【主日信息回應】四福音中的醫治釋放事奉(2)
經文：馬太福音廿八章18-20節；約翰福音一章12節；使徒行傳一章8節
當一個人願意作出主權奉獻的禱告，意味他願意放下自己的意思，接受上帝的意思，這是信心的表現。對服事者來說是，願意服事過程的每一個時刻都讓耶穌作主，對於被服事者來說是，願意生命的每一個時刻都讓耶穌作主。有了這樣的願意作基礎，接下來的服事才會有果效。
這個主日的信息主題是「權柄與醫治釋放」。權柄與醫治釋放有甚麼關係呢？
醫治釋放的本質，是權柄之戰
人類起初受造的時候，是不會生病、不會死亡的，上帝創造的人類本來應該是會永遠健康、永遠活著的。人類現在之所以會生病，會死亡，是墮落的結果。「墮落」這個詞大家都很熟悉，連不信的人也都在使用，但是大家知道墮落是甚麼意思嗎？墮落最核心的意思還不是外在做很多壞事情，而是在權柄次序上出了根本的問題。魔鬼、墮落的天使抗拒上帝的權柄，欺騙了亞當夏娃，引誘他們也起來抵抗上帝的權柄。人悖逆，離開上帝，就是離開了祝福的源頭，落入咒詛裏面。
所以，醫治釋放事奉首先要處理的是權柄次序的問題。人要願意順服上帝跟上帝所設立的權柄，才會健康；人若悖逆上帝，或悖逆上帝在地上設立的任何一個權柄，都會生病、受仇敵轄制，甚至死亡。上帝創造世界的時候，在靈界立有屬靈原則，在自然界立有自然律，在人類界也立了人和人相處的原則─其中最基礎的就是權柄次序的原則。這些原則都是為了要祝福我們，是為我們好的，可是墮落的人不願意遵守這些原則，以致進入網羅、轄制，並且受咒詛。
每次講到這個現象我就會想到，我面對電器說明書的態度。這個時代，每個家庭中都有很多電器。我很討厭看電器的使用說明書，覺得很麻煩，而且許多說明書的字很小，就算我戴上老花眼鏡也還是看不清楚，所以我就自作聰明，我猜大概應該是怎麼用的，就那樣去用，結果很多電器就被我搞壞了。這樣，電器壞了要怪誰？怪我自己不好好看說明書，不好好照著去做。人類墮落就類似這樣，不願意照著上帝給我們的生命使用說明書去做，不理會權柄次序，硬要用自己認定的方法去活，結果生命就被我們自己搞壞了。
耶穌來到世界上，祂卻時時刻刻順服上帝的權柄。注意，祂在地上醫病趕鬼，並沒有動用到祂的神性，祂是以人的身分行這些神蹟奇事的。耶穌順服上帝的權柄，得到聖靈的膏抹，以致大有權柄、大有能力。耶穌在地上順服上帝，有上帝的遮蓋，所以祂口中一講出上帝的話，就大有權柄，大有能力，和文士不同（見馬可福音一：22）。上帝差遣耶穌，也差遣了很多祂的僕人跟使女在地上服事，把我們從悖逆裏面拯救出來，回到祂所設立的權柄次序。順服上帝的權柄次序，才能夠得到健康的生命。
基督徒應當對自己的權柄有自覺
耶穌基督擁有天上地下一切的權柄，耶穌也把這樣的權柄給了門徒，讓他們同樣可以和祂一樣為人醫病趕鬼（見馬太福音十：1）。耶穌基督從死裏復活後，更宣布要把這樣的權柄賜給一切信從祂的人：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音廿八：18-20）約翰福音一章12節：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」聖靈來，要讓所有相信耶穌的人得到權柄，我們每一個信耶穌的人，都可以像祂那樣為人醫病趕鬼。只是非常可惜，許多上帝的兒女並不知道自己有這樣的權柄。
有一對老夫妻，兒女覺得他們辛苦了一生，為他們訂了高級遊輪頭等艙，招待他們去好好遊玩一番。老夫妻上了遊輪以後看到一切都那麼豪華，心想餐廳的東西一定很貴，所以不敢去吃，連續幾天都吃自己行李中帶著的餅乾與泡麵。到了最後一天，他們實在餓得受不了，決定最後一餐去餐廳吃。到了餐廳門口，服務生要看住房卡，老先生拿出給他，他看了看，說：「你們之前怎麼都沒有來餐廳吃啊？」老先生不願意讓他知道自己覺得餐廳貴，語帶防衛地說：「我們有沒有來吃，關你甚麼事！」服務生說：「錢都已經付了，卻沒有來吃，那不是很可惜嗎？我們的餐點超棒的！」老夫婦兩人一聽都傻了，原來遊輪上的一切設施，包括各式各樣的餐廳，中國菜、法國菜、泰國菜、印度菜等等，只要有住房卡都可以免費享用，他們卻不知道自己有這個權利。
這也是今天上帝兒女的寫照，我們在家庭、在學校、在職場、在靈界都有權柄，我們卻沒有使用，因為我們不知道自己擁有這些權柄，上帝說：「我的民因無知識而滅亡 」（何西阿書四：6）
有權柄，也必須有能力
從事醫治釋放事奉不只要有權柄，也要有能力。權柄跟能力不一樣。權柄是伴隨著身分、名分、職分、角色而來的權利以及權力，能力卻不是跟著身分自然就會有的，而是一個人先天擁有，或者後天接受訓練、裝備而得到的。
舉一個最簡單的例子：一個柔道十段的高手，或者奧運射擊第一名的人，雖然有能力制服小偷，卻不可以隨便出手，因為他沒有權柄。一個通過考試取得警察身分的人擁有逮捕小偷的權柄，可是他單單擁有警察身分的權柄還不足以扮演好警察的角色，他還必須學習擒拿術、射擊等等，不然要是小偷不理會他警察的身分和權柄，他就只能眼睜睜看著小偷逃跑。十個警察站成一排，有些警察令人尊敬，因為能力好、品格好，有些人大家都不信任他，因為能力不好、品格不好。各行各業都是這樣，一個人要把工作做好，必須要有相對應的權柄以及能力。
上帝不只是給耶穌權柄，也給祂能力，同樣地，耶穌差遣門徒醫病趕鬼，除了給他們權柄，也給他們能力：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（使徒行傳一：8）
每個基督徒都有醫病趕鬼的權柄，能力方面，我們可以向聖靈求，聖靈會直接給我們，但更多時候是透過肢體與操練的過程賜給我們，例如藉著有經驗的基督徒的教導、分享、按手禱告。今年十月我們教會舉辦的醫治釋放事奉訓練，就是一個很好的裝備機會。我們每一個人都需要不斷地進修、接受裝備訓練，因為有很多東西我們其實還搞不清楚，例如大家清楚砍斷魂結的聖經根據嗎？如果服事的人本身不知道聖經根據，那麼單單作出砍斷魂結的禱告，果效不大。又例如，有同工明白認罪、饒恕是得到醫治釋放的前提，所以就開門見山地和對方說：「你要饒恕，不饒恕就不會得醫治。」這話的內容是正確的，但是對前來求助的人這樣說並不恰當，該怎麼說也是需要學習的。假如有同工自認為已經都會了，按著他所當知道的，他仍是不知道（見哥林多前書八：2）。
這一次，我們所有的信息都需要更新，而且會很實際地運用七個釋放禱告，不是照著唸而已。我們的訓練方式也和過去不一樣，所以學員必須全程參加，不能挑著上。我們要有嚴謹的訓練，才能夠培養出真的有實力從事醫治釋放事奉的同工，真的把團隊建立起來！
如何領受並使用「趕鬼的權柄」
一、面對耶穌：與祂連結，領受權柄
從事醫治釋放事奉的時候，一開始，服事者和被服事者都要作主權奉獻的禱告，因為一開始就要確定正確的權柄次序：使人得醫治得釋放的權柄，不在於你，也不在於我，在於耶穌；生命的主權不是你的，也不是我的，是耶穌的。當一個人願意作出主權奉獻的禱告，意味他願意放下自己的意思，接受上帝的意思，這是信心的表現。對服事者來說是，願意服事過程的每一個時刻都讓耶穌作主，對於被服事者來說是，願意生命的每一個時刻都讓耶穌作主。有了這樣的願意作基礎，接下來的服事才會有果效。
行使權柄的第一件事情是藉著信心跟耶穌緊密連結。跟耶穌連結得越好，越能夠領受到權柄、恩賜、能力。耶穌講道為甚麼不像文士？因為祂跟上帝有很深的連結，所以祂講出來的話跟文士不一樣，以致人們可以看出祂的權柄。今天我們要行使屬靈的權柄做醫治釋放的工作，一定要跟擁有一切權柄的那一位有親密的連結，也就是與耶穌連結。我們跟主的關係越好，越清楚主的意思，越能夠分辨仇敵，我們裏面就越有把握該怎麼做。趕鬼的時候不需要太大聲，因為我們有權柄，大聲只是壯膽而已。
上個禮拜，有一天同工跟我說聖靈引導一位姊妹來到我們教會的過程：她前陣子到美國一個半月照顧家人，回來後想重新選擇教會。她上網聽信息，聽了幾個教會的信息，覺得對她好像沒有甚麼幫助，她最想參加的教會的網站那時又上不去，突然主跟她說去真理堂。她就上真理堂的網站聽我們的主日信息，聽了一篇又一篇，把過去兩年的主日信息都聽完了，然後她決定加入我們教會。同工們聽到這樣的事情，大概都會感到受寵若驚─我們真的有那麼好嗎？其實這種事不是第一次發生，我在教導「認識我們的教會」課程的過程中得知，進入新堂這十年，好幾位弟兄姊妹（包括受洗的、轉會的）都是在沒有人介紹的情況下，來到真理堂。他們怎麼會想到要來真理堂呢？聖靈親自告訴他們的！
對於這樣的事情，我們當然會感到開心，但是，開心之外，更重要的是我們要知道為甚麼。為甚麼？主給我一個意念：「因為真理堂有耶穌，因為這裏有我的兒子。」耶穌也是這樣說的：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約翰福音十二：32）
我很難過的一件事情是，今天不是所有肉眼看得見的教會裏面都有耶穌。每一個禮拜我跟同工們在一起，都會用兩個問題來督導他們所準備的講道內容：第一，這篇信息中，耶穌在哪裏？第二，這篇信息跟會眾的生命有甚麼關聯？這叫作使徒性、先知性的教會。使徒最重要的工作是把復活的主講出來、活出來；先知最重要的工作是用上帝的話來處理人的問題。
《真理週報》第一頁印有我們教會的使命：「建立使徒性、先知性的愛的團契」，有些團契沒有耶穌，只是用自己的方法在運作，那並不是真正愛的團契，充其量只是人的團契。小組也一樣，我們在帶小組的時候要一直不斷關心一件事情：「主啊，祢在不在我們當中？主啊，祢的話要怎麼樣用在我們的生活裏？」人看到耶穌就會被吸引，能夠吸引人、使人生命改變的，絕對不是我們自己。
二、面對人：練習對人使用權柄
上帝設立權柄的心意是要造就人，不是要敗壞人；是好的，而非不好的。但是，這個時代已經把人們對「權柄」的信念搞得亂七八糟，包括上帝的兒女，所以面對鬼的時候，我們根本不知道怎麼樣使用權柄，還在那邊溫溫和和地說：「請出來。」面對鬼，哪裏需要客氣！如果一個人不敢對人使用權柄，會敢對鬼使用嗎？我想他一定不敢！我們需要學習在家裏、在學校、在職場使用權柄。這樣當我們需要為人趕鬼的時候，就能夠拿起權柄來順利地服事人，並且對付仇敵，使人得自由。
今天，我們在家裏、學校、公司，甚至在教會，都可能遇到不好的權柄。面對不好的權柄，大部分人的反應都不正確，有三種：第一種是吸收到錯誤使用權柄的方式，家暴、專制、獨裁；第二種是痛恨權柄、反對權柄、跟權柄唱反調，這樣的人往往不願意、也不會使用權柄。第三種是完全不用權柄，認為不需要權柄，也不想使用權柄，不想被人管，也不想管人。以上的幾種現象在家庭裏面很常見，要不是非常掌控孩子，跟他原生家庭一樣，就是完全不敢使用權柄，放縱孩子，或者不用權柄忽略孩子。
權柄跟話語有密切關係，在靈魂得救這件事情上，在我們的心之外，同樣重要的就是我們口中的話：「你若口裏認耶穌為主，心裏信上帝叫祂從死裏復活，就必得救。因為，人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。」（羅馬書十：9-10）權柄的使用是藉著口中的話語實現的，下命令的過程是透過把命令說出來。在使用地上的權柄時，我們要勇敢，敢說Yes，也敢說 No。我發現真理堂的弟兄姊妹，包括我們的同工們，有些人很敢說No，不過卻顯得強勢，但是有更多弟兄姊妹不敢對別人說No，覺得說No會破壞關係。兩者都失之偏頗。常常說No的人，要謹慎，常常說Yes的人，也要謹慎，我們凡事都要問上帝，按著上帝的心意說Yes，也按著上帝的心意說No，而不是按著老我的傾向。當我們在基督裏面用愛去說Yes，說No，別人會看出我們是有權柄的。
周神助牧師最近每個禮拜都打電話給我，主要是在跟我交通建立使徒性的教會、使徒中心的事奉。他說，未來十年，他最重要要完成的事奉就是把使徒性的教會、使徒中心建立起來。台灣教會沒有使徒、沒有先知，都是牧師，所以教會很軟弱，這是權柄次序不正確的問題，使徒、先知的權柄範圍應該大過牧師。周牧師說，他最大的難處是不太敢使用權柄。他確實是個非常溫和的人，待人接物很不願意強勢地壓迫人，但其實他在該表達的時候還是會拿起上帝給他的權柄，站出來表達。前幾年，他就曾經公開站出來，勇敢地指出「動新聞」是黑暗勢力，引起政府、媒體和社會各界的關注，結果「動新聞」公開向社會大眾道歉，這就是使徒權柄的運用。約翰壹書四章18節：「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去」，我們要在上帝的愛裏面勇敢起來，站在自己的角色、崗位上，在家裏、在職場上好好地使用權柄。
每次講到這裏，我就想到有一位弟兄在家裏使用禱告權柄的例子：
這一對夫妻本來也很愛主，但後來卻因著一些原因離開主、離開教會，家裏漸漸有了很多問題。幾年後，妻子回到教會，但是丈夫不肯，還常常用言語刺激她，說她的生命跟非基督徒沒甚麼兩樣！妻子回到教會後，家裏吃飯前都是她作謝飯禱告。有一天，這位丈夫不知哪一根筋被觸動，說他是家長，應該讓他來帶領全家禱告。但是他因為長久不禱告，已經禱告不出來了！幸好他還記得主禱文，所以他就把主禱文背出來。從那一天開始，他們家的氣氛就整個改變了，開始有了主的愛和光。
這個弟兄開始禱告之後，上帝就慢慢恢復了他在家裏的權柄。作丈夫的在家裏甚麼都可以不如妻子，惟獨禱告權柄的使用這件事情要緊緊抓住，不要甚麼都丟給妻子做，連禱告都不管，那就既無能力又無權柄了。一個丈夫可以甚麼都沒有妻子強，可是在禱告這件事情上一定要作家人的榜樣，帶領家人。我讀過的研究報告也一致認為，孩子在道德、品格上的學習，主要受爸爸影響，爸爸樹立起好的權柄的榜樣，對孩子一生的品格有關鍵的影響。
三、面對鬼：拿起權柄對付牠
仇敵比很多上帝的兒女更認識權柄的意義以及重要性，牠們是很有組織的（組織的發展和動員，都要有權柄的基礎），牠們很清楚耶穌有權柄可以處置牠們，耶穌要刑罰牠們就可以刑罰牠們，所以牠們一看到耶穌就害怕（例馬太福音八：29）。使徒行傳十九章13-16節記載，有幾個人擅自稱主耶穌的名趕鬼，說：「我奉保羅所傳的耶穌，勒令你們出來！」鬼說：「保羅我認識，耶穌我也認識，但你們算老幾？我才不聽你們的。」鬼知道不信耶穌的人沒有權柄處置牠，根本不聽他們，被鬼附的人還跳到他們身上，傷害他們。鬼很了解靈界的權柄次序，假如一個人沒有真正倚靠耶穌，對自己所擁用的權柄也不懂得使用，牠一眼就看穿了，這樣的人趕鬼不會有果效。
大約二十年前，我親身體會到「鬼認識權柄」這件事情。那時候我們教會剛開始學習醫治釋放事奉，不是很有系統地學習，事奉的時候就會把一切知道的都用出來。有一次，我看到一群姊妹在趕鬼，邪靈大大彰顯，現場亂成一片，大家都不知道怎麼辦，我走過去，我只是說：「安靜！」牠就安靜。我吩咐牠：「出去！」牠就從那人身上出去了。鬼認識主任牧師的權柄！馬太福音八章記載一位對權柄有深切認識的百夫長，他知道耶穌只要說一句話，事情就成了，耶穌轉身對跟從祂的人說：「這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過」（10節），耶穌說這話的意思是要跟從祂的人像這位百夫長那樣，深切認識祂的權柄。
這個世代的人可以說都是受過權柄傷害的族類，以致對權柄沒有正確的看法，所以不敢使用權柄，不論是在家庭或職場都是這樣。甚至連基督徒在面對鬼的時候，也不知道該怎麼使用權柄。面對仇敵，我們惟一要做的就是用信心拿起權柄，命令牠離開。如果面對牠時我們是使用第三人稱，對耶穌說：「主啊，求祢幫助我們，將牠除去！」鬼馬上就看出我們不懂得使用權柄，就不怕我們了。趕鬼的時候，要拿起權柄直接面對牠，用第二人稱直接命令牠：「不要講話！出去！」基督徒擁有耶穌所賜的權柄，這權柄仇敵認得出來，牠知道必須聽從。牠知道基督徒有權柄命令牠，牠會聽話，一隻一隻乖乖地出去。
結論
面對醫治釋放，我們第一件要學習的功課就是認識上帝的權柄，並且懂得使用上帝所賜的權柄與能力。（2016.9.13‧小組長總聚信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 在醫治釋放事奉上行使「權柄」與「能力」，本篇信息對你有甚麼新的開啟？
2. 「如何領受並使用趕鬼的權柄」的三個法則，你最需要實踐的是哪一點？為甚麼？
