【主日信息回應】帖撒羅尼迦前後書系列講道：信望愛的人生(7)
經文：使徒行傳十三章22、36節；詩篇十六篇8-11節；腓立比書三章12-16節
大衛合神心意，不是因為他達成多少豐功偉業，不是因為他道德無缺、品行無瑕，而是因為他心裏始終記得上帝。他即使犯錯，也知道自己是得罪上帝，上帝是他心目中最在意的對象。
編按：暑期大衛營專為培訓年輕工人而開辦，今年共有六十四位學員參加。大衛營期間，全體學員參加同工週會。楊牧師傳講信息時有時會特別針對學員，請閱讀本信息稿的弟兄姊妹知悉。
這個主日的講台信息題目是「抗不法，站得穩」。「因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。」（帖撒羅尼迦後書二：7-8）歷世歷代，從耶穌基督第一次來，到第二次來之前，一直都有仇敵在我們中間，在末後世代終有一天，有一位最大的敵基督會出來，上帝要用口中的氣滅了他，然後主就會再來。
「不法」在不同世代有不同面貌
在救恩歷史中，敵基督的工作一直都存在，但是在每一個世代的彰顯方式不太一樣。帖撒羅尼迦教會所面對的逼迫十分劇烈，來自羅馬政府，也來自猶太人，整個社會的氛圍都與教會敵對，包括政治層面、經濟層面、宗教層面、教育層面等等，基督徒生活上的種種都被備受壓迫。特別是信仰層面，信仰生活可以說是猶太人的全部，他們當中有人信了主之後，要面對的是一切生活的改變，來自家庭、社會、堂會的眼光都對他們很不利。就如同大衛面對的仇敵有自家人（掃羅），也有外人，包括亞捫人、摩押人、非利士人等等。大衛的事奉是戰士，他的一生都在打仗，對抗這些內在與外在的攻擊。
今天，廿一世紀的教會所面對的問題是甚麼？我們也一樣有外在與內在的問題。我還在做學生工作的那個時代，一個人要信耶穌往往會遇到家人強烈的反對，每一次學生們受洗之前幾乎都會經歷過很艱辛的掙扎。我記得有一個台大醫科的學生，他的爸爸是中學校長，一聽到他要信耶穌，當場就給他一個耳光！那時候，基督徒往往會受到家人嚴厲的逼迫，包括祭祖、拿香、拜拜方面的要求等等。
現在這個時代，雖然來自家庭的各種逼迫還是有，但已經比較少了，現在學生們所面對的逼迫主要是同運、性解放、性混亂的潮流，以及對家庭制度的攻擊。我們教會非常愛同性戀者，可是堅定地拒絕同性戀的罪行。走出埃及輔導協會的祕書長厲真妮姊妹說，她在我們教會看到很多同性戀者，起初感到很驚訝，後來才了解，這是因為我們教會雖然反對同性戀的罪行，但我們用耶穌的愛去愛同性戀者。日久見人心，同性戀者在我們當中感到被愛，自然喜歡留下來。今天我們教會的年輕人要敢活出上帝的標準，活出愛，又有真理，敢與同運分子對話。教會的挑戰不只來自外面，教會內部也有世俗化的問題要面對，世俗化的意思就是，跟從世界的思想、隨從世界的價值觀。
教會所面對的挑戰，每一個時代都不一樣，逼迫有外面的，有裏面的。任何時代，教會都要抵擋敵對上帝的勢力，靠著主，遵行祂的道，站立得穩。
學習大衛，一生為上帝而活
大衛營為甚麼叫作大衛營？因為大衛是合神心意的人，我們要教導大衛營的同學們如同大衛那樣，活出合神心意的一生。
使徒行傳十三章22節記載上帝說大衛合祂心意：「我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」查考大衛生平，我們會發現大衛有不少失敗，這就讓我們不得不問一個問題：大衛這樣的人怎麼能說是「凡事遵行上帝的旨意」呢？大衛淫人妻，殺人夫，說謊，驕傲地數點百姓，又用牛車載運約櫃，他做了很多錯事，可能他做的錯事你都沒有做，可能你都還比他高明，那為何說大衛是合神心意的人？大衛哪一點合神心意，在哪方面得勝？
同一章的36節點出了聖經說他合神心意的原因：「大衛在世的時候遵行了上帝的旨意，就睡了」，這節可以譯為：「大衛按上帝的旨意服事了他那一世的人，就睡了」。大衛之所以被認為合神心意，不是因為他外在的行為表現有多好，沒做錯任何事，而是因為他一直有一顆要專一服事上帝、服事他那個世代百姓的心。聖經所記載的掃羅的過失，似乎沒有大衛那麼多，可是聖經認為大衛合神心意，掃羅則是失敗的，為甚麼呢？因為掃羅是為自己而活，大衛則是為上帝而活。掃羅作王是為了他自己，大衛作王是為了耶和華，他藉著王位去服事百姓。起初，跟隨大衛的都是流氓、窮光蛋、罪犯等在社會上走投無路的人，是被社會棄絕的一群人，他服事他們，培訓他們，帶領他們一起打勝仗。上帝喜愛大衛，因為他一生都緊緊抓住服事上帝、服事人的異象，始終沒有偏離這個呼召。
大衛合神心意，不是因為他達成多少豐功偉業，不是因為他道德無缺、品行無瑕，而是因為他心裏始終記得上帝。即使在他犯錯的時候，他也知道自己犯罪是得罪了上帝：「我向祢犯罪，惟獨得罪了祢」（詩篇五十一：4），他知道自己不只是得罪人，他更在意的是得罪了上帝，上帝是他心目中最在意的對象。我們今天也是一樣，要把上帝放在心中最重要的位置，祂必須是我們最在乎的那一位。即使我們外面的行為規規矩矩，在堂會裏的服事好像很到位，輔導、區牧說的都聽進去，也照著做，可是若我們心對上帝不專一，手中所做的事情並不是上帝要我們做的，那麼我們不能說是合神心意。
大衛之所以合神心意，最重要的是因為他常常把耶和華擺在他面前，他以耶和華上帝為至寶：「我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。因為祢必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫祢的聖者見朽壞。祢必將生命的道路指示我。在祢面前有滿足的喜樂；在祢右手中有永遠的福樂。」（詩篇十六：8-11）上帝就是愛，上帝就是話語，哪裏有上帝的愛，哪裏有上帝的話，那裏就會有真正的喜樂，那裏就有真正的平安。當一個人感到不平安、不喜樂的時候，大概已經離開主了，大概已經遠離上帝的話、失去上帝的愛了。如果環境惡劣，可是我們懂得把耶和華擺在我們面前，我們得到主、得到主的話、得到主的愛，那麼我們不僅可以合神心意，還會是全世界最喜樂的人！
大衛營要帶領同學們如同大衛那樣，活出上帝在你們身上的命定跟呼召，如同大衛那樣，服事這個時代上帝的百姓。大家一定要尋求清楚上帝對自己的呼召、異象跟使命。總括來講，上帝的心意是要我們盡心、盡性、盡意、盡力愛祂，並且愛人如己，這也是大使命的核心。找出上帝給你的恩賜，用這些恩賜服事周圍的人。有輔導的恩賜，就好好地去輔導人；有治理的恩賜，就好好地去治理。每一個人的恩賜都不一樣，上帝給的具體目標也不一樣，但基本上都是愛上帝、愛人。大衛營要訓練的是這個，而不是瑣瑣碎碎的一百件事情，所有的訓練都指向一個目標，那就是要讓大家常常把耶和華擺在面前。
倚靠耶穌，跟隨耶穌，學像耶穌
使徒行傳十三章講完大衛是合神心意的人之後，馬上接著說：「從這人的後裔中，上帝已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。」（23節）使徒行傳的作者在講大衛的時候其實是在講耶穌。耶穌凡事遵行上帝的旨意，凡事求問上帝，上帝叫祂做的，祂就做，上帝叫祂不要做的，祂就不做，即使周圍的需要再大，祂也不做。就像畢士大旁的廊子裏躺了許多病人，耶穌只去醫治那個病了卅八年的病人，祂沒有醫治所有的人。環境的需要不能決定我們一生的異象，上帝才能決定我們一生的異象。我們要做上帝要我們做的，放下自己的喜歡，放下世界的要求，放下身邊人對我們的要求，包括當父母與各種權柄的要求與上帝對我們的心意牴觸的時候。
耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（馬太福音十六：24）跟隨耶穌的路，是一條十字架的道路。大衛營如果只能教大家一件事情，那麼我們會教大家寫十字架筆記，也就是學習天天把耶和華擺在我們面前，祂怎麼說，我們就怎麼跟。大家若學會這個動作，即使遇到最不好的情況，依然把耶和華擺在面前，遵行祂的旨意，那麼保證大家一生都會幸福無比─不保證大家的生活會順利無比，但卻一定會幸福、喜樂無比。
屬靈基本動作好，生命才會穩
今天早上我回想我過去做學生工作的情況。四五十年前，台灣教會最興旺的事奉是學生工作，所有有心服事主的同工幾乎都投入學生工作。那時候，台大團契非常興旺，文學院、工學院、農學院、醫學院等等，每一個學院都有基督徒團契，每個團契都超過百人，理學院裏面的團契人數最少，卻也有三四十人。那時候參加校園團契的基督徒都很火熱，北部大專夏令福音會有超過五百人參加，大專生聚在一起很火熱。但是當時國科會副主任委員張明哲提出一個數據指出：校園團契的畢業生傷亡率是90%，學生們在學校火熱愛耶穌，畢業後，對耶穌的愛卻大崩盤。對於這個情況，我一直問主是甚麼原因，後來檢討才發現是因為大專生基督徒的屬靈基本動作太差。於是我開始尋求能夠幫助年輕弟兄姊妹抗不法、站得穩的方法，我們教會的「一要三招」就是這樣產生的。
第一招親近主，第二招生死盟，第三招服事上帝、服事人。可是最終是要有一要，要得到耶穌，才能夠親近主；要得到耶穌，才能有生死盟；沒有耶穌的話，你的服事帶出來的可能不是自由、喜樂、永生，可能是掌控。我看到不少牧師、長老、教會領袖在掌控教會，包刮人數很多的教會。教會領袖的生命若是出問題，教會會衰敗，無論是大型教會、中型教會或小型教會，都一樣。不懂得把耶和華擺在他面前，不懂得愛耶穌，不懂得親近主，不懂得生死盟，都只是外表靠恩賜在事奉，單靠紀律在維持（不是說不要紀律，紀律是好的。但若教會裏面沒有耶穌，沒有福音、沒有生命，只有紀律，那是很可怕的）。
一生服事耶穌
四五十年前，真理堂所裝備、培養的大專生基督徒，畢業後有99.9%都出國了，或者留學，或者移民。不是出國本身有甚麼不對，而是難道上帝真的會呼召這麼高比例的弟兄姊妹出國嗎？這個高比例的背後，到底是甚麼想法、甚麼態度？那時候南部的教會牧者感到沮喪，因為訓練好的同工都往北部走，北部教會的牧者也感到沮喪，因為訓練好的同工都往國外走。那時候有句話說「來來來，來台大，去去去，去美國」，就是在感嘆這個現象。
我做了六年的學生工作之後，反省為甚麼弟兄姊妹一個個都要出國，後來發現一個很關鍵的原因：我沒有好好帶領弟兄姊妹弄清楚上帝給他們一生的異象。所以我從北美進修兩年回來之後，便呼召一群初信、大家不看好的人，我不是呼召很有恩賜的人，而是呼召有心的人，我說：「你們只要有心，願意學習委身給耶穌，而且答應不出國，會留在台灣服事，作終生的小組長，我就每個禮拜跟你們在一起，我自己怎麼成長，全部都教給你們。不然就不要來。」我們教會的工人訓練從那十幾個人開始，漸漸地變成二十個人，三十個人，四十個人……。那批人今天很多都已經成為傳道人，他們都留在台灣建立教會，有些在真理堂，有些在別的地方，沒有一個人出國。
今天我要對大衛營的同學語重心長地強調：渴望合神心意、渴望一生服事上帝的人，才留下來參加大衛營，如果沒有心，就不要來接受訓練，如果因為這樣有人要離訓，我也不會感到可惜。我們要培訓的是有心的人。你們真的要對上帝有熱情，去服事你們這個世代的人。對抗仇敵在這個時代的工作，是你們的責任！你們要起來，好好裝備自己。大衛在建殿的事情上，他能做的是為他的兒子所羅門預備建殿的材料。同樣地，我們這些長輩也只能為你們預備建殿的材料、建殿的環境，建殿的工作本身需要你們自己來。為了大衛營，上禮拜我們教會的長執會通過一筆預算，要投資兩百萬在你們身上，裝備你們，培養你們。長輩為你們預備建殿的材料，但是建殿是你們的責任，你們要建立起廿一世紀上帝託付你們建立的教會！
家庭、職場是真正的服事場所
建立教會的意義，並不只是在堂會裏面服事，一個人是不是在建立教會，也和他外面的名分沒有直接關係。當然，你們的區牧一定希望你們作小組長、小隊長，堂會裏的服事很重要，但這卻不是惟一重要的服事，你們最重要的服事場所是家庭以及職場。一個基督徒若只會在禮拜堂裏面遵行上帝的旨意，沒有辦法在家裏、職場遵行上帝的旨意，那麼他不能說是一個成功的事奉者。
我剛開始出來作全時間傳道人的時候，沒有辦法得到我父母的諒解，我爸爸三年不跟我講話，但是我現在得到他了。我得到我的家，我得到楊家，也得到郭家，我全部都得到。我爸爸八十幾歲的時候，有一次抱著我為我祝福禱告時，向我說對不起，他說他以前反對我作傳道人，是因為他那時候靈命不好。真正服事上帝的人，懂得愛家人，懂得用主的方式面對家人不同的意見，懂得以作僕人的方式贏得他們的心。我們當中若有人的父母反對你們參加大衛營，反對你們服事上帝，請你們一定也要有這樣的心志，要以作僕人的方式贏得他們的心。我以上帝的慈悲勸你們，要順服他們，不要跟他們槓。若他們靈命不好，不願意你們服事上帝，那麼你們要做的是為他們祝福禱告，不要跟他們槓。改變父母，不是你們的責任，那是上帝的事情。天下烏鴉一般黑，他們沒有比你更黑，他們跟你一樣都是罪人，都需要耶穌的憐憫與拯救。
以耶穌為目標
為上帝而活的人，舊約的典型人物是大衛，新約則是保羅。保羅這段話，充分代表了他那單單追求耶穌、為主而活的心志：「這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心；若在甚麼事上存別樣的心，上帝也必以此指示你們。然而，我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行。」（腓立比書三：12-16）第15節：「凡是完全人總要存這樣的心」，大家讀到「完全人」的時候是不是會感到壓力很大？因為我們都知道自己不完美啊！不要害怕，其實完全人的定義並不是完美無瑕疵，而是竭力追求耶穌、竭力追求完美的人，也就是第12節說的：「這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。」
注意，基督徒常引用的「忘記背後，努力面前的， 向著標竿直跑」，是專門指著追求耶穌說的，而不是我們人自己所訂的目標。有個弟兄最近考試連連失敗，有一天做了一個夢，在夢中他來問我這情形該怎麼辦，我直接告訴他去讀腓立比書。醒來之後，他真的去讀腓立比書。讀完之後，他來找我，把以上這些告訴我。我問他讀了腓立比書之後有甚麼感覺，他說：「經文中說要忘記背後，努力面前，意思好像是要我忘記之前的失敗，繼續努力準備考試。」我說：「重點不是考試，重點是無論有沒有考上，都要把耶穌當作你一生追求的目標。通過考試不是你人生最重要的目標，耶穌才是！」各位大衛營的同工們，你們不要把大衛營這短短的幾週當作你的目標，也不要把成為小組長、小隊長當作你的目標。耶穌才是你們真正要追求的目標！我們每一個人都要以耶穌為目標，一生學像耶穌，完全順服祂。
禁食禱告
大衛營的目標是學像耶穌。一要三招是學像耶穌的必要操練，除此之外，還有一個很好的操練，那就是禁食禱告。禁食禱告有甚麼益處呢？起碼有三個。
一、省時間。可以省多少時間？至少一小時！準備吃飯，要花時間；吃飯，要花時間；飯後收拾，要花時間；除了這些，飯後還要花一段時間休息。一頓飯不吃，就可以把所有這些時間都省下來。禁食禱告可以爭取不少時間，用來禱告親近主，包括自己禱告，以及跟別人一起禱告。只要少吃一頓飯，就可以有充分的時間禱告，對於總是覺得自己忙到沒時間靈修的人，只要禁食一餐，手邊就會多出很多時間。靈修不好的人，一定要操練禁食禱告，這可以讓你的靈修生活變好。
二、省錢。一頓飯以一百元來說，一個人一天少吃一頓，可以省下一百塊，一個月就可以省三千塊；十個人就可以省下三萬塊；真理堂只要有三分之一的人禁食禱告，也就是一千人，一個月就可以省下三百萬。三百萬足夠開拓一間教會！
在我的學生時代，我們在傳福音、禱告等各方面都沒有甚麼工具或教材可以用，我們既沒有《滿福寶》，也沒有人教導我們如何禁食禱告，都是自己土法煉鋼，摸索出來的。有一次，我想訂《校園雜誌》跟《宇宙光》這兩種刊物送給班上同學，但是我沒有那麼多錢，我就禱告求問上帝。有一天，上帝跟我說：「你可以禁食禱告啊！」上帝這樣說，我就這樣做，用省下來的錢買禮物。班上有三十多位同學，每一位我都送他們這兩種刊物。雖然大學四年下來，這些同學當中沒有一位信耶穌，但是我相信，很多年之後，他們會記得有一個姓楊的基督徒曾經為他們做過這件事情，他們會想知道這個人為甚麼要這樣做。今天我有好幾位同班同學信主了，甚至有人打電話向我道歉，說以前我向他分享耶穌，他給我臉色看。我希望你們都可以這樣學習。
三、保守我們的心。箴言四章23節：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」起初我禁食禱告是為了事奉的難處尋求上帝，後來我更發現禁食禱告可以保守我的心。回顧這幾十年，禁食禱告真的大大地保守了我的心，不然我其實有很多失敗、跌倒的機會，是禁食禱告救了我！我希望你們也能夠在年輕的時候，養成這個好習慣，保守你們的心，一直到見耶穌面的日子。在今天這個時代，我們的生活常常都太忙了，忙碌會讓我們的心渙散，除此之外，還有撒但、世界、肉體的工作，持續不斷地在攻擊我們、誘惑我們。若我們沒有學會一點武功，怎麼能夠勝過仇敵呢？
禁食禱告是對付我們的心的最好方式，是「抗不法，站得穩」最好的屬靈操練。耶穌曾經對門徒說：「你們的心如何，你們並不知道。」（路加福音九：55）我們也一樣，我們其實不太認識自己的。但是，我們需要認識自己的心，認識我們的心是非常重要的事情。禁食禱告是一個刻苦己心的過程，可以幫助我們認識自己的心。
結語
我大二暑假的時候參加校園團契舉辦的大專營會，就是在查考大衛、掃羅的生平。認識大衛的生命，影響我一生的事奉，直到現在都還在影響我。我盼望你們來大衛營，也能讓大衛那專一愛耶穌的心影響你們一生，以耶穌為你們一生的目標。
現在，學像耶穌已經是你人生追求的目標嗎？祂真的是你的至寶嗎？假如還沒有，可以坦然無懼地跟祂說：「主啊，我還沒有把祢當作至寶，請祢指教我，向我顯明為甚麼祢是我的至寶。」我在上大學之前就已經把聖經讀完一遍，可是那時候我知道我還沒有把耶穌當作至寶，直到有一天我真知道耶穌是我的至寶，我的整個人生就改變了！真認識祂，才可能為祂活，也才可能為祂死。要禱告求聖靈光照、求聖靈幫助，聖靈會把上帝的愛澆灌在我們裏面，讓我們真認識耶穌，真知道祂是我們的至寶，以致我們可以打從內心渴望追求復活的主耶穌，並且為祂而活，終生服事祂！（2018.7.17‧週會、大衛營開學信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 請分享你倚靠耶穌抵擋、對抗不法事情的見證。
2. 你喜歡一生服事耶穌嗎？為甚麼？
