【主日信息】登山寶訓系列講道：天國的百姓(4)
經文：馬太福音六章1-18節
聖經教導我們要「禱告在那暗中察看我們的上帝」。「暗中察看」的意思不是說祂偷偷地看，要抓我們的把柄、找我們的碴，而是說我們一切隱密的事，祂都知道；而祂在暗中察看我們，是為了要報答我們，要對我們好！
過去這個禮拜我們一起查考耶穌馬太福音五～七章，也就是登山寶訓。登山寶訓的主題是天國的百姓。天國的百姓有幾個特徵：第一，他們是非常蒙福的一群人；第二，他們是跟上帝跟人關係很好的一群人，愛上帝也愛人；第三，他們不只愛上帝、愛人，自己遵行上帝的旨意，並且還會去帶領別人遵行上帝的旨意。
提到遵行上帝的旨意，耶穌特別提醒門徒：「你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」（馬太福音五：20）意思是說：「文士、法利賽人這一群人並沒有真正遵行上帝的旨意，你們千萬不要像他們，若你們像他們那樣，會進不了上帝的國！」文士的義是沒有抓到上帝話語真正的精神，只注意外表的形式，甚至扭曲上帝的話語，還覺得自己很對，是極端自以為義的一群人。他們很認真，不過認真得不對，並不是在遵行上帝的旨意。那麼，法利賽人的義，是甚麼呢？這是我們今天要查考的聖經，馬太福音六章1-18節的重點。
認識法利賽人的義
特徵：假冒為善
我們可以從耶穌以下這些提醒中，對法利賽人的義有個大概的了解：
‧「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。」（馬太福音六：1）
‧「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裏和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。」（馬太福音六：5）
‧「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容；因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。」（馬太福音六：16）
法利賽人是一群外表遵行上帝的話語但是並不是出於真心的人，他們所做的一切都是為了討人的喜歡，而不是真正要討上帝的喜歡。文士的問題是很認真，可是他們曲解聖經，自以為義，卻認為自己的想法、看法是對的。法利賽人，他們施捨、他們禱告、他們禁食，這一切他們外面都做得很漂亮，都做得很好，也很認真，可是骨子裏卻不是這樣，而是外面一套，裏面另外一套。耶穌稱他們是假冒為善的人。甚麼是假冒為善？在希臘文中，這個詞的意思是「戴著面具去演戲」，演戲是演別人，大家看到的不是真正的他們。
文士的義是，驕傲、自義，很認真卻認真得不對。法利賽人的義是，外面做得很好，不過卻是虛假的、不誠實的。人若想要進上帝的國，就必須遵行上帝的旨意，而在遵行上帝旨意這件事情上，耶穌提醒我們：第一，千萬不要自以為義，像文士那樣；第二，千萬不要虛假，像法利賽人那樣。
成因
那麼，法利賽人為甚麼要戴面具、假冒為善？他們為甚麼施捨的時候要故意做給人看、禱告的時候故意要去會堂裏或十字路口，好讓人家知道他們在禱告、禁食的時候故意把臉弄得很難看，通告全世界他們在禁食？最根本的原因是，他們想要討別人的喜悅、想得到別人的稱讚。
為甚麼他們會那麼在乎別人的看法呢？這就要從人類的本性說起了。聖經記載，亞當、夏娃犯罪墮落之後的第一個反應是，用無花果樹的葉子編成裙子遮掩自己，因為他們有強烈的羞恥感、罪惡感。當耶和華上帝在伊甸園行走，溫柔叫喚他們的時候，他們感到害怕，所以躲藏起來；他們怕上帝定他們罪，怕不被上帝接受。今天，活在這個世界上，所有人都有這樣的問題，我們非常害怕被定罪、被責備，非常需要被喜歡、被接納。被喜歡、被接納、被愛，是人裏面最深、最基本的需要。
我們每一個人都有這樣的需要，所以，不需要教，我們從小在家裏就竭力討爸爸媽媽的喜歡，結婚後討丈夫、妻子的喜歡，有了孩子之後又要討孩子的喜歡，像我現在還又想要討孫子的喜歡。在學校裏面也是，我們希望討老師、同學喜歡，在公司裏面，我們希望討老闆、同事、下屬的喜歡。
每一個犯罪墮落的人，一方面非常需要被接納、被喜歡，但另一方面卻又知道我們裏面亂七八糟，非常不堪，不希望被別人看見我們真正的樣子，所以我們只好戴面具，不讓別人看到我們的不好，只看見外表那美麗的面具。今天，不只法利賽人貪圖別人對自己的喜歡，所有創世記第三章墮落以後的人都有這樣的問題。
我們美化自己，裝扮自己。身體上的裝扮，包括使用化妝品、戴首飾、穿漂亮的衣服等等，女生在這方面比較在行，現在男生也漸漸學會了，難怪今天化妝品在全世界都很暢銷。肉身的裝扮我們叫打扮，屬靈上的裝扮就是假冒為善，明明自己的靈命沒那麼好，卻故意讓別人以為有那麼好。通常我們會用兩種面具給自己做屬靈的裝扮，一種是白色的，一種是黑色的。白色的面具是行善、施捨、禁食禱告，這最容易被看見，最容易讓別人覺得我們靈命很好。黑色面具是扮黑臉、扮包公，論斷批評別人，好顯出自己道德、靈命的高超與聖潔。其實當我們罵別人、論斷別人哪一點，常常我們就是有那個問題。前幾年我看到一篇報導說，美國紐約州的州長罵從事色情業的人罵得非常厲害，後來卻被發現他召妓，就像羅馬書說的：「你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣」（羅馬書二：1）。批評別人、指責別人，可以顯得自己和那個錯無關，顯得自己很清白，心理學家已經指出這是一種自我防衛機制。
脫離法利賽人的義
方法
耶穌怎麼樣解決法利賽人這種假冒為善、外面一套裏面另一套、不是真正遵行上帝旨意的問題呢？祂說要這樣：
‧「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音六：3-4）
‧「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音六：6）
‧「你禁食的時候，要梳頭洗臉，不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見；你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音六：17-18）
施捨、禱告、禁食，是猶太人覺得在行善方面最高級的三件事情。怎麼樣在這三件事情上真正遵行上帝的旨意，而不假冒為善呢？耶穌的解藥是，要做在「那暗中察看我們的天父」身上，祂知道就好，為祂而做，不要做給人看。也就是說，我們要在一切事情上都對上帝負責。
原理
為甚麼對上帝負責就能夠解決假冒為善的問題呢？假如你能回答以下這個問題，就能夠知道為甚麼了：「假冒為善是戴面具，請問你在誰面前會把面具拿下來？」這也等於是在問：「你在誰面前最能夠作自己？」家人嗎？不一定，要看是甚麼樣的家人。丈夫或妻子嗎？也不一定。答案是，那個對象一定必須符合這兩點：第一，完全認識你，徹底知道你幾分幾兩重，對你的壞習慣暸如指掌，你無可躲藏，假裝不了；第二，完全愛你、徹底接納你、永遠不定罪你、從來不嫌棄你。
耶穌說的那位「暗中的父」完全符合這兩個條件：第一，那位暗中的父，祂全知、全在、全能。祂無所不知，祂知道我們的裏面，也知道我們的外面，甚至我們自己不知道的，祂也都知道；祂無所不在，我們躲到哪裏，祂反正都在，那我們又有甚麼好躲、又有甚麼好裝的呢？第二，那位暗中的父，祂是全愛的。「禱告在那暗中察看我們的上帝」，大家覺得這句讀起來的感覺是甚麼？很多人覺得上帝好像祕密警察在暗中監視我們，一旦我們做錯，就會有一棒子敲下來！這樣就大大誤解了這句話的意思。「暗中察看」的意思不是說祂偷偷地看，要抓我們的把柄、找我們的碴，而是說我們一切隱密的事，祂都知道；而祂在暗中察看我們，是為了要報答我們，要對我們好！馬太福音五章45節說我們的天父「叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人」，不管我們怎麼樣，祂都對我們好，因為祂是完全良善、完全愛我們的上帝。祂想盡辦法要報答我們，也就是賜福給我們─把「報答」譯成「賜福」，就比較好了解了。我們的上帝不是一天到晚在那邊生氣，一天到晚等著找我們麻煩的上帝，祂是完全認識我們又永遠為我們好、永遠愛我們、想要賜福給我們的上帝。
在這樣一位上帝面前，請問你敢不敢把面具拿下來？當然敢！在這樣一位上帝面前，我們的自我防衛機制可以卸下，因為我們不再感到需要防衛。這也就是為甚麼我們敢在上帝面前向祂認罪的原因，對嗎？就是因為我們知道祂愛我們，祂知道我們的一切，連我們沒講出來的，祂也都知道，所以我們終於可以很放心地把面具拿下來。
但是，上帝是個靈，我們看不見祂，我們怎麼有把握祂是一位那麼好的上帝呢？我們是透過主耶穌基督才有這樣的把握的。我們的上帝是主耶穌基督的父上帝。亞當和夏娃犯罪墮落後用無花果葉遮掩自己，躲在樹叢裏，祂為他們將無花果葉換成獸皮，這預表有一天祂要差遣一頭羔羊來到世界上，也就是祂的兒子耶穌基督，用祂的血來赦免、遮蓋、除去我們的罪，讓我們不必再害怕。在基督裏，我們知道我們有一位完全認識我們，又完全愛我們的上帝。今天，是因為透過耶穌基督，我們得以知道這位在暗中查看我們的父，真的是要賜福給我們，我們真的可以把面具拿下來，真的可以坦然無懼來到上帝面前，不再需要演戲。
對於耶穌所教導的，我們要對暗中的父負責，保羅在歌羅西書三章22-24節告訴我們，我們那位暗中的父是主耶穌基督的父上帝，耶穌是我們地上真正的老闆，與基督同作王就必得著基督為賞賜，得著上帝的報答：「你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。」
見證
今天，我們在甚麼地方最容易戴面具呢？坦白講，是在我們的職場、我們的家。遇到好的老闆還好，若是碰到不好或者特別嚴厲的老闆，我們往往就會假冒為善，表面上一套，骨子裏另一套，不要讓他抓到把柄就好了。有些老闆對下屬真的是非常不好，下屬在他面前往往又躲又藏。但是主的話教導我們不要只看見眼前這個主管，而是要看到老闆背後的老闆，也就是主基督，祂是我們真正的老闆。既然我們的老闆是主基督，是那位完全愛我們的父，那麼我們在職場上就不需要戴面具了，不需要眼前這位老闆在的時候一套，不在的時候另一套。
見證（一）：在職場上順服那在暗中的父
前兩個禮拜我在「廿一世紀職場面面觀」的課程中，邀請楊姊（三峽北大真理堂的楊麗芬牧師）和學員分享她過去在職場上人際關係的見證，特別是跟上司之間的互動，非常精彩。楊姊的靈命經歷過很大的復興，在那之後，她認真學習在一切事情上都對主耶穌負責，認定主耶穌是她公司幕後的大老闆，所以無論眼前的上司好或不好，她都學習順服。有一次，公司來了一個對她非常不好的上司，每天都找她的碴，整整三年她都很痛苦，可是她人前人後都從來不曾批評她的上司；上司要做甚麼，她都配合，上司沒採納她的意見，她完全順服。三年後，上司離職另謀高就，公司任命她接這位上司的位子。
這位上司離開後大約三年，楊姊竟然在飛機上遇到她。楊姊想躲起來，但是飛機上走道就那麼窄，根本躲不掉。她以前的那位上司走近之後，竟然伸出手來和她握手，並且還說了這一番話：「Rosa，對不起，我在公司那三年對妳很不好。因為我剛到職不久就有人跟我打小報告說妳很糟糕，所以我在很多事情上故意找妳的碴。但是那三年，我看到妳的態度和表現都很好，不像他們說的那個樣子。所以，我離開前跟總公司推薦妳接我的棒！」那一刻，楊姊才知道她升職是這位非常討厭她的上司大力推薦她的結果，那一刻，她才知道過去那些痛苦的日子，天父都在暗中察看，在她沒有預料的時候厚厚地報答她、賜福她。
歌羅西書三章24節：「你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督」，這裏「得著基業為賞賜」指的不只是天上的基業，還包括地上的基業，楊姊在地上的日子就得到了主基督的賞賜和職場上的權柄，她在地上就開始和祂同作王了。面對嚴苛的老闆，我們不需要假冒為善、口是心非地刻意討他的喜歡，只要單單尊主為大，討上帝的喜歡就可以了，因為上帝的話就是這樣教導我們的：「人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。」（箴言十六：7）這個真理在楊姊這段經歷當中顯明得很清楚。（2016.4.3‧主日信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1.你有過「啊，終於可以卸下面具了！」的經驗嗎？那是一種甚麼樣的感覺？和大家分享看看。
2.有人說：「要在社會上生存，表裏不一、口是心非是必要的，不要太天真。」請根據聖經的真理，對這種說法提出你的看法以及相關建議。
