【主日信息】但以理書系列講道：分別為聖在外邦(1)
經文：但以理書一章
上帝賜下但以理書的用意，是要鼓勵那些被擄到外邦的猶太人持守貞潔的信仰，持守妥拉，過分別為聖的生活，不被同化；也是要鼓勵之後世世代代的上帝百姓，在外邦的文化裏堅持信靠上帝、跟隨上帝，過分別為聖的生活。
每年一月、二月份，我們教會都會選擇一卷舊約的經卷來查考。今年我們選的是大先知書的最後一卷，也就是但以理書（大先知書有五卷：以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書）。但以理書在講甚麼呢？要了解但以理書的信息，得先了解這卷書的寫作背景。
但以理書概述
以色列分成南北國後，北國以色列被亞述所滅，南國猶太亡於巴比倫。猶大最後三個王在位期間（約雅敬王、約雅斤王、西底家王），巴比倫王尼布甲尼撒各入侵耶路撒冷一次，每一次入侵都把聖殿裏的金銀器皿搶奪帶走，並且擄走一些王公貴族，特別是其中的青年才俊。但以理和他的三個朋友，哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，是約雅敬王時，第一批被擄到巴比倫的青年才俊。他們被擄的時候年紀很輕，才二十歲左右。但以理此後一生都在巴比倫渡過，直到八十幾歲離世。他們來到巴比倫的時候，他們的信仰受到異教文化的巨大衝擊，但是他們卻沒有被同化，而是在信仰上得勝。上帝賜下但以理書的用意，是要鼓勵那些被擄到外邦的猶太人持守貞潔的信仰，持守妥拉，過分別為聖的生活，不被同化；也是要鼓勵之後世世代代的上帝百姓，在外邦的文化裏堅持信靠上帝、跟隨上帝，過分別為聖的生活。
但以理書的結構很簡單，可以分成兩部分，前半是一～六章，記述但以理跟他三個朋友得勝的見證；後半是七～十二章，講到四個有關國家、國度的異象，記載上帝如何掌管個人的歷史、國家歷史。上帝在但以理書啟示我們，祂是掌管我們個人歷史，也是掌管國家、國度、人類歷史的主，祂是阿拉法，祂是俄梅戛，祂是初，祂是終。整卷書的用意都是要安慰、鼓勵在外邦生活的弟兄姊妹，傳遞上帝要給他們的信息：「你們不要害怕，你們足能得勝，因為我是掌管歷史的主。」讀但以理書的時候，大家也許會感到這卷書的味道很像啟示錄，因為裏面也是充滿很多異象、異夢、數字、圖像。事實上，啟示錄中的很多圖像、數字是源自但以理書，說但以理書是舊約的啟示錄也不為過。這兩卷書的主旨是一樣的，都是上帝在告訴那些生活在外邦的祂的百姓，如何過分別為聖的生活。
但以理分別為聖的關鍵：立志
但以理書前六章講到但以理跟三個朋友的六個得勝見證，今天我們要看第一個見證，也就是在飲食上得勝的見證。但以理書和三個朋友被擄到巴比倫後，被養在王宮裏面。來到這個異教的國度，文化上最直接的衝擊就是吃喝。國王提供他們的食物，按照利未記來說是不潔淨的，有些是拜過偶像，有些是被列為不潔淨的肉類，像豬肉等，他們不應該吃，不應該喝。面對這樣的衝擊，他們怎麼處理呢？
但以理做了一個很重要的動作，那就是尋求太監長的許可：「但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。」（一：8）這節記載中有一個很重要的詞「立志」，他立志不讓這些飲食玷污他跟同伴，所以來尋求太監長的許可。太監長說：「你們這些從各地來的青年才俊，國王定時會來看一下，因為以後有大用。假如你們不吃王所供應的膳食，變得面黃肌瘦，我的官位會丟、腦袋會不保啊！」上帝賜給但以理智慧，對太監長的助理說：「你們就試試看嘛，十天的時間，我們不吃喝這些東西，只吃地上所產的蔬菜，也就是妥拉說可以吃的，到時候再看我們會不會面黃肌瘦。好不好？」十天過去後，委辦發現這幾個少年人的面貌比其他用王膳的少年人，更加俊美肥胖，委辦可以交差了，所以就讓他們從此不吃王宮原本的膳食。
但以理何等有智慧！他不直接衝撞權柄，而是去體會權柄關心的是甚麼─太監長關心自己腦袋會不會不保，只要但以理和三個朋友長得好好的，就可以不吃王提供的飲食。今天我們在異教文化中生活，我們在跟別人相處時也不要直接衝撞別人，一股腦兒地堅持自己要的，乃是要求主賜給我們溝通的智慧，站在對方的立場，同理對方的需要，用好的態度表達、請求。
那麼，為甚麼但以理對吃喝的事情那麼堅持呢？這是有背景的。上帝的先知過去一而再、再而三地警告以色列百姓：「你們拜偶像、淫亂、不公不義，你們要悔改啊！你們若是不悔改，會被擄到外邦的！」如今他們真的被擄到外邦了，想起以前先知的話，備感扎心，他們為了結出悔改的果子，要求自己徹底單單敬拜獨一真神，面對信仰比過去更敬虔、更忠於妥拉，不敢再犯罪，包括飲食，在外邦的猶太人後來都變得比家鄉更保守（但可能也過了頭）。這就是但以理立志在食物上遵行上帝的旨意、不玷污自己的背景。
但以理要這樣做，一定會面對來自世界的文化衝擊。今天的基督徒在堅持上帝的話語時，同樣也會面對這種衝擊（若一個基督徒從來沒這樣的經驗，也許他已經被世界同化了），比如農曆年要到了，可不可以吃祭祖或拜過的東西呢？若是吃，會不會污穢自己呢？又比如，在現今性氾濫嚴重的社會，堅持守貞的人會被認為是怪人，反對同性婚姻甚至會被霸凌。還有，在職場上，金錢的試探特別大，人家有兩套、三套帳，你要不要這樣做呢？你要不要拿回扣、貪污、接受賄絡？堅持過分別為聖的生活，是相當不容易的。
但以理書告訴我們怎麼在外邦活出分別為聖、信靠上帝的生活。關鍵就是立志。但以理立志不以王所吃的膳和所飲的酒玷污自己，而且他去請求權柄的同意。甚麼是立志？立志就是立定心志，我們的心決定要遵行上帝的話語。聖經說的立志，意思不是我們自己想做甚麼，就決定去做甚麼，而是決心遵行上帝的話。一個人外在的言行，百分之百受內心影響，我們心裏面怎麼想，外面就會怎麼說，怎麼做。當我們內心真正決定要跟隨上帝的旨意，外在的言行會變得完全不一樣。箴言四章23節：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」當我們的心被上帝的話語保守，我們就會遵行上帝的話；若我們的心被世界的價值觀侵入，我們就會被世界同化。
但以理不只立志在食物上不沾染污穢，他也立志一天三次打開窗子，面朝耶路撒冷禱告，記念上帝的應許說以後會帶他們回去。他立志遵行上帝旨意，他被上帝大大使用，他是一位得勝者。但以理的三位朋友也是會立志的人，他們立志不拜偶像，因此才能夠不向尼布甲尼撒王所立的偶像屈膝下拜。根據整本聖經的記載，從舊約到新約，每一個被上帝使用的人都有一個共同的特徵，那就是立志遵行上帝旨意，順服上帝的話語，上帝的話怎麼說他就怎麼做：
‧上帝要挪亞蓋方舟，他就立志蓋方舟，雖然別人羞辱他、譏笑他，他還是照樣著上帝的話做，結果救了全家，也救了好多動物，以致人類和動物能夠在地上延續下來。若挪亞沒立志蓋方舟，之後就不可能蓋成。
‧上帝要亞伯拉罕離開本地、本族、本家，往迦南地去，那個年代，這樣的遷徙是非常艱難的過程，可是他立志照著上帝的話做。如果他起初沒有這樣立志，他將難以克服路途的艱辛，沒有辦法成為信心之父。
‧摩西若沒有立志不享受王宮的榮華富貴，要與以色列百姓同受苦（見希伯來書十一：23-27），也不能夠帶領百姓出埃及，離開曠野、進入迦南地。
‧大衛是一個敬拜的人，他最重要的立志就是立志活在上帝面前：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。」（詩篇廿七：4）詩篇十六篇也表明他敬拜上帝的心志：「我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。」（8-9）他立志一生作敬拜上帝的人，他就成了這樣的人，以致聖經說他是合神心意的人。
立志成功兩要素：靠祂的恩典、盡我的責任
談到立志，我就會想到我們教會的年度命名文化。過去十年，每一次新的年度開始前，我都會請弟兄姊妹為新的一年立名，照著上帝對我們個人的啟示跟引導，為新的一年命名。這個動作的本質就是立志。過去十年，我聽到好多見證：有人讀經雖然屢戰屢敗，卻屢敗屢戰，有一次乾脆把新的一年命名為讀經年，那一年他果然讀完一遍聖經；有人命名為多結果子年，立志帶領一百人信耶穌，那一年他真的帶領了一百人信耶穌；有人命名為愛火重燃年，那一年夫妻關係真的修復、和好、愛火重燃。
但是我也看到，有些人不敢立志，不敢作年度命名。為甚麼呢？因為「既然屢戰屢敗，乾脆不要戰好了，不戰就不會敗」，甚至還講得出聖經根據，也就是羅馬書七章18節「立志為善由得我，只是行出來由不得我」─既然行出來由不得我，乾脆不要立志，免得白立志。這樣曲解聖經的意思，真是令人哭笑不得。他們忘了緊接著第八章保羅在主裏得勝，靠著聖靈勝過肉體（見羅馬書八：1-2）。
立志要成功有一個關鍵，是今天我要報給大家的大好信息，腓立比書二章13節：「因為你們立志行事都是上帝在你們心裏運行，為要成就祂的美意。」講到立志，大家很容易想到我們自己要做甚麼，其實重點是上帝要我們做甚麼。我們立志行事都是上帝透過聖靈在我們心裏面運行的結果，為要成就祂的美意。上帝感動我們，我們接受並且去遵行，就會成功。
凡是跟生命改變、得救、成聖有關的，都包含上帝工作的部分，以及人要做的部分。上帝的工作是讓我們成聖，而祂工作的過程是藉著聖靈對我們的心說話，耶穌為我們成聖禱告時，是在為我們求得著上帝的話：「求祢用真理使他們成聖；祢的道就是真理。」（約翰福音十七：17）上帝若不對我們說話，我們就不可能成聖，所以我們要聽進上帝的話。耶利米書一章12節，上帝要耶利米去看一根杏樹枝，並且說：「我留意保守我的話，使得成就」。在希伯來文，「杏樹枝」這個詞的發音和「保守」這個詞的發音一樣，這就是說上帝要保守祂自己的話。上帝要保守祂自己的話，我們也要保守。第二，人的部分，人要順服，不要消滅聖靈的感動，要祈求上帝來幫助我們，祈求上帝給我們恩惠。
今天有些人失敗，因為覺得反正是上帝感動，就一切交託給主，「主啊，我把我的功課交給祢；主啊，我把我的婚姻交給祢；主啊，我把我的工作交給祢」，卻甚麼都不做，當然不會成功。另外一方面，有些人非常努力，特別受儒家文化很深影響的人，立志後就非常努力地一直做，可是屢戰屢敗。面對生命的問題，就是面對屬靈爭戰，人本身根本打不贏，一定要持續不斷地倚靠主，不只是得到從上帝而來的感動，之後還必須禱告聖靈賜下能力。以弗所書三章20節是一個非常棒的應許：「上帝能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」
但以理書一章8-9節：「但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。上帝使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。」上帝感動他，他立志，上帝給他恩惠，使他在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。上帝感動他，他立志，他採取行動，去跟太監長溝通，與此同時上帝也感動太監長可以聽得進他的話。他並非一逕向主禱告，在人面前卻不開口，而是在向主禱告的同時，也開口向人請求、表達、遊說。上帝做上帝的，我們做我們的，立志才會成功。
婚姻中立志禱告，婚姻就蒙福
過去一年，我每個禮拜三帶領的一個門徒小組，一半已婚一半單身，我藉著已婚來幫助單身的，藉著單身的來提醒已婚的，很棒的一個小組。上個禮拜我們講到得勝的家庭事奉，我問已婚的人，經營夫妻關係最大的困難是甚麼，大概每個人都說是衝突、吵架。教會教導先生要捨己愛太太，太太要順服先生，彼此相愛、彼此認罪、彼此饒恕，吵架時都忘光光。我請在這部分有突破的人分享見證。有個弟兄結婚十多年了，孩子十歲，他說他在門徒小組學習到，禱告對夫妻關係很有幫助，他說：
有一天，我開車送太太去看牙，她說一下子就好，馬上就會回來，結果我在車子裏等了兩個小時啊！天氣熱得要命，我裏面也是一把火燒起來，很想破口大罵。突然，我想到在門徒班教的，任何事都要禱告，任何事都要感謝讚美。而且楊哥常常提醒，無論發生甚麼事情都不要讓它奪去我們的平安跟喜樂。那時候我裏面已經沒有平安，沒有喜樂了，我就開始禱告。
禱告後，發生一件非常奇妙的事情。我一禱告，聖靈就降臨在我身上，我裏面那上升的血氣就像洩了氣的皮球，馬上消下去，非常真實。太太回來後，我一點都沒有提及剛剛的事情，臉色也好好的，沒有擺臭臉給太太看。但是她就主動和我道歉了。那天，禱告救了我。
這是聖靈在我們裏面運行的結果。在整件事情裏，上帝的工作是感動這位弟兄想起他在門徒小組所學習的，感動他要禱告，接著他這方面做的是，按照上帝的感動開始禱告，決定不給太太臉色看，甚至提都不要提。
有一個太太提到讓她婚姻改善的祕訣是不斷地上教會的裝備課。我不太相信上課、聽取知識就可以解決人生命的問題。但是上課的過程，若能讓上帝的道進入人的心，人願意遵行上帝的話，讓聖靈在他心裏運行，他的生命就會改變。不是上課，不是知識，是聖靈在人心中運行，成就祂的美意。所有生命的改變都有上帝感動的工作，也都有人的順服跟遵行，以弗所書三章20節：「上帝能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」
職場上立志尊榮上帝，職場就轉化
最近我常詢問一些在職場上的弟兄姊妹工作的情況，以了解整個國家社會的經濟現況，聽到的答案大概都是說很不景氣。禮拜四晚上，我跟楊師母和一位姊妹交通，她說他們公司2016年的營收比2015年少，但很希奇的是，獲利卻變得更高；和她個人有關的是，沒有加薪，沒有季獎金，但是年終分紅卻好大一筆，而且正是2016年年初上帝感動她作初熟果子奉獻的數字。她接著就分享過去幾年實行初熟果子奉獻的見證：
我2013開始作初熟果子奉獻，之後每一年都這樣做。2013年，上帝感動我奉獻的金額，和我年終時得到的分紅一模一樣。2014更誇張，我二月參加領袖高峰會時，上帝感動我說：「今年初熟果子的奉獻，妳要奉獻A金額，年底的時候我不只會給妳A，我要給妳10A，十倍。妳若是奉獻2A，年底我也會給妳十倍的紅利，也就是20A。」我當然選擇2A，年底，我領到的紅利真的就是20A這個數字！更誇張的是，我2015年的年收入，是2013年的整整兩倍！
當我們以初熟果子的奉獻來尊崇主，祂會讓我們的府庫滿溢，這是聖經說的（見箴言三：9-10），我們可以理解。但我確實很想知道，在經濟普遍不景氣的時候，這一切到底是怎麼發生的。她說：
2014、2015，也就是過去這兩年多，我們公司把我換了一個職位，去作採購。前兩任採購都被換掉了，因為他們作採購時，回扣拿很大，又買房子又買車子，被公司查到，因此就被辭退了。我從來沒有作過採購，根本不懂，但老闆信任我，換我去作。
上任後，我去中國大陸出差時訂的旅館房間，被升等為六星級，我要刷卡付帳時，旅館說有人幫我付了，原來是我們廠商付的。我不接受他們的招待，請旅館全部改刷我的卡，回台灣公司報帳。後來我才知道，以前的採購都接受廠商的招待，廠商付款後會把收據給他們，讓他們回公司後可以報帳，把錢放入自己口袋。難怪人家說採購是肥缺！
還有，有一次年終，廠商說要送我一些紅包袋，說我包紅包給家中孩子時可以用，但是很奇怪，紅包袋摸起來厚厚的，顯然裏面有賄賂。我說，我沒有孩子，不需要紅包袋。之後廠商在我採購時會給我一些回饋金，但我就公事公辦，統統繳回給公司。另外，上帝感動我把廠商送的所有禮物在下屬面前拆開，全部分給大家，就是不接受賄絡。我不拿回扣，所以我可以用比別人更低的價格買到公司要的貨。
因此，雖然我是採購這領域的新手，那一年我卻幫公司省了很多錢，而為公司省錢，也等於是幫公司賺錢。
我看到，這位姊妹之所以在財務上豐收，最主要的還不只是年初作初熟果子奉獻這個一次性的動作，更重要的是，她決志在一切事情上遵行上帝的旨意，於是上帝給她權柄，讓她在那個位置上發揮影響力。而從人的角度來看，一個老闆面對一個能讓公司賺錢的員工，加她一倍的年收入，實在算不了甚麼，太划算了！實行初熟果子的奉獻，就是立志遵行上帝的旨意，不只表現在金錢奉獻上，也表現在她採購過程的許多決定上。
這位姊妹的見證還不只這樣。她覺得作採購很累，所以十月份跟老闆辭去這個角色（但是老闆還想多多使用她，包括公司的人事；優秀的人才都是這樣，會被老闆過度使用），離開前，她用她所訂下的制度培養新任採購，所以新任採購也不拿回扣、實報實銷、不做假帳等等。也就說，這個公司的文化在她手中改變了！這就是職場轉化！
我們教會的奉獻有三種：什一奉獻，這是每個基督徒當納的，將收入的十分之一送入上帝的倉房；感恩奉獻，這是為了表達對上帝的感謝，金額憑感動；初熟果子的奉獻，這是在一年開始的時候，從過去一年的收成中取出最好的一筆，用來尊榮上帝。初熟果子的奉獻同樣也是表達對上帝的感恩，但最核心的精神是表達對上帝的尊榮、尊崇。這有點類似有人在出書的時候，在封面打開的第一頁，把這本書獻給一切幫助他寫成此書的人，例如「獻給我的太太」「獻給我的老師」等等，為了表達尊榮。同樣地，我們實行初熟果子的奉獻，就是從內心表達對上帝的尊榮。
這位姊妹跟我分享這麼多見證的時候，我聽出，她能夠在外邦活出分別為聖的文化，是因為她先尊重上帝、尊榮上帝。她是很單純的一個人，主怎麼說，她就怎麼跟。我問她面對那麼多金錢的誘惑，怎麼能拒絕得了，她說：「上帝對我非常好，我不要做祂不喜悅的事情，我愛祂，所以我要遵行祂的旨意。」愛上帝的人一定會尊重上帝、尊榮上帝。愛，最基本的內涵就是尊重，愛人、愛上帝都是這樣。沒有尊重，就不是真正的愛。
耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來……若有人服事我，就當跟從我；我在哪裏，服事我的人也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。」（約翰福音十二：24, 26）「一粒麥子落在地裏死了」的意思是，放下自己的意思，尊崇上帝，祂怎麼說，我們就怎麼跟。當我們尊重上帝，上帝也會尊重我們。我們這位姊妹尊重上帝，上帝就尊重她。但以理和三個朋友也是這樣，吃喝其實算不得甚麼，但他們在年輕時就在吃喝這小事上尊重上帝，上帝自然高抬他們，讓他們比別人更優秀、更有智慧。耶穌又說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約翰福音十四：21）一個愛上帝的人，上帝會愛他，會對他顯現，會把祕密告訴他。上帝對但以理講很多悄悄話，給他智慧、異象，能解異夢。我們若想要更多遇見上帝、更多聽到祂的話，也要這樣愛上帝、尊崇上帝！
結語
2017年是耶和華的恩年，上帝要給我們很多恩典，我們要做的是謙卑在祂面前、順服祂、相信祂，決志遵行祂的旨意，祂怎麼說，我們就怎麼跟。我們尊榮祂，祂也會尊榮我們，讓我們在這個外邦地，在家裏、職場、學校，有智慧、有能力活出分別為聖的生活！（2017.1.1‧主日信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 說說看，你所處的環境有哪些文化是上帝所不喜悅的？現在就在禱告中立志要從這些事情分別為聖出來。
2. 在分別為聖這件事情上，你需要上帝如何幫助你？你本身又要如何在這件表達對祂的尊榮？
