【主日信息回應】初熟果子的奉獻
經文：約翰福音十六章24節，廿八章20節
實行初熟果子的奉獻，要看到接下來上帝會繼續賞賜一批又一批的果子。這是上帝的性情，上帝非常大器。我們要參與在上帝的大器裏面，不斷結果子。
我們在認識初熟果子奉獻的意義時，要特別記得，這是一種先知性的行動、行動的道。上帝會透過口傳的道對我們說話，也會透過一些行動讓我們認識祂的話語。
昨天我聽到一個見證，讓我們再一次看見行動的道是多麼地有力量。有一位在美國的弟兄是聚會所的「小群」出身的，很喜歡帶聚會。他過去從事印刷方面的工作，在職場上退休後去到中國的山西，想藉著帶聚會服事當地的人。沒想到那些人對他的期待不是帶聚會，而是期待他為他們做印刷。他們在經濟上很貧窮，可是在繪畫上很有恩賜，這位弟兄把他們的剪紙和畫作印製成漂亮的聖誕卡、感恩卡，賣到美國。這樣的行動，解決很多人的經濟問題，單單這些卡片的收入就養活了七十個家庭。但是他說，這件事情對他的意義還不只是幫助了很多人，更是讓他本身的生命與事奉有很大的突破：他終於認識了行動的道的重要，看見行動的道和口傳的道一樣都能夠改變人。
初熟果子屬於上帝，不可抓在自己手上
上帝的道，不管口傳的道或行動的道，最終要帶出來的是甚麼？耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（約翰福音十六：24）上帝的道，最終是要把我們從老我跟罪性當中拯救出來，使我們的生命進入真正的自由。無論是初熟果子的奉獻、禁食禱告、什一奉獻或任何屬靈操練，這些行動的道當中都帶著福音的大能。羅馬書一章16節：「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的」把我們從哪裏救出來呢？救我們脫離老我、罪性的捆綁，活出真正的自由。初熟果子的奉獻，廣義來講，不只是奉獻金錢、財物，還包括我們的時間、恩賜以及所帶領的人。所有服事主的工人一定會面對「把所帶領的人當作初熟的果子奉獻給主」這件事情，這會碰觸到我們裏面的老我和罪性。
我印象很深刻的是，我剛從神學院畢業，還是個年輕傳道人的時候所發生的一件事情。那時候，我看到台灣信義會已經有很長一段時間沒有新的傳道人產生，於是我、楊師母和俞繼斌牧師呼召了一群尋求全時間服事的年輕弟兄姊妹，成立了麥子禱告會，定期為尋求全時間服事這件事禱告。上帝一年一年把工人加給我們。麥子禱告會產生的第一對傳道人夫婦，出去開拓了家家歌珊堂。他們當時還是神學生，向台灣信義會申請獎學金。台灣信義會總會在思考是否要和他們簽約，講定畢業後必須回到信義會服事。那時候，我跟總會神學教育委員會的長輩們說：「我向大家保證，不需要簽約。麥子禱告會出來的，保證個個既忠心又委身，不會有人離開台灣信義會。」結果，沒想到他們畢業後才服事一年，就打算移民了。對於他們這個決定，我裏面非常過不去，一方面愧對江東父老，二方面對他們的失信很生氣。六年之久，在我心裏，這件事情一直都無法過去，一直壓在我心裏。
後來，我在北美明尼蘇達州念書期間，參加了北高地教會的一個復興特會。特會中，北高地教會的主任牧師分享，他剛到北高地教會的時候，教會內部當時正分裂成兩派；初來乍到，就要處理教會分裂的問題，真是很辛苦。好不容易，整個情勢穩定下來之後，同工一個一個興起了，總算苦盡甘來。可是沒想到，他親手帶起來的那群核心同工，後來竟然一個一個地全部離開，沒有一個人留下來，不是調職，就是有人奉差遣要往這裏去或往那裏去。他在上帝面前哭訴說：「怎麼會這樣？我辛辛苦苦栽培的同工，竟然一個一個地走掉……？」上帝對他說：「要將初熟的果子獻給我！」他就安靜下來了。
他的見證觸碰到我的心，我聽到聖靈說：「楊寧亞，你怎麼了？你以為工人是你的嗎？你以為麥子是你培養出來的嗎？」上帝在這當中給了我的自義一個極大的光照跟打擊。我看到了誰是賜一千萬兩銀子的那一位，誰是赦免的那一位，誰是建造教會的那一位，誰是要得著榮耀的那一位──是上帝！
這件事情對我的生命有很大的造就，我學習謙卑，常常對主說：「主啊，一切都是祢的，包括教會最寶貴的工人！」我的事奉裏面有一種新的自由：我還是很殷勤地培訓工人，可是從來不擔心他們會不會跑掉；我關心他這個人能否走在上帝的旨意裏面，假如他離開真理堂的系統，我裏面一點受傷的感覺都沒有，因為我知道工人都是主的。他屬於上帝，我怎麼能去侵犯上帝的主權？我不可以。今天，我盡心竭力幫助的弟兄姊妹，任何一位要到別的地方服事，我都大大祝福，還問他：「楊哥可以為你做甚麼？」面對我們辛苦栽種、澆灌的工人，有一天上帝要拿走，不管用甚麼方式，我們都沒有關係，這是一種極大的自由！
面對所服事的人離開的時候，大部分人（特別是年輕的同工）往往會有兩種很負面的感覺：第一種感覺是很不願意，因為這邊有需要嘛！第二種感覺是，懷疑他們要離開是不是因為我們自己很差。剛開始我們教會很小，有些人來，罵一罵、講一講就走了。有些人去錫安堂，有些人去門徒之家。離開就算了，有些人還常常回來指指點點，說這個要改、那個要改，而且還把一些人帶走。這些事情我都遇過，現在這種事情對我已經沒有任何影響了。我已經從這種老我裏面走出來，我真知道教會是主的。
第一次遇到這種事情的工人，往往都會非常過不去。但是，我們當中真正要服事主的工人，總有一天一定會面對這個問題。一個主的工人除非不結果子，不然一定會面對「初熟的果子要不要交給主」的試驗。若你不放手，你不會快樂，那個人不會快樂，上帝也不會快樂。上帝的旨意都是好的，我們不需要轄制人，不需要靠自己的雙拳雙腳去為自己爭甚麼。能夠快快樂樂地奉獻，主動奉獻，把自己所擁有的拿出來給人，不求回報，那是一種極大的自由、極大的喜樂。我盼望同工們都能藉著初熟果子的奉獻，從財物、人力等各方面得自由。你的事工不是你的事工，你要把一切的事工都奉獻給主，早早從內心深處承認那是主的，這樣你會快樂，被服事的對象會快樂，上帝也會快樂。
初熟果子之後，接著還要有一批又一批
實行初熟果子的奉獻，要看到接下來上帝會繼續賞賜一批又一批的果子。這是上帝的性情，上帝非常大器，我們要參與在上帝的大器裏面，不斷結果子。很多人認為傳福音等同於大使命，不是這樣！傳福音只是大使命的第一步而已。耶穌吩咐我們要傳福音、領人受洗，並且：「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守」（馬太福音廿八：20）。我們從主所得到的一切，都要持續不斷地傳出去給別人。你會傳福音，就要帶領別人會傳福音；你建立起了甚麼屬靈好習慣，就要幫助別人也建立起這些習慣。這樣，讓主所吩咐我們的，生生不息地往外傳出去，最終要門訓城市、門訓國家、門訓列國，轉化國家社會。
初熟果子的奉獻，我們不只要看到這次奉獻的這一批，更要看到接下來一批又一批的果子。過去，我們推動教會小組化的時候，不只自己會作小組，還跟別人分享，願意跟我們學習的教會，我們就傾囊相授；我們做基督化家庭，也希望基督化家庭能夠複製，讓很多教會學習；我們使用《滿福寶》有很好的果效，也分享給別人；現在我們領受復興禱告小組這個好東西，也要跟別人分享。初熟果子的精神在佈道、裝備、牧養上的實踐，就是去把這些事奉往外擴展，形成分享的文化。
今年我們要建立的文化是甚麼？今年春假期間我一直在思考這件事情。我不斷禱告，再加上異夢，我從主那裏得到一個很強烈的負擔：我們要建立接待的文化，包括接待耶穌，也接待弟兄姊妹，特別是接待小子。小子包括年幼的下一代、初信的人，我們要盡心竭力帶領他們。我打從心裏面跟大家說，我們對人的關心和帶領，不要停在受洗。我們要讓人在初信的這段黃金時期，得到很好的牧養和裝備。
昨天，我跟楊師母和三十多年前我們在北美帶領的一對夫妻碰面，談了三個多小時。他們跟我們分享這三十年來的事奉，包括很多艱難以及現今的喜樂。他們不住地感謝我，說他們在北美那兩年，我為他們奠定了很好的事奉基礎，他們說其中最重要的是，我曾告訴他們聖經從第一頁到最後一頁都在講耶穌。那天我才知道，他們當時才剛剛信主不久。他說當年我帶的那批人很多都是初信的肢體，其中一位弟兄現在已經八九十歲了，還是很會結果子！記得十年後我們再見面時，他跟我說他人生中已經帶領了一百個人信耶穌，我問他是怎麼帶的，他說：「楊牧師，就是你以前教我們的愛的團契啊、刻意去愛人啊！」例如開車去機場接送一些年輕的留學生，關懷、接待、照顧他們。聽到他這樣說，我心裏的喜樂真是無法言喻！
我們為主做的，都不會徒然。即使以後不會再碰面，將來到天家時一定會碰面，那個時候才精彩咧！那時候，就像“Thank You”這首歌的歌詞描述的，會有人來到你面前，感謝你當年為他做的。親愛的同工們，千萬要將時間花在初信的人身上。用初熟果子奉獻的精神，盡心竭力服事，自己作初熟的果子，也幫助別人作初熟的果子。去年受洗的弟兄姊妹，趕快好好地一個一個去帶領，一個都不要漏，好好培養他們一到兩年。他們會成為一生結果子不斷的人。（2020.2.4．同工週會信息．吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 你曾經遇過你所傳福音、關心的人，在別的地方受洗嗎？或者你所培養的同工去了別的小隊或小組？你如何面對這件事情？
2. 選出本篇信息中最觸動你心的三個地方，和大家分享這些地方如何觸動你。
