【主日信息回應】在基督裏的豐盛(2)〈在基督裏的使命：福音執事〉
經文：歌羅西書一章24節、哥林多前書十五章10節
我們的服事，若要能夠感動天、感動地、感動人，將人徹底挽回，一定要有十字架的味道在裏面，也就是為了愛人而受苦。每一次我們放下自己，無條件地把上帝的愛表明出來，就會打動人心。
用諸般智慧傳揚福音
保羅在歌羅西書二章1-2節說：「我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等地盡心竭力；要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知上帝的奧祕，就是基督。」保羅沒有見過歌羅西人，歌羅西教會不是他建立的。那麼，保羅如何為他們受苦？如何為他們盡心竭力？一方面是透過代禱（見歌羅西書一：9），另一方面是透過傳播、透過文字工作：「你們念了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也念；你們也要念從老底嘉來的書信。」（歌羅西書四：16）。保羅為他沒見過的人盡心竭力代禱，並且寫信教導他們、牧養他們。在保羅傳講福音的事奉中，文字工作很重要，雖然這是一個沒有掌聲的事奉，都是在幕後默默擺上。
福音使者的工作就是傳播工作。傳播工作不是只屬於傳播部，而是屬於每一個人。我們需要知道如何把福音清楚地傳達出去；如果我們不懂得如何傳達，那麼，就算我們有再好的東西，別人也沒有辦法從我們這裏領受到。生意人最需要懂得如何與人溝通，基督徒同樣也需要懂溝通。我們在與人溝通的時候，要了解我們自己有甚麼好東西可以給人、對方的需要是甚麼、我們要用甚麼方式使對方接收到我們的好東西。我們要懂得如何把福音傳遞給別人，抓住對方的注意力，使福音進入他們心裏。
服事上帝，必然受苦
保羅在傳福音的過程中，一定會面對一個問題，那就是受苦。他說：「現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」（歌羅西書一：24）他還曾經說：「所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。」（以弗所書三：13）保羅為了把生命傳出去，寧可受苦。
受苦是聖經中很重要的主題，新約聖經中幾乎每一卷書信都談到這個主題。這個苦跟一件事情有關係，那就是要面對自己的罪性、向自己死。當我們要把福音傳給別人的時候，一定要放下自己很多的不方便，甚至需要面對這整個與上帝敵對的世界。耶穌說，人逼迫祂，也一定會逼迫跟隨祂的人：「學生不能高過先生；僕人不能高過主人。學生和先生一樣，僕人和主人一樣，也就罷了。人既罵家主是別西卜，何況他的家人呢？」（約翰福音十：24-25）所以，跟隨上帝的人一定會受苦，或者說，一定會經歷死亡、經歷十字架。
保羅說他為教會受苦：「現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」（歌羅西書一：24）最後一句「補滿基督患難的欠缺」是甚麼意思？這個問題有點難。首先，很清楚的是，保羅這裏講的苦，本質上是耶穌基督捨己的那種苦，但是，他受苦不是為了救贖，因為只有耶穌基督可以成就救贖。剩下的問題是，保羅之所以要受苦，是不是因為他受過苦之後，歌羅西人就比較不需要受苦？很多解經專家認為，保羅為教會受過苦之後，教會就可以少些受苦，比如說，教會本來要受十分的苦，保羅承擔八分之後，教會就只需要受兩分了。
以上看法是不是正確呢？只要問一個問題就清楚了：保羅是否希望歌羅西教會、以弗所教會、腓立比教會也受苦？從以下經文，我們可以看到，保羅知道福音使者一定會受苦，而且他認為，為福音受苦是好的：
● 羅馬書八章17節：「是兒女，便是後嗣，就是上帝的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。」
● 哥林多後書一章6節：「我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。」保羅說他在苦難中所得的安慰和力量，日後可以跟哥林多人分享；同樣，他們在苦難中所得的安慰和力量，日後也可以跟別人分享。
● 腓立比書一章29節：「因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為祂受苦。」這段經文很清楚地說，基督徒會受苦。
● 腓立比書四章14節：「然而，你們和我同受患難原是美事。」保羅說，腓立比教會的基督徒和他一同受苦是好的。
● 使徒行傳十四章22節：「……我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。」上帝的兒女受苦乃是命定的。
（保羅只曾在使徒行傳一處提到不希望基督徒受他所受的那種苦：他勸亞基帕王要成為基督徒，但不要像他那樣受苦：「無論是少勸是多勸，我向上帝所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鍊。」）
使徒彼得和約翰的意見與保羅一樣：
● 彼得前書四章12- 13節：「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」彼得說基督徒在地上一定會遇到試煉、苦難。
● 啟示錄一章9節：「我─約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分，為上帝的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。」使徒約翰在這裏講得更清楚：為耶穌基督做見證，一定會受苦，基督徒受苦是命定的。
十字架的味道：自己受苦，使人得生命
保羅說他為教會在肉身上補滿基督患難的欠缺，就是說，為了完成福音使命，他要受許許多多的苦。比如說，上帝在地上安排了十件跟福音有關的工作，他為了要一一完成，就得在肉身為教會受苦，完成之後就能息了地上的勞苦（我們說基督徒死亡是「息了地上的勞苦」，意思是說完成了神託付的工作。參啟示錄十四：13。）基本上，當我們要為耶穌的福音做見證，就一定會受苦。有很多原因會讓我們受苦，例如，因為我們的價值觀跟世界不一樣，所以做見證時就會受逼迫；此外，福音的本質就是捨己、無條件表達愛，捨己本來就是會受苦。耶穌說，普天之下，無論福音傳到哪裏，都要述說馬利亞為耶穌所做的，她愛耶穌愛到一個地步，甚麼都不要了，把最貴重的東西都獻出來（見馬太福音廿六：6-13）。福音之所以能夠將人挽回，是因為人被這種無條件捨己的愛感動。人不是因為害怕而進入上帝的國度，也不是被嚇進上帝的國度，人會信耶穌，永遠都是因為被無條件捨己的愛感動。
我們因著上帝無條件捨己的愛進入祂的國度；同樣的，今天我們在服事、傳福音、牧養的時候，若沒有辦法把捨己的愛表現出來，就不能說是在傳生命的道。哥林多後書四章12節：「這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」我們身上要帶著耶穌基督的死，好叫耶穌的生在必死的人身上顯明出來。我們的服事，若要能夠感動天、感動地、感動人，將人徹底挽回，一定要有十字架的味道在裏面，也就是為了愛人而受苦。每一次我們放下自己，無條件地把上帝的愛表明出來，就會打動人心。今年母親節主日的節目非常好，但是最感動我的，不是節目，而是我看到有這麼多弟兄姊妹捨己、無條件地擺上自己！教會前兩天的藝術媒體人退修會，同工回來之後和我分享很多，其中最讓我感動的是，我聽到許多充滿十字架味道的生命見證，許多人為了堅持上帝的旨意、願意為了表達上帝的生命，放下自己，甘心受苦。（2008.05.20‧週會信息）
●問題討論
1.為哪些人受苦，你比較願意？為哪些人受苦，你比較不願意？為甚麼？
2.基督徒若要按上帝的心意去愛人，就必然要受苦。你是否走過這樣的受苦路程？你當時受了甚麼苦？你為什麼願意受這樣的苦？
3.禱告求上帝擴張彼此願意受苦的程度與範圍。
