2022年4月28日 星期四

9. 舊約的嚴肅會,與新約的嚴肅會

經文:以賽亞書四十九章6節

新約的百姓聚集為國禱告,不是像舊約那樣等同整個國家聚集禱告,也不是要去建立政權,乃是要去轉化國家,門訓國家。


「嚴肅會」這個詞在舊約中出現得比較多,有關嚴肅會的榜樣、見證、教導,主要都來自舊約。新約沒有出現「嚴肅會」這個詞,並不表示新約的百姓不需要舉行嚴肅會,但我們現在的嚴肅會確實和舊約的嚴肅會有點不一樣。

舊約的嚴肅會是整個國家聚集禁食禱告。在整個人類救恩歷史上,只有一個國家是神權跟地上的政權結合在一起,那就是以色列國。舊約中,當上帝的百姓聚在一起為國禱告,就等於以色列整個國家一起禱告,仰望上帝拯救祂的百姓,也就是仰望上帝拯救以色列這個國家。到了新約,福音傳到外邦,許多不同的國家中都有上帝的百姓,但外邦的國家並不是神權統治的,而是由不信主的人掌權,所以上帝的百姓聚集為國禱告,就不再等於整個國家聚集禱告。

新約第一次,也是最後一次嚴肅會,發生在耶穌復活之後向門徒顯現那段期間。使徒行傳一章記載,耶穌升天之後,一百二十個門徒聚集禱告,我相信他們那時候也是在禁食尋求主,為國禱告。這應驗了約珥書二章對於嚴肅會的預言!約珥書二章預言說,在末後世代,當上帝的百姓起來呼求主名,聖靈會澆灌,土地會得醫治,人類的生命會復興,戰爭、瘟疫會止息,那些年被蝗蟲、蝻子、螞蚱吃掉的,上帝都會幫我們補還回來,而且地上的萬民都要來尊主為聖。這些事情發生的範圍不限於以色列國之內,啟示錄預言這地上的國要成為「我主和主基督的國」(十一:15)。當我們用主禱文為國家禱告:「願人都尊祢的名為聖,願祢的國降臨,願祢的旨行在這個國家,如同行在天上。」約珥書二章的預言就會持續應驗在我們當中,我們會如同啟示錄的預言所說的,與耶穌基督同作王。

新約第一次嚴肅會之前,門徒問復活的耶穌:「主啊,祢復興以色列國就在這時候嗎?」他們以為上帝只要復興以色列國,但是耶穌說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。」(以上見使徒行傳一:6-7)上帝確實要復興以色列國,可是在祂心中這還是小事,「使以色列中得保全的歸回尚為小事」,祂更看重的是「我還要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,全地的人都要歸向主,直到地極」(以賽亞書四十九:6)。上帝的心意是要得著萬國。

在舊約,上帝的百姓舉行嚴肅會,就等於是整個國家舉行嚴肅會。新約的百姓的嚴肅會不是這樣。我們是被分別為聖的一群人,分別為聖跟主耶穌在一起,然後受差遣去影響世界,轉化國家。我們不是去把國家變成像以色列那樣的神權國家,而是要去轉化國家,讓上帝的福音滲透國家,門訓國家。三四十年前,我們門訓觀念比較是針對個人,過去十年上帝教導我們要門訓台灣,把台灣當作一個人來門訓;不只門訓台灣,之後還要門訓日本、中國、印度、東南亞各國等。當福音傳遍列國,主就會再來。

求主幫助我們按著舊約的教導,聚集在一起為國禱告。但是,我們聚集為國禱告,不是像舊約那樣等同整個國家聚集禱告,也不是要把這個國家變成以色列國那樣;我們不是要在地上建立政權,乃是要願人都尊祂的名為聖,願祂的國降臨,願祂的旨行在地上如同行在天上。我們是這個國家中被分別出來的一群人,要帶著福音出去翻轉我們的家庭、職場。當七山都悔改,整個城市國家會有大批的人歸主。當我們這樣做,約珥書二章、使徒行傳二章的預言會持續應驗在我們當中。

我們不只要為台灣禱告,讓台灣站起來,成為宣教的台灣,成為列國的祝福。上帝要在這末後世代,揀選台灣這個世界上的人覺得很軟弱的國家,是要讓這東方的海島彰顯祂的榮耀!(2022.4.9.週六晨禱信息.吳琇瑩整理)


問題與討論

1. 舊約的嚴肅會與新約我們現在舉行的嚴肅會,有什麼不一樣的地方?約珥書二章的預言和嚴肅會有什麼關連?

2. 今天我們舉行嚴肅會的目標是什麼?