神情似乎有一點點落寞，我猜她一定以為我會挽留她。我經常為她的爸爸媽媽信主禱告，她一定不知道我受不了有一天假如她爸爸媽媽離世前沒有信耶穌，我會沒有辦法面對她。所以我叫她趕快退休，把時間用於服事爸爸媽媽。後來她爸爸在病床上接受主。她媽媽是慈濟人，很不容易信耶穌，但也跟著她爸爸信耶穌，而且信得非常好，後來成為我很棒的代禱者。我愛我的同工、愛我同工的家人，我在聽到她想退休的想法時，為了尋求上帝的榮耀，我沒有說人喜歡聽的話，為了得到真正的榮耀，我不能講客套話。求主幫助我們教會都能夠為了上帝的榮耀，在愛裡面說真理。
今天我誠心地告訴所有弟兄姊妹，若你真的渴望在今年帶領人歸主，特別是帶領家人歸主，好不好今天一定要調整你的時間表，每天都安排出禱告的時間，每天都安排出對人表達愛之語的時間，特別是刻意對家人表達愛之語。我自己就是這樣做的。過去三四個月，我跟我的RPG進入一個職場，帶領了六個人受洗信主，其中有很難信耶穌的資深佛教徒！我們可以有這樣的服事，最基本的原因是我們有花時間為他們禱告，花時間去到他們的職場關心他們。
當你願意從事麥子的服事，當你願意讓死在你身上發動，生自然會在別人身上發動。當我們身上常帶著耶穌捨己的死，復活的生命會在別人身上發生。我們要求上帝的榮耀，不求人的榮耀。我們要放下我們的老我，放下世界，接受上帝的生命。今天我們要去影響別人，一定要像一粒麥子一樣埋在地裡死了，追求上帝的榮耀勝過人的榮耀。（2023.4.2．主日信息．吳琇瑩整理）
問題與討論
1. 仔細地想一想，你的生命是哪些人的死、哪些人的捨己所建造起來的？向上帝獻上感謝的禱告。
2. 為了影響你所關心的人信主受洗，你最需要願意放下你的什麼？例如，原本使用時間的方式、金錢的使用方式、說話的習慣等等。
