經文：哥林多後書八章1-9節
主耶穌來到世界上，祂是第一個使徒，也為我們示範最棒的分享：祂甘心樂意來到世界上，祂把自己上帝的形像放在一邊，捨己為了上帝，也捨己為了我們，讓我們得到真正的自由，讓我們從貧窮進入到富足。
我們上個禮拜分享，使徒性的事奉一定是分享的事奉，從六種愛之語可以歸納出三類，言語、行動、禱告。使徒性的事奉是會帶出生命、帶出傳承、帶出門徒的事奉，是對別人的生命有影響力的事奉，是能祝福別人的事奉。
不過，反過來說，分享的事奉卻不一定是使徒性的事奉。不一定所有的言語、行動和禱告都能夠對別人有幫助。有沒有發現有些人好像是要對我們表達愛，但是表達得讓我們滿有壓力的？或者有些時候，我們真的想去幫助別人，可是我們的話語說得不恰當，反而帶給別人傷害，傳福音傳得像鯊魚式的、帝國主義式的，沒有真正幫助到對方。行動的分享，送禮物、服務的行動，也不一定對人有幫助。有沒有發現有些人送禮物給你，讓你滿有壓力的？或者有人好心幫你挾菜，偏偏那是你不喜歡吃的，假如對方是長輩又不好拒絕。禱告的事奉也是一樣。很多年前有一個姊妹打電話給我，說：「楊哥，我在異象裏面看到你滿臉都是血！」你聽到這樣的話會有甚麼反應？看到異象、做了異夢，先自己好好禱告，假如沒有恰當的解釋、合宜的表達，講出來可能會嚇倒人。所有的使徒性事奉一定是分享的事奉，可是不是所有的分享都能帶出生命和傳承。
使徒性分享事奉的三個特質
甚麼樣的分享才是真正的使徒性事奉，能夠帶出生命、影響生命？我們來看哥林多後書八章1-9節，從馬其頓教會的見證，來查考甚麼叫作真正使徒性分享的事奉。
弟兄們，我把上帝賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助，再三地求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分；並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照上帝的旨意先把自己獻給主，又歸附了我們。因此我勸提多，既然在你們中間開辦這慈惠的事，就當辦成了。你們既然在信心、口才、知識、熱心，和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。我說這話，不是吩咐你們，乃是藉著別人的熱心試驗你們愛心的實在。你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。
馬其頓教會是指希臘半島北部的教會（腓立比教會是其一），保羅藉著他們的慈惠行動─奉獻，來激勵南部哥林多教會。馬其頓教會的使徒性分享事奉有三個很重要的特質。
一、甘心樂意
馬其頓教會的奉獻，是「甘心樂意地捐助」，任何分享，無論是物質、非物質，若分享得心不甘、情不願，收的人都會有感覺的，而且大概會覺得他最好不要分享。今天我們在分享的時候，要先察驗自己的心是不是甘心樂意。馬其頓教會雖然很窮，可是他們真正甘心樂意地捐助，不管擁有多少，都拿出來，甚至超過自己能給的。甘心的事奉一定是充滿了喜樂，如果心不甘、情不願一定不會喜樂，喜不喜樂，臉上的表情一看就知道了。
很多年以前，台北市的公車還有車掌小姐，當時我們說這些車掌像晚娘，意思是說她們的臉很臭。假如一個人在服務你的時候掛著臭臉，你想接受他的服務嗎？當然不想！前天我去高雄服事，有一個弟兄跟我分享到一個「福氣教會」，福氣是這個教會的名字，他們真的很有福氣！他們很會傳福音、很會分享。他們是怎麼做的？是從甘心樂意地接待開始！有一個五十幾歲的弟兄，在教會裏面這個服事做不來、那個也不會，而他只會一件事─開放家庭接待人，他邀請人來家裏參加「幸福餐會」，他的小組增長得很快，人數多到五、六十個人！從服事的能力來看，他可能不是教會看為「及格」的小組長，可是他是從心裏開開心心地接待人，單單開心地接待就讓人很喜歡來。當我們無條件、甘心樂意給出去，人家是很有感覺的。
馬其頓教會的奉獻，保羅很有感覺，他也要把這樣的感覺傳給哥林多教會。心甘情願地分享，不管是物質的或者非物質的，都會讓人很開心。哪裏有喜樂，那裏一定有愛，有真實的、無條件白白給出去的愛。即使沒有口才，沒有這個、沒有那個，但是單單很開心、很喜樂、很甘心、很樂意地分享，就會對別人有幫助。
二、捨己奉獻
馬其頓教會使徒性分享的第二個特質，在哥林多後書八章5節：「並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照上帝的旨意先把自己獻給主，又歸附了我們。」所有的分享能夠對別人有生命的影響，一定是把自己的生命完全擺上；換句話說，我們在分享的時候，不管是話語、行動、禱告或物質，不能夠把自己跟那些東西切割，而要把自己這個人投在裏面。這是捨己、是委身。我們先把自己歸附給主，並且把自己跟要分享的事物連在一起給出去。假如我們跟別人分享的，只是身外之物，給別人的感動會少許多，但當我們所分享的是身內之物，不只是金錢，也把我們整個人分享出去，別人的感受會很深刻。
一個喻道故事是這樣的：有一天，雞跟豬去吃早餐，點餐的時候，服務生問他們：「你們要吃蛋，還是火腿？」雞說：「隨便！」豬說：「怎麼能隨便！蛋跟火腿差很多。下個蛋對你沒甚麼損失，火腿可是要割我的肉啊！」蛋跟火腿的差別，就在是身外之物還是身內之物，蛋生下來對身體沒有太大損失，火腿卻是要把自己的肉給出去。真的把自己給出去的行動會感動人。假如一個不喜歡倒垃圾的先生，有一天排除萬難為了太太去倒垃圾，太太會不會感動？會讓太太感動的不只是先生願意倒垃圾，更因為是他願意捨己，把自己交出來，甘心樂意去做他不喜歡做的事情，這樣的分享會感動人。奉獻、分享要把自己放在當中，才是使徒性的分享，會幫助人的生命。
為人奉獻自己的禱告也同樣感人。最近學生們要面臨升學考試，考試給家裏帶來極大的壓力，孩子壓力大，爸爸、媽媽壓力也很大，若爸媽有壓力，會給孩子更大的壓力。現在的考試比過去複雜多了，學生煎熬，爸媽也煎熬。在這段考試期間，我們應該多為考生禱告，也要為他們的父母禱告，有句話說“Anxiety makes a person stupid”「焦慮使人愚笨」，假如父母焦慮，就會說不合適的話，做不合適的事，結果孩子們的壓力更大，整個家被不安籠罩，就像進入到咒詛的循環，而不是祝福的循環裏面。所以禱告很重要。
每次到了考試的季節，我都會想到很多年前，我們家老大晴晴考高中的事。她每次面對特別考試的時候都很緊張，其實她很有實力，可是一緊張，甚麼實力都沒有了，加上又是流鼻血，又是拉肚子的，弄得我也很緊張。有一天，一個姊妹知道晴晴的情形，她說，這一次考試，她要為晴晴禁食禱告兩天。我聽到以後，眼淚差一點噴出來，我這個作老爸的只會焦慮，她卻為我的孩子禁食禱告。不只是禱告，還是禁食禱告！她委身把自己放在這個代禱裏面，我非常感動。無論是物質的分享、屬靈的分享，或是用禱告去祝福別人，我們的心、我們這個人是不是投在裏面很重要。
三、道成肉身、摸到人的需要
馬其頓教會的分享不只是甘心樂意，不只是把自己也捐給上帝、捐給使徒、捐給教會，他們的事奉還會帶出滿足。他們的愛心不只使自己滿足，也帶給別人滿足，讓別人得到富足，像耶穌一樣，真正摸到人的需要。我們所有的分享，不只是甘心樂意，不只是把自己擺進去，還要真正做在人的需要上，這叫作道成肉身。馬其頓教會的奉獻是甘心樂意的奉獻，是捨己委身的奉獻，並且真正摸到那些貧窮人的需要，讓他們從貧窮成為富足。
保羅在這段經文中，舉了耶穌的例子：「你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」（哥林多後書八：9）主耶穌來到世界上，祂是第一個使徒，也為我們示範最棒的分享：祂甘心樂意來到世界上，祂把自己上帝的形像放在一邊，捨己為了上帝，也捨己為了我們，更重要的是，祂解決了我們人最深的問題─罪。我們根本沒有辦法解決罪，所以耶穌來，為我們的罪死在十字架上。施洗約翰看見耶穌，說：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」（約翰福音一：29）耶穌的捨己讓我們得到真正的自由，讓我們從貧窮進入到富足。事實上，這正是主耶穌在地上服事的內容，祂曾說：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放， 瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年。」（路加福音四：18-19）我們的主來到世界上，不只是甘心樂意，不只是捨己犧牲，祂真的摸到我們身心靈的需要，有病的祂醫治，身心靈受轄制的祂釋放，而祂也把一切問題的根源─罪，解決了。
我們的主，祂用言語，祂用行動，祂用禱告，滿足我們身心靈的需要，祂顧慮到我們物質的以及非物質的需要。我們的主的事奉是恩典的事奉，祂本來富足，卻為我們成為貧窮，最終使我們因為祂的貧窮，可以成為富足。
所有的分享，最終會影響到人的生命的，才是真正使徒性的事奉。使徒性的事奉是奉差遣，報好消息，並且行神蹟、做新事，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的（見哥林多前書二：9）。這樣的分享都是針對我們人的需要，身心靈各方面的需要能一一被解決，真是大好消息！
分享以先，先求耶穌的心
使徒性的事奉會影響生命，也能夠帶出傳承。耶穌跟隨天父，我們跟隨耶穌，我們也要帶出傳承。使徒性的事奉、分享的事奉，最終一定會影響生命，這樣的事奉是用捨己的生命去影響生命。
這次我去到高雄服事，短短一天的時間，我就有很多使徒性事奉上的學習。今天我們能夠做到使徒性的事奉，能夠甘心樂意，能夠委身、捨己，能夠摸到別人的需要，是因為我們回到生命的主面前。保羅最後鼓勵哥林多教會：「你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」除非回到耶穌基督真正恩惠的福音裏面，我們不會甘心樂意，我們不容易捨己奉獻，我們也不容易摸到人生命的需要。
出發以前，我跟主禱告說：「主，我要去服事，求祢給我恩惠。」我是到這個特會前兩天，才比較確定要分享甚麼信息，也真的能夠服事他們的需要。其實不是我能夠做甚麼，乃是我來到恩惠的主面前，祂給恩惠，祂給話語，祂滿足人的需要。不過，我還跟主作了一個禱告：「主啊，求祢讓我去高雄，不要只是我去分享，好不好祢也藉著高雄教會祝福我吧！」我希望不只是我的服事能夠幫助別人，我也希望從他們那邊學到一些東西。有禱告跟沒有禱告差很多。
那一天的時間很緊湊，早上趕到那邊已經十一點，馬上參加一個聚會，之後聚餐，聚餐完馬上上講台，分享完就回台北。我最大的收穫，第一個，是我發覺高雄教會的佈道事奉正在起來，這是我們要學習的。第二個，是我受到的接待。來接待我的，都是準備去當兵的役男，是教會裏的小弟兄，他們很會用人，找到這些役男開車來接送我，從高鐵一路接到會場，而且在我上講台的時候，還陪我上去（他們大概擔心我摔跤）；到後來從講台下來，又一路陪伴我到高鐵站，而且不是一個人陪，是兩個人！到高鐵站我準備去排隊買票，他們衝進來，說：「牧師，您不要買！」然後他們從自動售票機很快買到了我要的票，省下了排隊的時間。最後他們準時送我上車回台北。
一般來說，講員是滿孤單的人，特別在會場上，大家往往覺得講員是很神聖的人，不敢隨意靠近，所以講員常常是孤單的。但在高雄這些弟兄的陪伴、接待，從頭到尾每一個步驟都讓我很感動。他們臉上始終堆滿笑容，不是很會講話，可是非常親切，非常注意我的需要，甚至在身邊攙扶我這個老人家，深怕我摔跤。讓我最感動的是，最後他們堅持要陪我進高鐵站，直到我上車。這樣的服事夠親切、夠個人化了吧！這叫道成肉身，是世界級的接待服務！
回來以後，我在思想，我們台北的教會真的要跟中南部教會好好學習，他們一直在進步，不斷在成長，像是辦這樣一個大型的特會對他們來講也是在學習和成長。而我們真的有很多可以成長的空間！我們能夠分享，是因為先謙卑地向上帝求，是帶著作僕人的心態，像耶穌一樣，而不是想著自己有很多東西可以給別人。假如我們願意作一隻菜鳥，上帝會給我們許多豐富的禮物，一定能夠學習到很多東西並且繼續分享。千萬不要以為我們已經很會做一些事，這樣想的人一定不容易成長，甚至會失敗、跌倒！好不好，讓我們永遠帶著一顆菜鳥的心，說：「主，我真的不會分享，求祢來幫助我。」
全教會從四月份開始，已經進入到接待和分享的文化裏，我們先不要馬上想要做這個、做那個，我們要先來到主面前說：「主啊，求祢在接待、分享的事情上教導我，在家裏怎麼接待分享，在公司怎麼接待分享，在小組裏面怎接待分享。」有很多新人等著我們去接待，我們也真的有很多的資源可以去分享，可是我們最要在乎的，是來到那位願意分享的主面前，讓我們的心先被改變，接著才把資源拿出來使用。重點不是如何使用資源，而是我們裏面有沒有耶穌。耶穌原來富足，卻為我們成為貧窮，好叫我們因為祂的貧窮，可以成為富足。若沒有耶穌的心，所有的接待、分享大概只會停在某個層次。我們要一次又一次來到那位樂意分享祂生命給我們的主面前，得到祂那使徒性的生命，好叫我們也可以把這個生命跟別人分享，這生命就是甘心樂意、就是捨己奉獻，而且使人富足，能摸到人生命的需要。（2016.4.9‧週六晨禱信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1.你覺得影響生命的分享重要嗎？為甚麼？
2.本篇信息提到三種使徒性分享的特質，你期待在哪一項有新的突破和學習？請在小組中分享並彼此代禱。
