經文：詩篇一Ｏ三篇6-13節；馬可福音十章45節；希伯來書十章5-7節；馬太福音廿四章12 節；約翰福音十六章8節；馬太福音五章46節；哥林多前書三章7-8節
要達到真理堂2020 年的異象，進入家庭、職場、社區跟社群的關鍵在哪裡？關鍵在於我們的心思意念，若我們的心思意念不改變，仍然固守現有的堂會、聚會，守著平常的一些活動，我們不可能完成大使命。
天父的憐恤與恩惠
保羅說我們要心意更新而變化，查驗何為上帝善良純全可喜悅的旨意。（羅馬書十二：2）心是上帝要改變的地方，我們推動大量讀聖經的目標，不是為了可以得到一本聖經，大量讀聖經的目標，是要讓上帝的話改變我們的心思意念，讓我們不再用舊有的思想面對事情。我們太習慣舊有的皮袋，連裏面的酒也都舊了，上帝要讓我們心意更新，成就祂在我們身上的工作；我們要用新酒充滿在新皮袋裏。
2013 年真理堂的命名是：「得著天父的心」，到底天父的心是怎麼樣的心？詩篇一Ｏ三篇6-13 節：「耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。祂使摩西知道祂的法則，叫以色列人曉得祂的作為。耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐恤祂的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！」
上帝就是愛，上帝的心是一顆充滿憐恤與恩惠的心。憐恤與恩惠就是我們應該得到的，沒有得到；我們不應該得到的，都得到了，這就是上帝的憐恤跟恩惠。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們，我們本該受審判、被定罪，可是上帝的憐恤與恩惠，使我們免於這一切。我們根本不比教會之外的人更好，可是我們卻比外面的人先得著上帝一切的恩惠，我們實在是不配，這就是上帝給我們的憐恤與恩惠。
透過天父的心解決罪
上帝的憐恤、恩惠臨到我們，特別是針對一個根本問題——罪的問題，這是全世界的亂源。我的罪、你的罪、全世界人類的罪，讓這個世界被弄得亂七八糟，非常不平安。最近有個題目不斷的被媒體拿起來討論，就是要不要廢除死刑。有些人贊成廢掉，有些人說不可以廢掉，可是我發現兩派人都忽略了最終的問題。廢死刑也罷，主張死刑也罷，有一件事情是人類無能為力的，就是人打從心裏面徹底的敗壞。人用盡一切辦法，不管怎麼做，都不能夠解決這個問題。
在羅馬時代，羅馬人認為國家要有平安，只有三個方法。首先是爭戰，得勝的話就可以有平安。因此羅馬人很喜歡戰爭，他們認為自己佔領了一個地方，就可以帶來那個地方的平安。第二，他們強調公義，強調法律。羅馬的法律在歷史上是很有名的，他們認為只有強調公義與律法，才能夠帶給人平安。第三，還有一種可以得到平安的方式就是「死亡」，人一死百了，羅馬人認為死亡最終可以帶給人平安。
今天的人跟羅馬時代的人，其實沒有甚麼分別，今天我們也是用很多的權力、金錢、知識、黨派，試圖壓制別人。我們在家裏壓制家人，在學校、公司用爭競的方法，把人踩在腳下，以為這樣就可以平安。其實我們的想法跟羅馬人沒有分別，只不過他們是用刀劍，我們是用其他權勢來壓制人而已。我們也強調公義，可是哪裡有公義？我們強調人權，強調了半天社會卻亂成一團，因為每個人都強調自己有權。很多人受不了現代的亂象，乾脆跳樓自殺，但自殺可以解決問題嗎？不！自殺反而帶來更大的問題，因為有永遠的死亡在等著你，結果更痛苦。而且一個自殺的人，會留給活著的人一大堆爛攤子，所以根本不可能有平安。
人的方法永遠不能解決國家、社會的問題，因為基本上是人性的問題、罪的問題。所以聖經說上帝是憐恤、恩惠的上帝，特別是在罪這件事情上，顯出祂對我們是何等的憐恤。祂讓罪離我們很遠很遠，就像東與西的距離一樣遠；祂對我們的慈愛很大，就像天跟地之間的距離一樣大。我們雖然那麼敗壞，上帝仍然關顧我們，甚至把祂的獨生子耶穌差到世界上，為要拯救我們。我們怎能了解天父的心？怎能了解祂的憐恤與恩惠？只有一個辦法，就是透過祂的兒子耶穌，因為耶穌就是天父的心。
透過耶穌認識上帝
你若能從聖經中讀到耶穌，你就會知道天父是怎樣的上帝。所以四福音非常重要，我們需要看到耶穌，才能知道上帝是怎樣的上帝，才能知道人應該怎樣做人。耶穌面對受壓制的人，還有壓制別人的人；耶穌也需要面對很多陷在疾病、疼痛、悲傷......各種軟弱中的人。比如像是被人棄絕的大麻瘋患者，祂就動了慈心去摸他們（見馬可福音一：40-41）。祂可以講一句話就醫好大麻瘋的患者，可是祂卻伸手去摸他，這是最深的接納。那些被壓制的人祂接納，而壓制別人的人祂一樣接納。當祂遇見稅吏長撒該就說：「我要住你的家。」（見路加福音十九：1-10）沒有人要到他家去，可是耶穌願意去。所以被壓制的、壓制人的，祂都憐恤，祂都有恩惠。門徒吵架，要爭、要搶、要把別人踩下去，耶穌就為他們洗腳，教導他們：「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（馬可福音十：45）我們可以在耶穌身上看到怎麼樣做人，因為祂反應出天父的心，反映出上帝的形象。所以當你讀聖經的時候，一定要問自己：「耶穌在哪裏？」能在聖經中看到耶穌，才
能夠讀得懂聖經，才能夠得到天父的心。當你得到天父的心，你就會開始改變。
整本聖經都在講耶穌是誰，讓我們透過耶穌認識上帝，透過耶穌知道我們這個人應該怎麼樣生活。所以，一要先於三招，我們教會異象的基礎，就是讓耶穌並祂定十字架的愛，這份愛要充滿在我們的讀經、禱告、生死盟以及服事裏。所以我們真理堂一直在推動大量讀聖經，我們希望每個人每天讀至少讀十章聖經。可是重點是，讀那麼多聖經，到底在其中有沒有看到耶穌？這是我更關心的事情。我們這些墮落的人有可能讀聖經卻不認識上帝，禱告卻沒有提到耶穌，事奉卻不是靠著聖靈。所以耶穌說：「上帝啊，祭物和禮物是祢不願意的；祢曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是祢不喜歡的。那時我說：上帝啊，我來了，為要照祢的旨意行」（希伯來書十：5-7）
透過聖靈得著耶穌
今天我們能夠得到天父的心，有一個很重要的關鍵，就是聖靈。聖靈讓我們能認識耶穌，聖靈讓我們能明白聖經，聖靈幫助我們聽道聽得懂，聖靈讓我們出去照顧人，讓我們被耶穌的心抓住，這都是聖靈的工作。聖靈最喜歡做的工作就是讓我們看見耶穌、認識耶穌，活出耶穌的樣式。2013 年，我們說真理堂要走出去，進入社區、社群，這會面臨兩個很大的困難，一個是我們自己最深的老我跟個性的問題。我們懶、我們自私、我們自義......這些都會攔阻我們，讓我們走不出去。另外一個攔阻我們走出去的是別人的罪。周圍的人犯罪，也會攔阻我們愛人，聖經說：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」（馬太福音廿四：12）我們的罪、別人的罪，會攔阻上帝的憐恤與恩惠從我們身上流露，聖靈來，就是要除去這兩件事情，聖靈來要「叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約翰福音十六：8）聖靈來，讓我們能夠認罪，也能夠饒恕別人，讓我們裏面有愛；我們裏面根本沒有愛，所以聖靈要把天父的愛、耶穌的愛，厚厚澆灌在我們裏面。（參羅馬書五：5）我們的罪、別人的罪，真的是攔阻我們進入社群、社區，最根本的原因。我從神學院畢業，就非常關心貧窮的人。這是我們福音派最需要解決的問題，我們不能只在禮拜堂裏敬拜主，我們必須要關心禮拜堂外面的人。可是要這樣做除了要面對自己的問題以外，還要面對很多人的問題。當你要去關心貧窮人的時候，可能會被騙，我這一生就被騙過好幾次。可是沒有關係，當我還在學生時代，我就預備了一筆錢，準備以後被人騙。比起沒有愛心，我寧願被人騙。因為我發現當我被人騙過一、兩次以後，我很容易就會認為全世界都是壞人，憐憫的心很快地會被塞住。我求主讓我不要失去愛心。
很多年前，我跟楊姐去幫助一個喝得醉醺醺的男人，我們跟他耗了好久，因為我們不肯給他錢。他沒有地方可去，我們只好把他弄到旅館裏去休息。結果我們一離開，他立刻去櫃檯退房，把我們訂房的錢拿走。這樣的事情會讓你怎樣想？會不會覺得算了，不要做了，不要幫助人了？我們一年去醫院裏面探訪一次很容易，要每個禮拜都去就很難了！除非聖靈把耶穌的愛，澆灌在我們裏面。我不是要你們常被人騙，當然我們應當知道愛人要有智慧，可是千萬不要因為人的不法、不義而塞住自己憐憫的心。愛不是手段，愛永遠是目的，因為那是天父的心，我們是照祂的形象造的，這個世界的行動都經過計算，為了讓自己得到更多利益，但基督徒不要這樣子，我們要得到希伯來書作者所說的信心。即使在我們活著的時候，我們所做的沒有收到果效，可是我們仍然要在信心、愛心中行事。天父的心也是如此：「祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」（馬太福音五：45）這是祂的憐恤，是祂的恩惠，所以耶穌說：「你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？」（馬太福音五：46）真理堂一向非常看重貧窮人、看重輔導事工，不論是身體還是心靈的貧窮。我記得很多年前，有個台大的學生，他的原生家庭很糟糕，導致他有很嚴重的躁鬱症。後來他住進我們的宿舍，住了四年，我跟傅立德牧師一起幫助他。我們一直都在關心他，可是過了十幾年之後，他還是選擇跳海自殺。那時我們一些同工跟傅牧師一起檢討這件事，雖然最後這個人還是自殺，但我們同工團隊沒有一個人後悔花了這麼多年時間關心他。假如你會計較結果，你就不會去做這種事。有些時候我們盡力了，可是好像沒有甚麼果效；有些時候，好像我們沒有做甚麼，結果卻出乎意外的好。這就是保羅所說的：「可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的上帝。栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。」（哥林多前書三：7-8）栽種的，澆灌的，都沒有可誇之處，只有讓他成長的上帝配得我們一切稱頌。上帝要我們明白，祂的心真的是不計較代價，只在乎愛人。你計較得太多，就不會想投入愛心事奉，也不會進入社區、社群。願聖靈今天光照我們，讓我們得到耶穌的心。
馬利亞用她一生的積蓄，存了一瓶至貴的真哪噠香膏，卻沒有使用在自己身上，而是用它來膏抹耶穌。（見約翰福音十二：1-3）可是馬利亞一點都不會後悔，因為愛就是她的目的，她沒有斤斤計較自己可以得到甚麼。今天我們說要進入社區、社群，最重要的一點，就是我們要在聖靈裏面得到耶穌，也得到天父的心。當我們得到天父的心，我們就能夠去愛，而且不會計較結果。我們自己的愛很少，像一杯水倒在沙漠裏，一下子就沒有了。可是我們在聖靈裏，在基督的身體裏，彼此鼓勵、互相勸勉，我們可以繼續往前走。
新年度的命名：體貼祂的心、做出正確的回應
2012 年結束了，你對2013 年的命名是甚麼？命名很重要的原則，是要知道這命名跟耶穌有甚麼關係。有兩個方向可以提供大家做為命名時的參考。第一，你要想到耶穌的心是甚麼。想到耶穌的心是憐憫的心、是慈愛的心、是溫柔的心⋯⋯你的命名就可以是憐憫年、慈愛年、溫柔年⋯⋯你認識耶穌有多深，你的命名有多貼近耶穌的心，你就會變得有多像祂。2012 年我們觀看耶和華的作為，2013 年我們要認識、經歷與上帝同行的奇妙。第二個原則，是你對耶穌、對上帝的回應。比如你希望讀經、禱告有突破，希望能大量讀聖經、更多禱告、更深敬拜主、更多的對祂信靠順服，這些都是對上帝的愛的回應。這回應可以成為你的命名。
不管你為2013 年的命名是甚麼，我們在2013 年都要得到天父的心。聖靈最棒的啟示就是讓我們更深認識上帝、認識耶穌的心。求聖靈幫助我們、感動我們，讓我們更多認識上帝，對祂有更多正確的回應。
●問題與討論
①甚麼是天父的心？我們可以如何透過耶穌、透過聖靈，得著天父的心？
②請與人分享你曾得到憐恤與恩惠的經驗，以及你如何用憐恤和恩惠幫助別人。
