經文：馬可福音五章21-34節；詩篇一四七篇11節；希伯來書十一章6節；約翰福音七章37-38節
耶穌不只要我們的身體得醫治，祂要我們全人都得醫治；耶穌要人完完全全進入到天國。在天國裏，沒有疾病、沒有眼淚，也沒有關係方面的痛苦，我們不會再被棄絕，不會再受傷，也不會再傷害人。
我們上個禮拜查考馬可福音中的一個神蹟，也就是耶穌在約但河東，格拉森地方，釋放了一個被群鬼所附、受群鬼壓制的人。耶穌在格拉森服事完之後，帶著門徒渡過海，再回到西部加利利。祂到達海邊不久，就遇到一個需要馬上出急診的緊急個案：有一個管會堂的人叫作睚魯，他的女兒重病要死了，他請求耶穌趕快去醫治她。耶穌就在前往睚魯家的路上行了一個神蹟，醫治了一位患十二年血漏病的可憐婦人。
血漏病在當時是一個很嚴重的病。聖經告訴我們，這位姊妹得了血漏病，十二年來到處看醫生，卻都遇到蒙古大夫，她為了看醫生花盡了所有的積蓄，不僅沒有醫好，還病得更嚴重。這位姊妹在這麼糟糕的情況下，聽說耶穌會醫病，於是就夾在眾人之間摸祂，她想：「耶穌充滿醫病的能力，那我摸祂的衣服一定就可以得醫治！」她摸了耶穌的衣服之後，真的就得了醫治！
耶穌醫治血漏婦人的意義（一）：上帝要我們全人得醫治
我們之前的主日信息說過，神蹟是一個記號、是一個指示。那麼，這個神蹟是甚麼的記號？要指示我們甚麼？要瞭解這個神蹟，我們要先知道兩件事：第一，這位姊妹為甚麼不大大方方地找耶穌，而要偷偷地摸祂的衣服？第二，耶穌知道這位姊妹得醫治之後，為甚麼要讓她在眾人面前曝光？
血漏婦人的內心世界：自卑、羞恥、苦毒
首先，為甚麼這位姊妹要偷偷地摸耶穌？這跟她的病有關；血漏病是婦科的病，這樣的病讓她充滿害怕。在當時的宗教、社會、猶太傳統裏，血漏病是不潔淨、見不得人的（即便現在，若姊妹有血漏病，通常也會感到難以啟齒），她不可以摸別人，別人也不可以摸她，不然大家都會變得不潔淨。她病了十二年都醫不好，這十二年來，她都不可以碰到別人，別人也不可以碰到她，想想看，這對她的人際關係會有何等大的影響？身體受苦也就罷了，她還不能擁抱任何人，也不能和任何人握手，連拍拍肩膀都不可以，別人也一點都不可以碰到她，這是何等痛苦的一件事？我相信這位姊妹裡面一定充滿恐懼、自卑、憤怒，可能還充滿了抱怨和苦毒。她一定會抱怨為甚麼自己會得這樣的病、為甚麼周圍的人都不理她，而她最抱怨的一定就是那些庸醫。（當時的猶太人很看不起醫生，因為他們都喜歡斂財，醫病也常常醫不好，也就是說，他們不只是要人的錢，還要人的命。猶太人的經典《他目勒》(Talmud)裏面也說，就算是最好的醫生，也都該下地獄。）這位姊妹不只身上有血漏病，她的心裏也有血漏病，她的心是破碎的。她不敢公開摸耶穌，因為她根本不願意讓人知道她要找耶穌。
耶穌的全人醫治：身體、心靈、關係
這位姊妹摸了耶穌，血漏止了之後，這個神蹟不是就已經完成了嗎？為甚麼耶穌還要將她叫出來，讓她在大家面前曝光，這不是讓她很沒有面子嗎？耶穌是否就是要讓她沒面子？當然不是！耶穌之所以要把她當眾叫出來，是因為耶穌不只醫治她身上的血漏，還要醫治她內心的血漏，耶穌要醫治她內心的創傷、除掉她多年來的恐懼、自卑跟退縮。耶穌把她叫出來，是要在眾人面前公開宣佈她已經得潔淨、得醫治了，好讓她的內心也得醫治。
馬可福音五章29節記載，她摸了耶穌的衣服之後，「她血漏的源頭立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。」在希臘文中，「好了」這個詞的意思是身體得醫治。34節：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」在希臘文中，「救」這個字也可以翻譯成「醫治」，這個字所指的醫治，範圍更廣，不但指身體得醫治，也包括心靈整全。更有意思的是，「你平平安安地回去吧！」希臘文直譯是：「你進入到平安裏面去吧！」「平安」的意思就是跟上帝、跟人、跟環境、跟自己都有和諧的關係，就像活在墮落前的伊甸園一樣，也就是說，活在上帝的同在中。很明顯地，耶穌是要把這位姊妹從懼怕和退縮中釋放出來。耶穌把她在眾人面前叫出來，和沒有這樣做，兩者之間有甚麼差別？耶穌沒有把她叫出來，她只是身體得醫治，可是她那十二年來破碎的人際關係、破碎的心靈，並沒有得醫治。內心沒有得醫治，可能讓她回去之後患上更嚴重的病。
我記得，二十多年前，我讀到一則新聞：台大醫院首度為病人動心臟移植手術，手術非常成功，可是病人卻死了。「手術成功，病人卻死了」是甚麼意思？原來，這名病人回家之後，不肯服用抗排斥的藥物。他來自一個非常破碎的家庭，手術雖然成功，但手術之後卻沒有任何人來看他，也沒有人來迎接他回家。他回家之後根本沒有求生的勇氣和鬥志，他不願意服藥，結果就去世了。當時的主治醫師說了一段話，我到現在還記得，他說：「我們可以花許多時間、許多精力、許多金錢，給他一顆健康的心臟，但是對於他那顆破碎的心靈，我們完全無能為力。」有健康的心臟，卻沒有健康的心靈，結果可能比擁有一顆衰竭的心臟死得更快。
所以，耶穌說：「誰摸我的衣服？」是很有意思的。耶穌知不知道誰摸祂的衣服？當然知道。因為馬可福音講得很清楚：「耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。」（五：32）路加福音進一步記載：「那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢地來俯伏在耶穌腳前，把摸祂的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。」（八：47）
那麼，耶穌的門徒知不知道這位姊妹的生命中發生了甚麼事情？不知道。這些門徒傻傻的，完全不知道耶穌在做甚麼。他們說：「耶穌，你很奇怪耶，這麼多人在你身邊推推擠擠地，摸到你衣服的人那麼多，你還問誰摸你的衣服？這個問題不是很無聊嗎？」門徒不知道這位姊妹生命中正在發生一件驚天動地的事情，眾人也不知道，但是耶穌知道。耶穌不只有憐憫、有愛心，還有屬靈的洞察力。祂是聖靈所膏的，祂除了知道有能力從自己身上出去之外，還有屬靈的洞察力，知道那位姊妹在哪裏。祂知道這位姊妹不只有身體上的需要，祂還看見她內心的需要。祂知道她需要得到全人的醫治，所以把她叫出來，一方面讓她公開作見證，另一方面也讓眾人知道，她已經得潔淨了（這等於是恢復她的社交關係）。
作見證這個動作本身具有醫治的能力，所以耶穌要她說出來。耶穌要讓她享受上帝的同在，進入完全的平安，而不只是得到身體上的醫治。這就是這個神蹟第一個要彰顯的意義：耶穌不只要我們的身體得醫治，祂要我們的全人都得醫治；耶穌要人完完全全進入天國；在天國裏，不但沒有疾病、沒有眼淚，也沒有關係方面的痛苦；我們不會再被棄絕，不會再受傷，也不會再傷害人。天國裏的關係完全和諧、完全平安、完全美好。
耶穌醫治血漏婦人的意義（二）：上帝看重我們內心的渴慕
這個神蹟還告訴我們，耶穌看重甚麼、人看重甚麼。人看重甚麼？人只會擠來擠去、摸來摸去，也就是看外表。「耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒母耳記上十六：7）。在這裏，我們看到有一位姊妹，她的心極其渴慕耶穌，她沒有錢、病得要死、沒有朋友，可是她有一顆渴慕要耶穌的心。她干冒被人發現的風險，穿過重重人牆，硬是要擠去摸耶穌，她渴慕耶穌，想要觸摸耶穌、抓住耶穌！
耶穌看不看重她這樣的心？看重。我們怎麼知道耶穌看重她這樣的心？我們想一想當時的情境：當時，耶穌是在出急診、往睚魯家的路上！睚魯的女兒病得要死，睚魯巴不得馬上把耶穌拖到他家，一定不願意耶穌在路上有任何耽延。可是，耶穌為了這個渴慕祂的姊妹停下來，甚至醫治她之後，還花時間把她叫出來。假如是我們，我們願不願意花這個時間？今天，我們活在一個非常忙碌的世代，當我們的時間表排得滿滿的，突然有一個人或一件事來打岔，我們通常都會很不高興，不予理會。耶穌當時也很忙，祂的時間表也排得滿滿的，但是祂看見這位姊妹的心，為她停下腳步。
「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」（歷代志下十六：9）詩篇詩篇一四七篇11節：「耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」希伯來書十一章6節：「人非有信，就不能得上帝的喜悅；因為到上帝面前來的人必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」舊約和新約都說，上帝喜愛的人，不是行為好、表現好的，祂喜歡的是敬畏祂並仰望祂慈愛、要祂、信祂、渴慕祂的人。（人卻總是看外貌，總是想做一大堆事情，討上帝的喜悅。）上帝要賞賜那些尋求祂的人。這位姊妹要的只是血漏得醫治，可是耶穌把天國賞賜給她；她在天國外面繞來繞去，耶穌卻把她整個人拖進天國；她只是要一杯水，可是耶穌卻給她一條活水江河。耶穌在約翰福音就是這樣說的：「人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」（七：37-38）（活水江河代表受聖靈，進入上帝的同在。）【2009.04.05‧主日信息】
●問題與討論
①本篇信息提到，「耶穌醫治血漏婦人」這個神蹟 有兩方面的意義：上帝要我們全人得醫治，上帝看重我們內心的渴慕。回想你在耶穌裏的生命， 你哪些部分已經得醫治、上帝現階段要醫治你的 哪些部分？你是否渴慕上帝醫治你？
②彼此代禱。
