禱告復興系列(9)
經文：以賽亞書五十五章6-13節；羅馬書八章32節
當我們願意照著上帝的旨意禱告，之後一定會慶幸當初沒有堅持自己的意思。
當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免。耶和華說：「我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」（以賽亞書五十五：6-13）
這段經文描繪出基督徒生命蒙上帝祝福的美好畫面，充滿喜樂、平安和一切的豐富。但是大家有沒有注意到，先知以賽亞在描繪這些美好的畫面之前，先點出了上帝話語的重要，意思是說，我們要願意接受上帝的話語，讓上帝的話在我們裏面發揮能力，才會出現這些美好的畫面。大家喜歡上帝的話嗎？馬上就回答喜歡的人，再仔細想一想之後可能會發現，其實不一定。我們每個人裏面的肉體都非常強勁，沒有人例外，我們有喜歡上帝話語的時候，也有不喜歡的時候，而且不喜歡的時候可能遠多於喜歡的時候。因此，我們每一個人都需要不斷地學習放下自己的意念，接受上帝的意念，這也就是我們教會一直以來所強調的「寫十字架筆記」。
一樣的公民行動，不一樣的內在動機
不管是為小事情還是大事情禱告，都要問主：「耶穌啊，祢怎麼看這件事情？主啊，祢對這件事情的想法是甚麼？」要用這種心態禱告。這陣子「罷昌」這個公民行動，有很多教會的基督徒支持。大家為甚麼支持呢？是因為別人支持，我們就支持嗎？不能這樣！基督徒無論做甚麼都要是為了上帝的緣故。基督徒支持罷昌的動機應該和不認識上帝的人不一樣，別人是為了把一個政治人物拉下台，基督徒應該要擁有一種全然不同於世人的屬靈眼光，看見這件事情會怎麼影響我們的國家，看見這塊土地的公共事務需要弟兄姊妹更多的參與，過程中也把耶穌的公義、耶穌的憐憫彰顯出來。
有一個汐止的教會在這件事情上的悔改，讓我非常感動。他們對於政治人物支持同婚感到很生氣，因此支持罷免這樣的政治人物，但他們說這陣子走出去接觸人們的過程中，他們體會到教會鎖在禮拜堂裏面太久了，他們實在需要走出禮拜堂，進入人群，去關心各處有需要的人，這樣教會才可能把福音傳出去。他們的心被耶穌摸到，他們的信念開始改變。人要罷昌，但上帝要罷掉我們的肉體！上帝要把耶穌的心給我們，上帝要祂的百姓走出禮拜堂，走出舒適圈，進入各行各業─不只是政治這個職場。今天，教會還沒有得到國家，是因為我們長久被仇敵蒙蔽、被我們的肉體蒙蔽，以致把自己鎖在禮拜堂裏面，沒有走出去成為世界的鹽、世界的光。在公民行動上，基督徒外表做的事情看起來可以跟別人一樣，但內在的動機、用意需要有從上帝來的眼光，我們在地上做的每一件事情都要把耶穌彰顯出來。
心想事不成，祂的祝福更深遠
我們的禱告，一定要按著耶穌的意思求，而不是按著自己的意思。為國家禱告，為台灣的政治、教育、媒體、經濟等職場各方面的需要禱告，指的並不是把一大堆事情向上帝報告，和祂列舉有哪些問題要處理，這些祂都知道，不需要我們特別再和祂報告一遍。為國家禱告指的是，為國家的問題求祂的心意成就。我們需要有聖靈的引導，才有辦法作出這樣的禱告，不然都只是把問題報告一輪，再按著自己的意思給上帝下指導棋。當事情照著我們自己的意思成就，其實可能是禍，不是福，「祂將他們所求的賜給他們，卻使他們的心靈軟弱。」（詩篇一○六：15）
上個禮拜我讀到兩篇見證，很感動。有一位姊妹讀大學的時候，讀書很認真，可是每次考試都有好多科不及格。有一天，老師通知她不能再讀下去了，她可能會被退學。她感到非常震驚與困惑，打電話問牧師：「我認真讀書，盡了學生的本分，也認真地為學業禱告，上帝為甚麼容許我被退學？」這位姊妹的困惑，也是很多人的困惑，明明自己做得對、求得也對，但是上帝卻沒有讓事情按著我們的意思發生。牧師和她說：「我不曉得為甚麼會這樣，但我知道上帝為妳選擇的都是最好、最合適妳的。上帝使萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。妳要信靠祂的引導。」後來，她認識了一位專家，幫她做了一個很專業的性向測驗，了解她的資質、才幹主要是在哪方面，測驗結果顯示她的空間知覺能力很強，在機械方面很有天分。她接受這位專家的指導，轉到另外一個學校就讀，那是一所技術學院，在這之前她沒想過自己會進入技術學院就讀。畢業後，她從事醫事技術檢驗的工作，她在這方面非常有天分，之後還成了一家大型醫療技術公司實驗室的高階主管，底下帶領了十幾個主管，薪水十分優渥。
對於這樣的見證，大部分人都把焦點放在結果，也就是她職場上的成功，但其實上帝給她最大的禮物是，讓她認識自己的才幹、恩賜，又讓她可以盡情發揮，以這樣的才幹恩賜服事人。上帝沒有讓她從一所普通大學順利畢業，否則她雖然可以拿到那張文憑，卻不會真正認識自己，之後也就不會進入上帝呼召她服事的職場。上帝讓她離開原本就讀的大學，去到一所技術學校，讓她可以一生都活在喜樂的事奉裏。上帝為每個人安排的都是最好的。
另外一個見證也十分類似。有一位弟兄在一個公司工作，有一陣子經濟不景氣，他的薪水不夠用，他就直接向上帝禱告說他想要加薪。（我們對別人不好意思講的事情，對上帝一點都不必隱藏，因為腓立比書四章6節教導我們「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝。」）他和主說他想要加薪，禱告完之後，他被調到另外一個部門，不但沒加薪還減薪！他開始抱怨上帝：「祢有沒有搞錯？祢都不聽我禱告，我禱告都沒有用！」他被調到行銷部門，他以前沒做過行銷，需要從頭做起。老闆說，假如他不喜歡的話，就離職，反正很多人等著要進來。沒想到來到新部門，他的恩賜全部都發揮出來了，三年之內他一直進步，後來作了行銷部主管，薪水是以前的五倍。
在這整個事件中，人注意的比較是升官、加薪這些外在的祝福，但是上帝賜給他的最大祝福是讓他活得像耶穌，也就是讓他裏面的恩賜可以發揮出來榮耀上帝，並且可以好好服事人。羅馬書八章28節說「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處」，得甚麼益處呢？各式各樣的益處，其中中最大的益處是，讓我們的生命越來越像祂的獨生愛子耶穌基督。
無論如何都只求祂的國和祂的義
禱告是要把天國帶到地上，要我們這個人在地上行出上帝的旨意，如同行在天上一樣，我們所有的禱告都不要違背這個原則。
我們可以把一切需要的、想要的都告訴上帝，這沒有問題，但要有「願主的旨意成就」的態度，就像耶穌上十字架之前，在客西馬尼園向天父的禱告：「我父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」我們甚麼都可以跟上帝求，只是不要忘記我們的眼光又短又淺，祂的意念高過我們的意念，祂的道路高過我們的道路（見以賽亞書五十五：9），所以我們要學習不堅持自己原本的想法，而是要把自己的心對祂敞開，歡迎祂介入調整。時間是上帝創造的，祂不受時間限制，這個世界從起初到末了，祂都看到了，祂知道我們的過去、現在和未來。我們的過去、現在、未來，對祂來說都是現在，此時此刻。我們是受造物，活在空間跟時間的限制裏面，我們不是全知的，我們所了解的就是那麼有限，我們是井底之蛙，眼光如豆。上帝看到一切，了解一切，掌握一切，祂知道甚麼對我們最好，我們可以放心地信任祂。
我們要學習，無論處在任何景況都只求祂的國和祂的義，求祂的國是指讓祂掌權，求祂的義是指求祂的性情，也就是祂的愛，就是耶穌的本性。舊約有一個人叫作約瑟，他被哥哥們賣到埃及作奴隸，之後又經歷過許多慘事，最好這類事情都不要發生在我們身上。約瑟沒有抱怨，他知道這一切遭遇在上帝手中都會化為祝福，他依然一心求上帝的國和上帝的義；後來當哥哥們膽顫心驚地為過去的事情向他認錯道歉時，他打從心裏說：「從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創世記五：20）意思是說，他被賣到埃及作奴隸，以及之後經歷的一切，都是為了預備他今日成為埃及的宰相，好有權柄可以在饑荒的日子，供應雅各整個家族大大小小七十人。而從雅各的家族，延續出成千上萬的後裔，就是以色列族，成就了上帝給他們先祖亞伯拉罕的應許。上帝可以把最糟糕、最不好的事情，徹徹底底、完完全全地轉變成令人驚嘆的祝福。
無論如何都感謝讚美祂
基督徒的禱告應該要常帶著感謝讚美的態度。這並不容易，按著我們天然人的本性，當事情不合我們的意，我們很容易就會生氣。在事情不合我們的意時，我們要學習有這樣的眼光：「主，祢的心意最好，我讚美祢！」不是為所發生的壞事情感謝讚美祂，不是為罹患癌症、被賣到埃及、被降級減薪感謝讚美祂，而是為上帝掌權、為上帝知道一切感謝讚美祂，為上帝要為我們成就的美好事感謝讚美祂。我們憑甚麼相信祂要為我們成就美好事呢？整本聖經都在告訴我們上帝對我們的心意是這樣，其中最直接清楚的是：「上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？」（羅馬書八：32）
禱告的目的與功效並不是改變上帝，而是改變我們自己。禱告最重要的是要制伏我們的肉體，讓上帝的旨意可以從天到地，成就在我們這個人身上。當我們願意照著上帝的旨意禱告，之後一定會慶幸當初沒有堅持自己的意思。我們很多人都曾經在回顧人生的時候，有過這樣的體會：「哇！上帝的智慧比我強太多了，還好當初沒有照我的意思」「幸好我當初沒有娶那個人」「幸好我那時候沒有進那家公司」。上帝早就知道怎麼樣對我們最好，我們往往都只是事後諸葛。我們要學習從一開始就讚美上帝，信任祂的選擇，不再只是事後諸葛。
聽見祂的話，聽進祂的話，聽從祂的話
我經常在禱告時聽到上帝的話，是我無論如何都想不到的內容，甚至是我不喜歡的，而當我明白那是上帝的旨意，裏面總是充滿喜樂。禁食禱告的時候，這樣的經驗更多，因為禁食禱告是對付罪的禱告，當我徹底把罪帶到主面前，模糊不清的地方就會看得清楚了，聽上帝的聲音也就聽得清楚了。我知道有些人禁食禱告的態度是「有做就好了」，行禮如儀，這樣的態度完全偏離禁食禱告的精神。禁食禱告最寶貴的地方是，讓我們可以更清楚地明白上帝的心意，並且發現自己的肉體是甚麼，把肉體釘在十字架上。評估禁食禱告是否成功的標準是甚麼？我們所祈求的事情，結果不一定很快看得出來，例如家人信主、團隊關係突破，所以用這作評估標準並不合適。合適的評估標準是，我們在某些事情上是否明白了上帝對我們的心意，並且照著祂的心意禱告，照著祂的心意去實行。
是不是擁有耶穌，是不是被耶穌擁有，是我們可以清楚知道的，這也是上帝最渴望在我們生命中做成的。上帝要為我們成就的最大工作還不是這件事情或那件事情，這個工作或那個工作，而是你我的生命，「我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」（以弗所書二：10）我們是上帝手中的曠世鉅作（masterpiece），祂花了很長的時間持續不斷地在雕琢我們。禁食禱告是上帝用以雕琢我們非常好的一個工具，我們要珍惜每一次的禁食禱告，帶著「我一定要見到祢，一定要得到祢的話」的心志好好尋求祂。「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太福音五：6）（2017.11.11‧週六晨禱信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 回顧自己的人生，你對哪些事情有「幸好心想事不成」的體會？
2. 為上帝在你生命中已經做成的雕琢感謝祂至少七次。
