「耶和華的恩年」系列講道(3)
經文：使徒行傳十七章24-31節；雅各書四章13-17節；腓立比書二章13節；以弗所書二章10節
基督徒應當為自身所應處的空間、時間來尋求上帝，我們可以把自己的心願跟上帝說，但更重要的是要選擇上帝喜歡的—耶穌在時間、空間裏做甚麼，我們跟著做就對了。
人受造要活在祂的時間、祂的空間之中
使徒行傳十七章24-31節是保羅對雅典人的佈道內容，其中講到人活在地上的目的，也跟我們應該如何使用我們的一生很有關係：「創造宇宙和其中萬物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求上帝，或者可以揣摩而得，其實祂離我們各人不遠；我們生活、動作、存留，都在乎祂。就如你們作詩的，有人說：『我們也是祂所生的。』我們既是上帝所生的，就不當以為上帝的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。 世人蒙昧無知的時候，上帝並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為祂已經定了日子，要藉著祂所設立的人按公義審判天下，並且叫祂從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」
「祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界。」意思是說，上帝造我們，把生命氣息給我們，我們活在地上的時間和空間都是祂為我們量身訂做的。而上帝這樣做的目的是要讓我們享受祂，把一切福氣傾倒在我們身上，並且要我們按著祂的心意而活，榮耀祂。因此，我們要在祂為我們所定的地方為祂而活，不要隨便亂跑，不要隨便亂活。
這陣子我回顧四十年前，我們一起配搭從事學生工作的同工，現在有99%的人都在美國，很可惜的是，有不少人只是過著那種「過一天算一天」的生活，令我感到不勝唏噓。四十年前的台灣是「來來來，來台大；去去去，去美國」的時代，當時我對這種現象感到很奇怪，難道每一個人都是為美國量身訂做的，所以每個人都要走這條路嗎？美國教會以及來台灣事奉的美國宣教師也覺得很奇怪，不懂為甚麼台灣的弟兄姊妹都要跑去美國。
我看過很多大有恩賜、滿有才幹的人，他們當初真的是應該留在台灣服事，卻跑去美國，過著一種週間拚命工作，週末放假去教堂「坐」禮拜、逛街大採購的生活，日子就這樣一天一天地過完了，我常常說他們的生命是用在「夏天除草，秋天掃落葉，冬天鏟雪」上面。他們隨著世界的潮流漂蕩，錯失了上帝預備要給他們的豐盛祝福。
現在這個時代的年輕人比較沒有像當年那樣一窩蜂跑美國的問題，但今天留在台灣的弟兄姊妹也未必都有好好地活在上帝的心意中。在空間中隨便亂跑、自己愛去哪裏就去那裏的人，不會有福；在時間中隨便亂跑、自己愛做甚麼就做甚麼的人，同樣也不會有福。
基督徒蒙揀選要選擇做耶穌做的
上帝造我們的目的是要我們享受祂、榮耀祂，在祂為我們預定的時間和空間裏為祂而活，並且靠祂而活。「我們生活、動作、存留，都在乎祂」，因此我們必須倚靠祂才能活出精彩的一生。
「世人蒙昧無知的時候，上帝並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改，因為祂已經定了日子，要藉著祂所設立的人按公義審判天下，並且叫祂從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」經文中「上帝所設立的人」就是耶穌，祂是那位真正完全為上帝而活的人，耶穌是我們的信念、異象、盼望、生活的標準。上帝差耶穌到世上，讓祂的兒女看到甚麼叫作上帝榮耀的形像，耶穌就是上帝那榮耀的形像，我們要靠著祂活出和祂一樣的生命，這是我們每天都應該要有的態度。
雅各書四章13-17節：「嗐！你們有話說：『今天明天我們要往某城裏去，在那裏住一年，做買賣得利。』其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說：『主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。』現今你們竟以張狂誇口；凡這樣誇口都是惡的。人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」基督徒不應該活在自己的空間、自己的時間裏，不應該想去哪裏就去那裏、想做甚麼就做甚麼；基督徒應當為自身所應處的空間、時間來尋求上帝，我們可以把自己的心願跟上帝說，但更重要的是要選擇上帝所喜歡的—耶穌在時間、空間裏做甚麼，我們跟著做就對了。
為新的一年命名
命名的目的
每年年底，我都會鼓勵大家為新的一年命名，這樣做的重點是要為未來一年尋求主的面，了解未來一年我們在所處的時間和空間中如何為主活，好讓我們可以在新的一年，寫出一整年的十字架筆記、愛的筆記。為未來一年命名的重點是，尋求接下來這一年上帝對我們個人的心意、對我們所處團隊的心意、對我們教會的心意。尋求過程的菁華是，放下自己、接受上帝對我們說的話。名字本身漂亮與否還不是最重要的，重要的是尋求上帝未來這一年對我們的心意。尋求上帝是一個過程，不只是花一個小時安靜禱告，也不只是安排兩天的退修，更是要把自己的心獻給主，把未來一整年的時間和空間都奉獻給祂。
命名的必要
有些基督徒對保羅說過的一句話段斷章取義，說基督徒不需要立志：「立志為善由得我，只是行出來由不得我……我真是苦啊。」（羅馬書七：18、24）既然立志行不出來，感到很苦，那乾脆不要立志比較好—這完全誤解了保羅的意思！關於立志這件事情，腓立比書二章13節講得很清楚：「……你們立志行事都是上帝在你們心裏運行，為要成就祂的美意。」聖靈會在我們心裏運行，所以我們要常常尋求聖靈在我們裏面的感動，照著在我們裏面的聖靈立志，照著在我們裏面的聖靈行出來。
關於立志，還有些基督徒認為，既然「一切都是上帝做的」，所以就立志「把婚姻交給上帝」「把工作交給上帝」「把功課交給上帝」，然後自己甚麼都不做。這是錯誤的觀念、錯誤的作法。聖靈感動我們，這是上帝的工作；立志行事是我們應該做的事情。基督徒要分辨清楚上帝的角色以及我們自己的角色，否則生活會變得混亂不堪。
對上帝的兒女而言，立志是必要的，否則會奔跑沒有定向。為新的一年命名，就是尋求聖靈在我們心裏面的感動，看看我們未來一年該怎樣為祂而活。
命名的原則
那麼，我們該如何立志呢？為新的一年命名，要根據根據前述腓立比書、使徒行傳的教導，也就是照著聖靈在我們裏面的感動，活出上帝的心意，榮耀祂。保羅說基督徒乃是與上帝同工：「我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」（以弗所書二：10）既然是一起完成，那麼我們就要分清楚，甚麼是上帝要做的、甚麼是人應該做的：感謝、讚美、祈求是我們該做的；恩典則是上帝給我們的，話語也是上帝給我們的。在和上帝同工的過程中，我們要清楚上帝的心意是甚麼、祂要完成的工作是甚麼，以及祂要我們向祂求甚麼恩賜、求甚麼恩典（我們負責祈求，祂負責回應）。
為新的一年命名時，可以有兩個方向，一是著重在上帝要做的，例如豐盛年、恩典年、結出聖靈果子年……；二是著重我們本身要做的事情，例如信心年、順服年、感恩年……。但是，請注意，即使著重上帝的工作，依然要問自己該做甚麼，我們要跟上帝配合，例如若是命名為恩典年，那麼我們該做的就是數算上帝的恩典，感謝祂、信靠祂；若是命名為聖靈果子年，那麼我們就要學習更多放下自己、接受主。而在為年度命名時即使著重在我們本身的工作、自己的責任，也要同時想到上帝的工作，例如若是命名為信心年，那麼我們就要清楚，信心不是我們可以產生的，而是要求上帝對我們說話，祂的話才能使我們有信心。
為新的一年命名包含四個步驟：
（一）先知性的尋求：尋求上帝對我們說話，並且寫下來。
（二）先知性的宣告（或叫作信心的宣告）：宣告上帝的話，把上帝對我們所說的話宣告出來，我們口中說出來的話會加強我們的信念。
（三）先知性的行動：行出上帝的話。
（四）先知性的見證：實行有一點點果效的時候，就立刻分享見證，訴說祂的奇妙，而不必等到年底。
結語
為年度命名的目的是讓我們走在上帝的心意裏面，不偏左、不偏右；命名就是走在先知性的行動裏面，命名就是寫十字架筆記、愛的筆記。當我們每一年都這樣命名，每一年都這樣活，當我們要見主面的那一天，我們便可以說出耶穌離世前對上帝說的話：「我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。」並且如同祂緊接著說的，上帝會使我們與祂同享榮耀，就是未有世界以先，上帝所有的榮耀。（以上見約翰福音十七：4-5）我們不要浪費任何上帝給我們的任何時間，也不要亂跑，乃是走在上帝為我們預定的心意，這樣我們的一生就會充滿來自祂的祝福和榮耀。（2013.12.21‧週六晨禱信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 年度命名曾經帶給你和你所在的團隊（包括家庭、教會和職場）哪些祝福？
2. 請分享你對2017年的命名。
