職場轉化系列(5)
經文：出埃及記卅三章12-23節；以弗所書四章11-13、16節；彼得前書四章7-11節
左手指律法的權柄，就是我們的專業、我們自己的責任；右手指福音的權柄，就是我們的心要被福音改變。當我們禱告求上帝同在的時候，歡迎聖靈來、推開黑暗勢力，是要讓我們這個人的心對了，作一個良善忠心的人，接著還要使用上帝給我們的權柄跟能力去祝福別人。
九月到十二月份是我們教會的職場月，是我們的職場轉化、職場宣教季。面對職場轉化、職場宣教，並且在職場上有得勝的見證，假如要向上帝求一件事情，你會求甚麼？
翻轉職場的關鍵：上帝同在
摩西領受上帝的呼召時，跟上帝求了一件事情，是甚麼事呢？我們來看出埃及記卅三章12-23節：
摩西對耶和華說：「祢吩咐我說：『將這百姓領上去』，卻沒有叫我知道祢要打發誰與我同去，只說：『我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。』我如今若在祢眼前蒙恩，求祢將祢的道指示我，使我可以認識祢，好在祢眼前蒙恩。求祢想到這民是祢的民。」耶和華說：「我必親自和你同去，使你得安息。」摩西說：「祢若不親自和我同去，就不要把我們從這裏領上去。人在何事上得以知道我和祢的百姓在祢眼前蒙恩呢？豈不是因祢與我們同去、使我和祢的百姓與地上的萬民有分別嗎？」耶和華對摩西說：「你這所求的我也要行；因為你在我眼前蒙了恩，並且我按你的名認識你。」摩西說：「求祢顯出祢的榮耀給我看。」耶和華說：「我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰；要憐憫誰就憐憫誰」；又說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」耶和華說：「看哪，在我這裏有地方，你要站在磐石上。我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我過去，然後我要將我的手收回，你就得見我的背，卻不得見我的面。」
上帝給摩西清楚的呼召─帶領以色列百姓出埃及、入曠野、進入迦南地；然後摩西向上帝祈求一件很重要的事情─要上帝與他同在、與他同去。這一招太厲害了！用白話文來說，摩西說的是：「主啊，是祢呼召我的，是祢要我做事情，不是我要做；既然是祢要做的，我知道這件事情我根本做不成，祢要與我同在，祢要與我同去，祢要顯出祢自己的榮耀給我看，我才知道我真的是在祢眼前蒙恩，我是蒙祢所召！」他不只是求上帝同在、求上帝與他同去，他還求馬上看到上帝自己，作為上帝選召他的憑據：「求祢顯出祢的榮耀給我看。」上帝答應了沒有？答應了！而且上帝不只顯現這一次，在摩西的一生當中，上帝持續不斷地對他顯現；從整個摩西五經可以看到，摩西一生的事奉中，最寶貴的，就是有上帝的同在，他是在上帝眼前蒙恩的人。
上帝教導摩西學習進入祂的同在，第一件最重要的事，是叫他在曠野設立會幕。在當時，會幕是摩西與上帝見面的地方。會幕的前身是祭壇，祭壇本身就是人與上帝相見、有上帝同在的地方，帶著這樣的意義，演變成了會幕，後來又成為聖殿，再成為耶穌基督，今天成了你我。新約的百姓都應該擁有上帝的同在，因為上帝應許要與我們同在，直到世界的末了。不要忘記，今天我們能夠服事、發揮功能，能夠完成上帝給我們的呼召，最關鍵的是上帝的同在。若沒有上帝的同在，單單憑我們怎麼可能轉化我們的職場，怎麼能夠在職場上自己作門徒，又帶領別人作門徒呢？怎麼可能把國家翻轉過來，又怎麼能夠完成上帝給我們的大使命呢？
馬太福音廿八章18-20節，耶穌在頒布大使命的時候，開宗明義地說：「天上地下所有的權柄都賜給我了，所以你們要去！」當我們去，自己作門徒，帶領別人作門徒的時候，耶穌應許：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」關鍵是上帝的同在，是我們不斷要祈求的，因此我們應該要作一個禱告的祭壇、禱告的會幕、禱告的殿─我們自己成為上帝同在的器皿，帶下上帝的同在，並且把上帝的同在放到所在的職場。
設立禱告祭壇，並「左右開弓」
怎麼樣帶下上帝的同在呢？我們需要奉耶穌的名設立禱告祭壇，禱告三件事情：第一，追求聖靈充滿、敬拜及主權交託，歡迎上帝來作王；第二，認罪、推開黑暗的勢力；第三，用信心領受上帝的話、跟上帝的話連結，把職場和上帝的同在緊緊結合在一起。我們歡迎聖靈來，得到上帝的同在，拒絕黑暗勢力，要開始用信心來支取上帝的話、支取上帝的愛、支取上帝給我們一切的恩賜能力，以至於我們可以在職場上帶出上帝的同在。
在職場帶下上帝同在，可以透過我們的「左手」和「右手」。左手指律法的權柄，就是我們的專業、我們自己的責任；右手指福音的權柄，就是我們的心要被福音改變。有再多的專業，心不改變，我們不可能正確地發揮功能，沒有辦法祝福周圍的人。我們要「左右開弓」，讓上帝的同在透過我們的專業、透過我們心的改變被彰顯出來。
講到上帝的同在、上帝的愛、上帝的話語，我們往往只想到右手，其實也包括左手！專業的能力從哪裏來？所有的恩賜、能力都是從基督而來，從上帝的同在而來，今天我們在職場要能夠發揮功能，我們不只心要對，也要有專業。我們的心對了還不夠，還要有職場上的專業能力。從事政治要有政治的能力，從事經濟要有經濟的能力，從事產業要有產業的能力，從事媒體要有媒體的能力，從事醫療要有醫療的能力，這樣我們才能夠在所屬的職場上發揮影響力。當我們禱告求上帝同在的時候，歡迎聖靈來、推開黑暗勢力，是要讓我們這個人的心對了，作一個良善忠心的人，接著還要使用上帝給我們的權柄跟能力去祝福別人。
當我們「先求上帝的國和上帝的義」會發生甚麼事？求上帝的國，就是讓上帝完全掌權；求上帝的義，則是特別講到我們必須要有主的性情，以至於我們能夠使用上帝所賜給我們左手跟右手的權柄。事實上，當我們為職場轉化禱告的時候，就是在職場上作醫治釋放的禱告。和醫治釋放的原則一樣，在職場上，我們要認識聖靈跟聖靈的工作，我們要認識仇敵跟仇敵的工作，我們也要用信心去支取上帝的同在；同時放下我們自己，接受上帝給我們的權柄跟能力，我們才能夠在職場上大大發揮功能。
三件事，帶下上帝同在並「左右開弓」
在實際的運作上，我們怎麼樣能夠帶下上帝的同在，並且能夠「左右開弓」，在職場發揮功能呢？有三件事情很重要：
一、個人的禱告祭壇
首先要有自己的禱告祭壇，要有自己每天親近主的時間，要懂得每天歡迎聖靈來、作主權的交託，懂得敬拜；懂得認罪、饒恕、抵擋仇敵；懂得用信心支取在基督裏面一切的豐富。個人獨處的時間非常重要。你要在職場上打勝仗嗎？先好好領受上帝的話與醫治！
任何行業都是一樣，若沒有好好地個人領受上帝的同在，是不會發揮功能、轉化職場的。職場的轉化一定是從我們個人的靈修生活開始的，靈修或者叫QT，或者叫個人禱告祭壇，或者叫親近主，無論叫甚麼，目的都是要帶下上帝的同在，帶下上帝的話語，帶下上帝的權柄能力在我們身上。我們應該是為自己有好的禱告生活、親近主的生活禱告。我年輕的時候曾讀到麥克阿瑟將軍的生平，他在戰場上忙忙碌碌，但他說他每天最重要的一件事情，是一定要有安靜在上帝面前讀經、禱告的時間，他不容許他的部下在他安靜的時間來敲他的門。個人的禱告祭壇要先建立起來，每一天都要檢視自己的禱告祭壇如何。
二、團體的禱告祭壇
除了個人的禱告祭壇，團體的禱告祭壇也要建立起來。打屬靈爭戰，特別在職場上，往往會遇到相當殘忍的情況（有些年輕人或許還不知道職場有多殘忍），因為仇敵不會放過我們，這世界也不會放過我們，可是我們自己一個人沒有辦法勝過，我們需要有一組人，要有一組禱告的團隊。這組禱告的團隊要確立正確的禱告方式，不是聚在一起你好、我好的互動，也不是馬上求這個、求那個。這個禱告團隊要先懂得歡迎上帝的同在、懂得追求聖靈充滿；懂得認罪、饒恕、推開黑暗勢力；懂得用信心為公司、為自己手上的工作支取上帝的同在、權柄能力和祝福。
任何職場要能夠轉化都是這樣，包括在堂會中的事奉也是一樣。在堂會中我們可以有很多的禱告，比如全教會晨禱、小組的禱告會等等，可是會帶來轉化復興的禱告會，不會只為彼此的需要禱告，而是大家懂得先求上帝的國跟上帝的義，懂得帶下上帝的同在；懂得認罪、悔改、推開黑暗勢力；懂得用信心支取權柄跟能力。這樣，我們所在的地方就會有上帝的同在臨到，有祝福的泉源不斷湧出來。
不拘是在堂會或在職場、家庭，我們是一個活動的禱告的殿、禱告的會幕、禱告的祭壇，而且我們不是個人，是群體。每一個職場都有很濃厚的黑暗勢力，我們需要有一組人同心合意在那個地方禱告。要聚集一組人，連結非常重要，我們要懂得怎麼樣在職場上連結有共同異象，並且領受呼召，要轉化職場的弟兄姊妹在一起，而不是把一些人湊在一起，又多一個基督徒的聚會（我們的聚會已經夠多了）。我們要在職場上，認真面對自己的呼召，我們沒有時間再參加很多的聚會，我們最需要參加的聚會是設立禱告的祭壇、設立禱告的殿，能夠帶下上帝同在的聚會，因為那裏聚集的是真正要在基督裏一起打仗的人。那就是教會，我們要把教會建立在職場上，在職場推開黑暗勢力，帶下上帝的同在，而不是只把人帶來禮拜堂。我們需要一群人，一群有紀律的門徒，在職場上自己作門徒，帶領別人作門徒，這樣才能夠發揮功能，轉化職場。
三、在自己蒙召的角色中盡功能
上帝的同在其實不應只在祭壇禱告的時候才有，禱告要放在生活裏，要透過禱告把上帝的同在活出來，讓上帝的同在在我們的生活裏彰顯出來。當我們先在禱告裏面支取了上帝的同在，便要在工作上把上帝的同在帶出來，這叫作恩賜的釋放。上帝在教會裏面設立五重職事：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。」（以弗所書四：11）教會有五種職事，或者可以說是五種功能、五種恩賜。只要是上帝的兒女，每一個人都有這五種功能，而有一部分的人特別地有恩賜，又有一些人是特別被呼召、設立，可以進入職事。功能、恩賜、職事各有不同，作職事的是真的被呼召出來，擁有上帝的同在，擁有上帝的道的一群人，這群人「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量」（以弗所書四：11-13）。
五重職事在職場
當我們想到五重職事的時候，往往比較容易想到堂會，其實五重職事、五種恩賜也要放在職場上。在職場上需要有使徒和先知，需要有傳福音的，需要有牧師和教師，在堂會裏面，我們學習這些，學了以後要被差派到職場上發揮功能。使徒跟先知是領受領導、權柄的恩賜，清楚方向、清楚上帝永恆的旨意、清楚每個人的角色，負責把次序架好，把人放對位子；傳福音的就像業務員，如同任何一個團隊都有負責往外擴展的人；牧師和教師則是要搞定柴米油鹽醬醋茶，守住內部所需，造就團隊裏面的人，是製造產業的。這五重職事、三種運用，在任何團隊裏面都要發揮功能，在我們的司執事團隊、在我們教會的牧區、在我們的政治、在我們的教育、在我們的經濟、在我們的媒體裏面，都需要有五重職事把上帝的同在帶進去，才能夠翻轉職場。
當五重職事在三方面的運用都好好發揮，就能夠使得「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己」（四：16）。請問我們蒙召，最終的目的是甚麼？是建立教會和愛的團契，並活在永生裏面，所以我們在職場上、在家庭裏面、在堂會以及各社區、社群，我們都需要建立一組人，一組彼此相愛的團隊。我們非常需要這個團隊中每個人都能盡功能，帶出上帝的同在。要能夠盡功能，要先弄清楚自己的呼召，以至於明白自己的角色定位。
找到角色，在愛裏按恩賜服事
今年在國度使徒教會網絡特會裏我問恰克‧皮爾斯（Chuck D. Pierce）團隊說：「請問你在透過五重職事建立使徒性教會、建立使徒性中心的過程中，你覺得最困難的、最大的挑戰是甚麼？」（使徒性教會是指教會真正發揮五重職事的功能；使徒性中心是指五重職事聚在一起，要得到整個城市）他馬上回答說：「要讓每一個人知道他在團隊裏面，如何把他的角色、功能、恩賜好好發揮，是很困難的一件事情。」而我覺得更困難的是，要把這些人全部連結在一起。單單知道自己的呼召與職事是不夠的，還要知道如何與上帝、與人好好連結，才能建立基督的身體。但在連結之前，要先有呼召，否則不知道自己的角色，怎麼可能連結？
最後我們來看一段聖經，彼得前書四章7節：「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」職場轉化要從禱告開始，可是最要緊的一件事情，是「彼此切實相愛」。在禱告裏面，我們可以禱告很多事情，可是最重要的是要為彼此切實相愛、合而為一禱告，就是要懂得連結。耶穌在離開世上之前，也吩咐我們說：「你們要彼此相愛」（見約翰福音十五：12、17），這是上帝永恆的心意，「因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。若有講道的，要按著上帝的聖言講；若有服事人的，要按著上帝所賜的力量服事，叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是祂的，直到永永遠遠。阿們！」（彼得前書四：8-11）
我們每一個人要非常清楚知道自己的呼召是甚麼，自己的命定是甚麼，上帝所給的恩賜是甚麼，要在職場上弄清楚自己的角色，並且全力以赴。當我們這樣去服事的時候，無論做甚麼，或說話、或行事，都奉主耶穌基督的名活出來；不只是禱告，還把我們所禱告的活出來，把我們的恩賜拿出來服事，這樣就會讓耶穌基督得榮耀。
讓耶穌基督得榮耀是上帝原本的心意，祂照著祂的形像，照著耶穌基督造了我們，我們要把祂活出來。我們要知道自己在職場上的角色、恩賜，知道自己在那個團隊裏面應該盡甚麼功能，並且在愛裏面「左右開弓」，盡心竭力跟上帝連結、跟人連結，並且在那個團隊裏面建立愛的關係。這就是職場轉化第三個步驟─盡功能，帶出上帝的同在。
我記得很多年前當我從神學院畢業，我問一位屬靈長輩：「我剛開始服事，是個菜鳥傳道人，請你告訴我，我有甚麼地方該注意的？」他馬上就告訴我說：「你要先弄清楚在教會、在基督身體裏面，你的角色是甚麼。」很多時候我們不知道自己的角色，日子晃著晃著就過去了。當然我們要有服事的心，可是也要按恩賜來事奉祂，當我們能夠按照恩賜來服事的時候，上帝就能夠得到榮耀。你知不知道自己在職場上的角色是甚麼？你的恩賜是甚麼？當你清楚自己的角色和恩賜，就要在那個位子上靠著聖靈盡心竭力、左右開弓，帶出上帝的榮耀！
結語
今天所講的帶下上帝同在的三件事情，事實上就是我們作門徒的三招基本功：第一招，親近主─設立個人的祭壇禱告；第二招，生死盟─職場上禱告的生死盟；第三招，服事上帝、服事人─按照上帝的心意，把祂所給的恩賜、功能在職場上發揮出來。不會是一個人在做這些事，而是有一群聖潔的祭司，同心在職場上用禱告服事，用自己的角色、恩賜來服事，當教會不只在堂會，也遍布在家庭、職場上，而且開始發揮功能的時候，家庭、職場轉化就開始了，國家轉化就開始了！（2016.10.1‧週六晨禱信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 本篇信息提到的，在職場上帶下上帝同在的三件事情，對你有甚麼提醒或新的看見？
2. 在職場上，你服事的角色傾向五重職事（或三方面運用）的哪一類？目前你在職場上運用的狀況如何？
